上主,我一向你呼号,
我主,你便医治了我。
(咏三十3 )

      

上主,我一向你呼号,我主,你便医治了我。

  上主,你由阴府中把我救出,又使我安全复生, 

免降幽谷。上主的圣民,请向上主歌颂,称谢

  他的圣名。因为他的忿怒,瞬息消散;他的

    恩爱却要终生绵延。晚间虽令人哭涕,

              清晨却使人欢喜。

       ( 圣咏第三十篇3-6 节)

 

        主仆疏效平等著

序 [ 王春勇神父]

上主,我一向你呼号, 我主,你便医治了我。 (咏三十3 )   [ 主 仆 疏效平等著 ]

一、    前言

( 一)    张钦真神父祈祷与致欢迎辞

二、    我是医治你的上主。(出十五26 )[ 疏效平]

( 一)    请你们向圣所举你们的手。 (咏一三四2 )

( 二)    赞美、敬拜与祈祷

( 三)    上主由高天监临,注视亚当的子孙。 (咏三三13 )

( 四)    凡呼号上主名号的人,必然获救。 (罗十13 )

( 五)    神魂、灵魂和肉身

( 六)    我是医治你的上主。(出十五26 )

( 七)    赞美、敬拜与祈祷

三、    你的信德救了你,你的疾病必得痊愈!(谷五34 )[ 疏效平]

( 一)    赞美、敬拜与祈祷

( 二)    得胜世界的胜利武器,就是我们的信德。 (若壹五4 )

( 三)    信仰是出于报道,报道是出于基督的命令。 (罗十17 )

( 四)    就照你所信的,给你成就罢!(玛八13 )

( 五)    因为他们不信,没有多行奇能。 (玛十三58 )

( 六)    天主给我们的恩惠,我们要用信心来支取、用信心来成就。

( 七)    你的信德救了你,平安去罢!你的疾病必得痊愈!(谷五34 )

( 八)    凡相信他的人,不致蒙羞。(罗十11 )

( 九)    信的人必有这些奇迹随着他们。 (谷十六17 )

四、    天主是我们的救助和力量,是患难中最易寻到的保障。 (咏四六2 )[ 周勤忠]

( 一)    脱去旧人,穿上基督 ── 主仆疏效平介绍

( 二)    他把我从祸坑与污泥中救出。 (咏四十3 )

( 三)    怀着依恃之心,走近恩宠的宝座,以获得仁慈,寻到恩宠,作及时的扶助。 (希四16 )

( 四)    不是从人外面进入他内的,能污秽人,而是从人里面出来的,才污秽人。 (谷七15 )

( 五)    凡相信他的人,不至於蒙羞。(罗十11 )──主仆疏效平结语

五、    靠着那爱我们的主,我们在这一切事上,大获全胜。 (罗八37 )[ 穆景梅]

( 一)    赞美、敬拜

( 二)    他将新歌置于我口,为赞美我们的天主。(咏四十4 ) ── 主仆疏效平祈祷与介绍

( 三)    我的灵魂,请向上主赞颂。 (咏一零三1 )

( 四)    是他赦免了你的各种愆尤。(咏一零三3 )

( 五)    因他受了创伤,我们便得了痊愈。 (依五三5 )

( 六)    在爱内没有恐惧。(若壹四18 )

( 七)    「你爱我吗?」(若二一17 )

( 八)    圆满的爱把恐惧驱逐于外。 (若壹四18 )

( 九)    原来你们所需要的就是坚忍。 (希十36 )

( 十)    靠着那爱我们的主,我们在这一切事上,大获全胜。 (罗八37 )

( 十一)      主的神在那里,那里就有自由。(格后三17 ) ── 主仆疏效平结语

六、    耶稣─永远救恩的根源。(希五9 )[ 李家欣]

( 一)    赞美、敬拜

( 二)    主耶稣说:「我来要赐给你们生命,并且,还要赐给你们更丰盛的生命。」──主仆疏效平祈祷与介绍

( 三)    使我一生的岁月,常居住在上主的殿里。 (咏二七4 )

( 四)    喜乐于上主,就是你们的力量。 (厄下八10 )

( 五)    你们在主内应当常常喜乐。 (斐四4 )

( 六)    你们先该寻求天主的国和它的义德,这一切自会加给你们。 (玛六33 )

( 七)    凡呼号上主名号的人,必然获救。 (罗十13 )

( 八)    我们要怀着依恃之心,走近恩宠的宝座,以获得仁慈,寻到恩宠,作及时的扶助。 (希四16 )

( 九)    为一切服从他的人,成了永远救恩的根源。 (希五9 )

( 十)    你以拯救我的喜乐,常环绕着我。 (咏三二7 )

( 十一)      你赐给我心中的欢跃,远胜过麦和酒的丰饶。(咏四8 )──主仆疏效平结语与祈祷

七、    上主是战士,名叫「雅威。 」(出十五3 )[ 疏翠梧]

( 一)    皎洁如羊毛 ── 主仆疏效平祈祷与介绍

( 二)    瞎子看见,瘸子行走,癞病人得了洁净,聋子听见,死人复活,穷苦人得了喜讯。 (玛十一5 )

( 三)    你们的罪虽似朱红,将变成雪一样的洁白。 (依一18 )

( 四)    你们应把什一之物送入府库。 (拉三10 )

( 五)    你说了,我就信!

( 六)    凭着信心,跟着录音带学祈祷。

( 七)    上主是战士,名叫「雅威。 」(出十五3 )

( 八)    主为自己获得了胜利──主仆疏效平结语与祈祷

八、    他将新歌置于我口,为赞美我们的天主 ── 属灵歌曲的见证

( 一)    赞美、敬拜与祈祷

( 二)    「天主的每一句话」[ 疏效平]

( 三)    「你是我的宝贝」[ 曾梅娟]

( 四)    「你的一句话」[ 李家欣]

( 五)    我将你的话藏在我的心里。(咏一一九11 )──主仆疏效平结语与祈祷

九、    你把我的哀痛,给我变成了舞蹈。 (咏三十12 )[ 林淑英]

( 一)    赞美、敬拜

( 二)    天主做的样样都好 ── 主仆疏效平祈祷与介绍

( 三)    他要使沙漠流出生命的活水

( 四)    靠着那加给我们力量的那一位,我们得胜一切。

( 五)    你把我的哀痛,给我变成了舞蹈,脱去了我的苦衣给我披上喜乐。 (咏三十12 )

( 六)    拿着圣神作利剑,即天主的话。(弗六17 )──主仆疏效平结语

十、    你们要停手!应承认我是天主。 (咏四六11 )[ 谌逸恺]

( 一)    一人信主全家得救──主仆疏效平介绍

( 二)    与我们同在的,是万军的上主,雅各伯的天主是我们的保护。 (咏四六12 )

( 三)    全家一起亲近主

( 四)    因为我几时软弱,正是我有能力的时候。 (格后十二10 )

( 五)    我要用我整个的心寻觅你,不要让我错行了你的谕旨!(咏一一九10 )──主仆疏效平结语与祈祷

十一、     一瞻仰铜蛇,就保存了生命。 (户二一9 )[ 疏效平]

( 一)    赞美、敬拜与祈祷

( 二)    你们做一切事,总不可抱怨。 (斐二14 )

( 三)    埋怨使人黑暗,灵魂体全人都有问题。

( 四)    我们犯了罪,抱怨了上主和你;请你转求上主。 (户二一7 )

( 五)    一条火蛇,悬在木竿上;凡是被咬的,一瞻仰它,必得生存。 (户二一8 )

( 六)    我的眼睛不断地向上主瞻仰,因为他使我的双脚脱离罗网。 (咏二五15 )

( 七)    双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣。 (希十二2 )

( 八)    应常欢乐,不断祈祷,事事感谢。 (得前五16-18 )

十二、     释放、治愈覆手祈祷[ 疏效平]

( 一)    覆手祈祷的准备

( 二)    祈祷

( 三)    结束祈 祷

十三、     他们赖羔羊的血和他们作证的话,得胜了那条龙,因为他们情愿牺牲自己的性命死了。 (默十二11 )[ 疏效平]

( 一)    赞美、敬拜与祈祷

( 二)    我们的天主获得了胜利。 (默十二10 )

( 三)    见证ABC 的原则

( 四)    见证一──我是耶稣的宝贝孩子[ 参与者]

( 五)    见证二──你的语言是我步履前的灵灯(咏一一九105 )[ 参与者]

( 六)    见证三──我是主的羊[ 参与者]

( 七)    见证四──天主医治我的脑瘤[ 参与者]

十四、     结语[ 疏效平]

( 一)    读经、祈祷、做见证的必要

( 二)    致谢辞

( 三)    主办单位致谢辞

跋 [ 张神父]

 



[ 王春勇神父]

 

一九八七年五月十五日,教宗若望保禄二世在向第六届国际天主教神恩复兴运动领袖大会成员的讲话中说:「神恩复兴运动的充沛活力与有效的成果,充分证明了梵二大公会议以来,圣神的德能在教会内的临现。当然,在每个时代,圣神都在指导教会,且在信徒中产生了很多不同的神恩,使教会的朝气和活力得以延续;神恩复兴运动是现代教会朝气与活力的具体表现。当我们迈向二千年之际。 『圣神向各教会说的话』(默二 7 ) , 在此明确地宣示了。 」

 

在序言的开始,我引用教宗的讲话,不为别的,只是想告诉大家,这本书是神恩复兴运动的一个有力、积极的见证。

 

据我所知,疏效平老师及其团队的弟兄姊妹们,经常不遗余力地奔赴世界各地为主作证,举办大小不同的圣神同祷的研习会。他们所到之处,展现出教会生命的活力;他们满腔热忱,渴望以主的福音改变人灵;他们在圣神内的见证,唤醒聆听者内心深处对信仰的大胆渴望和信念。在本书的结语中,疏老师讲的几句话,我却要把它引用到他和他的团员身上 ──「 把你的美好作见证,荣耀他,也使得我们能够成为在他旨意中, 世上的光地上的盐。…我们是被圣神的火所点着的生命,反射主的光。」他这样说,也这样做,且继续在做。

 

正如疏老师的来函所言,此书是在台湾嘉义梅山讲习会的录音,转成文字。所以,如果读者能以一颗聆听、祈祷之心阅读此书,则等于实际参加了一次撼人心灵的讲习会。

 

说来惭愧,我最初阅读此书,仅为作序,然而,读不到几页,自己便无意识的全心融入其境,品味、惊叹、领受、经验天主的爱怜和救恩。本书从邀请举起手,激发对救恩的渴望,到不再抱怨,双目凝视着信德的创始者和完成者耶稣;从圣经人物的救恩经验,到身边人物的救恩小史,以及自己和家人的救恩 ( 让人不断地感动,因他们的救恩而感动,更因天主无限大爱而感动,且给人带来重生的希望 ) ;从呼号主名必得救,到悔改、革新、信德的生活;从人生的悲惨,到天主的垂怜;从黑暗到光明;从痛苦到平安;从破碎到重建;从创伤到治愈;从宣讲到覆手祈祷;从聆听到渴望;从认知到经验。整个过程、整本书都满盈天主的恩爱、彰显天主的临在。救恩就是这样真实地发生着,见证就是这样的有力和清晰。圣言成了他们的生命,他们的生活见证了天主的救恩。

 

这群主所喜悦的仆人正是福传者生命的写照,也是真正基督徒生命的写照。一个个鲜活有力的救恩史,似地上的盐、世上的光,提供了太多天主与人同在,且进入人类历史的证据,也无可更改地验证了神恩复兴运动是完全来自天主的客观事实。这不仅是旷野中的呐喊,亦是生命的邀请,基督徒福传的号角。

 

那么多感人肺腑的天人爱情故事,那么多激发人善情、善志的爱主的祷语,使我的心灵情不自禁地燃起赞美主恩,见证主爱的强烈渴望,哪怕短短几句:

 

良善心谦的主耶稣

只是因为你圣心的开启

流浪者才有了归宿

 

只是因为你的圣爱

世界才变得有色彩

 

只是因为有了你

生命才有了根基

 

只是因为有了你

风雪挡不住对太阳的记忆

 

只是因为有了你

孤独的漂泊之旅充满着甜蜜

 

只是因为有了你

一呼一吸变得有了意义

 

只是因为有了你

活着的每一刻都流淌着生机

 

只是因为有了你

我的心灵已经得到了满足

 

默观诸多圣经人物,我们不难发现,每当天主走进人生命时,总会发出救恩的邀请,带给人必然的爱的挑战,但当人在挑战中全心信赖天主之时,其生命必然得到提升、革新、整合、净化与圣化。这为每一位参与圣神同祷的弟兄姊妹而言,是一个很重要的启示:常常以开放的心迎接圣神的来临,领受救恩;以信赖之情回应爱情的使命,用积极、圣善的言行传递救恩!

 

天主圣神、请你降临,充满你信众的心,并在我们心中燃起你的爱火,阿们!

 

王春勇 于佘山修道院

2012 年1 月12 日

 


 

 

上主,我一向你呼号,
我主,你便医治了我。
(咏三十3 )

[ 主 仆 疏效平等著 ]


一、 前言

(一)             张钦真神父祈祷与致欢迎辞

祈祷: 因父、及子、及圣神之名,阿们。

 

主耶稣基督!你曾说过,那里有两、三个人因你的名聚在一起,你就在他们当中。主,我们现在因你的名,在属于你母亲的中华圣母朝圣地,开始这两天的神恩复兴运动研习会。我们相信你跟我们在一起,我们也愿意在这新的一年,不但把这两天,也把这一年,藉着圣母妈妈的手献给你,求你祝福。

 

圣咏上说: 「这是上主所安排的一天,我们应该为此鼓舞喜欢。」(咏一一八 24 ) 我们也相信,这是上主所安排的一年,我们应该为此鼓舞喜欢。主,我们把这 两 天都奉献给你,愿我们所 做 、所说的,能够光荣 你 。愿光荣归于父、及子、及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。因父、及子、及圣神之名,阿们。

 

欢迎辞: 好,大家早!早起的鸟儿有虫吃,大家这么早就从各地来。还有,我们今天也很高兴,疏效平弟兄和跟他一起事奉的主仆们,再一次来到。我们也等了一年了!去年就有约,那在主内的约定,都会实现,因为来自天主的一定会完成。好,我们先鼓掌欢迎疏弟兄,还有所有的讲师团。

 

好,我们放心。主教团说办祈祷会或者研习会,要有教区负责人的同意。我们已经跟我们的署理主教报备过,他也同意与祝福。因为今天这一段时间,也有青年的神恩复兴运动的研习,所以署理主教要去那边。不过我们也邀请到了我们嘉义教区新任主教──洪山川主教,他也同意与祝福,而且明天早上九点钟要亲自来为我们主持弥撒,所以我们很放心的,我们是在教会圣统的许可与祝福之下,来进行我们这两天的研习。好,我们现在再一次的鼓掌欢迎疏弟兄和他的服务团队。我就把时间交给疏弟兄。

 

二、 我是医治你的上主。(出十五 26 )[ 疏效平]

(一)             请你们向圣所举你们的手。 (咏一三四2 )

张神父,在场的神长们、修女们,主内亲爱的兄弟姊妹们,大家早安!

 

你们喜乐吗?(众答:「喜乐。」)我也非常非常的喜乐。这一份喜乐,是主给我们的。信实的主,在一年前就选定了今天,他要祝圣今天,成为我们与他同在,美好的一天,是我们蒙恩的一天。我们在喜乐中盼望着这一天很快来到。真的很快,我来到这边,感受到去年在这里的盛宴,那许多的美好,仍然历历如在眼前。

 

让我们打开圣经,圣咏一三四篇第二节: 「请你们向圣所举你们的手,赞美上主!」(咏一三四 2 ) 圣所,就是全能永生,天地的主宰,他的住所。因着他是圣的,他所住的地方也就是圣的。他所住的地方,就是圣所。他在他住的地方,召叫属于他的人与他同居共处。有一个永远的天乡,就是我们将来要去的天上的新耶路撒冷城,那跟他同居共处的美好地方。教会,正是这新耶路撒冷城的预像;教会,就是天主子女们同居共处的地方,就是他的家。这里是他的家,属于他的人要来到他的家中,跟他一同欢聚。教会,就是天主在这世界上为他子女们所准备的家;为此,在他的家中,有许多美好的事要发生,有许多世界里所没有的丰盛,要真真实实的发生在他的家中──教会。我们要来到我们自己的家中,我们要举起我们的手,赞美他。圣经中常常提到举起我们的手,也特别说:「你们要举起那圣洁的手,赞美他。」在主稣基督的宝血洗净下,我们的手成为圣洁的,不去做不该做的事。当我们把双手奉献给他,向天举起来;当我们把一切的需要,藉着我们的举手呈上给他,他就要祝福我们。

 

「愿创造天地的上主,由熙雍向你祝福!」(咏一三四 3 ) 我们举手,也表示着我们的祈祷。我们把我们的需要,用宝血洗净了的圣洁的手,向他举起来,赞美他,他就从天上倾注各式各样的祝福给我们。这创造天地的上主,由熙雍向你祝福!熙雍是圣山,熙雍是上主在这世上选定的地方,是他荣耀的住所。熙雍的意思就是 「荣耀的磐石」 ,他在那里,从高处要把他的活水降下来,就像山上的活泉,降到我们中间来。创造天地的上主,就要由天上,把他圣神的活水倾倒在我们中间,把他的祝福倾倒在我们中间,把他的爱浇灌在我们中间。当我们会举起我们的手向他祈祷时,我们就真真实实经验到这一切的美好。举手也表达一件事情:「主啊!我不再靠自己的手,我向你投降了」,就是降服、顺服在他圆满的旨意中。他做的事样样都好!

 

旧约中记载了一件真实的事:当以色列人出埃及的时候,阿玛肋克人前来攻击他们,梅瑟就派遣了若苏厄,带着以色列的勇士跟阿玛肋克人争战。梅瑟就在山上举起他的手为山下的争战祈祷,当他的手举起来的时候,山下就打胜仗;当他手放下来的时候,他们就打败仗。梅瑟就持续举起他的手,从天光到天暗,他们遂大获全胜。我们不但是一时顺服主,我们也时刻地顺服主、我们时刻地仰望主、我们时刻地向他,向他天上的圣殿,向他的宝座举起我们的手赞美他。那赞美的祈祷会释放各式各样属神的丰盛,要浇灌在我们中间。我们要把他的话,那可以生活的话,以行动来答复他。

 

你们愿不愿意都举起你们的手赞美、敬拜他呢?(众答:「愿意。」)当我们愿意向他举起手,就会很喜乐。有的时候,在刚开始时,要举起手好像很困难,后来你就很喜欢把手举起,你就常常经验到你没做什么,祝福就降下来。不是在这边打胜仗很会打,而是在山上有圣徒们在那边祈祷,举起圣手。你的家庭、你的工作、你所爱的人,你愿意天主的祝福降在那边,我们就在这边举手。求天主的祝福降福在他的家中,这嘉义的教会;降福在这嘉义的子民,甚至降福在这全台湾,他所爱的孩子们的生命中。我们用祈祷,我们用歌声,我们举起手一起来欢唱。

 

我请家欣弟兄、主的仆人们一起到前面;主的子女们,我们站起来,一起举手欢唱 「向圣所举手赞美主」 。我们大声的欢唱,我们也信靠他,以举手赞美他,开始这美好的清晨,经验与他同居共处的喜乐,在他的家中享受他倾倒下来的祝福。

(二)             赞美、敬拜与祈祷

向圣所举手赞美主

(咏一三四2 、3 )
(圣经节录/曲:疏效平)

请你们向圣所举起你们的手

赞美上主 高唱阿肋路亚

 

愿创造天地 创造天地的上主

由熙雍向你倾注他的祝福

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第292 首「向圣所举手赞美主」的歌谱及聆听歌曲。

 

荣耀之主

(咏五七6 、10 、11 )
(圣经节录/曲:袁立昭)

上主我要在万民中称谢你

我要在列邦中歌颂你

因为你的慈爱超越诸天

你的信实直达霄汉

天主愿你的尊威高于诸天

愿你的荣耀普照尘寰

 

阿肋路亚  阿肋路亚

阿肋  阿肋路亚

阿肋路亚  阿肋路亚

阿肋  阿肋路亚

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第43 首「荣耀之主」的歌谱及聆听歌曲。

 

哦!耶稣

(词/曲:周勤忠)

我的心渴慕你

我的灵欢跃於你

愿人人都尊你名为圣

愿你的国来临

 

哦!耶稣  哦!耶稣

唯有你是我的依靠

唯有你是我的满足

 

哦!耶稣  哦!耶稣

唯有你是我的力量

唯有你是我的喜乐

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第30 首「哦!耶稣」的歌谱及聆听歌曲。

 

呼求圣神

(词/曲:曾梅娟)

天主圣神  真理之神

求你来临  充满我的心

 

天主圣神  护慰之神

求你来临  充满我的心

 

圣神! 圣神!

我向你呼求

圣神! 圣神!

求你真光照亮我

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第20 首「呼求圣神」的歌谱及聆听歌曲。

 

天主圣神、真理之神、护慰之神,我们呼求你!我们渴慕你!求你来临,求你来到我们中间,安慰我们受伤的情感,擦干我们的眼泪,拥抱我们的生命。你了解我们的需要,我们要在你的安慰中,我们要在你的拥抱里,我们要经验到你以圣手深深拥抱着我们,保守着我们,让我们在你内重新得力,让我们在你内得到新的力量,让我们在你内认识你。求你引导我们进入真理中。

 

真理之神,你在那里,那里就有自由。你释放我们众人都自由的进入真理中,你引导我们进入一切的真理内,让我们认识主耶稣,他就是真理,他说的一切话就是真理,就是生命。

 

主耶稣!我们感谢你,我们赞美你,我们要认识你。你的名至高、至圣,天上、地上、地下的一切,一听到你的名都要屈膝叩拜!我们在这里赞美你,我们在这里敬拜你,我们在这里把我们的生命奉献给你。我们的心向你敞开,我们的口舌颂扬你的名。

 

我也奉你至高、至圣的名及权柄,捆绑一切阻挡我们亲近你的灵,怀疑的灵、谎言的灵、下沉的灵、悖逆的灵、控告的灵、压迫的灵、迷信的灵、伤害的灵、黑暗的灵,一切跟你旨意不相合的灵,主耶稣!我都奉你的名及权柄捆绑。在你宝血覆盖下,命令这些灵不准作声,离开这里,不准回来。

 

主耶稣!你的宝血覆盖这个地方,你的宝血覆盖这里每一个角落,你的宝血覆盖着我们众人的身心灵。我们的罪深似朱红,你救赎的宝血却把它洗得像雪一样的洁白。我们的罪虽红的发紫,你的宝血却把它洗得像羊毛一样的皎洁。

 

耶稣!我们感谢你,你的宝血把我们的生命洗得能够承受你的圣爱,充满你的神。求你倾倒你圣神的活水,你从高天把你圣神的活水倾倒在我们中间,你圣神的活水在这里浇灌,你圣神的活水在这里涌流,你圣神的活水在这里滋养着我们干渴的心,治愈我们灵、魂、体一切的创伤。

 

我们渴慕,我们需要,我们感谢,我们赞美你。主耶稣!我们感谢你,我们赞美你,奉主耶稣基督之名,阿们。 大家请坐。

(三)             上主由高天监临,注视亚当的子孙。 (咏三三13 )

让我们打开圣咏三十三篇第十三节: 「上主由高天监临,注视亚当的子孙;」(咏三三 13 ) 我们都是亚当的后裔,我们的天主,创造亚当的天主,也是创造你和我的天主──我们的天主、上主、雅威,他在天上看着我们,注视着我们。 「他由自己的居处,视察大地的众庶」(咏三三 14 ) ,他看着我们每一个人,他看着、他关爱每一个他的孩子。他既然创造了众人的心灵,当然知晓人的一切言行。他看着我们,人因着罪的影响败坏了,人因着罪的污秽不认识他了,甚至于迷失在黑暗中,到达一个地步,不承认有上主,变成了无神论。纵使你不认识他,他仍然爱你,他仍然关注着你,他知道我们的痛苦,知道我们的辛酸。

 

那不认识上主的人很可怜,没有平安,辗转在污泥跟祸坑里,出不来。没有一个人喜欢活一个悲惨的、无助的、担心害怕的生命;每一个人都希望活得幸福美满,虽然希望,却不能。不认识主的人,都在这样的困境中。认识主的人,如果不信靠他,而信自己的能力,也一样活在这劳苦跟重担里。我们的生命都病了,而一个最大的病就是不认识上主,不知道他的心,也看不见他。他虽然看着我们,我们却不看他,我们不理睬他。他要帮助我们,我们却自己要抓一些不该抓的罪恶、不该抓的诅咒、不该抓的一切,使得我们被困绑在各种肉欲、罪恶中,陷在罪恶的深渊,在劳苦重担的压力下,担心害怕,没有出路。就好像在祸坑、污泥、泥淖里,生命就不断地下沉、不断地下沉。我们想要上来一点、挣扎一点,就沉得更快;我们不挣扎,也逐渐的一直下沉,出不来。

 

我们想要快乐幸福,却没有办法。有的时候一个孩子哭着哭着,需要母亲的安慰,跑到母亲面前来。母亲也看着他来,心里也知道自己的孩子多么需要安慰,也很想安慰他,可是自己被这么多的劳苦跟重担压得透不过气来。「你还来吵我?」结果就做了不该做的事。我想做的善,我没有办法去做:我想对待我的孩子多一点爱、对待我的先生多一点爱、对待我的太太多一点爱、对待我的父母多一点孝顺,我知道那是该做的,我们却不能做,因为我们病了。我病了,他也病了;没有人能照顾他,也没有人能照顾我。非常的可怜,非常的辛苦。

 

上主看到了我们的需要,他的神就在我们中间运行。当我们心中还是漆黑昏暗的一片时,上主的神就在运行。他的神运行了,就以他的光照亮了我们的心。

 

经上说: 「生命之水的河流,光亮有如水晶,从天主和羔羊的宝座那里涌出」(默二二 1 ) ,这光亮有如水晶的天主圣神的活水,碰到了我们的生命,我们就开始有了亮光。在这护慰者、真理之神这样地工作下,我们的心改变了。上主说:「有光!」我们突然发觉,上主在看着我。不是我发觉的时候他才开始看我,他是一直看着我。 「上主由高天监临,注视亚当的子孙;他由自己的居处,视察大地的众庶」(咏三三 13 、14 ) ,他看着你、看着我。是我们的眼睛有光,我们才意识到他看着我们。我们带着感恩的心呼喊他的名──「主啊!」 「凡呼号上主名号的人,必然获救。」(罗十 13 ) 我们就这样得救了!

 

这一个救恩进到我们生命里,使得我们本来看不见主的眼睛得到了治愈,那是一个很大很大的治愈:你可以看到天地的主宰,他的作为,这是一个很大很大的治愈!我们的耳朵听见了,听到了他的福音,他的福音就进入我们的生命,这是多么大的治愈!我们有死的生命就活过来了,我们的心也开始改变了:一个固执的、刚硬的、悖逆的、铁石的心、没有爱的心、苦毒的心、埋怨的心,改变了,变成了一颗血肉的心!上主把他的心赐给我们,他拿走了我们铁石的心,给了我们一颗血肉的心、一颗充满爱的心,会爱他、会体会他、会认识他。我们得救了!在这救恩下,他要更新我们的全人,引导我们进入更丰盛、更美好的生命里。

 

他是治愈我们的上主,他治愈我们跟他之间的关系,他治愈我们的全人。他治愈我们心神(灵),属灵的视觉、属灵的听觉、属灵的意识、属灵的感觉、属灵的神觉、属灵的生命,都被治愈了。在这个治愈中,我们与他同行,我们会认识他,也就进入了我们属魂的治愈。我们属魂的思想不再想着邪恶,开始有了安息。有的人没有办法睡觉,他说:「我睡不着,会想很多的事。」他不想要想,但却想得更多。他告诉自己:那就数羊好了。一只羊、二只羊,数到一半,数不下去,杂七杂八的念头又在他脑中盘旋:打牌啊、自摸啊、三缺一啊、股票啊…啊!股票今天跌停板,好惨!…那个脑筋就一直想一直想,那些游走的思想就一直转一直转,没有安息。那思想混乱睡不着的,如今因着与他同行,得到了治愈,能够安息在他的爱内。不但我们属魂的思想得到治愈,我们属魂的情感害怕,我们属魂的意志软弱,没有安息,因着他也得到了治愈,有平安、有喜乐,能够爱。他的治愈是完全的,他治愈我们的灵,他治愈我们的魂,他治愈我们的体,连我们的肉身也都要不一样。

(四)             凡呼号上主名号的人,必然获救。 (罗十13 )

有一位姊妹,姓黄,以前,她不认识主,在世界中生活。从学校毕业后,她就在一间百货公司专柜卖化妆品,她所接触的都是高档次的物品。她没有钱,可是还是非常的盼望能享受奢华的生活。她辛苦储蓄、然后花费在自己喜欢的事上。她要吃好的、穿好的、戴好的。有一次她到日本去。在日本,她最喜欢做的事就是逛百货公司。那许许多多既时髦又漂亮的衣服,她好喜欢好喜欢。试穿,却穿不下,因为她太胖了。她就开始想:「我既然要漂亮,就一定要减肥。」

 

一个没有主的也不认识主的人,在世界随波逐流,她追求,却得不到。她开始减肥,很努力的减肥、减肥、减肥,发觉说,哇!已经少了十几磅,好高兴喔!今天来庆祝一下,大吃一顿,再量一量,怎么减去的体重几天就回来了!她更急切,再减再减,什么减肥的方法她都试过了,减肥变成她的天主。她就再减肥,为了穿时髦的高档的衣服、为了变得漂亮一点。她说她甚至吃泻药来减肥,可是非常非常的辛苦,每次她减了肥,她就会不能节制的吃东西。以前是因为爱吃,后来她说不是她爱吃,是为了发泄,因为她不喜欢她自己,她就吃,吃完了就泻,泻完了就吃,这样子来发泄她自己。

 

主看到了她的辛苦,打发他的仆人们带她去教会,带她去认识耶稣,带她去慕道班。她就在那里听福音。她心中盼望,她希望能够得到耶稣基督的救恩,可是她很难信。她想说:「天主啊!全世界这么多人,光是台湾就这么多人,光是这里就有一百人,二百人。光是嘉义就这么多人,台湾就这么多人,那世界几亿人,你怎么会知道我的需要呢?」她不太能够理解天主怎么会全知全晓呢?第十五节说: 「他既创造了众人的心灵,当然知晓人的一切言行。」(咏三三 15 ) 但是,他怎么知道呢?这是超乎我们想像的奇事。因着我们没有办法知道众人的心,我们以为天主也不能。

 

她不能相信他是全能的天主,她也很难相信他是爱她的救主。她说:「主耶稣啊!你一定很忙,你有好多的人要去救。」你看那个超人的电影,一下忙这个、一下忙那个,哇!他忙着、忙着、忙着,也不能跟他女朋友在一起。那主耶稣比超人还更伟大,这全世界各式各样需要的人那么多,耶稣忙着去救别人,怎么会关心到她呢?「你怎么可能真知道我的需要?你真的愿意来救我吗?」她很想信,她却不能信,她就在这个过程中间挣扎。在这挣扎中间,她想得到耶稣的救恩,她却不能够相信耶稣基督有能力救她,耶稣基督渴望救她。经上主耶稣说: 「不是健康的人需要医生,而是有病的人。我不是来召叫义人,而是召叫罪人悔改。」 ( 路五31 、32) 上主在高天就看见了,在他定的时刻,耶稣基督他就来寻找我们每一位,完成他的救恩,使得凡信他的人都得救,都不至丧亡,反而得到永远的生命。

 

有一天,这一位姊妹在她的家中,她生病了,在半夜一、二点的时候,她上吐下泻,在厕所里肚子痛得非常的厉害,她知道她需要急救,她需要去医院,可是她很善良,她想:「都半夜这么晚了要找谁呢?人家都在睡觉,我找他们,他们愿意来吗?」她就不愿意去找她的朋友。她甚至于吐到、泻到根本没有了力气,走不出厕所。她很无助。就在她最无助的时候,她想到了耶稣,她说:「耶稣!主耶稣!」我们打开格林多前书第十二章第三节,最后一句话: 「除非受圣神感动,也没有一个能说:『耶稣是主』的。」(格前十二 3 ) 除非受圣神感动,没有人能够呼喊「耶稣是主」,没有圣神的感动,你是没有办法叫他「主耶稣」的。能够呼喊「耶稣是主」是因着圣神的工作。就在她最无助,找不到任何救援的时候,不可能得到任何帮助的时候,圣神使她想起「呼求主」,这是她生平第一次发自她的内心、喊着主耶稣:「主耶稣!如果你真的知道我现在这么样的痛苦,你知道了我的需要,你能不能救救我?」

 

主知不知道?知道!当我们一开口呼喊主耶稣的时候,他就听见了。在任何的时候,我们一开口说:「主耶稣」,他就听到了,他的眼睛看着你,他的耳朵听你的祈祷,他愿意──他不但听到了,他也愿意,虽然我们的信心很小。「主啊!如果你愿意,求你可怜我,帮助我。我现在很痛苦,我又吐又泻,肚子非常的痛,全身没有力量,非常非常软弱。」立刻,她就经验到耶稣的临在、耶稣的爱,充满了她的生命。她坐在马桶上,肚子也不痛了,她就开始嚎啕大哭,不是痛苦的哀号,而是感恩的泪水。她哭着、哭着、哭着、哭着,得到了完全的治愈,她不但得到了完全的治愈,也认识了耶稣基督真真实实地知道每一个人,也知道她。耶稣基督真真实实拯救每一个呼喊他的人!

 

我们看罗马书第十章第十二节: 「众人都有同一的主」(罗十 12 ) ,我们都有同一的主,他就是主耶稣。 「他对一切呼号他的人都是富有慈惠的。」(罗十 12 ) 他对一切呼号他的人,都富有慈惠。 「的确,『凡呼号上主名号的人,必然获救。』」(罗十 13 ) 凡是呼号上主名号的人,就必得到他的救恩。若非圣神感动,人无法呼号他,是圣神使得我们发自内心呼号主的名,领受主的救恩。凡是呼号上主名号的人,必然获得救恩。这位姊妹得救了。

 

圣经中间讲到的救恩,有很多很多层面的意义,其中一个很重要的意义就是本来一个有死的生命,得到了一个永远不会死的生命──永生。本来人因着罪,是悖逆之子、是丧亡之子,注定要死的,天主却给了我们一个他复活的生命,使得我们信耶稣而出死入生,得到了生命,这是救恩。这不是出于人的,救恩是出于救主的,不是出于人的,人做不到的,天主做到了,才是救恩。人注定要死的,没有办法自己救自己出离祸坑跟污泥,是他伸出他救恩的手,把我们从祸坑跟污泥中提出来,把我们放在磐石上,安稳我们的脚步。这磐石,就是耶稣基督。他使得我们在基督内成为一个新的受造而能够认识他,我们活过来了。在磐石上,就是跳着高唱「阿肋路亚、阿肋路亚」也掉不下去;在祸坑跟泥沼里,小心小心,最后没有了声音,沉下去了。你踩着别人的头,他比你早下去,但你也会下去,彼此相咬相吞,通通都沉到火湖里去了,陷到了黑暗的权势,没有一个能够出来的。可是站在磐石上就不一样了,高举我们的手,也不需要抓着我们抓不到的东西,就是兴高采烈的经验到他在我们生命中的美好作为。

 

这救恩,在灵的层面给了我们一个新的生命、永远的生命,使得我们在基督内成为一个新的受造。这救恩,也可以在魂的层面,就是在我们的担心害怕里得到了不再害怕的生命,经验到他的爱拥抱我们。这救恩,也可以在身体上,使得我们各种疾病本来病得该死了,结果没有死,是主的救恩治愈了我们。这救恩,也可以是在环境中的,在灾难中却被保存了,在困厄中却得救了,在一切的苦难里却能够从那边脱身,而进入他的福分。这就是救恩的各种层面。

 

上主他喜欢拯救我们,他要救我们,他以拯救我们的喜乐环绕着我们。我们看圣咏三十二篇第七节: 「你以拯救我的喜乐,常环绕着我。」(咏三二 7 ) 一个属基督的人,就不断经验到耶稣基督在我们生命中各式各样的救恩,他的救恩是真实的。

(五)             神魂、灵魂和肉身

圣经中启示我们,人分成三个部分,这三个部分就像三个同心圆一样。

 


 

我们看得撒洛尼前书第五章。得撒洛尼前书第五章第二十三节: 「愿赐平安的天主亲自完全圣化你们,将你们整个的神魂、灵魂和肉身,在我们的主耶稣基督来临时,保持的无瑕可指:那召你们的是忠信的,他必实行。」(得前五 23 、24 ) 在他的救恩中,他要把我们整个的人都圣化,在这里提到了整个的人:神魂、灵魂和肉身。

 

「灵」,英文是spirit ,就是「神魂」,就是我们生命中最里面的那个部分。我们重生得救就有一个新受造的、属灵的超性生命,就是指着这「神魂」;而这「灵」(spirit ),天主就住在里面。

 

「由肉生的属於肉,由神生的属於神。」(若三 6 ) 从神生的就是这一个新生命、灵性的生命。从肉生的就是「魂」跟「体」。

 

「魂」,英文是soul ,就是「灵魂」,在「灵」的外层。「魂」包括着「思想」、「情感」、「意志」三层面。我们有思想,我们会思想。我们有情感,会害怕、会高兴、我们的情感会受伤、会感受到痛苦。我们有意志要决定。

 

「体」,英文是body ,就是「肉身」、「身体」。在「魂」的外层,我们有「体」。

 

天主的救恩进到我们全人,他治愈我们是全人的治愈,包含有灵的治愈、有魂的治愈、有肉身的治愈。我们刚才提到的那一位姊妹,她的身体得到了治愈,她腹痛、上吐下泻都好了,她的身体得到了治愈。可是不单单是身体的治愈,她的灵也得到了治愈,她会开口呼喊主耶稣了,她从前不行,现在可以。在她的心中她知道耶稣是主,因为圣神重生了她,她对耶稣基督有了全新的认识。从那一刻之后,她再也不会怀疑说:「天主啊!你是全知的天主,可是不知道你知不知道我的案件。」她说:「你知道的!你不但知道我的,你也知道众人的。」她知道的!那是灵的治愈。上主把真理向她显示了,他是真理之神。天主圣神、全知全能的护慰之神,引导我们认识真理。主是「全能」的天主,不是「大能」喔!「大能」已经很了不起了,「全能」是无所不能的,主是无所不能的天主;而且他是爱我们的救主,他是天主子,是全能的天主,他是默西亚。默西亚就是拯救我们的救主,他能救我们。他愿不愿意救我们?他愿意,因他是默西亚。

 

这位姊妹得到了治愈,从此她的一生一世,她就把她自己的生命奉献给主。她的生命改变,她不再追求那一些虚荣、那一些外在的;她追求那永恒不朽的生命,追求主耶稣。这是她魂的治愈:她虚荣的心不见了,她追求那永远不变的。她后来成为一位传道人,把她的生命奉献给主,为主作证。她说:「我从来没有这么快乐,以前我也常常向人推销,推销化妆品,为的是让别人的钱进到我的荷包里。」她说:「现在我常常向人推销耶稣基督,却不想要从人那边得到任何的回报,只希望人得到耶稣基督的救恩。」因为上主对她的爱、对她的供应,她已心满意足,她对人没有欲求,而她对主全心信赖。

 

她说她好喜乐、好自由,并不会因为别人有钱,她就矮了一截,只是想着钱。她说她欢欣喜悦地传播福音,她也不再注意自己的身材怎么样了,她把它奉献给主。当我看到这一位姊妹见证的录影带时,她是非常苗条、漂亮的上主的女儿。我难以想像,她说她以前那么胖。她也见证说,她读经祈祷,她不再思念肉欲偏情的事。她不但有属灵的治愈、也有属魂的治愈:思想的治愈、情感的治愈,她的意志也得治愈,做对的选择,不再选择吃泻药。她把这一切交给主,她的身体也得到治愈。

 

她说她在祈祷的时候,主耶稣向她显现说:「你是我所爱的,你是我所爱的,你是我宝血赎回来的,我爱你,你在我的眼中是尊贵的。」她很感动。主说:「你要从我的眼中看你自己,按照我对你的爱,爱你自己。」这是她生命中最大的问题:她不能爱她自己,才追求虚荣;她不能爱她自己,她吃东西发泄。当她体会到说:「我这一无是处的、软弱的生命,没有什么可爱的地方。」可是,主看着她像宝贝、珍珠一样。其实不是现在才看到了,天主早就在天上看到了,他不断地、这样愿意地帮助她。她说她在基督内,成为新的受造,她开始真真实实地爱上了天主,也肯定了自我。

 

这一个内心中间的对自己无法肯定,让她受了许多的苦,她却不知道。她以为是身材不够好,她以为是穿戴不够好,其实,那一些都是虚幻的。纵使把撒罗满王冠上的珍珠戴到你头上,你还是不会欢乐的。可是,有了主,田间的一朵百合花,也会令你满心欢乐,觉得比那个珍珠还更美丽。在天主的眼中,我们是他的爱子,我们的身份地位是尊贵的,是王子、是公主、是格格、是王爷,而这王是天地的主宰、宇宙的君王,我们会高兴,我们会喜乐。当她真真实实认识了这生命得到了主的恩惠,她开始爱她自己,更深的是在基督内,按照主的旨意,来爱主赐给她的各式各样的一切。主创造了她是一个女人,她就爱自己是女人的身份,她喜欢主在她生命中的一切作为。她说她不知道为什么,她的身材就好了,她的肥肉就不见了,她也没有做什么,没吃什么泻药,也没有做什么减肥的事情。

 

上主亲自治愈了她,他是治愈我们的天主。

(六)             我是医治你的上主。(出十五26 )

我们打开出谷纪,第十五章第二十六节: 「上主说:『你若诚心听从上主你天主的话,行他眼中视为正义的事,服从他的命令,遵守他的一切法律,我决不把加于埃及人的灾殃,加于你们』」(出十五 26 ) ,我们要诚心地听从上主天主的话,他的话会治愈我们的生命,他的话会赐给我们生命的一切需要,他的话是可以生活的,他的话就是他能力的释放,使得我们能够因他的话蒙福。我们若诚心地听从上主天主的话,上主就不将加于埃及人的灾难加于我们。埃及就是世界的预像。埃及曾经是一个很大的帝国,残酷地压迫以色列的子民,而在今天,仍然有这一个世界的权势在压迫基督徒。这世界的权势,藉着金钱、藉着地位,彼此相咬相吞、压迫、啃噬着,让在世界里的人非常的劳苦、重担。可是上主要治愈我们。

 

什么叫做天主的子民?就是天主把我们从世界拯救出来,把我们从世界的祸坑、污泥跟黑暗中,拯救出来,分别出来,不属于世界而属于天主的,分别为圣属于他的,这就叫做天主的子民,这就叫做「基督徒」。这一群人是不属世界的,是从世界中间被分别出来属于天主,是圣的,这一些人是天主的救恩拯救出来的。在埃及里有各式各样的灾殃,对于基督徒们,我们的耳朵得到了治愈,听到主的话了。我们的心改变了,喜欢他的话。我们能够诚心听从上主天主的话,我们也看到他的眼睛正在看着我们。他的眼神告诉我们什么可以做,什么不可以做。

 

人在黑暗中行走,就喜欢做很多黑暗的事情。小偷偷东西的时候,他左看看右看看,有没有人啊?他就不知道说向上看看。主的眼睛在看着你,你怎么偷得下去呢?对于在光中行走的人,在真理中行走的人,主的眼睛一直看着你,你敢作恶吗?我们只知道说警察看着你,你就不敢偷了!你不知道警察不算什么,这天地的主宰、宇宙的君王,耶稣看着你,我为爱他,行他眼中视为正义的事。我们看着一个需要帮助的小孩子,哎呀!又没有表扬好人好事的记者在这里拍照,我帮他干嘛?不要理他。你不知道记者不比天主大吗?他看着说:「你愿意为我照顾这最小兄弟中的一个吗?你愿意给这一个可怜的、干渴的人一杯水喝吗?」如果你看到他的眼睛,是这样的引导你,你愿意吗?当然愿意。

 

我们的眼睛要看着他,也就看到他用眼睛引导我们,他的爱要治愈我们的生命,他的爱要给我们力量。我们若诚心地听从上主天主的话,上主就应许不把加于埃及的灾殃加于我们,这属世界里面的祸患,这祸坑跟污泥里面的臭味、臭气、劳苦跟压力就不会加在这一些诚心遵从上主命令的人。这是一个全人的治愈。

 

「因为我是医治你的上主」(出十五 26 ) ,上主是医治我们的上主。他不但治愈我们身体的需要,身体的疾苦,也治愈我们的担心害怕,我们的魂,他也治愈我们的灵,而最大的治愈是从灵里面发生的。有的时候我们只想身体得到治愈以便再去打人、骂人、害人。我抽烟已经抽到肺癌末期了,我要得到治愈好去多吸一点烟。这有什么好呢?我们要得到他全部的治愈,我们要恪守他的命令,行他眼中视为正义的事。他是医治我们的上主,他要在我们一生一世里,在他满盈的救恩中医治我们生命中的每一个部分。他要医治我们,他是医治我们的天主,他有能力医治,他愿意医治,他喜欢医治。但是他不喜欢我们得到他的恩惠好能再去抽些烟,再去喝些酒,再去犯些罪。我们要悔改,把我们的身体为他所用,是义的工具,你才是真真实实的得到他的治愈。

 

我们的身体是他圣神的宫殿,他的神住在我们里面,我们重生得救,圣神就住在我们里面。那忠信的天主要亲自地圣化我们的灵、我们的魂、我们的体,把我们的神魂、灵魂、肉身,都保持得圣洁没有瑕疵,是他荣耀的殿,是欢欣喜乐的,是美好的生命。他要做的事他必要成就。

 

让我们打开圣咏,圣咏三十篇第三节。这治愈我们的天主,我们要认识他,我们要认识我们的天主。圣咏三十篇第三节: 「上主,我一向你呼号,我主,你便医治了我。」(咏三十 3 ) 我一向你呼号,在各式各样需要治愈的地方,你就治愈了我。我们要紧紧跟随我们的主,诚心遵守他的诫命,信从他的福音,把他的话深深的藏在我们的心中遵行,我们呼求他,各式各样的治愈很快就发生。「上主,我一向你呼号,我主,你便医治了我。」这正是上主的话,你信吗?你愿意诚心来抓住他的应许吗?天地会过去,他的应许不会过去。天地会过去,他的每一句话都不会过去。

 

第十三节: 「为此,我的心灵歌颂你,永不止息;上主,我的天主,我要永远称谢你!」(咏三十 13 ) 因为他以拯救我们的喜乐环绕着我们,他医治我们身心灵,灵魂体上的一切需要。他就是医治我们的上主,他的名字叫「雅威」,为他没有不能医治的病,为他没有不能解决的问题,为他没有不能解决的疑难杂症。只要我们的心归向他,把他的话放到我们的心中,信靠他。上主,我一向你呼号,我主,你便医治了我。为此,我的心灵歌颂你,永不止息;上主,我的天主,我要永远称谢你!

 

让我们唱一首歌,就是这一段圣咏,主赐给我们的歌,我们一起来唱。

(七)             赞美、敬拜与祈祷

我一向你呼号,你便医治了我

(咏三十3 、13 )
(圣经节录/曲:疏效平)

上主  我一向你呼号

我主  你便医治了我

 

我的心灵歌颂你

永远不止息

我要永远称谢你

感谢赞美敬拜你

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第464 首「我一向你呼号,你便医治了我」的歌谱及聆听歌曲。

 

亲爱的主耶稣!我信靠你,你是治愈我的天主,你以拯救我的喜乐环绕着我,让我在你的救恩中认识你。你是我的天主,你是我的救主,你就是天主子,你就是默西亚。我一向你呼号,主耶稣!你便医治了我。我一向你呼号,是的,主!你就听见了,你就伸出你那胜利的右手扶持了我。你那治愈我的手,治愈了我灵、魂、体上一切的疾病、疾苦、创伤。

 

耶稣!你的爱已夺得我的心,因你为我受了鞭伤,我呼求你、信靠你,我就得到了治愈。为此我的心灵歌颂你,我要永远的称颂你,我要感谢你,我要赞美你,我要敬拜你。耶稣!我的天主,我的救主,我向你呈上我的案件,我信从你,我信靠你。求你让我认识你,认识你是医治我的天主,认识你以拯救我的喜乐环绕着我。我感谢你,我赞美你,奉主耶稣基督之名。

 

我一向你呼号,你便医治了我

(咏三十3 、13 )
(圣经节录/曲:疏效平)

上主  我一向你呼号

我主  你便医治了我

 

我的心灵歌颂你

永远不止息

我要永远称谢你

感谢赞美敬拜你

 

三、 你的信德救了你,你的疾病必得痊愈!(谷五34 )[ 疏效平]

(一)             赞美、敬拜 与祈祷

步行海面上

(玛十四25-28 ;若壹五4 )
(圣经节录/曲:李家欣)

因着耶稣  我们得胜世界

步行在海面上

因着基督  我们活在主内

飞奔在高天上

 

我主耶稣  求你拉住我

和你步行在巨风中

我主耶稣  求你引导我

和你航行在巨浪中

 

我主耶稣  求你拉住我

和你飞行在天空中

我主耶稣  求你怜悯我

和你相会在云彩中

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第74 首「步行海面上」的歌谱及聆听歌曲。

 

亲爱的主耶稣!你是信德的创始者,你是信德的完成者。天地会过去,你的话不会过去。耶稣,我信你!我信你所说的每一句话,求你治愈我的心,让我能信你,让我对你有全然的信心。

 

耶稣!你是我的天主,你是治愈我的上主,我信靠你。在天上,除你以外为我还能有谁?你是我唯一的依靠,我唯一的救主。耶稣!我信靠你,我感谢你,我赞美你,唯有你有永生的话,你向我诉说你那生命的话语。耶稣!我要将你那生命的话语深深的藏在我的心中,成为我步履前的灵灯,道路上的光明。

 

主耶稣!你已经得胜了,你召叫我参与你凯旋的行列,分享你的得胜,我信靠你,我要因信而跟随你、事奉你,经验到你的得胜。耶稣!我信靠你,我感谢你,我赞美你,奉耶稣基督之名,阿们。 因父、及子、及圣神之名,阿们。

(二)             得胜世界的胜利武器,就是我们的信德。 (若壹五4 )

让我们打开若望壹书第五章第四节: 「凡是由天主所生的,必得胜世界;得胜世界的胜利武器,就是我们的信德。」(若壹五 4 ) 得胜世界的胜利武器,就是我们的信德。因着信德,我们在这个世界上参与主凯旋的行列。信主的人,有好多的奇迹要跟随着他们;那不信主的人,就见不到奇迹。主要在埃及中多行奇迹,主要带领属于他的人出离埃及、出离世界。一个基督徒,就是蒙主的恩召,因信他而重生。 「谁是得胜世界的呢?不是那信耶稣为天主子的人吗?」(若壹五 5 ) 他是全能的天主,他是神奇的谋士。

 

有一位主教说:当我们信主的时候,就有很多很多的奇迹跟随我们。有很多人讲那是「巧合」,对不信的人是巧合。可是信主的人就知道,他们所盼望的巧合,那好的巧合就天天跟你在一起;什么时候我们不信了,这些巧合也就都不见了。我们真的信主,好像被这美好的巧合轰炸了,这样的好!这样的多!对信主的人,这不是偶然碰出来的,而是因为耶稣基督掌管我们的生命,就有各式各样美好的事。他是神奇的谋士,这是他圆满的旨意,在我们中间运行。

 

世界也像海一样,人会沉浮在里面。人很渴,但凡喝世界的水,喝了还会再渴。那海水不能喝的!你很渴,却越喝越渴。你在世界里面寻求钱,钱可以赚得越来越多,可是却越来越渴,会渴死的;如果不是渴死,就是胀死了,因为没有办法解除心中生命的渴。世界中的地位也是这样,它在世界里,是出于世界的,凡喝它的还会再渴。而喝了主赐的活水,就永远不再渴,而且不但不渴,从我们的心中还要流出活水的江河,使得我们真的不属于世界,而是在世界上面行走的(请参阅若七37 、38 )。

 

基督是头,我们是他的身体,其它一切都在脚下。所以伯多禄因着信德步行在海面上,不是伯多禄他自己有多了不起,而是他呼求主说: 「『主!如果是你,就叫我在水面上步行到你那里罢!』耶稣说:『来罢!』」(玛十四 28 、29 ) 他听到主的话,他回应主。主只叫他来,要他走过去,并没有叫他沉下去;他信了,就在上面走过去。一个基督徒所经验到主的作为,有很多很多是这世界里面的人所不明白的,这世界里面的人只能惊叹:「哇!多么神奇啊!」可是为信的人,很多的奇迹就要发生。一个基督徒是得胜世界的,是掌管世界的,世界是在他脚下的。我们不是喝世界的水,而是喝天上的活水。当主说了,我们就信了。

(三)             信仰是出于报道,报道是出于基督的命令。 (罗十17 )

什么叫信心?在罗马书第十章十七节告诉我们什么叫做信心。信德是什么呢?这信心、这信德、这信仰是什么呢? 「信仰是出于报道,报道是出于基督的命令。」(罗十 17 ) 信仰是出于报道,报道是出于基督的命令。 英文是:Faith comes from what is heard, and what is heard comes through the word of Christ 。 直接的翻译就是:信心在于听见;听见什么呢?听见「基督的话」、「基督的命令」。主这么说了,我就这么相信了;主没这么说,我就不信那件事。从来没有一句话说:「信主的人会中乐透奖。」如你信了,你就是迷信,主从来没有这样子讲过。「信主的人会有安息!」主这么讲了,我们这么信了,事就这样成就了。主怎么说,我们把他的话当话,事就会成就。天地会过去,主的话不会过去,主要成就的就会成就;可是对不信的人而言,就是他把自己关入那不信的例外里。主创造的样样都好,你们看这一切的美好,我若不信我就闭起眼来不要看,可是也不因为你闭起眼睛这个美好就不存在,而是你自己就把你自己关到一个怀疑、黑暗的氛围里,直到你真的打开一点点看,打开一点点看,…打开一点点,进去,看到一点,「哇!很好看!」再打开大一点,「哇!」当你的眼睛全部都张开了,你就看到了。

 

不信的人是很可怜的,非常非常可怜的;信的人是有福的。 当耶稣在海上行走时,门徒们很害怕,因为吹的是逆风,我们都熟悉这一段。他们很害怕很害怕,在害怕中,主说:「是我,不要怕!」伯多禄说:「主!如果是你,就叫我也在海面上行走吧!」耶稣说:「好,你来。」他一听到了主的话,他就回应了。他没说:「我不敢来,算我没说好了,算我没听见,我不要来。」如果他不去,他就不能经验到这一个在海上行走的得胜,对不对?这一个跨出去是信德的行为,听到主的话用信心回应他,承行他的命令。为此他说:「信仰出于报道,报道是出于基督的命令。」他命令我在海上行走,我就因信答复他。这跨出船走到海上,是一件不简单的事。

 

有一次我到绿岛去传福音。我们坐着船而那海浪很大,船一直在摇,全船的人都在呕吐,我就想到伯多禄,哇!这个时候到外面去走一走?当时吹的是逆风,走一走?特别是那捕鱼的人,他们知道他们的安全感是在船上,对不对?在船上,离开了船是无依无靠的,这一个无依无靠让多少捕鱼的人葬身海底?离开了船,就没有了依靠。伯多禄能够离开他熟悉安全的凭藉,他能够跨出船去是信心。当我们听到主的话,我们回应他,就叫做信心,我们听到主的话回应他就是信心。只要他说了,我们就会经验到他的美好,他话语的应许。当伯多禄看着主,就走得好好的;他什么时候看一看那个风跟浪,想:海到底多深哪?他就开始下沉了。什么时候他怀疑了,他就要下沉了。当时伯多禄下沉了,但还没有丧失全部的信德, 「主,救我罢!」(玛十四 30 ) 主就把他救起来了。主说: 「小信德的人哪!」(玛十四 31 ) 我们的信心要在主的话语中回应他,才会成长、才会长大,因而越来越有信心。

 

一样,因着起初的信心我们重生得救了,因着信靠他的话,呼号他的名,我们重生了,得救了,信心成长,也就一生一世经验到他许多话语的真实,经验到那更大的丰富。主如果没有叫我们在海上行走,你走的话,就会沉下去的,这跟你练习不练习没有关系。伯多禄并没有练习过,这跟那练习没有关系。主要我们做什么不是经由练习的,那做父母的生孩子也不是先练习才生的,对不对?而是时候到了,他们信了,他们结婚了,就生出来了。信心是主的能力在信的人生命中间释放出来的,如果你不信而想要靠练习啊,你永远练不出来,就算练到耶稣基督再来了,终其一生你还是不能在海上行走。你不敢在海水中间行走,你找个小池塘去练习,也练不出来的,对不对?可是主一说,伯多禄答应了,事就成就了。

 

那么多的人在船上,主并没有指名说:「伯多禄,你来!」主说:「来罢!」为什么就他一个人去呢?因为他的信心大,他就经验到了。其他人都没有去,不敢!害怕!不愿意离开自己习惯的安全的环境。你习惯于安全中,但如果不是耶稣基督帮助你在那逆风中,这个习惯也会使你沉到海里去的,不能得救。如果你不确定主是不是要给你,你可以说:「主啊!我也要!」我相信我们的主也会说:「你也来。」他是不偏爱人的,不是因为他偏爱伯多禄,而是因为伯多禄信得多,他才体会得多;他把主的话当话,他就经验到主的丰富是这样的多。主的作为是超乎人的想像,主喜欢我们有信德,因着信心我们就经验到他是天主子、全能的天主,有这么多的权能,居然在我们的生命中间体验到,体验到他关心我们。

 

当门徒们在害怕的时候,耶稣就来寻找他们,「不要怕,你来。」我们的主先得胜了世界,他就召叫我们也能够胜过世界。得胜世界的胜利武器是什么?我们刚才才读的──就是我们的信德。没有信德不能胜过世界,没有信德我们不能够经验到主给我们的应许、各式各样的丰富、美好。因着信德,许多的美好都要发生。不是人说的话你要信,不是自己想的话使得我们去迷信,而是天主子、默西亚、主耶稣基督,他向我们讲的话我们要信。 当我们会信主,美好的事情就要发生。

(四)             就照你所信的,给你成就罢!(玛八13 )

在圣经中,有一个百夫长非常非常的信主。让我们打开圣经,玛窦福音第八章第五节,我们来看一看这一位百夫长。 「耶稣进了葛法翁,有一位百夫长来到他跟前,求他说:『主!我的仆人瘫痪了』」(玛八 5 、6 ) ,除非受圣神感动,没有人能够呼喊耶稣是主,他呼喊主,主就是天主、就是救主、就是至高者。 「我的仆人瘫痪了,躺在家里;疼痛的很厉害。」(玛八 6 ) 他把他的哀告带到主前来,也好像我们举手,把我们的需要献给他;他把他仆人的需要带到主前告诉主,向主哀告,向主求恩。

 

「耶稣对他说:『我去治好他。』」(玛八 7 ) 这百夫长说: 「主!我不堪当你到舍下来」(玛八 8 ) ,我当不起你到我的家里来, 「你只要说一句话,我的仆人就会好的。」(玛八 8 ) 你只要说一句话,我的仆人就会好;你只要说一句话就可以了,你来不来都没有关系。 「因为我虽是属人权下的人,但是我也有士兵属我权下;我对这个说:你去,他就去;对另一个说:你来,他就来;对我的奴仆说:你作这个,他就作。」(玛八 9 ) 重要的是在于你有没有权柄。如你有权柄这样说:「你去东边。」他的仆人、他的士兵、他的手下就往东。叫他停他就停;叫他往西他就往西。如果你没有权柄,你就叫不动他。如果你跑到一个宪兵的面前,他站在那边,你叫他来,他不会理你的;可是他的班长说:「来。」他就来,对不对?这在乎于你有没有权柄。那百夫长的意思是说:「我知道,主耶稣!你是至高者,你有一切的权柄。天上、地上、地下的一切,听到你的名字都要屈膝叩拜,你有一切的权柄。为此,你只要说,事就会成就了,我相信你是这一位有权柄的。如果你没有权柄,你去了也没有用。我相信你!」他是这样子的信他。

 

「耶稣听了,非常诧异,就对跟随的人说:『我实在告诉你们:在以色列我从未遇见过一个人,有这样大的信心。』」(玛八 10 ) 因为他的信心实在大,耶稣很喜欢,耶稣非常的高兴。耶稣没有说:「我偏偏要去。」第十三节: 「耶稣遂对百夫长说:『你回去,就照你所信的,给你成就罢!』仆人就在那时刻痊愈了。」(玛八 13 )

 

只要他说一句话,我们就得到治愈。如果你信他,他的一句话就够了;如果你不信他,两句话你也不会信。你第一句不信,第二句你就不会信,第三句也不会信,你根本就不知道他的话。对于信他的人,一句话就够了。

 

耶稣好高兴,夸奖他,耶稣的权能就在这个时候显示,耶稣说的:「你的仆人痊愈罢!照你所信的。」他来到主前,他相信主,他就这样得到了。耶稣基督人都没有去,他的仆人就得到了治愈!

(五)             因为他们不信,没有多行奇能。 (玛十三58 )

我们翻到玛窦福音第十三章五十四节,耶稣基督,这全能的天主、默西亚天主子, 「他 来到自己的家乡,在会堂里教训人,以致人们都惊讶说:『这人从那里得了这样的智慧和奇能?』」(玛十三 54 ) 好神奇喔!他从那里学来的呢?不是从人间学来的,是从天上而来的!可是人开始想: 「『这人不是那木匠的儿子? 的母亲不是叫玛利亚, 的弟兄不是叫雅各伯、若瑟、西满和犹达吗? 的姊妹不是都在我们这 吗?那么 的这一切是从那里来的呢?』他们就对他起了反感。」(玛十三 55-57 ) 他们不信他,他做的样样都好,可是他们不信,就轻视他。 「耶稣却对他们说:『先知除了在自己的本乡本家外,没有不受尊敬的。』他在那里,因为他们不信,没有多行奇能。」(玛十三 57 、58 ) 因为他们不信,不是耶稣基督不愿意,不是耶稣基督不喜欢把恩惠给他们,而是因为他们不信。

 

人若没有信德就很难从主那边领受什么。人若不信耶稣,是很伤主的心的。一个孩子跑到自己爸爸面前说:「我不信你爱我,我不信你会照顾我,我不信你把好的给我。」这是非常伤爸爸心的。一个基督徒、属基督的人,一定要信基督,要相信他,要信靠他。耶稣在自己的本乡不能多行奇能,因为他们的不信,因着人的不信,错失了很多上主的治愈、上主的恩惠、上主一切的好。

 

我们有的时候不太会信。有一次我的女儿跟我说:「爸爸,我感冒了,请你去帮我买药。」因为她很不舒服,我就去帮她买药,买回来以后,她说这不是她要我买的药,是另外一种。因为我在忙一些事情,没有时间再去买,我说我再找时间去。我的女儿很爱主,她在生命高的时候,很能体会到耶稣在她生命中各式各样美好的作为。这是我的老二,从小到大,你问她:「你最爱谁?」答案一定是:「耶稣。」她很小的时候,最喜欢的玩具,一个是兔子,一个是小狮子王(Lion King Simba ),这两个是她最喜欢的。有一天早上,她起床的时候我抱抱她,彼此享受在主内的父女之爱。我就问她说:「你比较喜欢Elizabeth 」这是她给那只兔子取的名字,「还是你比较喜欢Simba ?」她说:「耶稣。」耶稣真的是她的最爱,不论什么时候,不论怎么问她,她的回答都是最爱耶稣。

 

她病的第二天,我跟她说:「你生病了,你第一个想到的只是药,还是你第一个想到的是主耶稣?」她是很有灵性生命的,她说:「耶稣,对不起,我跟你认罪,因我第一个想到的是世界所教的。我第一个要想到的应当是医治我的天主。」她悔改,她就得到治愈,不是药治好她的,是主治好她的。我愿意她有这信心来相信天主;因着她的不信,她对爸爸不满──买错药了。爸爸不是相信这个药,只是为爱她,因我看她很痛苦。我在第二天跟她讲,她知道了,她也接受了,就得到主的治愈。愿我们一生一世第一个想到的是:「耶稣,你救我!」

(六)             天主给我们的恩惠,我们要用信心来支取、用信心来成就。

周勤忠的太太吴丽芬姊妹跟我们到马来西亚一起事奉主,刚到那天,她多年来的老毛病──严重的头痛发作了。因为她没讲,我们大家都不知道。她听到主仆人们因着信主,病痛得治愈的见证。回到房间就把她带去的头痛药,踩碎丢到垃圾桶里去。她跟主说:「你是我的救主、你是医治我的天主,我单单信靠你。」你们知道她得到治愈没有?有。主治愈了她。以前她头痛一来了,吃了药性很强的药,躺下去三天都不能动。她跟主说:「主!你召叫我到马来西亚、新加坡事奉你,不是召叫我来生病的,我不信你是召叫我在这里生病让别人服侍我。你给我各式各样的确证,是你召叫我来服事你的子女们,我信你而来。我拒绝这仇敌的攻击,我拒绝这心中的软弱,我把它踩在脚下。」她得到了治愈,回家后仍一直得到治愈。她说,从那次天主治愈她之后,她就再也没有吃过头痛药。

 

众多如云的见证人,都经验到主是治愈我们的天主。我们经验了,我们才作证。凡是相信的,都要经验到这真实。

 

泽康、景梅两年前来台湾事奉主,在最后一站的讲习会中,主特地为他们摆设了婚宴。泽康在过程中间,他的眼睛得了红眼症,可是他信靠主没有点眼药,主就治愈了他。他先前的发烧也得到了主的治愈。因他也不相信他被主召叫,会是一个不能事奉主,不能参加主为他摆设婚宴的新郎。他信了,主便治愈了他。

 

我们有诉说不尽的主真真实实在我们生命中的作为,这是因为主喜欢看到我们对他的信心。当他看到我们对他的信心,我们所信的,他的美好,就要发生在我们生命中。天主的能力没有变,治愈百夫长的天主,在他的家乡却不能多行奇迹。不是天主于的能力不一样,不是天主的心改变,而是人的信心不一样。宗徒时代的天主,甚至在亚巴郎时代的天主──亚巴郎的天主、依撒格的天主、雅各伯的天主、梅瑟的天主,跟我们今天的天主,有没有不一样?没有不一样!厄里亚的天主能为了一个祈祷,把火都降下来了(请参阅列王记上第十八章),为什么我们经验不到天主的威能?他是治愈我们的天主,为什么我们看不到呢?不是天主不一样了,他没有改变,他是今在、昔在、将来永在的天主。不一样的是这一个世代的信心不如厄里亚的信心,不如亚巴郎的信心,不如梅瑟的信心,不如伯多禄的信心,不如那一些圣徒们的信心!他们也都是有血有肉的,跟你我一样,不一样的是这一个信心!因这信心的不同,使他们对主的认识也不一样。你跟我都是一样的,天主给我们的恩惠,我们要用信心来支取、用信心来成就。

(七)             你的信德救了你,平安去罢!你的疾病必得痊愈!(谷五34 )

我们看马尔谷福音第五章第二十二节。有一次,有人来求耶稣基督去拯救、医治他的小女儿。 「那时,来了一个会堂长,名叫雅依洛,一见耶稣,就跪伏在他脚前,恳切求他说:『我的小女儿快要死了,请你来,给她覆手,叫她得救回生。』」(谷五 22 、23 ) 他的信心不如百夫长,他相信主的手要摸一摸才会得到治愈。事实上,摸或不摸都没有关系,是因人的信。可是耶稣爱他,耶稣很爱他,耶稣就愿意去, 「耶稣就同他去了。有一大群人跟随着他」(谷五 24 ) ,好多人都跟着去, 「拥挤着他。」(谷五 24 ) 拥挤着耶稣,那边人很多。有的时候在那个很拥挤的公车上,哇!挤啊、挤啊,挤到一个地步你脚一拿起来就放不下去了;或两只手抓住套环,一只手一松就再也抓不到了,这么的挤!我们在这里生活的人都有过那个挤的经验。在这很拥挤的时候, 「那时,有一个妇人,患血漏已有十二年。」(谷五 25 ) 有一个病人她也在人群中,她患血漏病有十二年。 「她在许多医生手里,受了许多痛苦,花尽了自己所有的一切,不但没有见效,反而病势更加重了。她听了有关耶稣的传说,便来到人群中,从后边摸了耶稣的衣裳」(谷五 26 、27 )

 

衣服常常是代表着「义」,「义」就是指着「关系」。人跟天主之间的关系破裂了,就像人没有穿衣服,不能见到天主;当这关系恢复了,也就是「他给我穿上义德的外衣,救恩的外袍,使我能够来到他面前欢欣踊跃。」(请参阅依六一10 )我们跟天主之间的关系破裂了,耶稣基督来弥补这一个洪沟,为此,经上说他成为我们的正义(请参阅格前一30 ),耶稣成为我们的正义,因此,得救的人是脱去旧人,穿上新人。

 

亚当厄娃违犯天主的命令,吃了知善恶树的果子后,发觉自己赤身露体,就用无花果树的树叶编了裙子围身。那无花果的树叶不能遮掩人的罪,那个破裂的关系不能恢复,因此他们躲在树丛中,怕见上主天主的面(请参阅创世纪第三章)。然而脱去这一切破破烂烂的旧衣,赤身裸体穿上基督,就恢复了这美好的关系──义人一呼号,上主就倾听。 「义人恳切的祈祷,大有功效。」(雅五 16 ) 对不对?我们跟他恢复好的关系,就是义人。很多人自己不敢去找天主,便说:「你帮我去祈祷,你帮我去祈祷!」他们也知道要找那个跟天主关系好的人去讲,人们不会跟那个赌鬼讲,也不会跟那个烟鬼讲:「请你帮我祈祷。」义人能够在天主面前向他讲话,义人也因信德而生活,他把主的话当话而生活。耶稣基督就是我们的正义,是我们跟天主之间关系的恢复。

 

这妇人在圣神的感动下她知道自己不配,自己是一个罪人,患血漏病的、可怜的人,她连去跟耶稣基督讲话都不敢,她根本不敢到耶稣面前去,非常的可怜。 「因为她心里想:『我只要一摸他的衣裳,必然会好的。』」(谷五 28 ) 「我只要摸一摸他的义,他跟天上的一切的好就要成为我的好。我只要一摸他的衣裳,必然会好的。」她一摸, 「她的血源立刻涸竭了,并且觉得身上的疾病也好了。」(谷五 29 ) 就在这时候, 「耶稣立时觉得有一种能力从自己身上出去,就在人群中回过头来说:『谁摸了我的衣裳?』」(谷五 30 )

 

一群人跟他挤,就像我刚才描述的在公车上这样挤。在这样的拥挤的情况下,问:「谁摸了我的衣服?」是很奇怪的。大家在挤你,耶稣没有说:「是谁挤了我?」他问:「是谁摸了我?」用信心去摸主,主知道;用肉性去挤,挤不出个所以然来。挤啊、挤啊,没有用;一群人去挤,挤不出一个治愈;一个摸却摸到了治愈。在圣神内用信心去摸耶稣,就摸到他的能力,得到他的治愈。因着信,就使得这「摸」(不需要「挤」),得到了治愈。因着不信,没有什么事情会发生。当厄里亚因着信,一个祈祷,天就降下火来,一个祈祷,天就降下雨来。他挑战那四百五十个巴耳邪神的先知时,他说:「你们的神睡觉了,去旅行了,你们叫大声一点。」他们从早叫到晚,甚至于自己打自己,自己把自己身上割的一刀一刀的,血都流出来了,天也没有动静。因那是偶像,不能做什么,那是迷信,没有用(请参阅列上第十八章)。你这样的虐待自己,也没有虐待出一个所以然来而得到治愈。

 

如果不是在圣神内,你去补,也补不出个所以然来;你去赎,耶稣已经赎了你。你要在圣神内,而不是自我虐待,不是在外面去挤,而是在信心中愿意,愿意信靠他,愿意在他的旨意中相信他,愿意接受他在你生命中的安排。耶稣说:「谁摸了我的衣服?」 「他的门徒向他说:『你看!群众四面拥挤着你,你还问:谁摸了我?』」(谷五 31 ) 他们都听不懂主所问的话,他们只看到了外面的拥挤,却看不到里面的信心。主看得到我们的心,主要我们信他,得到他的救恩、得到他的治愈。 「耶稣四周观望,要看作这事的妇人。那妇人明知在自己身上所成的事,就战战兢兢地前来,跪伏在耶稣前,把实情完全告诉了他。」(谷五 32 、33 ) 这实情就是:我只要摸一摸你的衣裳,我十二年的血漏病,耗尽了财产不能得到的治愈,就必会得到治愈。 「耶稣便向她说:『女儿,你的信德救了你』」(谷五 34 ) ,你的信德救了你,是你的信德救了你。耶稣已经告诉我们,他是医治我们的上主。你信吗?儿子们、女儿们,主这样说了,我相信,主就会救我。 「你的信德救了你,平安去罢!你的疾病必得痊愈!」(谷五 34 ) 他是治愈我们的天主!

 

有一年,主召叫我到中国大陆去传福音,那是一个很特殊的聚会,有好多主爱的人从各个地方聚集到一起,那次来了几百人,比这里多了很多倍,那个场地比这里还小,几百人就挤到一起。你们想要知道在那聚会中,主赐了怎样的话语,怎样彰显他的德能吗?那套录音光碟,我们已经发行了,叫做「在天主光中,成全的生命与得胜的教会」,是一个礼拜的聚会,有二十二个MP3 档案约27 个小时。(编号是M415CD ──欢迎在网站 www.m4christ.net/web/products/M415CD 免费下载或聆听。)

 

在聚会结束的时候,开放给众人见证。有一位姊妹就在众人面前见证,她说:「我是一个患了多年血漏病的人,我看了许多的医生都不能够得到治愈,我带着盼望来到这里,我坐了十多个小时的火车,来到这里。而在这过程中,我的血就在流,我不能支撑下去。当我不能支撑下去的时候,疏老师竟然就读着患血漏病的这一个章节,我知道这是主要我信他,就像这一个妇人一样。主爱这个女儿,主也爱我,我相信他。」当在休息的时候,那边的神父说:「你们不要到外面去。」大家都在里面很有秩序,主的羊群都是一群一群的非常有秩序。

 

当休息后要开始之前,我总觉得心中一个感动,圣神要我进到旁边一个房间去,那也是休息的地方。当我进到那房间的时候,里面就跑出一位姊妹,她说:「我祈祷求主让你来到这里,你就来了!我呼求了他,你来了。你可不可以帮助我,为我祈祷?」我说:「你有什么需要?」她说:「我就是你刚才在福音中所说的有一个患血漏症的人,我就是患血漏症的人。我已经支撑不下去了,我不能等到一、二天后的覆手祈祷,我受不了,天主都知道。你能为我祈祷吗?」主感动我说:「我愿意。」天主的神降在我们中间,我把我的手放在她的头上为她祈祷,因为很多人在等着我继续去站在台上讲,我便用很短的几分钟用舌音祈祷后,把她交给主。这位姊妹末了见证说,我的手放在她的头上几秒钟就走了。事实上不只几秒钟,但不是很长的时候,我没看表。她说,她觉得很短很短的时间,可是她的血就停了,她就得到了治愈,她就在那里得到了治愈。她说:「我一定要在台上为主作证。」那光碟里有她亲自的见证。

(八)             凡相信他的人,不致蒙羞。(罗十11 )

不久之前,我接到一位姊妹的电子信,她说去年在一次中国大陆的聚会,有国外来的讲员,她不知道那是什么样的聚会,她们的团体只给两个名额,她坐了好多个小时的火车来到那里,她根本不知道讲员是谁,因着信,也不知道聚会内容是什么,什么样的聚会她都不知道,但她一来到就非常非常的喜悦,因为那是她祈祷很久,盼望能够参与的我们的聚会。她在那边与我们共渡了一个礼拜美好的聚会,去年当她回去的时候,她好欢乐、好喜乐,在欢乐中、喜乐中见证主的治愈、主的恩惠。另外一位姊妹就跟她讲说:「我好羡慕你。」并说她也听过我们在许多地方讲习会的录音带、光碟,她就盼望她今生今世有一次也能够参与这样的聚会,可是不知道有没有这个机会,她好盼望。

 

我们真的很有福,没有在那样的环境中间。他们是这么的辛苦。可是我却看到他们是更有福的,因为主的奇迹异事在他们的中间非常的强,因为他们的信心非常的强烈与火热。

 

这一位姊妹就说她非常喜欢听「在光中行走,成全的生命与得胜的教会」那一套二十二片的光碟,她听了不只一遍,每次听都得到主很大的安慰。她说她得到末期子宫癌,要动手术,就在动手术的前一天,她听那一套录音带里面主仆人的祈祷,(我已不记得当时祈祷是怎么说的),主仆人祈祷说:「因为人多…」,我在不只一个地方,因为人多到一个地步,没有办法一个一个覆手祈祷。

 

我就说:「我们所在的时空下,不允许我们一个一个的覆手祈祷,可是为信的人没有差别,如果你真的信耶稣基督在我们中间,你就把你的手放在你生病的地方,因治愈的不是这一个人的手,不是那一个主仆人的手,而是生活的天主在我们中间。如果你信了,那就叫做属灵的覆手。什么叫做覆手?覆手的意思就是:『我不用我的头去想了,主,你怎么安排我都顺服。』如果你一直指使耶稣要怎样怎样怎样怎样,你根本就不让耶稣作主,你不顺服、你悖逆,就显明:你只有外面的形式,没有内在的生命;你只有外面的挤,没有内在的信心。耶稣知道我们的状况,如果你有信心,你就把你的手放到你生病的地方,我们一起祈祷,治愈会降下来。」

 

这位姊妹第二天就要去医院了,那套光碟她听了好多遍就没听到这里,那一天她听见了,上主打开她的耳朵,也开启了她的信心,她含着泪把她的手放在她的肚子上,「主啊!我未能参加这样的圣宴,我也不知道那是什么样的圣宴,在什么地方,可是我信你!我信你!」她就跟着光碟所说与我们一起祈祷。第二天到医院去,医生帮她做手术前的检查,却怎么检查都找不到那个瘤,医生也不知道原因。她告诉那一位姊妹,那位姊妹就写信来见证这件事情。

 

有一次在美国,我们的聚会中时间很短,在那很短的聚会里我体会到有很多需要治愈的渴望,同样地,我没有时间去一个一个的覆手祈祷,我同样地说:「你带着信,让耶稣基督来治愈你。」第二天,一位姊妹告诉我说,她以前出过车祸,眼睛受过伤,如果太累的时候,眼睛就看不清楚,特别在晚上视觉就很困难,所以晚上她不怎么能开车。那一天她好渴望聚会,她虽然很疲倦还是来到了会场,她渴望得到治愈。后来她的眼睛就开始看不见了,不是立刻看不见,但觉得看东西困难了,她担心回家怎么办,可是她在信心中,相信了主,把一切交给了主。等回到家里,她才想起,一路开回去居然看得清清楚楚。以前如果这样,回去后就要卧病躺到床上很久,但第二天她也完全没有这样的病状、征兆。

 

上主是治愈我们的天主,是他治愈,不是人怎么样。那位姊妹只是听光碟就得到治愈,我人也不在那边,不是我怎么样,而是主怎么样。如果你相信我怎么样你就信错了,我不能怎么样,没有人能怎么样;可是我们信耶稣的是不会蒙羞的。我们真的信耶稣的,这一个信绝不会蒙羞,信他的人就会经验到主各式各样美好的作为。信他的人,主在他生命中间很多奇妙的事情就要发生。

(九)             信的人必有这些奇迹随着他们。 (谷十六17 )

我们看马尔谷福音第十六章,从十五节读起: 「然后耶稣对他们说:『你们往普天下去,向一切受造物宣传福音,信而受洗的必要得救;但不信的必被判罪。信的人必有这些奇迹随着他们』」(谷十六 15-17 ) ,好多好多的奇迹会跟随着信徒们。

 

信徒们是不跟随奇迹的,因为那已经太晚了!奇迹曾经在这里发生,这里有流奶流蜜,这里有云柱火柱,这里有红海开了,你一天后再去,红海已经合起来了,看不到什么了。

信主耶稣的人跟随主,奇迹就跟随你。跟随奇迹的人,都太迟了。那不是真的信──你信耶稣在这海上走过,我们信主的人就只跟随主,就能从茫茫世界的大海中走过。

 

信主的人有好多奇迹要跟随着他们: 「因我的名驱逐魔鬼,说新语言,手拿毒蛇,甚或喝了什么致死的毒物,也决不受害;按手在病人身上,可使人痊愈。」(谷十六 17 、18 ) 信主的人,主的奇迹要跟随你。治愈是天主的事,信心是你我要表现的事。你可以信,你可以不信:你不信我很同情你,愿主祝福你、改变你可以信他;你信他,我为你而高兴,我们共沾福音的喜讯。 信他的人是不会蒙羞的。

 

四、 天主是我们的救助和力量,是患难中最易寻到的保障。 (咏四六2 )[ 周勤忠]

(一)             脱去旧人,穿上基督 ── 主仆疏效平介绍

曾经他是在世界里面迷失的羊,当主的爱临于他,他的生命改变,不再以过去的旧生命生活,他脱去了旧人,穿上了基督,在基督内成为一个新的受造。主改变了他。

 

主对他说:「你要戒烟,也要戒赌。」他从此戒烟戒赌。主召叫他,对他说:「你要为我传福音。」他答覆了主的召叫,以生命为主做见证。

 

他没学过音乐,因为爱主,有一天,他想着主、想着主,在加油站加油的时候,音乐就来了,他就写了他生平的第一首歌。那首歌词就是这一段话, 「因我的名驱逐魔鬼,说新语言,手拿毒蛇,甚或喝了什么致死的毒物,也决不受害;按手在病人身上,可使人痊愈。」(谷十六 17 、18 ) 我们现在先不唱,但是我们一定会唱这首歌──「信主的人必有奇迹相随」。

 

我们很多人可能听过、唱过这首歌,这是主的恩惠临于他,没有学过音乐却可以唱新歌,没有学过乐器却可以在台上弹吉他赞美主。主也召叫他来到这里,他就是周勤忠弟兄。我们鼓掌欢迎周勤忠弟兄来见证耶稣基督在他生命中的伟大工作。 (全场鼓掌)

(二)             他把我从祸坑与污泥中救出。 (咏四十3 )

各位弟兄姊妹大家好!真的是很喜乐,很高兴也非常的感恩能够在这里共沐主恩。经上说:「凡蒙召赴盛筵的人是有福气的。」有这一个福分来到这里、来到主的家中,享受他为我们预备的一切丰盛的恩典,我们真的好有福气。

 

真的!每当我读到圣咏四十篇: 「他把我从祸坑与污泥中救出」(咏四十 3 ) ,每次我听到效平念这句话的时候,我心里就好感动,我就要流泪。不认识主的我,曾经在那污泥祸坑中挣扎,是他从污泥祸坑中救拔了我。效平刚刚讲,在污泥中的人,你越挣扎,你下沉的越快;你不挣扎,你也下沉,慢慢的下沉;甚至说如果有人想要救你,伸出了手,他也被你拖下去了。因为我们人都有限,可是坐在高天上的大主、那俯看众人的天主,他俯视亚巴郎的后裔、亚当的后裔,他注视着我们。当我们呼求他的时候,经上说: 「凡呼号上主名字的人,必然获救。」(宗二 21 )

 

天主是爱。在若望福音第三章第十六节: 「天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡信他的人不至丧亡,反而获得永生」(若三 16 ) 也因着他的好,他把我从污泥祸坑中救拔了出来。不光是这样,他把我放在他的磐石上,稳定我的脚步,所以我今天就站在他的磐石上,能够稳当的在这里跟你们见证:我们的主,是奇妙的主,是多么好的一位主,多么爱我们的主。他本来坐在天主的右边,可是他听了父的命令从天而降,他本来尊贵为天主,可是他却取了奴仆的形像,一见如我们一样,来到我们中间。他听命至死,且死在十字架上,为我们倾流了宝血。 「他被刺透,是因了我们的悖逆;他被打伤,是因了我们的罪恶;因他受了惩罚,我们便得了安全;因他受了创伤,我们便得了痊愈。」(依五三 5 )

 

感谢赞美主!就像刚刚效平讲的,我是那个赌鬼,是那个烟鬼,是在昏暗中、污泥中打滚的人。我也曾经受过好多的伤害,我赌博不能自拔,我家人、我父母亲也救不了我。我借过很多钱,我的朋友看到我就想躲我。我的太太心里一直想要救拔我,可是她没有办法,她最后也带了两个孩子离开了我。

 

每次想到这里,我的心里真的是好感动。我是一个受造物,我是一个有罪的人,可是我的主却把他自己给了我,给了我们每一个人,使我们不至丧亡,反而获得永生。他赐给了我们一个新生命。经上说: 「谁若在基督内,他就是一个新受造物,旧的已成过去,看,都成了新的。」(格后五 17 ) 真的感谢赞美主!我愿意以这个新的生命来见证主在我生命中的所作所为。

(三)             怀着依恃之心,走近恩宠的宝座,以获得仁慈,寻到恩宠,作及时的扶助。 (希四16 )

我们打开圣经,希伯来书第四章第十二节: 「天主的话确实是生活的,是有效力的」(希四 12 ) ,主的一句话,这个世界就被造成了;他说:「有光」,就有了光。他说:「周勤忠,你要戒赌、戒烟。」我把烟一丢,事就这样成了,不需要花好多的力气,不需要练习,像效平讲的:伯多禄不需要练习,因主说了,他信了,就步行在水面上。他说:「你戒烟。」我信了,把烟这么一丢,从一九九五年,一直到现在,没有再吸过一根烟。那不是问题,问题在于我们信不信他的话。

 

希伯来书第四章说: 「我们既然有一位伟大的,进入了诸天的司祭,天主子耶稣,我们就应坚持所信奉的真道,因为我们所有的,不是一位不能同情我们弱点的大司祭」(希四 14 、15 ) ,他知道我们好可怜,没有办法,在那个污泥祸坑中挣扎。这位大司祭不是不能同情我们的弱点, 「而是一位在各方面与我们相似」(希四 15 ) ,他形貌一见如人,他 「受过试探的,只是没有罪过。」(希四 15 ) 这就是我们要做的: 「所以我们要怀着依恃之心,走近恩宠的宝座,以获得仁慈,寻到恩宠,作及时的扶助。」(希四 16 )

 

我们在弥撒中念的信经:「他为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下。他因圣神,由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人。他在般雀比拉多执政时,为我们被钉在十字架上,受难而被埋葬。他正如圣经所载,第三日复活了。他升了天,坐在圣父的右边。」耶稣基督为我们被钉在十字架上,死而安葬。他第三日复活了,他坐在天父的右边。他现在就坐在天父的右边为我们转求,他是同情我们的大司祭,他是同情我们软弱的大司祭,你信了,事情就要发生了。

(四)             不是从人外面进入他内的,能污秽人,而是从人里面出来的,才污秽人。 (谷七15 )

我们小时候的那个年代,很多人没有办法把牙齿保护得很好,不像现在有牙齿矫正、洗牙…等等,这么方便。以前连牙膏也不是每家都有,一般对牙齿保健的知识也没这么好,除非在美国才比较会注重保养牙齿。在这方面现在台湾很进步了,我们这里就有许汉伟医师,他是牙医师。以前连饭都吃不饱了,还谈什么照顾牙齿?所以牙齿自小就没有人教我保养,就有很多的蛀牙,甚至牙齿开始晃动。到了美国之后就每半年有固定的洗牙,一年洗二次牙。记得在2000 年的十月份,医生看我的牙齿说:「你的牙齿真的很差。」我知道我的牙齿很不好,医生说我的大牙都晃动了,他说:「我帮你拔掉好了。」我说:「你说好就好,你就帮我拔吧!」他就把我牙齿拔掉,上面两颗大牙,现在还是空空的,他就帮我做了一副假牙。

 

那个假牙有一个牙桥,连着二边的牙齿;可是当我戴假牙的时候,牙龈非常的敏感,一戴就想呕吐,很不舒服,我就不喜欢戴。那个牙医师很聪明,就帮我想办法,把牙齿分开来,旁边磨一磨,再装两个钩子,铁环,框在那个牙齿上面,叫我戴上试试看,那我就戴了。没几天,当我早上在吃面包的时候,嚼一嚼,一吞下去,舌头一舔,好像少了东西。「假牙不见了?哇!被我吞下了!」古语说打落牙齿和血吞,我竟然真的把那个假牙吞下去了!

 

我很紧张啊!假牙吞下去了,那上面还有两个钩钩!医生说大概三天会排泄出去,没有关系,我就安息了。过了一个礼拜觉得很不舒服,每次胃在蠕动的时候就会痛,但我继续忍耐,或许再过一阵子会排泄出去。过了二个礼拜还是没排出来,我就去看医生,照了X 光,真的有一副假牙还在里面,不像医生说三天就会排泄出去了,它还在那里,并且会痛,胃很痛。那医生照了X 光后说要用胃镜伸进去把它拿出来。我太太吴丽芬是学护士的,她却很怕打针,很怕痛,她说照胃镜很痛,那个管子伸进去,有的时候会把你的气管戳破。我就很紧张、很害怕。医生说虽然照了X 光,他也不知道确实位置在那里,只看到有一副假牙在那里,是胃呢?还是已经到了十二指肠?还是到了肠子里面去了?不晓得。那万一伸进去,找不到它,那怎么办?我不是白白受了苦了吗?左想右想,没有办法。

 

医生说:「你明天来,我帮你用胃镜伸进去看能不能拿出来。」他叫我第二天一大早再去医院。我就回家了。回家后心里就想到我们的主,我们今天也讲到:「他是我们的主,我们一呼求他,他就拯救我们。他就是那医治我们的主。」刚刚效平也讲到他的女儿生病,先想到的是药。那我现在有困难了,是先求天主呢还是先想药?我的阿爸父,我的主坐在父的右边,他是大司祭,他是同情我们的司祭,他代我们转求,我就谦卑的来到他面前。

 

那一天晚上,我记得很清楚,我就趴在他面前说:「主啊!你救我!经上讲你救我就救我到底,现在我有了问题,我需要你的救恩,你帮助我。如果不是来自你的,就求你阻挡,求你加添我的信心,你现在就坐在父的右边,你帮我转求,我需要你。」然后就在舌音祈祷中,主赐下了他的话。我一面舌音祈祷我心中就感动,有一句话就从我心中出来。我们看一下,在马尔谷福音第七章,第十四节: 「耶稣又叫过群众来,对他们说:『你们都要听我,且要明白!不是从人外面进入他内的,能污秽人,而是从人里面出来的,才污秽人。凡有耳听的,听罢!』」(谷七 14-16 ) 这句话就出来了,不是吃进去的会污秽人,而是从心里面出来的,才使人污秽。心中的毒辣、心中的忿恨,一切的不好的事,从我们心里出来的污秽人,而不是吃下的东西能怎么样。

 

「这句话在那里啊?」我就打开圣经翻找,我看到了马尔谷福音第七章第十五节,我又继续往下看,第十八节: 「耶稣就给他们说:『怎么,连你们也不明白吗?你们不晓得:凡从外面进入人内的,不能使人污秽,因为进不到他的心,但到他的肚腹内,再排泄到厕所里去吗?』」(谷七 18 、19 ) 哇!主就这样对我说。对啊,那医生也这么讲啊!那吃进到肚子里面去就会排掉。医生讲话不算数,他说三天,三天还是没有发生;主这个时候一讲,我一听到,哇!我就进入安息。「吃进去的,就是会排出去了。」虽然那个假牙还在里面,还是会痛,但是我相信主,他既然从污泥祸坑中救拔了我,他救我,就救我到底;他爱我,也爱我到底,他绝不舍弃我们成为孤儿。他赐下他的护慰者,他陪伴我们。他说: 「我同你们天天在一起,直到今世的终结。」(玛二八 20 ) 多么安息的生活,认识了这位主,我们真的好有福气。

 

我们再打开圣咏,在四十六篇: 「天主是我们的救助和力量,是患难中最易寻到的保障。」(咏四六 2 ) 天主是我们的救助,是我们的力量,他是我们的避难所,他是我们唯一的救援,因为天下人间没有赐下别的名号赖以得救,只赐下一个名字,就是我们的救主──耶稣基督,赖他的名,我们得以存活(请参阅宗四12 )。他说他是患难中最易寻到的保障,我信了,我呼求他,我恳求他,他赐下了话语,我就得到了帮助,得到了医治。他说: 「因此,纵使地动山崩,堕入海心,我们也绝不会疑惧横生;海涛尽管汹涌翻腾,山岳尽管因浪震动:与我们同在的,是万军的天主,雅各伯的天主是我们的保护。」(咏四六 3 、4 ) 有主保护我们,有主照顾我们,有主呵护着我们,他随时在那里等着我们向他呼求,他现在就坐在天主父的右边,阿爸父的右边,代我们每一个人转求。你信吗?你信,就要看到 「凡相信他的人,不至于蒙羞。」(罗十 11 ) 信主的人必有奇迹跟随着我们。

 

感谢赞美主!虽然我不知道现在那个假牙还在不在我肚子里面,但是那有什么关系呢?因为主说了话,我信了,我就安然的在这里为主作见证。他是信实的主,他是荣耀的王,他是万王之王、万主之主。愿他所作的一切荣耀都归给他,感谢赞美主!

 

我现在把时间交还给效平。 (全场鼓掌)

(五)             凡相信他的人,不至於蒙羞。(罗十11 )──主仆疏效平结语

我们再次鼓掌谢谢勤忠弟兄的见证。(全场鼓掌)让我们打开罗马人书第十章第十一节,经上说: 「凡相信他的人,不至于蒙羞。」(罗十 11 ) 凡是相信上主的人,是不会蒙羞的;那相信上主的人是有福的。因为正如经上所说的,在路加福音第二十一章三十三节: 「天地要过去,但是,我的话决不会过去。」(路二一 33 ) 天地会过去,主的话却不会过去,主的爱也永远不会过去。

 

我们这一次来,也在圣神的感动中带来两件礼物,要跟大家分享。有一本书叫做《神州的神仆──天堂人》,这里面讲到一位信主爱主的袁弟兄,他在中国大陆怎么因着信心得到主的治愈,并传播主的福音。他虽然读书不多,但是他的信德使得他经验到主好多好多,超乎人想像的神奇作为。他为主坐监,连他的脚都被打断,下到内监里,可是就在他最痛苦的时候,他停止一切自己的作为,完完全全安息在主的爱内。主的时候到了,主跟他说:「你起来!」他说:「主,我的腿断了,怎么起来呢?」骨头都断了,「既然你说要我起来,我就起来。」他起来,就发觉他的骨头完全得到治愈。

 

主说:「我要你出去。」他在内监,他出去,怎么出去呢?他走过一重又一重的监门,每走到一个地方,门就开了,走到另一个地方又开了。有一个地方,那个门没开,他正要过去的时候那门开了,从外面进来一个公安就说:「我正要进去。」他就回答说:「我正要出来。」他就出去了。碰到一个站在那边的守卫,「主啊!你保守我。」既然门没关,他就走过去。他就从那个守卫的眼前走过去,守卫也没看见他,因为上主使他看不见。又走到一个地方,有个人挡在门前,就在这个时候电话铃响了,那人跑去接电话,他又过去了。

 

你们自己读一读会更有意思。我非常非常感动,所以我们带了一百本,我们的人数可能超过一百人,不过主办单位会协助。可能一个家庭先拿一本,还有剩的再一人一本,因为我们愿意一起分享。还有一张DVD ,是我们为主制作的一张新的音乐光碟DVD 「歌中之歌」,刚刚出来的。我在来台湾之前还没有看到,我来到这边后才看到它已做出来,我们也带了一百份送给大家。这是主的爱,有许多爱主的仆人们,他们为主精心制作的一张光碟,愿意跟大家分享。

 

「天地会过去,主的话决不会过去。」我们信他,我们就进入他那永远的爱内,永远的应许中。天地会过去,主的爱不会过去,我们就放其中的一首歌:「 千年万年,爱你永不变 」。主对我们的爱就是这样的永存不朽,我们因爱他也安息在他的爱内与主同在,一日如千年,千年如一日。我们爱他,那永不止息的爱也是千年万年都不变。我们愿意这样带着主的爱来回应他的爱,他做的每一件事样样都好。 我们就带着感恩的心,一起来唱这首歌「千年万年,爱你永不变」。

 

千年万年,爱你永不变

(词/曲:李家欣)

天将会过去 地也会改变

我对你的爱 将不会改变

 

我爱你千年万年

直到永远 都不会改变

我的心何时何处 直到地极

只与你相连

 

我爱你千年万年

直到永远 都不会改变

我的心何时何处 直到地极

只与你相连 不改变

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第143 首「千年万年,爱你永不变」的歌谱及聆听歌曲。

 

亲爱的主耶稣!天地会过去,你的爱不会过去;天地会过去,你的话语,你的每一句话都不会过去。主耶稣!你爱我们,就爱我们到底,再也没有比为所爱的人舍弃自己生命更大的爱情。为义人而死都少有,为罪人而死更是绝无仅有。当我们都还在犯罪时你就先爱了我们,你就为爱我们,舍弃你的生命,流下你的宝血,与我们立了永远爱的盟约。你以你的血与我们立了永远不变的新约,让我们在你的宝血下得到你的救赎,得到你宝血洗净我们的生命好能认识你,好能承受你那丰盛的生命。

 

你把你的话写在我们的心版上让我们能信你,让我们安息在你的爱内。你把你的诫命写在我们的明悟上,让我们认识你,承行你的旨意。

 

耶稣!我们感谢你,你对我们的爱永远不变,我们愿意以爱还爱,求你帮助我们爱你、信你,直到永永远远。

 

我们感谢你,你恩待我们有美好的上午,你也为我们准备好美好的中餐,你降福我们即将要享用的中餐,我们吃了身体健康。你降福我们的生命,活在你的圣爱圣宠中能认识你、能爱你。主耶稣!也求你降福为大家准备食物的你的仆人们,都得到你的恩宠护佑。

 

主耶稣!我们爱你,在你的爱内,我们的心安息在你的爱内不再害怕,没有恐惧。你圆满的爱,要把我们心中一切的恐惧驱赶于外;你圆满的爱,要释放你的权能,治愈我们的灵、魂、体。我们感谢你,我们赞美你,我们感谢赞美你,奉主耶稣基督之名,阿们。因父、及子、及圣神之名,阿们。

 

五、 靠着那爱我们的主,我们在这一切事上,大获全胜。 (罗八37 )[ 穆景梅]

(一)             赞美、敬拜

信他的人必有奇迹相随

(词/曲:周勤忠、李家欣)

天主圣神如同鸽子降在他身上

派他向人传报喜讯

瞎子看见、瘸子行走、死人复活

宣布上主恩慈之年

 

贺三纳!贺三纳!奉上主名来的

我们高声赞美你

贺三纳!贺三纳!天上的君王

你的光荣充满天地

 

信他的人必有奇迹随着他们

因他的名驱逐魔鬼

他们的口说新语言,赞美天主

手按病人便得痊愈

 

贺三纳!贺三纳!奉上主名来的

我们高声赞美你

贺三纳!贺三纳!天上的君王

你的光荣充满天地

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第3 首「信他的人必有奇迹相随」的歌谱及聆听歌曲。

 

你已向我伸出你的手

(词/曲:吴承旨)

我的天主  啊!我的天主

我在等候你的助佑

我的天主  啊!我的天主

我在等候你的救援

 

你是我救主  你是我力量

愿你旨意承行  你的旨意承行

 

我要称颂你  我要感谢你

因你必会拯救我

我要投靠你  我要信赖你

你已向我伸出你的手

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第64 首「你已向我伸出你的手」的歌谱及聆听歌曲。

 

主啊!求你让我全心全意全灵全力的爱你

(词/曲:穆景梅、疏效平)

我心爱的主耶稣

我心渴慕见到你

我心思念我的主

我灵欢跃在你前

 

哦!主啊主!我是多么愿意

全心  全意  全灵  全力爱你

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第141 首「主啊!求你让我全心全意全灵全力的爱你」的歌谱及聆听歌曲。

(二)             他将新歌置于我口,为赞美我们的天主。(咏四十4 ) ── 主仆疏效平祈祷与介绍

亲爱的主耶稣,因为有你,我心欢乐,我灵愉快。能够思念着你,能够体验你的爱,有你做主,生命真是美好。我感谢你,我赞美你。耶稣,我感谢赞美你,赐给我一颗血肉的心,一颗能够体会到你爱的心,一颗能够爱你的心、属于你的心。我把它奉献交给你,愿你在我的心中做主为王,愿你的宝座安立在我的心中,只要你愿意,我都说是。愿你的能力、权柄,畅行在我的生命中,让我顺服在你圆满的旨意里,承行你的旨意。

 

主耶稣!我也奉你的名及权柄,捆绑一切阻挡我们亲近你的灵,怀疑的灵、谎言的灵、下沉的灵、欺骗的灵、软弱的灵、悖逆的灵、控制的灵、控告的灵、一切跟你旨意不相合的灵,都奉你的名捆绑,在你宝血覆盖下,命令这些灵都离开不准回来。你的宝血覆盖这个地方,你的宝血洗净我们的不洁,洗净我们的不义,洗净我们的罪污,把我们的生命洗得像羊毛一样的皎洁,像雪一样的洁白。

 

主耶稣,你的神,你圣神的活水在这里充满,你圣神的活水在这里涌流,你圣神的活水在这里浇灌!我们渴慕在你圣神活水充满涌流里,能够认识你,能够听到你那生命的话语。你将你那生命的话语,放在你仆人们的口中,放在你仆人们的心中;你开启你仆人的口舌,能够放心大胆的为你作证。

 

主耶稣!我们渴慕你,我们渴慕把你那生命的话语,深深的藏在我们的心中,成为我们步履前的灵灯,成为我们道路上的光明。我们要在你的光中见到你,见到你的荣光,瞻仰你的荣耀。

 

我们感谢你,我们赞美你,我们感谢赞美你,奉主耶稣基督之名,阿们。因父、及子、及圣神之名,阿们。

 

让我们打开圣咏四十篇第三节: 「他把我从祸坑与污泥中救出」(咏四十 3 ) ,在不认识主的日子里,我们真的是在祸坑、在污泥里,没有办法活那美好的生命,没有办法脱离那祸坑跟污泥。可是天主却把我们拯救出来, 「放我在磐石上,稳定我的脚步。」(咏四十 3 ) 我们在基督内,因着基督,是一个全新的受造,美好的生命,是一个有福的生命,能够在磐石上站稳脚步,能够高唱新歌。

 

「他将新歌置于我口,为赞美我们的天主;众人见了起敬起畏,都将全心信赖上主。」(咏四十 4 ) 有一位爱主的姊妹,因着主的爱,她的生命改变。因着主的爱,她经验到天主各式各样丰盛的恩惠。因着主的爱,她非常的盼望她能够爱主。她向主祈求,主就赐给她刚才那首歌。她盼望在主的爱内,她能够全心、全意、全灵、全力的爱他,爱他于万有之上。主愿意每一个信他的人,爱他的人,能够以爱还爱,经验到他那永不止息的爱。因着主的爱,主就赐给这位姊妹这首好听的歌。

 

我们众人都唱新歌,为赞美我们的天主,我们都起敬起畏,都将全心的信赖主。这位爱主的仆人,主在爱内召叫带领她来到这里,她就是穆景梅姊妹。我们鼓掌欢迎她,来见证主的爱在她生命中的美好作为。 (全场鼓掌欢迎)

(三)             我的灵魂,请向上主赞颂。 (咏一零三1 )

神长们,主内亲爱的弟兄姊妹们,大家下午好。(众答:「好。」)

 

天主就是爱,他真的是爱了我,爱了每一个愿意寻求他、愿意接受他的人,他甚至于也爱那些不愿意接受他的人,他就是这样深深地爱着我们。 「天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡信他的人不至丧亡,反而获得永生」(若三 16 )

 

从小到大,我家里的人,我的父母亲、我的姊姊们,他们也很爱我,可是不知道为什么,我总觉得我好像缺乏爱。他们很爱我,但是他们的爱似乎不能够满足我的心。我实在不知道是为什么,我只知道说,在我的心里,好像总有一个填不满的洞。虽然有这么多这么多的爱,但是我的心仍然觉得空虚,我的心仍然渴求那更深的爱。在我还没有碰到主的那半生当中,我就是这样寻寻觅觅。我常说「寻寻觅觅」就「冷冷清清」,到最后,寻找不到那里才是爱的根源,就「凄凄惨惨」。所以那个时候,我真的很喜欢念那些悲伤的诗词,我觉得这些古时候的诗人,真的太知道我的心情了。但是我要到那里才能够找到那真正的,能够填满我心灵深处、那个连我自己也不知道从那里来的洞的那个爱呢?那属天的爱呢?那属神的爱呢?那种充满了生命的活力,生生不息,不断涌流,像活水泉源一般的爱呢?我找了三十几年,仍然没有找到。

 

我妈妈过世之后,我怀着沉痛的心到了美国,我心里非常非常伤痛。我真的不知道,茫茫人世,我这后半生要怎么过。我要怎么过?我到底为了谁而活呢?我为了谁再去努力走前面的道路?在这世界上载浮载沉,到底我们在寻找什么归依呢?后来在美国的时候我碰到了主,他是我的救主,他触摸了我内心深处那无法填补的洞,他是那唯一的主,那深深爱我的主,我真的非常非常的愿意我能够全心、全意、全灵、全力地爱他于万有之上。有一次在讲习会当中,当赞美敬拜的乐声响起的时候,疏大哥在祈祷,他说:「你们找吧!你们找的,就必要找着;你们求吧!你们求的,就必要求到;你们敲吧!你们敲的,就必要给你们开。」当时,我跟主深深的祈求说:「主!从小到大,我不会爱,我也不知道怎么样付出爱。我只觉得别人给我很多爱,可是却不能满足我。要我给别人爱,好像想要挤也挤不出来,我挤不出那个真正的爱。主!我碰到你,你爱了我,我也爱你!」可是我总觉得我爱主的心不够深,我真的愿意要全心、全意、全灵、全力的爱主,我跟主说:「主啊!我就跟你求,我是多么多么的愿意,能够全心、全灵、全力,以我一生所有的力气,全意的,以我所有的心思念虑,我所有的思想,我所有的感情爱你。让我的思想思念着你,让我的感情能够一直不断的,就像那首『千年万年,爱你永远不变』的歌中所说的,时时刻刻主的心与我相连,但愿我的心也能够时时刻刻与主相连。」当时,主立刻就给了我刚才的那首歌:「主啊!我是多么多么的愿意,全心、全灵、全力、全意的爱你」。

 

圣咏一O 三篇「赞颂天主的慈爱」: 「我的灵魂,请向上主赞颂,我的五内,请向主名赞颂。我的灵魂,请向上主赞颂,请你不要忘记他的恩宠。」(咏一零三 1 、2 ) 他就是爱!他在十字架上为爱我而倾流了宝血,把我从那个无底的深渊、那黑暗当中,救赎了出来。从此之后,我不再是一个不知道前面的路何所依归、何去何从,死了后只是一抔黄土,没有人纪念的这样子的一个生命。我从此之后,有了我的主,他就是道路、真理、生命,是他的恩宠召叫了我。

(四)             是他赦免了你的各种愆尤。(咏一零三3 )

第三节: 「是他赦免了你的各种愆尤,是他治愈了你的一切病苦。」(咏一零三 3 ) 是他赦免了我所有的罪,包括我跟我母亲之间的一个没有办法弥补的罪,在我母亲死后,我没有办法再有机会跟她说对不起的的一个罪。那样的一个遗憾、那一个悔恨,跟着我十几年,直到我碰到了主,他赦免了我的各种的罪愆。他在祈祷会中让我清楚的知道,也藉着主仆人的祈祷,他让我知道,他赦免了我的罪。 「谁若在基督内,他就是一个新受造物,旧的已成过去,看,都成了新的。」(格后五 17 ) 看哪!往前看罢!旧的都已经过去了,那旧的受造也在主的宝血覆盖下,已经跟主一起钉死在十字架上了。旧的已成过去了,从今之后,我不再怀着那种罪恶感来生活,或者是要不断地做做做,来编无花果的树叶,劳苦重担的累积一些行为上表面的赞美。从此之后,我完全没有了那样的罪恶感,因为是主已经赦免了我的各种愆尤,是他治愈了我的一切病苦。经上这里说「一切」就是「一切」,不管是心灵上的病,不管是身体上的病,不管是各式各样的病,主成了我们的治愈。

 

「是他叫你的性命在死亡中得到保全,是他用仁慈以及爱情给你作了冠冕」(咏一零三 4 ) ,他叫我的性命在死亡中得到了保全,他没有让我的生命滑向那死亡线。主耶稣基督就是道路、真理、生命,你在基督内,你走在主内,他为我们开创的就是那条又真又活,通过他肉身的那个帐幔,能够进到至圣所里去敬拜天主的一个属天的、复活的生命。这是主赐给我的新生命,是他用仁慈及爱情,给我作了冠冕。「冠冕」就是「王」,他用他的仁慈,用他的慈爱,为我做了那顶花冠。主说:「你们如果坚持到底,你们在天上也要与我一同为王。」从此之后,我的生命不再没有方向。

(五)             因他受了创伤,我们便得了痊愈。 (依五三5 )

在我刚刚领洗之后,确实有一段时间,我想努力的寻找主,我说:「主,我心里面那样子的一个黑洞…」主就帮助了我、救赎了我,主爱了我。可是呢!我就是早上疏大哥所说的,其中有一些人就不是很信的,有的时候,天然老我出来的时候,我又怀疑说:「到底我被治愈了没有?」我心里又去看我的感觉,想说我以前的那个毛病到底被治愈了没有?那个洞到底还在不在?我就到处去找治愈,就找主的很多仆人,这个仆人、那个仆人,一听到说是有神恩的,就请他们帮我治愈。然后我就跟主求这个恩惠,求那个恩惠,希望我得到治愈。

 

直到有一天,主给了我一句话,我们一起来看,依撒意亚先知书第五十三章第五节: 「可是他被刺透,是因了我们的悖逆;他被打伤,是因了我们的罪恶;」(依五三 5 ) 主耶稣基督他的肋膀被刺透,是因为我们的罪,是因为我们的反叛,是因为我们的悖逆;他被打伤,是因为我们的罪恶。不要说是那法利塞人、以色列人伤害了主,而是我伤害了主,是我们的罪恶伤害了主。 「因他受了惩罚,我们便得了安全;因他受了创伤,我们便得了痊愈。」(依五三 5 ) 是因为我的主为我受了惩罚,我因此而得到安全。我以前没有安全感,也就没有安全港,没能够找到一个避难的安全港;可是唯有主,现在他是我唯一的避难所。因为他受了惩罚,我就得到了安全,因为他受了创伤,我就得到了痊愈。是我的主为我受了创伤,是他受了伤。我以为我满目疮痍,我受了很多的伤吗?是主为我受了伤,是他为我受了创伤。

 

经上记载说: 「辱骂你者的辱骂,都落在我身上。」(罗十五 3 ) 你觉得不公平受委屈吗?我觉得我有很多的委屈,好像主听不到我的案件。我在公司受了委屈,在父母与我的亲子关系上受了委屈,在各种的状况下,好像我受了很多的委屈,受了很多的伤害,其实是我的主为我受了创伤,我因此就得到了痊愈。当我了解到原来我已经痊愈了,因为有一次在弥撒当中,我还在向主求他能够治愈我,求主治愈我这个,治愈我那个的时候,主就跟我说:「我早就治愈了你。」那个时候我真的不懂,因我才刚刚领洗没有多久,我真的不懂。我不懂为什么在我的感觉上好像不觉得被治愈,为什么主却跟我说这句话,但我灵里很清楚,他跟我说:「我早就治愈了你!」

 

那是好多年前的事情。我记得有一阵子我生病的时候,我去参加北加州一个圣神同祷的大会。我早就听说了那次的聚会,我就要我的未婚夫陪我去。那个时候我生病,我就希望我能够得到治愈。就有很多主的仆人帮我覆手祈祷,他们都是外国人,当他们在为我覆手祈祷的时候,我满心的盼望我所想要的治愈能够得到。但是当我站在那里被覆手祈祷的时候,那个主的仆人就说:「你常常问主说:『你在哪里?你在哪里?』」他说:「主跟你说:『我在这里,我在这里。』」主就在这里,主就在我们的心里。因为他受了创伤,我得到了痊愈。他从头到尾,他是厄玛奴耳,他说:「我天天跟你们在一起,直到此世的终结。」后来我再读到刚才依撒意亚那一段话,我才知道说,原来主就住在我的心里,是他使我获得了痊愈;是他为我受了创伤,担负了我的疾苦,背负了我一切的罪债,他就是我的痊愈!

 

当我举起我信德的眼目,仰望着那坐在宝座上的天主,那住在我心里的主,我的心,愿我们每一个人的心,都成了安置主宝座的荣耀的住所。他就住在那里,我就得了痊愈。当我的眼睛不再去看我的伤口的时候,或者是不再去看那个我自以为还存在的伤口的时候,当我看着主说:「哦!主,你的话是这么说的,你就是我的痊愈。」我就在主的爱内,真真正正的得到了痊愈。从此之后,我再也没有觉得我的心里面有一个什么填不满的黑洞了。我完完全全在主内,在主的爱内得到了来自主的治愈。

(六)             在爱内没有恐惧 。 (若壹四18 )

我们看一下若望壹书第四章第十六节: 「天主是爱,那存留在爱内的,就存留在天主内,天主也存留在他内。我们内的爱得以圆满,即在于此:就是我们可在审判的日子放心大胆」(若壹四 16 、17 ) ,主的审判要到,在那一日,我们却可以放心大胆,因为谁若在基督内、在方舟内,主的应许是「就不再受审判了」。 「因为那一位怎样,我们在这世界上也怎样。」(若壹四 17 ) 常常我觉得无力爱吗?我觉得没有办法给出爱吗?我觉得看到孩子吵架就要骂,功课多就要骂他们为什么还不写功课,好多好多好多的事。老板为什么这样亏待我?我觉得我做不到,我没办法爱他吗?可是这里说:「因为那一位怎么样,我们在这世界上也要怎么样。」我们的主就住在我们内,我生活不再是我生活,是基督在我内生活。我如今在这肉身内生活,是生活在对天主子的信仰内,这是迦拉达书里面主的话 (请 参阅迦二20 ) 。是天主子就住在我内,我活着是活在对他的信仰内。

 

我们看十八节: 「在爱内没有恐惧,反之,圆满的爱把恐惧驱逐于外,因为恐惧内含着惩罚;那恐惧的,在爱内还没有圆满。」(若壹四 18 ) 主给我们的爱是圆满的爱,他圆满的爱早已把那个恐惧驱逐于外。如果我还会害怕,我还会恐惧,是因为我没有在基督内,我没有举起我信德的眼目,仰望着那在十字架上,信德的创始者和完成者,耶稣基督。我的心所以会恐惧,是因为我的眼不看他。当我注视着他,他圆满的爱就要把那恐惧驱逐于外;当我信靠他的时候,他的大能,他的爱所释放的权能,就要在所有的基督徒身上得到彰显。在爱内如果还会恐惧的,是含着惩罚。可是刚才我们在依撒意亚先知书里面已经读过了,是因为他为我们受到了创伤,我们就得到了痊愈;是因为他背负了我们的罪债,我们已经不再受这样的惩罚了;是因为他受了惩罚,我们便得到了安全。如果说那在爱内还会恐惧的,那是因为你实实在在一直没有让自己住在基督内,因为那会恐惧的是含有惩罚的,可是在基督的爱内,已经没有惩罚了,因为他为我们受了这个惩罚,我们就得到了安全。

 

有一次我们到休士顿去福传,其实也是前不久的事情,在那边经验到了天主非常非常深刻的爱。有一位主的仆人,她在台上作见证的时候,她说前一天晚上同祷会的时候,主跟她讲:「作见证不要七折八扣。」作见证是要为主敞开我们的心,为主的福音作荣耀的见证。她说她想要讲个见证,可是她内心有点害怕,因为她知道我们会把讲习会制成CD 出版,她说这个CD 不知道会传到什么样的天涯海角了。主说要在全犹太和撒玛黎雅,并直到地极为他传福音,而我们的CD 真的传到了我们所不知道的中国大陆的哪个角落。我们常说当我们在睡觉的时候,主的恩惠也一直在长;当我们在美国睡觉的时候,地球的另外一边就是白天,那些爱主的人在听主的话,便一直在长主的恩惠。因着主的恩惠,我们的CD 传到了很多很多的地方。她说她很害怕,因为如果有人听到了这套CD ,就会听到了她的心事,就会听到了她隐藏在内心深处,不为人所知,而她又不是那么愿意把自己赤裸裸的呈现在众人的面前,把自己最软弱的一面,因着主的爱,在这里呈现在大家的面前。

 

她其实是害怕的、软弱的,就好像人都要尊严、要面子;可是主说我们的面子要踩在脚底下的。当主跟她说:「为我作证不要七折八扣」的时候,她在台上见证说她从小就看着她的父亲虐待她的母亲,她常常要跟着母亲逃跑。每隔一段时间,父亲喝酒后就打她的妈妈,她就带着她的妈妈逃跑,有的时候躲在外面,不敢回家。她对父亲有很深的恨。她说一直到她二十岁的时候,终于她的母亲拿到了她的监护权,从那之后,她说:「我再也没有叫过我的父亲一声『爸爸』。」那个恨积压在心里深处,她以为那恨已经不在了,一直到她碰到了主。但是,就像今天早上的圣言所说,主真的在高天上鉴察亚当的子孙,他全知全晓,他知道我们需要什么。我有的时候跟他求这个治愈,他说:「这个不是你需要的,你看着我就好了。」我以为我好了,主知道我们生命中还有许许多多地方需要他的炼净。是天主的爱,赐平安的天主亲自的完全圣化我们,使我们的灵魂、神魂、肉身,在主耶稣基督再来的时候,能保持的无瑕可指,这是主亲自在做的工作(请参阅得前五23 、24 )。

(七)             「你爱我吗?」(若二一17 )

她就在台上作这个见证,她说有一天她参加一个避静的时候,主就敲了她这内心不愿为人知道的深处,要它见光。你躲在黑暗中,主要你见光,在见光的那一刹那,你会很痛。可是主说:「不要怕,只管信。」我们看一下若望福音二十一章第十五节「委托羊群给伯多禄」这一段。

 

伯多禄这位主所爱的宗徒,他是这么样的爱主,他信誓旦旦的跟主说:「如果你要被钉死,我也要去跟你一起死。」可是主说:「西满伯多禄,在鸡叫以前,你要三次不认我。」可是伯多禄绝对不相信,他完全不相信,心想:「我这么爱主,我怎么可能三次不认主呢?」(请参阅若十三36-38 )。当主被抓起来后,伯多禄真的一次、二次、三次的背主,他不承认主的名,他说:「我根本就不认识这个人。」这个与他朝夕相处,一直不断地爱他、呵护他的主,他却说我根本不认识他。当伯多禄说这句话的时候,主就转头看了他一眼(请参阅路二二54-61 )。

 

主转头,主常常转头看我一眼,主常常转头看我一眼。「伯多禄,你爱我吗?你三次背主!」主常常这样子深深地,以那爱的眼光看着我们。「不要不承认我的名吧!你爱我吗?不要不承认我吧!」当伯多禄看着主的时候,他就想起了主跟他说的话:「今天鸡叫以前,你要三次不认我。」立刻,鸡就叫了!经上说伯多禄立时惨痛地、凄惨地哭了起来(请参阅路二二62 )。我们也说我们爱主,却常常有时候,爱自己胜于爱主,甚至于不认主。当鸡叫的时候,当圣神藉着环境的管制,藉着他的圣言,深深刺透我的心的时候,我也惨痛地哭了起来,祈求主的赦免。每一次,就因着他的宝血,我能够在他的宝血的覆盖下,重新地站起来,穿上白衣,与他同行,来到天父的面前事奉他。这就是我们的主,爱我们的主。我相信当时伯多禄的心一定很痛很痛,可是他也没有机会再跟主说话了。但是,因主是这么样地爱他,伯多禄是需要治愈,在那样子地伤害主后,他实在需要治愈。

 

而这「就是爱」的主,复活之后,显现给伯多禄,他特别跟伯多禄说了这段话: 「吃完了早饭,耶稣对西满伯多禄说:『若望的儿子西满,你比他们更爱我吗?』伯多禄回答说:『主,是的,你知道我爱你。』耶稣就对他说:『你喂养我的羔羊。』」(若二一 15 ) 主这样连问了他三次,最后一次问的时候,伯多禄就忧愁起来,他再也没有把握他自己对主的爱,是不是完全的爱。他跟主说: 「主啊!一切你都知道,你晓得我爱你。」(若二一 17 ) 主啊!我是多么愿意全心、全意、全灵、全力的爱你。 「耶稣对他说:『你喂养我的羊群。』」(若二一 17 ) 原来喂养主的羊群,不需要能力;喂养主的羊群,不需要我多好──那伯多禄是跌倒过的;喂养主的羊群,不需要interview (面试),不需要看我是不是qualified (合格)。 主说:「你爱我吗?」就是爱,爱主就够了!

(八)             圆满的爱把恐惧驱逐于外。 (若壹四18 )

在那个避静当中,神父引导她们读了这一段圣言。神父说:「你就把它想成是你跟父亲之间的一个关系」的时候,她说她就完完全全在那边歇斯底里了。天主的爱触碰了她,让她看见原来她根本就没有原谅过她的父亲,她以为她好了,但她根本没有好;她以为她可以很强壮的,她今年已经五十岁了,从小背着这个伤害到大,二十岁开始不认父亲,到五十岁,三十年的光阴,她是这样子在一个深深的伤害当中。那一次主藉着他的圣言,完完全全地治愈了她,以至于她有胆量来到主前,在众人的面前还她在主前的誓愿,在那里为主作见证。她说她真的宽恕她的父亲,从心里面她可以爱,她也可以完全的接受主的爱。

 

她作了这样的一个见证。隔天晚上,另一位姊妹上来作见证。她跟她的先生带了一个小孩坐在角落里。她说她不是属于这个堂区的,她是基督教的,她也从来不知道在休士顿有这样的一个堂区。但是有一天早晨,她在公园里面碰到了她在研究所时候的学姊,而她的学姊就是休士顿那个堂区负责整个聚会的一位主的仆人。她说学姊就跟她讲说有这样子的聚会,问说:「你要不要来参加?」她心里也没有说特别的想来,因为她是基督教友,从来没有来过天主教的聚会,也没有认识的人,可是她看到学姊生命的改变,心里不知道为什么──其实这是圣神在她的心里放下了一个渴望──她就很想去。

 

我们的聚会是礼拜六开始,她说她就发高烧生病,很严重的病,烧了三天,到了礼拜四的时候才好一点。礼拜五的时候,她甚至觉得自己没有办法来参加了,但是最后礼拜六她还是来了,带着一个很小很小的孩子,她的先生就坐在那里。但是因为小孩的关系,她也没有办法专心听,后来那天晚上的时候,她的先生就说:「我带小孩回家去洗澡、睡觉,你就安心在这里听吧。」先生走后,她就上去作了见证,她说几天重感冒,发高烧不能讲话,然后当她可以讲话的第一天,她居然是跟她的先生大吵一架。她说主启示她,原来在她心里有一个很深很深过不去的地方,这是她与先生大吵一架的原因。

 

当她从外头走进来的时候,她刚好听到了那个姊妹在作这个没有七折八扣的见证。她听到了心里非常非常的震撼,她没有想到,会有一个跟她经历相同的姊妹。她也是从小在那样的一个环境中长大,对她的父亲有一个深深的恨跟恐惧和害怕,她没有办法过去。她说她寻求辅导,她也打电话找他们。在与先生大吵一架之后,她知道她内心里的问题,她就打电话找他们教会里面心理辅导的人员,但是也要等到礼拜一之后才能约谈,却没有想到主神奇的带她来到我们在休士顿的聚会,主的聚会。

 

她听到了那个姊妹的见证的时候,她整个人真的是惊在那里,她说:「这完完全全就是我的状况。」她在那里痛哭,她非常有意思,她说:「我一直哭哭哭,我坐在那个角落里我哭得很大声,反正这里都没人认识我。」因为她不认识这里的任何人,「除了学姊,没人认识我,我就痛痛快快地在主内哭。」当后来我们要覆手祈祷之前,她跪在圣体龛前跟主说,她从来没有哭得这么舒服、这么舒服、这么舒服过,就在她那样子的听到了主仆人的见证之后,她得到了完全的治愈。

 

在主的爱中,在主的话语里,她得到了完全的治愈。她就跟主说:「主啊!那今天晚上覆手祈祷,我要跟你求什么呢?」她就说:「好吧,那我就求一件事,我要求喜乐。」她说:「之前,我哭得像是一个关不住的水龙头,一直哭、一直哭、一直哭,一遇到什么事就哭,也不知道心里面那来这么多的多愁善感。」她说她们基督教是很读圣经的,她也常常读经,可是读的是脑袋大大,手脚越来越软。读得虽然是知识膨胀,但是主的语话是神,是生命,不是文字。你把它当文字来读,你就要死在那里,因为 「文字叫人死,神却叫人活。」(格后三 6 ) 她没有办法实行,她说她的手脚很软,原来她需要一个这么大的治愈,主全然知晓。她说她跟主求喜乐。当覆手祈祷的时候,起先看她是哭,但是后来她就一直笑、一直笑、一直笑,就是哭也是充满喜乐的。她整个人完完全全得到了来自高天、属天的释放。

 

她回家后,她先生就问她说,今天怎么样啊?她就说:「耶!耶!耶!」(Yeah !Yeah !Yeah !意思是「棒极了!」)她说:「那个是我儿子常常说的耶耶耶」,她以前连这个耶耶耶、乐乐乐,她都讲不出来的,但是主在那次就让她得到了一个全然的治愈。主在那次的休士顿讲习会中,主在每一场属于他的、他所召叫的讲习会中,他都赐下了无数的恩惠,他的爱充满了会场。

(九)             原来你们所需要的就是坚忍。 (希十36 )

那天另有一位与我们一起去服务的主的仆人,我们的同仆。她后来也作了见证,回来后马上就写下见证,她说:「是圣神,是天主的爱在我心中催迫着我,让我写这篇见证。」所以回到家里,她就开始写,不到一天半天的功夫,她就把这篇见证写完,然后跟我们分享。她说当她在覆手祈祷的时候,因为我们都要去为主的子民,主所爱的子民们服务。当覆手祈祷的时候,她就开始剧烈的头痛,觉得肚子很不舒服,好像必须要跑厕所,整个人觉得非常的不对劲。她就跟主说:「主!我是来服务的,我不要生病;我是来服务的,我是来为你服务的,我不要倒下去。」当她这样跟主说的时候,她的头痛不见了,她的肚子痛也不见了,当晚回到我们住的地方,她就觉得很舒服了。

 

我们来看一段圣咏,圣咏九十一篇十五节,在那二、三天的讲习会中,疏大哥引用了这篇圣咏: 「他若呼求我,我必应允他,他若有困苦,我必偕同他,我必拯救他,也必光荣他。我必要使他得享长寿,必让他看到我的救赎。」(咏九一 15 、16 ) 你若呼求我!主说了:「你呼求我罢!」凡呼号上主名字的人,必然获救。「你呼求我,你就得到了治愈。你呼求我,我就必应允你。你若依恋我,我必拯救你。你承认我的名,我就必保护你。你若有困苦,我必偕同你,我必要光荣你,我必要使你得享长寿,必让你看到我的救赎。」我想到主说:「我必要使你得享长寿」,许多人都害怕死亡,其实属于主的人不害怕死亡;但是,许多人都害怕死亡。 「耶稣对门徒说:『谁若愿意跟随我,该弃绝自己,背着自己的十字架来跟随我,因为谁若愿意救自己的性命,必要丧失性命;但谁若为我的原故,丧失自己的性命,必要获得性命。』」(玛十六 24 、25 )

 

我姊姊这次从台湾回到美国,就带了一本陈月卿写的食谱,里面就有很多的健康食品,这是因为她先生得癌症,所以她就写了很多健康食品的食谱,里面有一道精力汤,我看蛮方便的,我想说给我先生吃吃精力汤也好,因为早上实在不知道要给他吃什么东西。我说好吧那我就来做做这个精力汤好了,因为上面讲说这个好、那个好、什么好的,结果就花了些时间去做,也真的花了很多精力去做那个精力汤。结果第一次做就把它给烧焦了,因为当我把它放在火炉上,我就去做我的事,是做主的事情,我一坐到电脑前做主的事情,我就把这个精力汤给忘得光光光,结果它就烧焦了。当时圣神在我心里就放下了一个感动,我就知道我何必要去做什么精力汤呢! 「仰望上主的,必获得新力量,必能振翼高飞有如兀鹰,疾驰而不困乏,奔走而不疲倦。」(依四十 31 ) 这是主的应许,凡是属于他的人,不需要精力汤,因为我们的精力是来自于上主。是主说要使我们得享长寿,要让我们看到他的救赎。

 

结果这个姊妹就想起疏大哥在讲习会中讲的这一段主的圣言,主的仆人传递了这段圣言,所以她就坚定的站在那里,她说她不要倒下去。当晚回去的时候,因为我们晚上还要再继续一些事奉的工作,当我们在做的时候,她就说在当时,她又开始头痛,痛得不得了,然后又要拉肚子,肚子又开始痛,而且是非常非常的痛。那个时候,她就想起了讲习会中主的仆人讲的另外一段话。

 

我 们一起来看希伯来书第十章 第 三十四节: 「你们已获有更高贵且常存的产业」(希十 34 ) 。这是一份属于天上的产业,是在主的国度里,与主的王权,与主的王国有分的产业,是常存永久不变的,也就是主耶稣基督他自己。我们已经有了这一份高贵且常存的产业, 「所以千万不要丧失那使你们可得大赏报的勇敢信心。」(希十 35 ) 不要丧失那勇敢信心, 「原来你们所需要的就是坚忍,为使你们承行天主的旨意,而获得那所应许的。『因为还有很短的一会儿,要来的那一位,就要来到,决不迟缓。我的义人靠信德而生活,假使他退缩,他必不会中悦我心。』我们并不是那般退缩以致丧亡的人,而是有信德得以保全灵魂的人。」(希十 36-39 ) 连我们的灵魂,也要在主的爱内,因着信主而得到治愈。原来我们所需要的就是坚忍,能够坚忍是因为主的爱,是因为主先爱了我;为主我们也愿意坚忍,是为了承行天主的旨意,为了获得天主所应许我们的。

 

当这位姊妹想到主的仆人说到这段圣言中「坚忍」这二个字的时候,她就跟主说:「我一定要坚忍。」她本来想要跟我们讲说她没办法做,因为她实在非常的难受,可是她就想到主的话。她说只有呼求主,跟人讲也没有用,别人也没办法带她去看医生,我们都在外地,没有用的。她心里说:「我只要跟主求,我只要呼号主。」她就求主治愈她,很奇妙的是,当她这样呼求主的治愈,把她的案件呈上给主的时候,她就跟我们继续在那里聊天,她就忘了。她说不知不觉当中,连什么时候好的她都不知道。是上主带领我们,带领俘虏飞上高天,并把恩惠赐给人。(请参阅弗四8 )她说:那个时候我们的口喜乐盈盈,我们双唇其乐融融,我们在不知不觉当中,就被主治愈了。 因着你愿意为他奉献,愿意为他摆上一切。

(十)             靠着那爱我们的主,我们在这一切事上,大获全胜。 (罗八37 )

我的父亲今年九十二岁了,我刚刚领洗的时候,他非常的高兴,因为我以前都很不快乐,他看到我愿意接受耶稣作救主,他很喜欢,他说:「这样子你就不会得忧郁症。」他很高兴。可是当我越来越把自己奉献给主,越来越追求主的时候,他就说:「你不要太迷信了。」但是在我跟泽康愿意追随主,跟着主一起这样子生活的这段期间,我的父亲真的看到了,在生活当中主许许多多的奇迹,真的不一样了。他常常会为我作证,跟我的姊姊说,我的天主怎么样怎么样,我的天主又怎么样怎么样,他为我做了何等何等的奇事。

 

他九十多岁了,他还帮我作证很多的奇事,他这样子的作证,其实在他入籍美国公民面试的时候,父亲就已经显现了他未来会发生的事情,是天主已经在他内显现了。因为当时主考官就问他说:「『不自由,毋宁死』是谁说的?」我父亲根本就不会英文嘛!他只会唯一的,他就说:「GOD !」可是「不自由,毋宁死」并不是GOD 说的,我父亲当时还不信主,可是就在圣神的潜移默化当中,他的心已经趋向了主,而他不自知。(注:「不自由,毋宁死」是派曲克‧亨利Patrick Henry 说的。)

 

有的时候一起出去,我在开车,就会跟他讲一些见证。他就会问我说:「你这样子怎么赚钱啦」,什么什么的…,因为我现在全职事奉主。我就说:「爸爸,你现在不是要想说怎么赚钱的事,你应该想想你身后的事。」我说:「爸爸你应该想想喔,你现在已经九十岁了,你还有几年可以活啊?你死了之后,你要到那里去啊?」我就这样跟他讲,然后就开始跟他作了很多的见证,他的心也很喜乐。所以,刚开始,他说:「你不要太迷信了」,以前他不喜欢我常常去教会呀,去参加主的活动,到后来,我不去的时候,他反倒会要问我说:「嘿!今天礼拜六,你怎么没去同祷会?嘿!今天礼拜天,你怎么没去望弥撒?」有一次我陪他出去,他说:「对不起喔!你今天跟天主请假喽,你没去望弥撒。」我说:「爸爸我可以望下一台的弥撒。」就在这样不知不觉当中,我还是常常会问他说:「爸爸你要不要信主啊?你要不要接受主耶稣基督做救主!」他说:「不要。」他还是摇头。

 

去年七月份,有一天他生病了,病得非常的严重,可是我的姊姊们都不在,只有我一个人,送他到急诊室。我一个人在急诊室陪他的时候,我就逮着了机会,其实我也不知道他到底是什么病,他已经变的瘦骨嶙峋,完全没有食欲,吃不下了。那个时候我已经通知我姊姊,她们都在外地,要她们赶快回来,不知道这是不是最后一面了。在医院的时候,我想已经到了急诊室了嘛,是时机了。我就问他说:「爸爸你愿不愿意接受主耶稣基督作救主啊?」你们说他愿不愿意?(参加者一阵笑声)他已经睡在病床上,那么样地奄奄一息,他还说:「你知道我不信这些的!你知道那个人死了以后,我只相信就是像个泡沫一样就没有的。」然后,他问我说:「你跟我讲这些,是不是因为医生跟你说了什么?我快没命了?」我心里真的凉了,我想说人已经走到了尽头,到了这个节骨眼,他还不愿意接受主作救主,我也真的是完全没有办法。其实,这本来就不是人做的事,是受了圣神的感动,我们才能呼喊耶稣是主。

 

结果呢,我的父亲在加护病房,就有非常非常多的医生跑来,他们看了检验报告发现说他有严重的内出血,护士就跟我讲是很严重的问题。医生、护士十几个人就围在他旁边,这是我第一次看到在急诊室里,众人抢救的一个状况,我这才严重的意识到说,父亲可能真的要走了。护士跟我说:「你最好有个心理准备,要动手术喔!你要做决定喔!如果你父亲要走,你们是要留他?还是要让他走?你如果要让他走,你就要签名啊!」 (注: 美国医院要求家属签名,表明不动手术是家人的决定让病人不需受手术的苦,自然发展。 ) 我心里真的是很担心,因为姊姊们都不在,我不知道怎么做决定,结果父亲就被送到了加护病房。医生说有很严重的问题,但是他们检查不出来是什么原因,只知道是有内出血,但是,怎么一回事,他们完全不知道。等他们用导管进去看的时候,根本就没有出血,可是超音波片子照出来是有的。

 

在加护病房的那一天,只有我跟我的先生陪伴他。那一天在急诊室的时候,我就打电话给疏大哥,因为我心里很害怕,我真的不知道我送爸爸进急诊室有没有送错。疏大哥就在电话里为我祈祷,而且也为我的爸爸祈祷。那时候,我就跟他说:「如果父亲要走,就该让他好好的走,不要在急诊室里受这么多的折磨,因我听到父亲在那边惨叫,我是很难过的。」可是疏大哥跟我讲了一句话,他说:「这个时候灵魂的得救,接受主耶稣基督作救主,才是最最重要的事情。」所以他就为我的父亲在电话中做了这样的一个祈祷。在加护病房的那一夜真的是很危急,因为医生说他要把他的血压降低,如果过不去的话,他可能就这么走了。

 

我跟泽康在那里守护我的父亲的时候,我们在祈祷中觉得主耶稣的临在,觉得非常的平安。礼拜五的时候,我姊姊回来了,其他姊姊也陆续回来。我的姊姊看到我就跟我讲:「你不要再跟爸爸传教了。」因为我的家里都是佛教徒,我姊姊都是佛教徒,我妈妈过世了,她也是佛教徒;我爸爸不信佛;我有一个姊姊还是出家人,所以她们有这样的一个势力背景。但是,在主内那些完全都是聋的哑的。在那样状况中,我姊姊回来就跟我说:「你不要再跟爸爸传教了,因为你这样会让他非常的不好,不平安,在临终的时候,他没有办法晓得要选这个,还是选那个。」好像在投票,对不对?天国是用投票的?开玩笑,不是选这个,或选那个,不是姊姊说他要信佛,或你说他要信这个,不是这样子的。当时我也没有讲话,那是礼拜五。

 

但是非常奇妙的是,到了礼拜天的时候,我回家休息了。泽康那天回来的时候,就跟我说:「爸爸说他愿意要接受耶稣基督作救主。」我说:「什么!」我当时眼泪都掉下来了。我真的没有想到说,我爸爸会愿意接受主耶稣基督作救主,而且当时我不在场,只有我先生跟我另外一个佛教徒的姊姊在。我的姊姊真的是跌破眼镜了,她愣在那里,她就问说:「爸爸!那菩萨呢?」我爸爸就说:「哦!放心好了,以后我到天国去的时候,我会去看看你们的。」然后他说:「你叫老大安心了,叫那个出家的老三不要难过,叫老五 ( 就是我),放心了。」他把每一个都安排的好好的,之后,就说他要接受耶稣基督作救主。

 

我就赶快的帮他安排,请神父到医院为他领洗,同时我也打电话给疏大哥,看疏大哥能不能来医院,为我爸爸祈祷、祝福。疏大哥马上就答应,神父也很快就来。因为我爸爸耳朵听不见,我姊姊就写黑板跟他讲话,我姊姊也不是教友,她说:「如果神父问你说:『你愿不愿意接受耶稣作救主的时候,你就要说愿意愿意。』」我爸爸看了后就说:「知道。」结果,神父才刚刚走到门口,都还没进门呢,我爸爸就一直拱手说:「我愿意!我愿意!我愿意!」然后神父就为他付了洗,神父说因为我爸爸听不见,我们就要写给他看,神父就为我爸爸取了一个圣名叫Joseph ,我爸爸他英文完全都不懂,可是,那个时候突然有天主圣神的光照,因Joseph ,他念不出来,我爸爸就说:「那就叫James 好了。」他怎么知道James (雅各伯)是圣名呢?他完全不懂英文的人。后来,我回家就跟我姊姊分享,我那个出家的姊姊,因为本来以为要回来奔丧嘛,当时也在那里,她说:「爸爸一定是受到你们天主的感动,所以为他自己取了一个圣名。」就这样非常的喜乐,她们也都接受,也很祝福,也很希望爸爸在临终之前,能够有一个信仰。

 

其实,我一直跟主求的一件事情,我说:「主,求你让我的父亲在意识还清楚的时候,能够愿意接受你作救主。」要不然的话,我知道那是完全没有希望的。而我真的没有想到,主真的让我的父亲,在他意识非常清楚的时候,他自己说:「我愿意!我愿意!我愿意!」那旁边的人,我的姊姊们就没有一个能够再说什么了,一句话都说不出来。

 

后来,医生说他都不能吃,又检查不出来是什么毛病,这种状况只有回家等死。其实回家养老就是把一些医院的设备,甚至连病床啊,都带回家去,然后,如果痛就给他打吗啡啊,美国有这样子的一个Hospice (安宁照顾)的服务。我姊姊就帮他去安排做这、做那的弄了很多。我当时在心里祈祷,那天晚上疏大哥他们来为我父亲祈祷的时候,一来就来了七个人,七是世上一切的圆满,也不是疏大哥特别召来的,而是他们在一个查经的聚会,他就问说有那些人愿意,可以来为我父亲祈祷。结果他们就来了七位,属世的一个圆满,那是天主圣三在人世间的一个完全的圆满。当他们在为我的父亲祈祷时,我的父亲在床上睡着了,像个婴孩一样。

 

当疏大哥他们来为我父亲祈祷的时候,主仆们他们都非常的高兴,他们就说:「哇!大获全胜,大获全胜。」因为当我们高举主的名的时候,我们就要见到主的荣耀这样地从天上倾注下来。可是,当时疏大哥说:「大获全胜,我们还要再经验到主更大的得胜。」那时候,我心里才突然的体会了过来。我本来只想说,我爸爸灵魂得救就好了,我已经觉得很棒,哇!这真的是主的神奇作为,我想我爸爸现在也就可以平平安安的去了。可是当疏大哥说:「在这一切事上要大获全胜」的时候,我心里才突然地有了主的光亮,对呀!主的救恩不是一半的,主的救恩是完全的。不只是拯救了我爸爸的灵魂,让他重生得救,他还要医治我爸爸的身体,让他灵、魂、体、全人得治愈,从他身上要彰显主的荣耀。

 

我们看一下罗马书第八章第三十五节: 「那么,谁能使我们与基督的爱隔绝?是困苦吗?是窘迫吗?是迫害吗?是饥饿吗?是赤贫吗?是危险吗?是刀剑吗?」(罗八 35 ) 到底有什么能够让我们跟主的爱相隔绝呢? 「正如经上所载:『为了你,我们整日被置于死地,人将我们视作待宰的群羊。』然而,靠着那爱我们的主,我们在这一切事上,大获全胜,因为我深信:无论是死亡,是生活,是天使,是掌权者,是现存的或将来的事物,是有权能者,是崇高或深远的势力,或其他任何受造之物,都不能使我们与天主的爱相隔绝,即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。」(罗八 36-39 )

 

在那次祈祷完之后,那是礼拜天。礼拜三或礼拜四的时候,我的父亲就出院了。礼拜二的时候,我的父亲就可以开始吃东西了,他为什么能够吃东西没有人知道。他原来是完全检查不出来,什么都不吃,一吃就吐,很难受的。礼拜二他就开始吃东西,他就开始要东西吃,然后,就看到他一天天的转变,到礼拜四的时候他就出院了。结果,他出院的时候,那些为他准备带回家用的东西啊,什么都没有带,他就只是坐在轮椅上面,医生给他一个小小的氧气筒让他带回家用。

 

我的爸爸就在主的爱中,完完全全地得到了痊愈。回家没有多久之后,他就已经完全好了。我们现在还常常会带他出去走走。这次我要来之前,我听到有位姊妹说他们堂区的神父非常老了,常常会说:「啊!你们出去回来的时候,不知道还见得到见不到我的面。」我说:「我爸爸现在可不是这么说耶!」我现在要出来的时候,我爸爸就说:「哦!你要去!你要去!你什么时候去啊?哦!你要去为主作见证,太好了。」然后他说:「你记得,回来要来看我。」他说:「你回来要来看我」,他没有跟我说:「你回来会见不到我。」在主的爱内,即便是一个九十二岁的老先生,他也充满了信心,在基督的爱内,我们在这一切事上已经大获全胜。

 

你信主耶稣基督罢!你的全家就必要得救。

 

愿一切光荣归于主,把时间还给疏大哥。 (全场掌声)

(十一)             主的神在那里,那里就有自由。(格后三17 ) ── 主仆疏效平结语

让我们再一次鼓掌谢谢穆景梅姊妹的见证,(全场掌声)。经上说,一人信主,当我们真的信主,全家就必定得到主的救恩。主喜欢拯救我们,拯救我们的家人。我们看格林多后书第三章第十七节: 「主就是那神:主的神在那里,那里就有自由。」(格后三 17 ) 主的神就是天主圣神,天主圣神在那里,那里就有自由。那圣神像活水,像生命的水,在我们中间涌流,就有了生命。经上也说: 「凡这水所到的地方,百物必能生存。」(则四七 9 ) 主的神在那里,那里就有自由,那里就有生命。我们一起来唱一首歌,主的神在这里,我们在这里就有自由,我们一起站起来唱这首歌。

 

主的神在那里,那里就有自由

(格后三17 )
(词/曲:穆景梅)

主的神在那里  那里就有自由

主的神在那里  那里就有自由

 

那在高天的  欢乐吧!

因为上主与你同在

那在熙雍的  欢呼吧!

因为上主临在

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第147 首「主的神在那里,那里就有自由」的歌谱及聆听歌曲。

 

亲爱的主耶稣!你在那里,你的神就在那里。你在那里,属于你的人,就要跟你到那里。

 

你在这里召叫我们来参与你的盛筵,你在这里,你的神就在这里运行,我们就要在这里得到释放,能够自由地归向你,得到你的治愈,得到你那无限量的丰盛,无限量的美好,无限量的祝福,无限量的圣神。

 

我们感谢你,我们赞美你,我们要兴高采烈的在你圣神内,献上我们的感恩,我们要在你内高声欢唱。奉主耶稣的名。

 

主的神在那里,那里就有自由

(格后三17 )
(词/曲:穆景梅)

主的神在那里  那里就有自由

主的神在那里  那里就有自由

 

那在高天的  欢乐吧!

因为上主与你同在

那在熙雍的  欢呼吧!

因为上主临在

 

六、 耶稣─永远救恩的根源。(希五9 )[ 李家欣]

(一)             赞美、敬拜

我有一事祈求上主

(咏二七4 、5 )
(圣经节录/曲:李家欣)

我有一事祈求上主

让我一生的岁月里

常居住在你的殿里

直到永远永远

 

在我困难的时候

将我藏在你的帐幕里

藏在帐幕的深处

高举在磐石上

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第182 首「我有一事祈求上主」的歌谱及聆听歌曲。

(二)             主耶稣说:「我来要赐给你们生命,并且,还要赐给你们更丰盛的生命。」──主仆疏效平祈祷与介绍

亲爱的主耶稣!你是我的避难所,你是我的救主,你是我的救援。在我一生岁月里,是你伸出你那胜利的右手,拥抱了我,救拔了我,扶持了我。你把我藏在你帐幔的深处,让我安息在你的爱内;你高举我,将我放在磐石上,安稳我的脚步。耶稣!你的爱,夺得了我的生命,我要一生一世的跟随你、事奉你、属于你、亲近你;我要住在你的殿宇里,直到悠远的时日,我感谢你。

 

亲爱的主耶稣!唯有你有永生的话,你将你那生命的话语,放在你仆人的口中,放在你仆人的心中;你开启你仆人的口,你派遣你的仆人,就在这里为你的真道作证。我们要认识你,我们要经验你在我们中间所赐下的救恩。我们感谢你,我们赞美你,奉主耶稣基督之名。阿们。因父、及子、及圣神之名,阿们。大家请坐。

 

天主的作为是神奇的,他赐给我们他复活的生命,那是丰盛的生命。主耶稣说:「我来是要赐给你们生命。」他又说:「并且,还要赐给你们更丰盛的生命。」(请参阅若十10 )我们不但得救了,得到治愈了,得到丰盛的生命,又能够在他的帐幕里与他同住,在他的爱内经验到在他内的成长,变成了更丰盛的生命,得胜的生命,荣耀他的生命。

 

有一位爱主的仆人,他自从碰到主,他的生命就改变;他的生命改变,他们全家的生命也跟着改变。真的是一人信主,全家得救;在这救恩满盈的喜乐中,他们全家都改变。以前,我曾邀他到我们查经班来,他来一次就不来了,那时他不认识主。当他碰到主了以后,再邀请他来,他就每一次都来,现在是他们全家都来,因为全家都在主的救恩中间,来享受在主救恩中的各式各样的美好。主也把这一位主的仆人带到这里来,他就是李家欣弟兄。我们鼓掌欢迎家欣弟兄来见证主在他们全家,在他生命中的美好作为。 ( 鼓掌声 )

(三)             使我一生的岁月,常居住在上主的殿里。 (咏二七4 )

主内亲爱的弟兄姊妹,大家午安。感谢赞美主,又有机会能够在主前,能够在主爱的、他所爱的子女面前,分享见证他的美好、他的美善。

 

我们一起打开圣咏第二十七篇第四节,这里达味说: 「我有一事祈求上主」(咏二七 4 ) ,其实,在我们生命中有许许多多非常琐碎的事情,需要主的帮忙。「主啊!我需要你来照顾我家里的需要,我的瓦斯炉,我刚刚出门的时候好像没关。」这是假设说你们中间有人家里瓦斯炉没关。有时我出门的时候,发现我家车库门好像没关,心里面就七上八下的。有很多很多的事情,我们需要主的帮忙。可是,我家中有这么多这么多的事情,需要我去照顾,这么多繁琐的事情,我一个小小的生命,一个小小的脑袋,真的没有办法把所有的事情都照顾好。即使我说:「主啊!你在我家里面居住。」可是,我还是要把我家里打理好,面对这一切,我怎么办呢?这里说: 「我有一事祈求上主,我要恳切请求此事」(咏二七 4 ) ,这一个美好的事情是什么事呢?他说: 「使我一生的岁月,常居住在上主的殿里」(咏二七 4 ) ,一生的岁月里面,常常住在上主的家中。

 

多年前我受洗的时候,有一位主爱的弟兄送我一个匾额,上面说:「上主住在我家中」。耶!感谢主,阿们,上主住在我家中。去年有一段时间,我真的体会到,主在我们家中做了很多很多美好的事情。大概去年接近年底的时候,我常常不在家里面。有一次我到了一个地方传福音,一回家,好像是礼拜一,然后隔了二天还是三天,礼拜四我又坐飞机到另外一个地方去。以前的体会是我出门事奉主,然后回家休息。这一次回家的时候,我在家中好像是过客一样,就像经上说:我们在这地上只是旅客跟侨民。「旅客」就是我在旅馆住一住,我明天走了,就离开了,这里不是我的家。「侨民」就好像说,我原来是台湾的公民,我到了美国是美国华侨;我的国籍是天国,在地上暂时借住。在地上有一个身份证是侨民,可是却是一个天国永久的居民。这几天,我从外面天主的家中,回到我自己的家中,然后又离开,到了另一个地方去传福音,又进到了另外一个天主的家中。我真的体会到,我好像不是住在自己的家中,我是住在天主的家中。当我说:「主啊!我愿意住在你的家中。」既然这是你的家,那所有的事就你来照管好罢。我愿意一生常住在上主的殿里面。

 

「欣赏上主的甘饴慈祥,瞻仰上主圣所的堂皇。」(咏二七 4 ) 主所做的每一件事情都非常非常的美好。有的时候到一个地方去,我看到主爱的弟兄姊妹被主所治愈,我心里面就想,如果这样子的病到医院要花多少钱呢?那要花很多的钱!可是就算花了很多的钱,也不见得能够治愈啊!那一个患血漏病的妇人,她花尽了一生所有的积蓄,她仍然没有办法得到治愈。甚至很有钱的人,当他的家人得了癌症,他也没有办法帮助,即使愿意花尽他的财产,也没有办法。而上主只要他的手指动一下,只要他行了一个奇迹,我们的生命就真的很不一样。经上说:连撒罗满在他极盛的荣华时代所披戴的,也不如田间百合花中的一朵(请参阅玛六29 )。因为田间的百合花是主亲自照顾的,它住在上主为它安排的环境里面。撒罗满王最盛时的殿宇,也完全比不上主那圣所的堂皇。

(四)             喜乐于上主,就是你们的力量。 (厄下八10 )

「因为在我困难的时日,他将我藏在他的帐棚里;将我藏在他帐幕的深处,并将我高举放于磐石。」(咏二七 5 ) 其实不管是困难的时候,或遇到各式各样任何的情况,真的觉得说:「主!你是我唯一的依靠。」我站在磐石上,稳立在磐石上,我心里面不害怕,真的不害怕。

 

斐理伯书第四章第四节说: 「你们在主内应当常常喜乐,我再说:你们应当喜乐!」(斐四 4 ) 经上又说: 「你们不可忧愁,因为喜乐于上主,就是你们的力量。」(厄下八 10 ) 你们不要忧愁,不要为了生活上的一些困难而忧愁。

 

经上记载耶稣回答撒玛黎雅妇人: 「凡喝这水的,还要再渴;但谁若喝了我赐与他的水,他将永远不渴。」(若四 13 、14 ) 谁如果喝了这世界的水,想要追求这个世界的名利地位,想要追求这世上的美好,他说:「谁若了喝了这(世界的)水,还要再渴。」有的时候,这世界的水也像是吗啡一样。比方说人快死了,你就打吗啡,那越打吗啡,就对这个世上的水就依赖越多。我以前小时候常常听人家说,如果你在海上没有水喝,海水绝对不可以喝;因为如果你喝了海水,越喝就越渴,喝了一口还要喝第二口,越喝就越渴,就会胀死;但不喝就渴死。不是渴死,就是胀死,都是死!很可怜。没有主的生命就是死亡!

 

经上说:「罪的工价是死」,罪的工价是死亡。我们打开罗马书第三章第二十三节,这里说: 「因为所有的人都犯了罪,都失掉了天主的光荣」(罗三 23 ) ,每一个人都犯了罪,没有例外,每一个人都是从亚当来的,都犯了罪。罪的根源就是不认识天主,罪就让人跟天主分离。而这一个罪,是从亚当在几千年前,因着悖逆、因着不顺服天主所说的话,犯了罪而来的。经上说:「所有的人都犯了罪,都失掉了天主的光荣」。原来,我们是按照天主的肖像所造的,我们的灵魂应该是如同天主一样:我们心里应该是思念着天上的事,我们的身体应该是完完全全作为义的工具。可是众人都犯了罪,失掉了天主的光荣。我们没有了一个原来天主孩子们该有的样子,失掉了那一份光荣,因为人犯了罪。

 

经上说: 「罪恶的薪俸是死亡」(罗六 23 ) ,罪的工价就是死。因为天主这么说了: 「那一天你吃了 (知善恶树上的果子) ,必定要死。」(创二 17 ) 而死亡的前奏就是生病。当我们生病的时候,其实是从最深最深的灵里面开始不认识天主,有了这问题以后,渐渐地我们的思想就开始忧愁。原来经上说:「我们应当常常喜乐,因为喜乐于上主就是我们的力量。」(请参阅厄下八10 )常常很欢乐很欢乐,心里面就会有许许多多的力量。真的,有的时候体会到,当喜乐的时候,那生命里面的力量就源源不绝的支撑着我们,要行天主为我们预备的一切善工,是因为常常喜乐于上主是我们的力量。当我们忧愁的时候,常常忧愁,常常忧愁,现在心理学跟医学都有研究,你常常忧愁内分泌就会失调,失调以后就会长青春痘,长青春痘就是火气大,火气大以后就肝火大,肝火大就会得肝硬化,就会得肝癌。哇!很多麻烦的事。这是因为从我们最深最深的地方,没有办法因上主而喜乐,没有办法因上主而忘掉一切的烦恼。

 

我认识一位姊妹,她跟先生中间有许多冲突,受到了先生许许多多的伤害,她没有办法原谅她的先生。所以在那一段时间里面,她的心就常常绞痛。有一次我遇到她,她的心很难过,后来我们在一个聚会里面很快乐,她也很快乐。当她很快乐的时候,她的心绞痛突然好了,她就觉得很喜乐,她说:「啊!我原来有这么多的担子,可是我这么一喜乐,我体会到主的喜乐,我的心就真的不痛了。」因着她没有办法宽恕别人,那一个心里面的压力就常常压在她心中。

 

我妈妈是脾气很好的人,她很会忍,很会忍,可是常常别人讲她的一些话,她就放在心中,就一件事、二件事、三件事、四件事、五件事…一直压,压在心中。我常常跟我妈妈说:「你这样压,不太好耶!有的时候你好像压垃圾筒一样,把垃圾压进去压进去,那压满了,你还是把它压一压,再压出一点空间,再丢新的垃圾下去,到后来垃圾筒装不下就爆了,是不是很臭?有的时候你会忍不住要生气,那就很难过对不对?」我妈妈说:「对,你怎么知道?我如果不生气,我忍着很难过。如果我生气发完脾气以后,我还是很难过,因为实在很没有形象。」(众人笑声)人如果不能喜乐于上主,人的力量会渐渐的消退;常常在忧愁中,就不晓得什么是上主为我们准备的最好的一份,真的不知道!

(五)             你们在主内应当常常喜乐。 (斐四4 )

前两个月我们去马来西亚传福音,我们带了很多的行李,就如同我们今天带的这么多的行李。我们就一路,从一个地方,到另一个地方,再到另外一个地方。当我们到第二站的时候,来接待我们的弟兄他很喜乐,他说:「哇!看你们这么多这么多的东西,真希望有一天主恩待我能够买一部车,如同晒好的鱼网一样,网着鱼。」网子是捞鱼用的。他说:「我也愿意我的车,如同晒好的鱼网,能够为天主所用,我愿意有这一个工具,如果主能恩待我。」看到我们,他就很喜乐,他愿意,可是他没有这一部车。他就打电话告诉第三站的弟兄们,他说:「疏博士他们东西很多,你要派一部很大的车子来载他们。」果真,他们就雇了一辆小的游览车。

 

那个司机从半夜,不晓得十一点、十二点,整夜开了八个小时,从马来西亚一个地方开到另外一个地方,开了八个小时。当他到的时候,因为一夜没睡,脾气就不太好。可是他们有行规,就是要帮客人服务把行李搬上车,结果他一看到我们行李这么多,他更忧愁了,他就很不愿意帮我们搬,所以他搬了两件以后,他就没有力量了,因为他没有喜乐于上主,喜乐于上主就是我们的力量。他很忧愁,他就没有力量。搬了二件、三件,放不下了,就跟我们说:「放不下了!不要放。」我们几个主的仆人一走出来,看到放不下,没问题,我们自己来。就把东西全部搬下来,再一件一件好好的放,整整齐齐的放好,真的全满,没有一件东西放在我们的脚上,可是车上也没有一个地方没放东西。就这样满满的一辆车,就一直开了八个小时。

 

在路上我们真的很喜乐,我们主的仆人就知道,与主同行是多么的美好。跟主在一起行走事奉主,体会到主很多的平安喜乐,是以前喝世界的水所不能了解的;而喝了圣神赐给我们的活水,充满了喜乐,一路从一个地方开到另一个地方,开了八个小时。这一位司机是一个基督徒,却是个喝世界的水的基督徒,他连续开了十六个小时的车,听说载完我们以后,他要回家睡两个小时,还要再去开另外一趟。当我们到的时候,我知道他下面一趟还要去载别的客人,我就体贴的问他一句:「先生,你辛苦了。」他说:「不会!不会!不会!跟你们在一起不会辛苦。」(全场笑)他也尝到了「喜乐于上主就是我们的力量」。当我们在车上一路谈笑,他就跟我们一起笑,这一路过来,他就非常非常的喜乐。喜乐于上主是我们的力量!

 

当我们到了后,打开车门,把所有的行李搬下来的时候,当地的负责人也吓了一跳:「东西怎么这么多!」他也很惊讶。后来他就作见证说:为了办这一个活动,有许许多多的事情要联络,很多的烦恼。例如,他跟饭店订了两百人的房间,结果,时候快到了,怎么只有五十个人报名?他就很紧张,不晓得怎么办。最后,真的来了很多人,他说:「我那些烦恼都白白烦恼了。」因为他以为要被罚钱,后来,报名了一百多人,他就跟饭店说好像一百五六十个,饭店说没问题,就这个数字。后来饭店也住满了,全都住不下了,就刚刚好客满了。我们住的地方,聚会的地方也都刚刚好。他说:「我真的是白白忧愁了。」

 

可是为了这件事情,他在教会跟其他弟兄姊妹开会的时候,就很生气,拍桌子,发脾气,但发完脾气以后就更郁闷,因为「经上说要彼此相爱,我怎么这样子对待我的弟兄!」他就很难过。他见证说他三个月笑不出来,三个月脸上没有笑容。真的!人笑不出来是一种灵魂的病,人不能喜乐是灵魂的病。他说:「主啊!我需要你的治愈。」所以,当我们在覆手祈祷的时候,他被圣神充满,他就在我右手边,一直笑一直笑,我学不出来他的笑声,他被圣神充满,他就一直笑,很喜乐,一直笑。

 

我在上面弹琴,看到很多弟兄姊妹在哭泣,因为主在治愈他们。当那位弟兄一直笑的时候,很多姊妹又哭,又笑,又哭,又笑,因为听到他的笑声真的充满了喜乐。我在上面弹琴,他一直笑,我也跟着他一直笑,非常非常的喜乐。当我们喜乐时,那一个灵魂的忧伤就得到治愈,那本来真的笑不出来的,就会笑。后来他上台作见证:「这是我三个月来第一次笑,而且把三个月笑的份全都笑完。」(全场笑)他是主内的弟兄,世界的人,可能一辈子都没有他那几分钟笑的多。

 

我们打开斐理伯书第四章第四节: 「你们在主内应当常常喜乐。」(斐四 4 ) 我们生命的正常状态,应该是一直喜乐的,那一个喜乐就好像我们的生命,一直都是满的,就好像我们当中现在有人笑得很快乐一样。

 

以前我舅舅家是种田的,而且是梯田。在山上要下到溪涧里面打水是非常的困难,所以他们从山上引了一个管子,水就从那个管子流到了一个很大的水缸。那管子也不细,大概一寸左右的管子。我夏天去的时候水在流,缸里的水是满的;我冬天去,水也是满的;春天去,水是满的;秋天去,水还是满的;一年四季都是满的。当我舅舅需要灌溉的时候,他们就从水缸里面打水出来,去浇灌他们的农作物。有一次,圣神让我想起这件事,我真的就体会到,我们生命里面的喜乐,常常是满的,那一个满的「喜乐」就可以让我们经常汲取那「喜乐」出来使用;常常在喜乐中,很多事情都成就。

 

「我再说:你们应当喜乐!」(斐四 4 ) 这很重要,要常常喜乐。人不能喜乐,需要被治愈;人不能喜乐,需要上主的神来充满我们,让我们喜乐。众人都犯了罪,亏欠了天主的荣耀,才不能喜乐;众人都犯了罪,众人都有困难,没有办法有天主给我们那一份平安跟喜乐。你们应当常常喜乐,第六节又说: 「你们什么也不要挂虑,只在一切事上,以恳求和祈祷,怀着感谢之心,向天主呈上你们的请求;这样,天主那超乎各种意想的平安,必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。 」(斐四 6 、7 ) 不要挂虑,真的不要挂虑。

(六)             你们先该寻求天主的国和它的义德,这一切自会加给你们。 (玛六33 )

有的时候,我们会为了工作上的一些事情而烦恼。我也曾经为了工作上的事情睡不着觉。可是现在做主的工,哇!不会睡不着觉,常常一无挂虑。可是当我在公司上班的时候,真的,回到家里面,我跟主说:「主啊!我不愿意再为公司的事情而挂虑,我不要为我的经济而挂虑,我不要为我家中的需要而挂虑,我不要为我身体上的病痛而挂虑,而我愿意把我自己交给你。」如果我把自己交给了主,主说了我们应该奉献我们自己,到他的台前,成为悦乐他的馨香祭品。我这么做了,接下来怎么样照顾我们,就是主的事情。

 

经上有一句话,强而有力的话,他说: 「你们先该寻求天主的国和它的义德,这一切自会加给你们。」(玛六 33 ) 这是主的应许,主的话,他应许了,且这么讲了,他不这么做,他便不义,他不可能不义的。

 

跟你们讲一个比喻。有一次,我孩子下午放学回家,我去接他回来,大概一两点的时候,他说:「爸爸,我们去周勤忠伯伯家游泳,他家有温水池,我们去他家游泳。」我说:「好啊!可是现在还早,我还有很多事奉主的事情要做。我帮耶稣做事,做一个段落以后,我再带你去好不好?」他说:「好。」我说:「那四点带你去。」我就跟他承诺了,说好四点带他去。我说:「现在你先去把功课做好,把事情做好。」先求天主的国和它的义德,我叫他先写功课,他就先去写功课,准备好他自己。到了四点,大概四点一两分的时候,他就跑过来说:「爸爸我功课写好了。」我说:「很好。」接下来一句话,他就说:「爸爸,我们走吧!」(全场笑)他就不跟我商量什么了喔!如果他说:「爸爸,拜托你带我去。」嘿!真没信心呢。(全场笑)他说:「爸爸,我们走吧!」他不跟我商量了就走,那我能不走吗?我非走不可。「好!我带你去。」我就把电脑关掉,手边的事一放,就带他去。

 

有时候我们抓住主的应许说:「主啊!我们先求你的国和你的义,其他的一切,你要加给我们。」为什么早上神父说:「主啊,我们两三个人因你的名相聚,求你来到我们中间。」我们说:「主啊!圣神啊!求你来临。」为什么可以说:「主啊!你来这边」?我们怎么可以跟主说:「主,走吧」、「主,你来吧」?我们本来不能这么说的,可是因为主说了:我们两三个人因他的名相聚,他会到我们中间来的。 (请参阅玛十八20 )我们就可以这么说。

(七)             凡呼号上主名号的人,必然获救。 (罗十13 )

主说:「凡呼号上主名号的人,必然获救。」我们打开罗马书第十章第十三节: 「的确,『凡呼号上主名号的人,必然获救。』」(罗十 13 ) 他说:「凡呼号上主名号的,必然获救。」又说:「上主!我一呼求你,你就医治了我。」这是经上的话,如果这是我们说的话,没有什么用;但主说的话「凡呼号上主名号的,必然获救。」「你们不要挂虑!你们什么也不要挂虑,只要怀着感恩的心。」感恩就是说「主啊!我信你,你在我生命中安排的一切、我的需要,我信你,我感谢你,我赞美你。」当我们怀着感恩的心,献上我们的请求,我们会一无挂虑,会什么都不担心,不害怕。

 

两年前我来到这边,是二月份,来之前,是我家最忙的时候。我太太是会计师,美国四月是报税季节,是最忙碌的时候。当我要来的时候,看着家中的需要,真不晓得怎么办才好。我太太也很害怕说:「啊!家里有这个需要,怎么办?」那时候小孩子还小,我太太一个人,要上班,回家要煮饭,要照顾两个小孩子,还要接送小孩上学和放学…。她说她不晓得要怎么度过这一段时间,我也不知道!可是经上说:「先求主的国和它的义德,其他一切自会加给你们。」我只能说:「主!你既然召叫我到台湾为你传福音,我家中照顾两个小孩子的需要,主啊!我把这需要交给你。」

 

我的岳父岳母家,那个时候,他们都不信主的。我心里想说当我岳母知道的时候,会不会把我骂一顿啊:「你家里面不好好照顾,害我女儿这么辛苦,一个人在家里面。你这个先生是怎么当的?」可是,我想说:「如果为了主被骂也没有关系,被人家误会也还好,反正又不是做什么坏事情,而是为了跟随主。」后来,我岳母知道了以后就说:「这样子的话,我就从台湾坐飞机到美国,去帮你们照顾孩子,照顾两个月。」我真的很感动说:「主啊!你俯听了我的需要。」我岳母就这样子坐飞机,我们就在天空交会,(全场笑)只是她坐长荣我坐华航,我们就同一天在天空,可能在白令海峡附近交会过去。

 

我就在台湾有一系列传福音的工作,那一年我们先在竹崎聚会,竹崎之后就是在文萃楼,就是泽康和景梅的婚礼。在婚礼当中,有位主的仆人从我们住的地方来到了文萃楼作见证。她说:「有一位主的的仆人到远方为主作见证」。我心里想说:「嗯!可能是我们当中的一个。」她下一句就说:「他的岳母生了急病,被送到急诊室去。」我在下面一听,「喔!疏博士的岳母有岳父照顾,嵇彭海的岳母在台湾,陈泽康还没结婚所以不会有岳母(全场大笑),算一算,那就是我的岳母啊!生了病送到急诊室了?」我说:「啊!主啊!感谢你!」这下有意思了。可是经上说:「你们什么也不要挂虑,先求主的国和它的义德,把一切的需要交给他。」人常常挂虑,就常常会没有力量,会生病。「主啊!我如果挂虑,那我真的没有办法事奉你;我在台上讲见证,就没有喜乐,怎么能够呢?不行!」可是我自己知道我做不到,我就跟主说:「主啊!我会挂虑的,我一呼求你,你就医治了我这一个挂虑。我不愿再如同以前在世上生活那样子,在我心中有这件挂虑。我愿意把我岳母生病的这件事情交给你。」

 

我们打开马尔谷福音第一章第二十九节:耶稣 「就同雅各伯和若望来到了西满和安德肋的家里。那时,西满的岳母正躺着发烧;」(谷一 29 、30 ) 就是说有一位主的仆人,他的岳母正在生病,躺着发烧,只是经上那时候说的是伯多禄的岳母;在两年前是我的岳母,她也在家里面生了重病,被送到急诊室去。 「有人就向耶稣提起她来,耶稣上前去,握住她的手,扶起她来,热症遂即离开了她。」(谷一 30 、31 ) 主可以治愈所有所有一切的需要,包括我灵的需要、我魂的需要、我身体的需要,主都可以治愈,可是,主会按照他所喜欢的样式来治愈我们,那是最好的方式。我没有想到,我岳母去帮忙我们,照顾我家中的需要,她怎么会生病呢?在我小小的脑袋里面,这是我所不能了解的。后来,我把这件事交给主后,主真的从我心中把这个挂虑拿走,让我能够继续的喜乐于上主,有力量事奉主。当我回到了台中,准备回美国的时候,我就打电话给我的太太,我心里面就蛮紧张的,嗯嗯!咳两声:「雅慧呀,你们都好吗?」我太太说:「好」,我就知道都没事了。常常当你问主的仆人说:「你们好不好啊?」一定是答说:「好」。真的好,主做的事,样样都好,主做的事,样样都好。

 

我回到美国以后,我太太跟我说:就在景梅婚礼的那一天,我岳母肚子痛,好像盲肠炎,从早上一直痛到晚上。当我太太回家的时候,她已经痛到受不了,快要昏过去了。周勤忠的太太吴丽芬在医院上班,我太太赶紧打电话请她安排,立刻开车送我岳母到医院去。一路上我岳母就在那边叫,什么「某某菩萨啊!救我啊。」「某某千岁啊!救我啊。」就有的没的,把那些偶像的名字一个一个一个的叫喊,正如同厄里亚跟那假先知在比试的时候,厄里亚就嘲笑那些假先知说:「你们的神或许去睡觉了,或许去渡假了,或许根本就是哑巴,不会讲话,不回答你。」(请参阅列上十八27 ),我岳母一个叫过一个,可是还是很痛,并没有好。

 

我太太在急迫的时候,就跟我岳母说:「妈,你不要再喊那些名字了,你喊『耶稣』救你!」耶稣是永远救恩的根源,当我们呼喊上主的名字,就是「耶稣」,你喊耶稣救你,他会救你的。我岳母从来没有喊过耶稣的,她一辈子也没听过福音,她就开始喊:「耶稣救我!耶稣救我!」我车子后座的椅子是三人座,她就一手抓着一个椅子,喊着「耶稣救我」这样一直抓着到了医院,到了急诊室。你知道「急诊」顾名思义就是,当你一到,医生就要赶快来急救,对不对?结果她在急诊室等了三个小时,(全场笑)真的!在患难中最容易寻到的帮助是耶稣。很痛苦的时候,找医生就太慢了,找耶稣最快,这是最快最快的方式。等了三个小时,三个小时以后,医生才来,我岳母的肚子已经不痛了,就好了。然后,医生来看一看,检查说什么问题都没有,就叫她回去吧,什么事都没有。便开了个什么胃乳的药给她吃,她们就回去了。

 

我岳母回家以后,她就觉得怎么会这样子呢?当我回家后,我岳母就很高兴,从厨房里面出来,那天是周勤忠弟兄送我回家,我岳母就煮了一袋东西送给周勤忠弟兄,我就知道她真的没有问题了。因为伯多禄的岳母,当她被主治愈以后,她就起来伺候他们,伺候主和主的仆人们;我的岳母正如同伯多禄的岳母一样。当我们碰到主的恩惠就要站起来,不要躺着发烧;躺着发烧,在床上呻吟,不如喊耶稣基督的名字,他会拯救你,不论什么样的需要。

 

我岳母回台湾后,就去医院做全身检查,却什么病都没有,我的岳母就说:「这是上主医治了我。」她不认识主,她都说这是上主医治了我。我太太也因为这一个缘故,她说:「原来耶稣基督这么真实。」我就问她一句话说:「在很急的时候,你为什么会跟妈妈说喊耶稣救你呢?」她说:「因为你们平常都这么喊啊!」(全场笑)所以经上说: 「传布福音者的脚步是多么美丽啊 ! 」(罗十15 ) 「信仰是出于报道,报道是出于基督的命令。」(罗十 17 ) 基督这么说了: 「凡呼号上主名号的人,必然获救。」必然,就是一定的。主啊!你救我吧!主啊!你救我吧!你呼喊说:「耶稣基督,主耶稣,你救我吧!」你喊他的名字,按照公义,他必定要拯救你!

(八)             我们要怀着依恃之心,走近恩宠的宝座,以获得仁慈,寻到恩宠,作及时的扶助。 (希四16 )

我们打开希伯来书第四章第十四节,也是周勤忠弟兄今天所引用的一段圣经,这里说: 「我们既然有一位伟大的,进入了诸天的司祭,天主子耶稣,我们就应坚持所信奉的真道。」(希四 14 ) 我们要坚持我们所相信的,耶稣基督的话语,他要我们一无挂虑,要我们常常喜乐,要我们不要忧愁。这是主的话,他的话是生活的,是有效力的,我们要坚持我们所相信的真道。 「因为我们所有的,不是一位不能同情我们弱点的大司祭,而是一位在各方面与我们相似,受过试探的,只是没有罪过。所以我们要怀着依恃之心,走近恩宠的宝座,以获得仁慈,寻到恩宠,作及时的扶助。」(希四 15 、16 ) 要走到耶稣基督的跟前,「主啊!我来到你跟前,求你帮助我;我来到你面前,求你使我安息;我来到你的面前,求你给我我所需要的恩惠,我所需要的力量。主啊!你帮助我。」因为我们的主受过试探,其实,主受过试探,他同情人;其实,许许多多主的仆人,当他们在宣讲,在见证主的话的时候,他们也受过了许许多多的试探。

 

我也曾经在病苦中求,主啊!你拯救我。二00 一年,我第一次到台湾事奉主,在台南的时候,我在病痛中发着高烧,真的,发着大概四十度左右的高烧。我站在上面弹吉他,当我弹的时候,我就觉得我的脑袋要往后仰,要昏过去,可是,「主啊!你帮助我,我不要躺着发四十度的高烧,我要站起来事奉你。」当我在奉职的时候,主的神充满我,就治愈了我。可是在生病的时候,真的蛮难过的。好多好多次,主真的这样子治愈了我。

 

有一次,我在家中生了一场病,又发烧,我太太跟我两个人,我们就祈祷:「主啊!你帮助我们。」就在短短的几分钟,我们从一个地方到另一个地方,到的时候我一下车,我的病突然好了,就好了,就全身都得到了治愈,因为我知道主是我及时的帮助。他说:「你们要到我恩宠的宝座前,获得仁慈,寻到恩宠,作及时的扶助。」「及时」就是「那个时间」,是主最好最好的时间。我不规定主要什么时候治愈我,可是主啊!按照你的时间,「及时」的帮助我吧!我好了以后,我太太就跟我说一句话,她说:「你好像常常这样。」因为我是土做的,土做的就有软弱;可是我在软弱中,主就常常帮助我。因为经上说:主的荣耀在我们的软弱中,才更彰显出来 (请 参阅格后十二9 ) 。在我们的软弱中是主恩待我们,更显得他的仁慈。

(九)             为一切服从他的人,成了永远救恩的根源。 (希五9 )

我们再看第五章第七节: 「当他还在血肉之身时,以大声哀号和眼泪,向那能救他脱离死亡的天主,献上了祈祷和恳求」(希五 7 ) ,当主他还在血肉之身的时候,他会痛,人家鞭打他,他会痛;他在天上不一样了。主耶稣基督会流眼泪,他也会大声的哀号,当他还在血肉之身的时候,他以大声的哀号和眼泪,呼号上主的名字,向那能救他脱离死亡的天主,献上了祈祷和恳求。他用大声的哀号和眼泪:「主啊!求你拯救我,求你帮助我,求你在我一切的困难中帮助我。」

 

「就因他的虔敬而获得了俯允。」(希五 7 ) 耶稣基督在一切的困难中,没有丧失了他的虔敬,就是他对天父的那一份依靠的心,他对天父的渴慕、天父的依恋、天父的敬虔,完全没有丧失。因着他的虔敬而获得了俯允,天主父就俯听了他。 「他虽然是天主子,却由所受的苦难,学习了服从」(希五 8 ) ,在苦难中学习了顺服。

 

有的时候我们许许多多的苦难,真的是来自不顺服主。经上说所有的权柄都应该要顺服,我愿意顺服主所按立的权柄。我在我父亲的家中,我就顺服我的父亲;在中华民国,我就会顺服中华民国的法律;在美国,我就顺服美国的制度;在事奉上,我就会顺服主在事奉上所按立的权柄。在祈祷中,我就愿意完完全全顺服主;主你说的,我都愿意顺服。我愿意顺服主所说的每一句话,即使我做不到,我都愿意顺服在他的话中。在苦难中学习了顺服,也的确,真的是在苦难中。生病是很不舒服,可是在苦难中也学到了,主的恩惠是何等的伟大!

 

而且耶稣基督完成这一切,在十字架上大喊「完成了!」以后, 「为一切服从他的人,成了永远救恩的根源。」(希五 9 ) 耶稣基督为一切顺服他的话的人,就成了一个永远救恩的根源。这是发生在很久以前,二千年前,他为我们死了,就有效,直到我的岳母她得救了,还是有效。景梅的父亲他也喊耶稣,他要信耶稣基督,不只他的灵魂得救了,甚至他的身体都得到了救恩。经上说:主给我们的恩惠,是连按带摇,如同外溢的升斗。(请参阅路六38 )我常去买米,如果买回来的米多过米缸可以装的,我就先把米倒进米缸,米缸满了以后,可是我还有米怎么办?我就把米缸压一压──「连按」;压一压以后,再摇一摇;摇以后它就会降下去一些,然后再把米倒进去,再按再摇──连按带摇,连按带摇。主给我们的恩宠,真的是连按带摇的,丰丰富富的加给我们。

(十)             你以拯救我的喜乐,常环绕着我。 (咏三二7 )

我跟随主几年来,经验到主许多的拯救跟他的救恩。我们打开圣咏第三十二篇第七节: 「你是我的避难所,救我脱离灾祸」(咏三二 7 ) ,耶稣基督是我们的避难所,我们在困难中的时候,他把我们藏在他自己里面。在基督内有平安,在基督内不受审判。 「你以拯救我的喜乐,常环绕着我。」(咏三二 7 ) 我真的常常被他拯救。有很多事情,啊!不会了,主就教我;有很多事情过不去了,主就帮助我;力量不够了,主就用喜乐成为我的力量,扶持我。

 

有一年我想到,主给我许许多多的拯救跟喜乐,我就很快乐,真的很快乐。很快乐的时候我就跟我太太说:「雅慧!我觉得我第八年所经验到主的丰富,远远超过了前七年所经验到的全部的丰富。」我太太就跟我说:「你每年都这么说。」(全场笑)我就像你们一样,笑得很快乐。因为我每年都这么觉得,我第二年比第一年好,第三年比一加二更好,第四年比一加二加三更好,所以第八年,我真的经验到的是我一到七年,眼所未见,耳所未闻,心里面想不到的丰富。每年所经验到的丰富,主是一年加过一年,连按带摇的。我没有办法想像主给我的恩宠是多么的大,所以我不敢去限制说:「主啊!你给我这么多,够了!」我更不敢说:「主啊!你要这样子的对我好,那样子的对我好。」我不敢。可是,我说:「主啊!你做的样样都好,你说好,那就好;你说好,我就真的很高兴。」所以我就每一年经验到不同的好。

 

主真是这样的,他以仁慈恩待我们,我也是蒙恩中的一个,愿意见证我们主耶稣基督,他是这么好,他这么恩待我们。愿一切的光荣,主所做的一切,归光荣给他。我把接下来的时间交还给疏博士。(全体鼓掌声)

(十一)             你赐给我心中的欢跃,远胜过麦和酒的丰饶。(咏四8 )──主仆疏效平结语与祈祷

我们再一次鼓掌,谢谢家欣弟兄的见证。主做的事,真是样样都好,我们越与他亲密的来往,就越体验到在他内的,那超乎我们想像的好。让我们打开圣咏第四篇第二节: 「我公义的天主!」(咏四 2 ) 他所说的每一句话,我们信了,是不会过去,因为他是公义的天主。他说「是」,就是「是」;他说「非」,就是「非」。天地会过去,他的话不会过去,他是公义的天主,是我们公义的天主。在这里经上说: 「我一呼求你,你就应允了我,我在困苦中,你曾舒畅了我。」(咏四 2 ) 我们在困苦中,仍然呼求他,依恋他,他就使得我们在困苦中,不忧伤而欢欣满足。

 

「求你怜悯我,求你俯听我祷。」(咏四 2 ) 第八节: 「你赐给我心中的欢跃,远胜过麦和酒的丰饶。」(咏四 8 ) 上主赐给我们的欢乐,远远胜过这物质的麦和酒。当然麦也好,米也好,连按带摇,实在很喜乐。可是不是只有这连按带摇、看得见的福分,还有那看不见,连按带摇,那欢欣满足充满我们的心中,使得我们真的能在主内欢欣、满足、喜乐。因为经上说:「应常欢乐」,要常常的欢乐,只有上主可以使我们在他的救恩中,他以拯救我们的喜乐,常环绕着我们。我们就是这样的欢乐,他还要赐给我们心中的欢乐。让我们一起唱一首歌:「淌流的喜乐」,这喜乐是满而溢、丰满美好的喜乐。把我们一切的劳苦、重担、忧愁都交给主,要在他内享平安,要在他内经验到这淌流的喜乐。

 

淌流的喜乐

(咏四1 、4 、8 )
(词/曲:李家欣)

在困苦中  在患难中

你舒畅我的心

 

在试探里  在呼求里

你俯听我的声音

 

你赐给我心的欢跃

超过麦酒的丰饶
我心中的喜乐

在我的心中淌流

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第316 首「淌流的喜乐」的歌谱及聆听歌曲。

 

天上的阿爸!感谢赞美你。我们的需要,你全知全晓,我们还没有开口祈求你时,你就已经知道我们需要什么。你在高天已经看到了我们的需要,你赐给我们你那生命的话语,要先寻求你的国和它的义德,成为你的义人,领受你从天降下的丰富富饶。你要打开天闸,把各式各样属神的祝福,倾倒在我们的生命中;你要赐给我们的喜乐,充满我们的心,在我们的心中淌流。我们感谢你,我们赞美你。是你使得我天天快乐,我感谢你,赞美你,奉耶稣基督之名。

 

淌流的喜乐

(咏四1 、4 、8 )
(词/曲:李家欣)

在困苦中  在患难中

你舒畅我的心

 

在试探里  在呼求里

你俯听我的声音

 

你赐给我心的欢跃

超过麦酒的丰饶
我心中的喜乐

在我的心中淌流

 

七、 上主是战士,名叫「雅威。 」(出十五3 )[ 疏翠梧]

(一)             皎洁如羊毛 ── 主仆疏效平祈祷与介绍

皎洁如羊毛

(依一18 )
(词/曲:疏翠梧)

你罪虽似朱红

我以宝血洗净  洗净  洗净

你是我的珍珠

我的心肝宝贝  宝贝  宝贝

 

像白雪一样洁白

像羊毛一样皎洁

 

穿上白衣  与我同行

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第139 首「皎洁如羊毛」的歌谱及聆听歌曲。

 

亲爱的主耶稣!当我还不认识你的时候,我还在黑暗中犯罪的时候,你就爱了我,你就为我,为除灭我的罪债,为救赎我,受尽苦难。你愿意为我,你的手足被钉在十字架上,你的肋膀被长枪刺透,你为我倾流了你的血。是你的宝血救赎了我,洗净了我的生命;是你使得我从一切的黑暗捆绑中,从祸坑污泥里,被救赎出来,属于你,认识你。

 

耶稣!是你向我显示了什么是爱,是你向我显示了你就是爱。你的爱改变了我的生命,你的爱赐给我新的生命,我感谢你,我赞美你,我要一生一世的爱你。耶稣!你的爱已夺得我的心,我愿意把我的生命,奉献给你,你要我做的,我都要做;你不要我做的,我都不要做。我的心已准备妥当,我的心已准备妥当,为了承行你的旨意。

 

你将那生命的话语,放到你仆人的口中,放到你仆人的心中,你开启你仆人的口,能够站在你指定的地方,为你的荣耀作证。我们感谢你,我们赞美你,我们渴慕更深地认识你,亲近你。在你荣耀的光中,我们充满你的神,与你真实地相遇,我们感谢赞美你,奉耶稣基督之名。阿们。因父、及子、及圣神之名,阿们。

 

有一位主所爱的心肝跟宝贝,在她最痛苦的时候,主向她显示了爱,让她认识在主的眼中,她是宝贝,她是心肝,她的生命就改变,主也赐给她刚才那首歌。每一次唱这首歌,我的心中也非常地感动,主是这样地爱那位仆人,也是爱我,也是爱我们每一位。他就是爱,我们碰触到他的爱,我们的生命就改变,就更新,就不一样。这一位爱主的仆人,主爱的仆人,她的生命不断地更新跟改变,她又再一次答覆主的召叫来到这里要为主作见证,她就是疏翠梧姊妹。我们鼓掌欢迎翠梧姊妹,来见证主在她生命中的美好作为。

(二)             瞎子看见,瘸子行走,癞病人得了洁净,聋子听见,死人复活,穷苦人得了喜讯。 (玛十一5 )

神父、修女,和各位亲爱的在主内的哥哥、姊姊、弟弟、妹妹们,大家好!再度站在梅山的这个主所爱的讲堂里面,再度地在这里为主作见证,我实在知道我只是一个不配的罪人,却因着他的恩待,他不嫌弃我,他看我是珍珠、是宝贝。他为了爱我,在十字架上倾流了他每一滴宝血,每一滴都是为了爱我,爱各位亲爱的哥哥姊姊弟弟妹妹们,爱这世上的罪人而倾流。我们是多么的有福分,因为主耶稣也为这世上每一个人死了,却有人不能呼喊他的名,不能承认他是救主,也没有办法因着呼喊他的名,而得到他的救恩。不是因为我比较好,我没有比他们好,我没有比坐在下面的各位好,却是因为我的主的慈爱、怜悯跟恩待,我才能够在这里见证主在我生命中所做的每一份好。他做的样样都好,让我没有办法不以爱还爱,因为他的爱实在是太丰厚了,太丰富了,太丰富了。我看到下面有很多人在点头。是!我相信,不只是我,是每一个曾经这样呼求:「主!救我吧!」的人都经验到,他的救恩就这样临到我们的身上。

 

我邀请大家看玛窦福音第十一章第四节: 「耶稣回答他们说:『你们去,把你们所见所闻的报告给若翰:』」(玛十一 4 ) 不只是若翰,还有这世界上好多其他的人。 「瞎子看见,瘸子行走,癞病人得了洁净,聋子听见,死人复活,穷苦人得了喜讯。」(玛十一 5 ) 这是我们主耶稣已经完成的救恩,他在十字架上,已经说:「完成了。」就已经完成了。我们的主已经复活了,他使瞎子看见;我曾经就是那个瞎子,我不认识我的主,我看不到他的荣颜,我却自己闭起眼睛说:「主不在」。我是瞎子,他却医治了我的瞎眼,打开了我属灵的眼睛,让我常常看到他美妙的荣光。

 

效平有一首歌:「我有一位好天父」。我们曾经在左营讲习会中唱,来敬拜赞美我们天上的阿爸。在那里唱着唱着的时候,我就有一个图像,主给我看到一个图像。我的天父,我天上的阿爸,他在宝座上,他非常非常的高!非常非常的大!他坐在宝座上,我是那个很小、很可爱的小孩,我就抱着他的膝盖,我就抱着他的腿,我好爱他。我知道他爱我,我以前不会爱他,却是因为他赐下了救恩,因着主耶稣的死亡与复活,恢复了我跟我天上阿爸的关系,我知道我的阿爸爱我。我抱着他的腿,我觉得好高兴。我的阿爸伸出一只手来,他在宝座上好高好大!好高好大!他把我提到他的膝盖上,他把我抱在他的膝上,就像我小的时候在我父亲的怀里一样。我就很喜乐,一直笑一直笑一直笑,就把我天上阿爸的腿当作溜滑梯,我就溜下去,然后又爬上来,溜下去,又爬上来,一直笑一直笑一直笑,空气里全部都是笑声,都是喜乐,在主内的喜乐。

 

我的阿爸真好!我张开了我属灵的眼睛,就知道我虽然是那个有罪深似朱红的罪人,却是我的主以宝血洗净的天主的宝贝珍珠。我是!在座的各位你们也是!我们每个人都是他眼中的瞳仁,我们每个人都是他的珍珠,都是他的宝贝,都是他的心肝。他说他一生一世都爱我们,他说他决不弃舍我们成为孤儿,他说他天天与我们同在,直到今世的终结。我们每个人都是他可爱的宝贝,坐在父怀中的,跟耶稣基督一样可以坐在父怀中的宝贝,是可以把他的腿当作溜滑梯这样溜下来,爬上去,又溜下来,而他喜乐地不得了,看着我们,喜欢我们的,我们就是这样的宝贝!当我们的属灵的眼睛看见了,就知道那是事实!

 

他使瘸子行走。我曾经什么都不行,只能躺在床上生病。你们都听过我的见证,外面的那些书里也有我的见证,我一年生病去看病要用健保卡,用到M 卡,78 次,我现在几乎都不生病了。我的主是这么样子的好!那瘸子因着主的话得治愈了,就拿起床来行走。我问过主,主说:床是安息。他治愈了,他仍然愿意我们带着主的安息行走。主也恩待我,我是个罪人,不配的人,却也到了六个以上的国家,去为主作见证。那瘸子因着主的治愈行走了!而且走到很多地方去!这是我不能想像的,因为我的胆子非常的小,我出国其实是很害怕的,我却愿意,我却愿意,虽害怕,我却愿意以爱还爱,去向每一个愿意张开耳朵来听主福音的人,来见证我们的主是多么多么地好!

 

聋子真的都要听见。聋子都要听到主的福音,因为我们的主真是好。癞病人得洁净。是罪人需要主的福音,是罪人需要主的宝血,是罪人需要那仁慈怜悯的主的恩宠。主说:「我的恩典够用。」真的够用!虽然,我是罪人,主却爱我!主却爱我!他的爱医治了我那属灵上的癞病,他不怕我的癞,他不怕我的皮肤病,他拥抱我在他的怀里,他也亲自治愈了。

(三)             你们的罪虽似朱红,将变成雪一样的洁白。 (依一18 )

感谢主!真是非常地喜乐!我其实真的不知道我要讲什么,我有一些想法,其中有一个见证,我本来要删掉的,我一听到家欣唱这首歌,我心里很感动,我就掉下眼泪来,因这首歌已有一阵子没有在讲习会中唱了,主又再一次让我想到他的恩宠,我相信他也愿意我跟大家分享下面这个见证。

 

在美国有一个女孩子,她的名字是亚美丽雅,她是个波多黎各籍的父母亲生下的孩子,她是七个孩子中的老三,她的父亲是个酒鬼,不可救拔的酒鬼,他永远不缺他的酒钱,却从来不拿钱回家养家。他喝醉了就打太太、打小孩,他们都在一个非常非常困难的环境中,就这样地生活着。这个女孩子很爱她的妈妈,一直到她长到九岁了,有一天她的爸爸又打她的妈妈,这个九岁的女孩子就挺身而出,救她的妈妈。她那时候不会呼喊耶稣来救,她要凭自己的力量来救,她觉得:「我会救,我要救我的妈妈。我的妈妈很可怜,我的爸爸怎么可以这样?」她就跟她的爸爸说:「你不准打我的妈妈!因为我要保护我的妈妈。」结果她就跟妈妈说:「妈妈,你今天去睡我的床铺,我去睡你的床铺。」

 

结果不幸的事情就发生了,她一生中最大的耻辱发生了,她的父亲强暴了她。她不敢跟妈妈说,因为她很爱妈妈,她不敢跟任何人说,可是从那一天起,她本来就已经是黑白的人生,就变成更灰、更暗。她没有办法笑!她也上学,但不知道上什么,她简直就是失魂落魄。可是她爱妈妈,没有办法说什么;她不会呼喊耶稣,她只会在失魂落魄里还想救妈妈。她的父亲每一次,(真是,也有这样的父亲!愿主恩待每一个可怜的罪人,都知道我们的癞病这么地深,需要主的救恩。)这个父亲每一次要这个女儿陪她,就假装打妈妈,那孩子就去陪他的爸爸,一直到她十六岁,她在这样地狱不如的生活里,过了七年。

 

她想要逃离这个很可怕炼狱般的家庭,她不行,她唯一的办法就是去交了一个男朋友,把自己的身体也给了他,虽然她非常地恨这种男女关系。然后,那个男生就娶了她,结果她们也只有一年多的婚姻,因为那是一个非常非常穷的男孩子,她只是为了逃离她的家庭,她就嫁给了他。一年之后她的婚姻也就破裂了。破裂了以后,她就进入一个更不喜欢自己,也不知道生命有什么可贵、生命有什么理由值得活下去的悲惨景况。所以她就更加地堕落,她跟不同的男人有性行为,虽然她非常地恨男女的关系,可是她却不知道怎么样来救她自己,怎么样生活,所以一个换过一个,就这样子很可怜地生活。

 

直到有一天,她真的是爱上了一个男人,也为了他怀孕了,可是当她很高兴地跟她唯一爱过的男人说:「我怀孕了,我有了你的孩子。」这个男人立刻就抛弃了她。她的命,她的生命就进入了一个更苦难的环境中。可是她很爱这个小孩,虽然她爱的那个男人不要她,虽然这个孩子的爸爸不要这个孩子,她还是很爱她的小孩。她就回家了,她跟妈妈说:「我要生下我的小孩。」那个时候她的父亲常常虐待妈妈,这个妈妈后来决定不要忍耐,就叫警察来,警察来很多次以后,这个爸爸就离开家了。她回家的时候,她父亲是不在家的。她在这个家庭中生下了她的孩子,她要养这个她爱的小孩,她却没有能力;她很恨酒,也不知道为什么她去学调酒。她学了调酒,学成了之后,她去找工作,没有一个地方要用她。她来到一个酒吧说:「你们可不可以用我?」他们说:「我们不用女调酒师。」结果他们说:「你可以当女侍,你可以上酒。」她虽然恨酒,她却到酒吧里生活了。

 

她在那个酒吧里非常非常累,很累很累很累很辛苦地情况之下赚一些钱回家。她的妈妈帮她带小孩,她就养家。然后呢!那是一个脱衣舞的酒吧,她长得非常地好,于是有人就诱惑她说:「你辛辛苦苦赚这么一点点钱,你不如下海罢!你不如下海罢!她们赚的比较多。」终于她堕落了!她变成一个脱衣舞娘。她很恨自己,她非常地恨自己。那些男人看她的眼光,使她想起她爸爸对她做的事,使她想起她生命中一个一个又一个的,诱惑她吸毒、做各种各样奇怪的事情、犯罪的男人。她真的很恨自己。尤其她想到她的孩子,她更恨自己;她的孩子没有一个好妈妈,她不知道怎么样面对她的孩子要长大的事实。有一天她下班了,她没有办法回家,恨自己,她觉得生活、生命真的没有意思!很想死,她就来到一个高楼屋顶,她决定她想要死,她在那里好长的一段时间,她还是不知道她该怎么办。她也死不了,她连死都没有办法死!她回家了,这个生命就这样子毫无意义的,一天过了一天。可是主爱她!主爱她!

 

她的姊姊,其实她们家一直都是在那个很糟糕的状况中。主耶稣基督的救恩临于这个家的第一个人是她的姊姊。她的姊夫不知道为了什么去信了耶稣,就开始跟她的母亲作见证说:「你来!你来!你来我们的教会,你来找耶稣!」她妈妈愿意去,这个妹妹在旁边也听到了,我刚才说过的这个女儿,也听到,就说:「好吧!那我也去听听看。」结果她就来到了纽约的会幕教会。在那里,牧师在台上讲:「耶稣爱你!耶稣不嫌弃你!你罪虽似朱红,主却以宝血洗净了你。」

 

我们看一下依撒意亚先知书第一章第十八节, 「上主说:你们的罪虽似朱红,将变成雪一样的洁白;虽红得发紫,仍能变成羊毛一样的皎洁。」(依一 18 ) 牧师在上面讲的每一句话好像都是了解她的生命,了解她的痛苦,了解她的状况,了解她根本就在祸坑跟污泥里,一点都看不起自己地活不下去,又没有办法死的样子。她根本就是一个活的死人!她以为是她的姊夫向牧师报告过她的处境,但是没有!那是主对她的恩待,主亲自对她说话,主藉着神,在她的心中安慰她。她破碎的心,每一处破碎的伤口,就在主的话语里面、主的爱里面缝合了。当牧师呼召说:「你们谁愿意来?信主罢!你们就到前面来。」她也不知道自己为什么哭。她一直哭,一直哭,一直哭,从开头一直哭到尾,当牧师这样呼召的时候,她就到了前面。她开始呼喊主,她领受了主藉他的仆人给她傅油,亲自告诉她:「你是我的宝贝!你是我的珍珠!我爱你!」她从那一天,她真的不一样了!她开始上教会,她开始去找那个牧师,谈到她生命中所过地一个这么悲惨的际遇,连牧师都不知道怎么安慰她才好!主却知道。她后来进了那个会幕教会,非常被主荣耀的一个圣咏队,然后她也查经。

 

她的眼睛一天比一天明亮,她的衣着一天比一天正派,她一天比一天地相信她是一个主有办法洁净的人。她九岁就觉得自己是一个不洁的人,这么多年下来,因着主这样子的一句又一句的告诉她:「你是我爱的!你是我的宝贝!」她读经,她在经上抓住主的应许,抓住主的话语。她跟母亲说:「我是洁白的!因为主医治了我,因为主的宝血洁净了我。」她的眼神一天比一天明亮,她的样子一天比一天可爱;她本来就是长得很好的女孩子,一天比一天可爱,一天比一天正常。主愿意我们每一个人都有这样子的生命的!她越来越像主的肖像。

 

后来她就找到一个正常的工作。然后呢!有一个真正爱她的男人娶了她,又生了第二个小孩。她在这个会幕教会的圣歌队,他们得过全美的葛莱美奖,他们在一间非常非常大的音乐厅里面演唱,请她作见证。当她见证完的时候,银幕上就打出她以前吸毒、饮酒、醉酒、非常非常糟糕的那样子,所有的照片一直猛打出来,然后结束了以后,灯光就照在舞台中间,身穿白色,圣咏队的白袍,一个美丽的女人。全场六千人大家都流下感动的眼泪。每一个人都知道,我们的主是多么地好!我们天主的救恩是多么真实的!这也不是独一的故事。

 

感谢主!为主没有难成的事!有谁能够自己救自己的母亲脱离苦难?有谁能够救自己脱离想死都不能的那种祸坑跟污泥?感谢主,我们不用自己救!当我们呼喊:「主啊!救我!」的时候,天上就伸下一只手来把我们提起,放到安稳的磐石上,放到那安稳的磐石上!真是一个多么好的救恩!我也曾经因着主的救恩,脱离了过去连自己都不喜欢自己,只有一个有死的生命的样式。感谢主!是他!是他!是他为我舍了他的命,为你舍了命,为这世上所有的罪人舍了命,他的血,没有一滴保留了,保留下为自己的。当兵士拿长枪刺透了他的肋膀,就流出了血跟水,那血洁净了我们本来有死的、有罪的生命。那水给了我们一个新的受造,从圣神活水这样地浸透浇灌,给了我们一个有能力「好」、有能力穿上基督、有能力成为一个新的受造、有能力像这位姊妹一样地成了一个洁净、人人尊敬的一个妇女,而且,一生幸福满盈。

 

她真正的得到了!不只是她的教会、她的先生、她所有的家人对她的爱。更了不起的是,有一天,这个女孩子没有去教会,牧师非常地担心,不知道她又干什么了!那时她还没有作见证,是刚刚才得救之后,牧师每一次看到楼上她坐在那里,就觉得好安慰哟!主爱她!有一天她不出现了!有的人会再跌倒,牧师好担心噢!下礼拜她回来了,她说:「牧师,我听到主的一句话…」你看这样一个有孩子心的人。「主!你的一句话救了我,你说的话我都要听!你说的话我都要听!即使是付任何的代价,我都信!我就是这样单纯地相信,抓住你的应许,你的恩典绝对够用。」原来她打听到她的父亲,她的父亲已经搬到另外一个州去了,她坐了长途巴士去找她的父亲,去见她的父亲。

 

当她见到她父亲的时候,她的父亲仍然是一个酒鬼!她跟父亲说:「爸爸!我记得你从我九岁对我做的每一件事情。我都记得,我都伤心,我都痛恨,我都很难受,每一个伤害对我来说都还没有忘记,我还记得这些事情。爸爸你对我做的真是坏事!可是我得救了!我的主爱我,他把我洗得像羊毛一样皎洁,像雪一样的洁白。爸爸我得救了!我的主爱我,我的主也爱你,我的主要我宽恕你。爸爸,我来告诉你,我宽恕你。虽然我还记得那些事情,虽然为我来说还痛,我却愿意为了我的主的爱,爸爸我宽恕你,耶稣也爱你,我也爱你。」她的爸爸没有办法听,那还是一个没有得救的灵魂。她的父亲说:「不要讲了!不要讲了!」她还是把话讲完了。她跟父亲吃了一顿饭,她就回来了。从此以后,千斤重担,那恼人的罪、罪债全都卸下了。她再也没有恨过她的父亲,这些完完全全因着她相信主的话,因着她做主要她做的事情,这么的难!她却做了。主就祝福她,大大地祝福她。

 

主的一句话,我们只要抓住主的话,我们只要听主的声音,我们只要承行主的旨意,那珍珠真的很耀眼的!你真实地更加地知道主的话为我们开了一条大路,开了一条人生光明的道路。我们自己真的不知道什么叫好,主知道!主的治愈,这样地治愈了亚美丽雅,这个他的宝贝,这个他的女儿,他亲自带她回家,回天上的父家。

 

感谢主!赞美主!我们的主,好不好?真是好。我实在知道,在属灵上我也没有比那个亚美丽雅好多少,虽然我没有她那么悲惨的遭遇,可是我是一个会得罪主的人。

(四)             你们应把什一之物送入府库。 (拉三10 )

十一奉献

 

我再讲一个见证,这是一个我们教会里面姊妹的故事。我们这个教会里面的姊妹,她以前不在教会里,她家里非常非常地混乱,她家里非常地不快乐,每一个人跟另外一个人都好像有仇,她家里真是一团糟,她的生命真是一团糟。她说她怀孕的时候也是这么地糟,结果她生下来的儿子在学校里边上学的时候,常常双手握拳,瞪着老师,瞪着同学。老师说:「你的孩子有问题!你带他去看医生,去看心理医生,看精神科医生。」她带这个孩子去看了精神科医生,那个医生说这个孩子有忧郁症,要吃药。感谢主,她说:「我没有给他吃药。」为什么呢?因为她说:「我看到我旁边有一个姊妹,她很喜乐,她很平安,她有一个好的生命。我去问她:『为什么?为什么你可以这样,我却是这样?为什么我这么糟糕?我这么惨!』」这个姊妹就把她所爱的耶稣传给了这个辛苦的姊妹。她说:「你信耶稣罢!耶稣会救你。信主的人必不蒙羞,那呼喊主名的,必然获救。」

 

结果呢?她想送给那个姊妹我们为主出版的宣道光碟。那传福音给她的姊妹是我们教堂里面的姊妹,就来跟我说:「妳可不可以送我,就是那边那个免费的宣道赠品,你可不可以送我一片『开启天闸,祝福倾注』?」因为这辛苦的姊妹以前是信佛的,她常常去佛教,在那片光碟里面,家欣讲了他是怎么从佛教变成天主教。那位姊妹说:「那片送她,很好,她已经愿意爱主了,可是光碟里会讲得更清楚一点。」结果我心里想说,那个「开启天闸,祝福倾注」是家欣讲他怎么样得到救恩,后来他怎么样因着爱主,当主说:「把你的金子给我。」他就十一奉献了,那个很动人的故事。那里面有主非常非常深的爱,那愿意把金钱放在主的手里,愿意把眼睛专注在主荣面上的属主的人,金子不算什么的!家欣说他很小气,却愿意了。结果,主的祝福,真的是「打开天闸,祝福倾注」,满满满地祝福。你们可以去听听看,真的非常的美的见证噢!

 

我心里想说:「『十一奉献』不是应该对信主很久的人讲吗?那好像这个人应该是送她『耶稣是谁』。」我的感动是送「耶稣是谁」,所以我就说:「好,送她一片『耶稣是谁』,请你帮我转给她,我愿意送给她。」不过呢!我也不敢,我在事奉主以后,我也不敢太自作聪明,所以我也送一片「开启天闸,祝福倾注」,两片一起送,虽然我跟她说:「我好像觉得她应该听的是『耶稣是谁』」。

 

没想到!后来这位姊妹她来找我了。没想到她真的是在「开启天闸,祝福倾注」那一片CD 里得救!她开车的时候,一听,她说她就没有办法停止地哭泣,圣神亲自把天父的爱、基督的恩宠通到她的生命里面,她真实地碰到了那一位救主,是活的主。我们的主是生活的主。所以她就把车子停在路边,一直哭一直哭,她说她不知道哭了几个小时,她真实地得救了。更妙的事情发生了,她愿意十一奉献!你有没有听过这样事情?为我们的主没有难成的事,你真的不知道他做了多少新事!他天天做新事,他天天做奇事,他天天行奇迹;为爱他的人,为相信他的人,他真的是以奇迹轰炸。这个姊妹从此以后就经验了奇迹轰炸。

 

我先说第一件事情,她的「十一奉献」。我们打开玛拉基亚先知书,因为她听到那玛拉基亚先知书里面讲的。玛拉亚基先知书是旧约最后的一部书,玛拉基亚先知书第三章第十节: 「你们应把什一之物送入府库,好使我的殿宇存有食粮。你们就在这事上试试我罢!」(拉三 10 ) 天主不太喜欢人家试探他,可是这是唯一主说你们可以试一试看的,你可以试。万军的上主说,我们的天主是那位宇宙的大主,天地的君王,宇宙的主宰,荣耀的君王,他说的话怎么会不实现呢? 「看我是否给你们开启天闸,将祝福倾注在你们身上,直到你们心满意足。」(拉三 10 ) 每一个主的仆人最喜欢讲这一句话:「我们都心满意足。」 「我必要为你们吓走那吞食者,不容它再损害你们的田产,也不让你们田间的葡萄树不结果实──万军的上主说。万民都要称你们有福,因为你们将成为一片乐土──万军的上主说。」(拉三 11 、12 ) 上主是战士,他的名叫「雅威」。这个姊妹听到以后,她真的立刻十一奉献。她十一奉献了以后呢,她在一个月之内就见到主「打开天闸,祝福倾注。」

 

主开天闸,祝福倾注。

 

她的公司生产化妆品,她把化妆品推销到沙龙,就是那个美容院。所有的条件与环境完全没有改变,她负责的区域是一样的,她卖的东西是一样的,通通都一样。一个月之内,她的业绩从十几万,变成九十几万!我们的主真是信实的,他告诉这位姊妹:「你信的主是信实的!我的话是真实的!」她的眼睛被擦亮了。她有一个孩子的心,主说:「十一奉献」,她马上十一奉献。她有一个孩子的心,为此主说:「你看!奇迹这样。」可是很有意思的事情是在下面。这个有孩子心的姊妹,这样地信了主后,她看到主的奇迹异事,但是她没有得到那个真实的钱,为什么?因为她犯了骄傲,她搞庆祝,心里觉得她自己比较棒。她的经理很恨她,因为她不顺服,她觉得自己会,这是因为她不懂主的道理,主要另外教她。所以她就非常非常地受苦,被她的老板一直骂一直骂一直骂,骂到后来,她决定自己出来开业,不要去上班。结果她没有得到那九十几万业绩的好处,因为她要先送货出去,所以她的薪水还减薪。然后呢?要等到收回货款才有好处。可是她已离职了!但是她仍然相信。有的人为此就不要主了。不是!她说:「主祝福我了,从十几万变成九十几万。我十一奉献,主真的就打开天闸祝福。我不知道为什么我没有得到那实质的好处,可是主真的祝福我了!主真的祝福我了。」她真的还要耶稣,她还是信的。

 

她的公公给了她们一栋房子,是用来出租收房租的,在同时,她们本来租给槟榔摊,那个槟榔摊不租了,可是她眼睛还是亮着。她祈祷,因为她是在十一奉献上得救的,她马上作「十一奉献」的祈祷。她说:「主啊!那个槟榔摊真的一点也不荣耀你,他们很糟糕,那个不要也好。主你不喜欢,我也不要喜欢,他们搬家搬得好。」有这样的人!也真的很有意思。她说:「主啊!我从前只把我的薪水十一奉献,我从来没有想到我的房租也要十一奉献,主!我爱你,虽然我都看不到实质的好处,我仍然相信你祝福我了,我相信你爱我了,因为你给我看到了从十几万的业绩变成九十几万,那真的是祝福倾注的。好!主我愿意把我的房租也十一奉献。主啊!请你给我一个你喜欢的房客。」好会祈祷!这位刚刚开始碰到主的人,天主圣神亲自教她怎么祈祷。她就是爱主,就是这样被主夺得。你想天主有没有显奇迹给她?第二天,房子租给电脑公司,而且十一奉献是主自己付的,因为多租了一千块。主好不好?

 

「妈妈,我有钱,我有零钱,我自己奉献。」

 

这个姊妹后来就带着她三个孩子都领洗了。也不知道她为什么可以这么快地领洗,因为这也不寻常。主说她可以领洗,就可以领洗。她道理都没有听完就领洗了,不但自己领洗,还带着三个孩子领洗。她带孩子去上教堂的时候,她就叫孩子拿些钱去投在奉献袋子里面。孩子就不懂说:「妈妈,你为什么叫我拿钱放在袋子里面,是什么意思?」这个妈妈很会作见证,就把刚才我跟你们讲的就跟儿子讲了一遍。这儿子听了很感动,就是那个双手握拳,每次敌视老师跟同学的人。他说:「妈妈,那你不用给我钱!我有钱,我有零钱,我自己奉献。」所以他二十块、三十块去投在奉献箱里面。主说一人得救,全家得救。

 

有一天这个妈妈在楼下厨房里忙煮早餐给小孩,因为他们要上学了。孩子在楼上一直叫「妈妈,妈妈,你上来;妈妈,妈妈,你上来。」这个妈妈煮早餐煮到一半,她说:「很烦呢!」可是为着很爱孩子。有的时候我们就像那个不义的判官,被人一直求一直求说:「主啊!主啊!救我,救我。」这妈妈一样,就放下所有的一切就上去了,说:「儿子什么事情呀!妈妈正在煮早餐呢!」他说:「妈妈我很害怕,因为要考试了,我非常地害怕。」他成绩好像不怎么好。他说:「我很害怕呀!因为要考试了。妈妈你可不可以为我祈祷,求耶稣救我?」妈妈说:「好啊!那你先讲。」因为妈妈常常在晚上带着孩子祈祷,所以孩子其实很会祈祷的。「耶稣!我很害怕,你可不可以帮我考试?耶稣!我真的很害怕,可是你这样子帮我妈妈,那你一定也可以帮我。」那妈妈也帮他祈祷,结果他就很安心,因为他相信那个妈妈的主就是他的主,那个厄里亚的天主也是他的天主,那个行奇迹给亚美丽雅的主也是他们家的主,因为他信他才会把他的零用钱投入奉献袋里。他信的!结果你猜他考得怎么样?从来没有考到那么好!天主很祝福。

 

从此以后那个孩子上学是笑的。妈妈没有给他吃过药,一颗都没有吃!一颗都没有吃!她不要相信医生的话,她却要相信那个大医生的话。我们的主耶稣是世上最伟大的医生!最好的医生!他什么病不能治呢?为人很困难的事,主都能。为他从来没有难成的事,只是我们的信心常常太小。

 

后来这个孩子呢?神父就邀请他作辅祭。他一听到可以去作辅祭,心想神父是耶稣基督在世的代表,他可以在耶稣基督的右边,也许有的时候是左边,他每一次就这样地笑,笑到那个嘴巴这样裂开。哇!笑得不得了,笑得好高兴好高兴。从此以后生命都不一样,耶稣基督的救恩进入她的家。很奇妙,不是只有这个妈妈和孩子,而是全部的都改变了,完全改变!她们家里变得有天主的祝福,非常有慈爱跟怜悯,每个人都很爱另外的人,每个人都感受到别人的爱,每个人彼此之间有爱。她先生本来非常气他的父亲偏心、只爱姊姊不爱他,结果她的公公竟然真的就是爱这个孩子,还跑来跟媳妇说:「哎!我做了什么什么事情…。」原来,他们好像关系也不大好,主就这样子地祝福他们全家。

 

我的屋子是主的圣殿

 

后来她开业了,天主又祝福满满。很多人喜欢去她的沙龙,不是为了美容,是因为她那里有爱,因为她那里有主的恩宠。有一次她说:「我今天觉得…,咦!好像有什么事情呀!」她说:「我的屋子是主的圣殿。」所以呢!有一天主就给她话,她也开始读圣经,她读到:「我的殿宇是祈祷的殿。」她说:「疏老师啊!我只在家里带孩子祈祷,我从来没有在我上班的地方祈祷,有一天,主就告诉我说」你看!主就亲自藉着圣神告诉她话,「他说:『我的殿宇是祈祷的殿。』啊!那我这个地方也要成为祈祷的殿!」她真的是跟每一个人去作见证的,每次去她那边的人,不管她们信什么,她都跟她们作见证。所以就有一个客人,虽然到现在还没有信,可是真的很爱听她讲耶稣,那个人离救恩不远了!所以她的店真的成为一个祈祷的殿,成为传福音的地方。她是这样得救的,是因为她有一个孩子的心,她相信。

(五)             你说了,我就信!

主喜欢我们信他,主喜欢我们像孩子一样这么单纯:你说了我就信!你的一句话,为我就够了!你的一句话,为我就够了!你说我是洁白,我就相信我已是洁白的。我的另外一首歌──「你十全十美,你毫无瑕疵」──是主给我的另外一首歌(「你夺去了我的心」可在网页上 www.m4christ.net/web/songs/albums/5 第219 首 聆听)中的一句词。我这个人,以前我还不知道我是罪人,我还不知道我自己蛮糟糕,可是,当我在主的里面的时候,我的眼睛越来越亮地知道:我是罪人,我从来没有好过,完全是因为我在基督里,我就成为基督的肖像,我就跟他一样。我在他里面,他在我里面,我怎么会跟他不一样呢?我们传的是福音!我自己不可能好的!那个罪人,就像罗马书前面八章讲的那个罪人说:「我该死的肉身啊!」对不对?「我这个不幸的人呐!我想做的善,我没办法做;我想不要做的不好,我却常常做!那旧人除了死没有别的办法!死了,穿上新人,穿上基督。」只有穿上基督!基督有办法,因为他把圣神给了我们,他真的是这样子地亲自教导我们,他真实地这样子来供应我们属灵的生命,我也真实地愿意在基督里面。

 

当主这样救我,我真实地碰到,我自己都瞧不起我自己的时候,我自己看我自己真的是什么都不是的时候,主说我是珍珠、我是宝贝,他爱我,我是他的小羊,他亲自抱我回家,我就活起来了!我相信主给效平的是好的生命。我说:「我要!我要!我要那个好生命。」效平说那个好生命是给每一个人的,我就这么信了。那效平!唉哟!他怎么那么会读圣经哪!他怎么知道主的旨意?因为他读圣经,因为他祈祷,因为他听主的话,因为他把主的话当做真的,这样子去奉行,他不把主的话打折扣。我也要!循着羊群的足迹,就找到牧人啦!既有众多如云的证人围绕着我们,我们就跟着他们,他们怎么做我们就怎么做。所以呢!我就常常喜欢读圣经,常常喜欢祈祷,常常也就经验到爱主的人必有奇迹相随。

(六)             凭着信心,跟着录音带学祈祷。

主天天告诉我:他好爱我。我就这样子喜喜乐乐地过了很多日子,但时常还是会有好多辛苦,因为那小孩子不大听得懂,于是打电话到美国去问效平怎么办?他就分享主的福音,每次打完了电话以后,效平觉得还没有讲得很清楚,就说那你去听某某录音带,于是他就寄录音带给我听,所以,后来不打电话是因为我真的是去听录音带。在讲习会里面,好像主的话很容易懂耶!回到家里读圣经好像没有那么容易懂!因为,主的话一经圣神解释便发亮光照,主的仆人在圣神启示下读经,吸收消化了以后成为灵奶,我们是那个小孩就要喝灵奶,长大以后吃硬食,也喝灵奶,以免骨质疏松。主就这样子藉着他的话语来供应我,所以我真的很喜欢听。我所有的录音带都听过了,我真的是把讲习会天天带回家,好喜乐好喜乐好喜乐,我愿意天天都活在这样地喜乐里。讲习会跟那个现场还是有点差别的啦!可是我真实地跟每一个人活在那个主爱的聚会里面,经验主好多好多的爱,亲自见到他的荣面。我在山上没有搭三个帐篷,因为耶稣来到我家(喜乐地笑声),我真是在听录音带里面常常这样地喜乐。

 

我以前是不会祈祷的!我的祈祷是跟着录音带学的,效平讲一句,我就讲一句;我一边炒菜,他讲一句:「主耶稣,我爱你。」我讲一句:「主耶稣,我爱你。」就是这样地学祈祷,现在我会了。感谢主!有个姊妹是把录音带里所有的祷词抄下来,因为她常常开会,很无聊,她就把它拿出来念,她也不会祈祷,后来人家请她代祷,她祈祷大有圣神的德能。所以录音带是天上圣殿流下来的圣神活水,这样地浇灌下来,供应了好多属灵的生命。这是真实的,连我儿子也听了非常多,我在家里跟他一起读圣经,我出来他就听录音带,主的话语就这样地供应了所有爱他的人。

 

我们抓住他的话语,就真的不再害怕。主是真实的、好的主!我们的主真是一个好的主。当他医治我属灵的眼睛会看他,我们在灵里会爱他,我们在灵里认识他,我们在灵里跟圣神相通,我们在灵里认识了天上有一位爱我们的阿爸,我们会呼喊那一位爱我们的主。主耶稣亲自医治了我们的灵,这是一个最好的医治,最大的医治,最棒的医治。那爱的泉源,从灵里流出来,就流到魂里去,于是我的思想也开始不再胡思乱想。我这个人胆子非常非常的小,常常会很害怕。以前有一段时间好像对岸会打飞弹过来,我就很害怕,好像战争一触即发。我先生很爱看政论性的节目,我跟着看了以后,晚上觉就睡不好,因为我害怕,我胆子天生小,我就是会忧虑,可是主立刻就让我看到,我祈祷告诉主说:「我好害怕!好害怕!」结果主就在我的眼前显示了闪亮金色的光芒;金色在圣经里面是代表主的荣耀。主的荣耀让我看到!我说主的荣耀在,我干嘛怕!即便有敌人来也不可怕,何况你看我们台湾多么有主的祝福,对不对?每次都是这样,难关就过了。所以主真是让我的思想,会因着想他,因着想他,因着想他的话语,因着信他的话也就得治愈的,就有平安就有喜乐。我的感情也得到医治,因为我的感情也容易受伤害,我讲一件事情给你们听,是关于最新的那期「五饼二鱼」。

(七)             上主是战士,名叫「雅威。 」(出十五3 )

主拉着我快跑

 

因为嵇彭海很爱主,所以他事奉主的工作多得不得了。他编辑「五饼二鱼」刊物,我在台湾要把它印成册子寄给弟兄姊妹,就在过年前得把这件事情做完。没想到最后的关头,我的电脑出了问题!我的网路出了问题!我的印表机也出了问题!就很困难了。那怎么办?可是我很爱主,那是最后一天,人家都要放假了,礼拜五呀!我说:啊!那电子邮件就寄到我学校的电子邮箱好了,电脑啦、印表机啦…我可以全部都跟他们借。结果下班以前美国没有办法做完毕。后来我想到为了爱我爸爸,去照顾他的时候,我另外装了一个ADSL ,那边有一个旧电脑,是我儿子淘汰的电脑,我就去用用看,咿!真的收下电子邮件了。就很安心,那只要我自己去做就好了,把印表机拿去弄就好了。我不会得找我先生。我先生下班回来了,我们吃过饭,他就开始帮我处理这些网路啊!什么什么一大堆的,一个一个处理,这个不行那个不行,反正就弄了很多很多的事情,然后终于,咿!印表机会动了,所以我又去我爸爸那边把电子邮件寄回来,反正就是很多事情,但我为主很耐烦,因为我喜欢做主的事。主说是这样,我也不嫌,我就这样。

 

到最后我要印双面,我先生不知道怎么回事却把它印成单面,印表机就一直印。我只讲了一句:「嘿!怎么是单面的?」他就发火了,一丢,说:「自己管。」他生气了,就骂我,反正就讲难听的话,我心里不爽啊!因为被人家骂,真的不舒服。我跟我先生已经非常非常的好,他很爱我,我知道的。可是他这样骂我,我真的不爽,但我也来不及不爽,因为我要做主的事情。感谢主!他做到我可以接手,我就再去把电脑及印表机弄一弄,赶快!也没时间生气。接着又赶快送去印刷的地方,送到时他们只剩下十分钟就关门了。九点钟他们打烊,礼拜六不上班,可是他们礼拜六是送到另外一个地方去印。那个人是在礼拜六印出来给我的,礼拜二我邮寄出来,各位应该收到了。很多人都讲,经由「五饼二鱼」得到主好多好多的喂养。

 

我完成了主的事情,好高兴哟!我本来很伤心,其实,里面还有一个伤口在那个地方,不爽!以前我就会开始回家跟我先生吵架,「你怎么可以这样说我啊!」反正就是讲一大堆有的没的事情,然后家里就很不快乐。可是还在路上的时候我就很喜乐了,我说「完成了!」而且只差十分钟影印店就打烊了,是主的记号,蛮清楚的!我在路上就很高兴,虽然还要处理一些尾巴的事情。我就想到说,真的很烦呢!那么多的麻烦,嘿真的很烦呢!我就明白我先生烦是正常的反应,那真的很烦呢!我回家就跟他说:「刚才那件事情真的很烦呢!谢谢你这么耐烦。」因为他已经耐烦很久,他最后才发火的。我真的是谢谢他这么耐烦!我看我先生马上就笑了。然后他更爱我,后面好多事他就帮我做了更多,然后这次就都不骂人了。感谢主!

 

以前我常常会说:「主啊!这件事情发生,这样一个灾难,啊!我为了主就算了,就忍耐,就接受好了。」就这样,效平却说:「这不是最好的耶!最好的是,是什么呢?主拉着我快跑,使灾难不发生。」以前跟我先生吵,后面十天都要不好过了。可是,这一次这样子说以后,他就笑了,后来好多事情他都很为我设想,好爱我,加倍爱我,加倍疼我,加倍照顾我,加倍为我做事情;所以不但没有灾难,还有加倍的祝福。所以我们的主真的是一个治愈的主,他医治我跟我先生的关系,他不但医治我的魂,我的理智,我的感情,他也医治我的意志,使我喜欢选主喜欢的。我常常喜欢求主告诉我,他喜欢我做什么?他医治了我,以前的我是不会选他,我只会自己东看西看,看了后来都是很受苦的结果。因为我没有选主,因为我说:「主,我自己会走,不要拉我!」结果都是跑得既慢,又不知道跑到什么地方,于是就干枯,然后又掉到那个祸坑污泥里面,受了好多的苦。可是主真的是在我的家中医治了我跟我先生的关系,医治了我先生跟我孩子的关系。

 

主恢复我先生跟我儿子的关系

 

你们看过我很多的见证,我先生非常的爱我的老大,如果你没有看过,外面我们为主服务出版的书中有见证可以看。他爱我那个儿子爱到入骨,却因课业成绩不合他的理想伤害儿子很深。因着主的救恩,好像从前所有冲突的那段时间都被删去、涂抹掉了。耶稣基督的宝血可以涂抹所有的不义跟不好,全部都涂抹掉,而回到我先生很爱我儿子,就像当年他还是那个很小奶娃娃时候的样子。他们的关系已经回复到那样,我儿子现在开始跟他爸爸讲很多的话是我不知道的,我真的很难想像。以前我儿子都叫我传话给爸爸,因为我先生要求他很多,但现在只会疼爱他。

 

有一天我就突然发现我儿子跟我先生长得很像,这次过年我没回婆家,因为要接待几位主仆,要事奉 主 。我婆家在高雄,我打电话过去,因为我儿子大学毕业时,有一张照片是跟爸爸一起照的,就请他带回去给我婆婆看一看,让她高兴一下。婆婆打电话给我,我就跟她作见证我儿子怎样爱爸爸,爸爸怎样爱这个儿子,他们怎么样地变得这么好,这都因为耶稣;我按照耶稣的道理教我的儿子,要爱爸爸,不管爸爸怎么说你,都要宽恕爸爸,要顺服爸爸,要爱爸爸。他真是这样做的,结果我婆婆说:「我听了都高兴。」她说:「嘿!他们俩个真的很像呢!」所有的人都这样说了。你就知道,他们间有爱,连长相都像,这是从来都没有发现的事情,现在却发现他们长得很像。我们如果愿意主耶稣的生命在我们的中间,因着圣神相通,我们信就经验耶稣基督在我们内,我们在基督内,我们真的是天主的肖像的事实,我们也就真的是跟他一样,长得一样的。我们跟他长得一样,好棒啊!

 

圣保禄宗徒说得好: 「所以,我生活已不是我生活,而是基督在我内生活;我现今在肉身内生活,是生活在对天主子的信仰内;他爱了我,且为我舍弃了自己。我决不愿使天主的恩宠无效,因为,如果成义是赖着法律,那么,基督就白白地死了。」(迦二 20 、21 )

 

主治愈 我的身 体

 

感谢主,不但是魂的得救,圣神的活水从里面涌流到外面,每一个地方都治愈的,全部的治愈的。灵的治愈使我们认识主,会呼喊主名,会爱主,会祈祷,会听话,会行他的旨意,会喜欢中悦他的心;魂的治愈就使我们不再是从前的劳苦重担,重担劳苦,全部都在主的里面得到医治,好舒服哦!那体也得治愈,我都不生病,我都不生病了。

 

感谢主恩待我,我去了雪梨两次。我第一次去雪梨之前,效平要我去分辨分辨是不是主召叫我。真的主给了我话语,因为我是顺序读圣经,他叫我分辨,第二天一读就读到: 「是万军的上主派遣了我到你这里来。」(匝二 15 ) 这话真是明明白白,然后又在我的生命里面印证,主真的是召叫我到雪梨。

 

可是我到雪梨的第一天,第一餐我就泻肚子,我就吃坏肚子了!我吃坏了,怎么办呢?我心里面完全相信:「主!你派我来不是生病的,你派我来绝对不是让我生病的,你派我来服事你所爱的子民,不是叫人家来服务我的。」虽然我很软弱,但我知道主的旨意是这样的。所以我就跟主说:「主!我不信你派我来生病,我也不信你派我来生病麻烦别人带我去看病,麻烦别人给我准备特别的食物,麻烦别人怎样怎样,就是很多都要麻烦别人」,那我连提都不要跟人提,我也不信我就是病,理都不理,甩都不甩,撒旦不能使我病;主可以,假如主说「你要躺在床上」,这是可以的,但撒旦不可以。

 

我就不甩它,也不理它,所有的食物都照样吃。我们都在餐馆吃,其实蛮油的,我只有一样不吃,就是猪手──当地人叫猪前腿是猪手,那个太油了,我不吃啦!不要找天主麻烦,全部的食物照样吃,我真的就没有再泻。主是这样的医治,是因着我信他。我信他!主喜欢我们信他,他的医治绝对不是一半的,绝对不是一半的,他要给我们是最好的,也不是次好的,是我们常自己选次好的,他是好的主,他所做的样样都好。万事互相效力,使爱主的人获益,我常常是这样子的经验到的,真的蛮感谢,他这样的医治了我。他也医治我爸爸。

 

他也医治我爸爸

 

我爸爸呢在很多年以前,也在圣神内领洗,可是,逐渐老了以后就有很多的担心。因为我常常出来事奉主,我爸爸就非常的担心,他就觉得说他要靠佣人照顾,而我们那个佣人就一直说她要离开,我爸爸就很重担,天天就很烦恼。所以我爸爸在那段时候常说他觉得活得很累,因为他不舒服,很老了不舒服。他也怕死,他好像没有办法去见主,所以他每次抱怨说活得这么累,他常常在那很为难的状况中。

 

感谢主,他曾有段时间是接近老人痴呆症的样子,他讲话,我们却不知道他在讲什么;他看信,看半天不知道在说什么,就完完全全已经是一个老人痴呆症的开始了。那个时候我很担心,就天天跟他作见证,不管他是不是在老人痴呆症中,我就常常对他说:「爸爸!耶稣爱你,我也爱你。」我爸爸每一次不管他是老人痴呆或不痴呆,他绝对记得清楚:「耶稣爱我,我爱耶稣。」他绝对跟你讲这句,一定是跟你回答这一句的。因着他这样子,天主纪念他曾经呼喊过他的名,虽然他现在软弱了,他老了,他在信德上没有像以前了;但主纪念他,主爱他,主宝贝他,主有办法保守他。我们没有办法保守我们自己在主内,但主有办法;我们是靠他,因为他的救恩已经完成了,他已经完成了!是他完成的,是他保守,是他做的,不是我做的,我都不行的。结果我爸爸恢复了!

 

他现在头脑非常清楚。有时候我说:「孩子最近很让我生气。」我爸爸就说:「你就容忍他一下,忍耐他一下好了,孩子要疼。」他马上知道。有一封西安来的信,我们是安徽人,怎么会有西安的信呢?寄给我爸爸的!我说:「爸!你怎么会有一封西安的信呢?」他马上告诉我那人是谁,怎么样,做了什么事情,非常清楚各种各样的事情。就连他的身体也整个恢复,脑筋也变得比较好,连他吃东西以前常常不能吞咽,他现在全部都可以吞,也不吐了。我真的很讶异耶!主做的事情真的是超过我想像的。我爸爸现在在主内,他也愿意十一奉献,他愿意把他的财产、他的钱奉献给主,因为他听了家欣的见证,我讲给他听。他愿意!他在主前真的可以站立!从那时候他的平安、喜乐一天比一天加增,我再也没有听到我爸爸抱怨说:干嘛要活这么久?担心活这么久后又怎么办?完全没有了!

 

我说:「爸,你不能靠人,靠人没有用,我可能出去事奉主,即便死在外面都没有关系,对不对?主说怎么样就是怎么样。」我爸以前会说他在等死。我说:「爸,我也在等死耶!可是,我很高兴的等死啊!因为我死了要到主那里去,主说什么时候,我都可以。所以你要靠主。」我是很愿意照顾我爸爸,但他不应该是靠我。我说:「爸!主那里都在,主天天都在。你的佣人每一个都是主给的,你干嘛担心呢?」我爸爸就突然发现,嘿!对哟!从那天以后,他全部生命的指望都在基督那里,他愿意信靠主。过去的时候主就救了他,他现在可以凭着信心持续仰望主,将来有一天灵魂被主接去的时候,他真的可以在主前站立,他可以住在主耶稣为我们准备的在天父家中的住所。感谢主,天父的家中,我们每一个信主爱主的人都有一个位置,都有一个居所。

 

我们的主真的好,我们注定一生幸福满盈。上主是战士,他的名叫「雅威」。

 

我最后邀请大家来看出谷纪第十五章第二节: 「上主是我的力量和保障,他作了我的救援。他是我的天主,我要颂扬他;是我祖先的天主,我要赞美他。上主是战士,名叫『雅威。』」(出十五 2 、3 ) 这位万军的天主,他打仗没有不得胜的!他伸出他胜利的右手,我们靠着他大获全胜。愿一切的荣耀归于我们这位荣耀的雅威,归于我们的救主耶稣,归于可爱的圣神。感谢主。我把时间还给效平。

(八)             主为自己获得了胜利──主仆疏效平结语与祈祷

我们再一次鼓掌谢谢翠梧姊妹的见证。我们的天主是全能永生的天主,他为他自己获得了胜利,他的名字叫「雅威」。「雅威」就是「自有者」,一切都是他所创造的。让我们一起来唱这一首歌:「上主是战士」,我们一起带着感恩的心要来认识他是治愈我们的天主,是全能永生的天主。

 

上主是战士

(词/曲:嵇彭海)

上主是战士  他的名叫雅威

上主是战士  他的名叫雅威

 

你举起你胜利的右手

扶持以色列

你是我的力量和保障

我的救援  我的胜利

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第112 首「上主是战士」的歌谱及聆听歌曲。

 

亲爱的主耶稣!你是神奇的谋士,你是全能的天主,你是万王之王,你是万主之主。你做的事样样都好,你是得胜的天主,你为你自己在一切事上大获全胜。你纪念你子女们的软弱,你伸出你那胜利的右手,扶持了属于你的人,拯救了你的孩子们,你的子民们。你也亲手治愈了我们身心灵的一切的疾苦,我们感谢你,我们赞美你。你做的事样样都好,我们要认识你,是你召叫我们,分享了你的得胜,认识你的名。我们感谢你,我们赞美你,奉主耶稣基督之名。

 

上主是战士

(词/曲:嵇彭海)

上主是战士  他的名叫雅威

上主是战士  他的名叫雅威

 

你举起你胜利的右手

扶持以色列

你是我的力量和保障

我的救援  我的胜利

 

主耶稣!我们感谢你,赞美你,为你在我们中间做的一切美好事感谢你。你赐下你的话语使我们重新得到力量,得到饱饫;你纪念我们肉身需要的食粮,你为我们准备了丰盛的晚餐,求你降福这些晚餐,我们吃了身体健康。降福我们在享用你赐给我们的食粮,我们也分享为你在我们生命中所做各式各样的美好事,见证你的得胜,见证你在我们生命中的救恩。你治愈我们身心灵的疾苦,我们感谢你,我们赞美你,奉主耶稣基督之名。 阿们。因父、及子、及圣神之名。阿们。

 

八、 他将新歌置于我口,为赞美我们的天主 ── 属灵歌曲的见证

(一)             赞美、敬拜与祈祷

我必与你同在

(词/曲:嵇彭海、李家欣)

天地将要过去

我的话决不过去

 

我必与你同在

直到今世的终结

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第138 首「我必与你同在」的歌谱及聆听歌曲。

 

亲爱的主耶稣!你的话就是神,就是生命;天地会过去,你的话不会过去。主耶稣!只要你说一句话,我们就得到治愈,我们就领受你的救恩,我们就充满你的圣爱。主耶稣!求你来到这里,向我们讲论你那生命的话语。我们的心已敞开,我们渴慕听见你的话语,把你的话深深地藏在我们的心中。

 

主耶稣!我们渴慕认识你,你的名至高至圣,天上、地上、地下的一切,一听你的名字都要屈膝叩拜,我们在这里赞美你,我们在这里敬拜你。我也奉你的名及权柄,捆绑一切阻挡我们亲近你的灵,怀疑的灵、谎言的灵、下沉的灵、迷信的灵、悖逆的灵、控制的灵、一切跟你旨意不相合的灵,都奉你的名捆绑,在你宝血覆盖下,命令这些灵都离开,不准回来。你的宝血覆盖这个地方,你的宝血洗净我们的罪污,洗净我们的不洁,洗净我们的不义,把我们的生命洗得像羊毛一样的皎洁,像雪一样的洁白。

 

求你倾注你的神,你圣神的活水在这里充满,你圣神的活水在这里浇灌,我们渴慕在你圣神活水充满涌流里,与你真实的相遇。我们感谢你,我们赞美你,奉耶稣基督之名,阿们。 因父、及子、及圣神之名,阿们。

(二)             「天主的每一句话」[ 疏效平]

天主的话确实是生活的,是有效力的。(希四12 )

 

主耶稣的话就是神,就是生命;只要他说一句话,我们一切的问题就没有了。当我们在劳苦中、在重担里、在好大的困难处境中,主说:「把你的劳苦和重担交给我,我要使你得安息。」我们听了,我们信了,我们回应了,我们就安息了。主的生命,主的话就是这样地丰富我们的生命。

 

让我们打开圣经希伯来书第四章第十二节: 「天主的话确实是生活的,是有效力的,比各种双刃的剑还锐利,直穿入灵魂和神魂,关节与骨髓的分离点,且可辨别心中的感觉和思念。」(希四 12 ) 天主的话确实是生活的,是有效力的,他说:「有光!」就有了光。他说:「愿你们平安!」我们就得到平安。他说:「到我跟前来!」我们到他跟前去,一切的美好就要发生。

 

有我的恩宠为你够了。(格后十二9 )

 

有一位主爱的仆人,他非常爱主。当迫害来临时,他被下到监里,受到各式各样的凌虐。那是在文化大革命的那个世代里,这全部的迫害,为的就是要他否认基督的名。他不愿意否认基督的名,因为基督的爱已夺得了他的心。在一切的困境中,他都拒绝否认基督的名,所以他就持续受到越来越严酷的拷问。那迫害实在太过残暴,他抵挡不住。这极度的苦难痛苦,超过了他所能忍受的极限,突地一个念头闪现,他觉得,与其被迫害而死,不如自己死了算了吧!这个念头来了,就使得他更加难以承受,他打定主意要结束自己的生命,就趁着审讯凌虐他的人不注意的时候,打碎灯泡,把手铐放进电流里。手铐一放进去就吱吱吱响,整个监狱的电灯瞬间都暗下来,他也被电流击倒摔下来。一群公安冲进来一阵毒打,说:「我们早就料到犯人会有这一招,所以这里的电流,电不死人的。」从此迫害更加残酷。

 

他在极度的苦难中非常的难过,而一个更大的难过是,他怎么可以结束天主给的生命呢?他又有好大的控告在控告他:「我怎么去面对主呢?」就在他最痛苦的时候,他哭泣,他也悔改,他说:「主耶稣!我身为一个福音的使者,是传播福音的人,是你的仆役,居然会做这样的事!我实在得罪了你。」他在哭泣中求主的宽恕,主耶稣便显现给他,当他看到主的时候,他哭倒在主的怀里。他一直哭泣,他跟主耶稣说,他实在不能再忍受这样的状况了。主用慈爱的眼神看着他,让他得到很大的安慰。他跟主讲述他心中的苦闷与痛苦,这种惨不人道的对待,苦毒的迫害。

 

耶稣看着他,耶稣就给他一句话,那句话在格林多后书第十二章第九节: 「有我的恩宠为你够了。」(格后十二 9 ) 主耶稣慈爱的看着他,跟他讲:「有我的恩宠为你够了。」他就开始讲更多的受不了,继续滔滔不绝说了很多。主听他讲了很多,终于他停下来了,他说:「主,我该怎么办?」主第二次跟他说:「有我的恩宠为你够了。」他又开始讲:「我怎么活得下去?这里度日如年,我那里可以活得下去,我已经都快要死了,我怎能活得下去呢?这种非人的生活,不如死了好!」他说着说着,又说了很多,主很耐心的听他说,他问主说:「我该怎么办?」主很慈祥的看着他跟他讲了一句话:「我的恩宠够你用。」当主讲到第三次的时候,他知道这是主赐给他的话,他抓住了这一句话,他说:「主!我不需要你其他的话,这一句话就够了。」他明白了,原来主给他的恩宠已经足够他用了。

 

那一时刻,从那一分、那一秒起,他一切的埋怨都不见了,他一切的苦闷都不见了。虽然压迫与苦害更严重,他心中却充满了平安跟喜乐。因为接通了天上来的祝福,他在那里有平安、有喜乐,他坚忍到底,为所遭遇的一切,感谢、赞美天主,因为主说:「我的恩宠够你用了。」因着主的慈爱,主跟他讲了三次,三次他才懂。主了解他受凌虐的痛苦,在主的爱中,他得到了滋养;在主的话中,他得到了供应,他在那黑暗的苦牢里,靠着主的恩典活每一天的每一个时刻。其实人生最大的痛苦就是见不到主,就是不义、犯罪、得罪主、不能见他的面;最大的福分就是天主与我们同在。若是天主与我们同在,谁能阻挡我们,使我们与他的爱相隔绝呢?靠着那爱我们的天主的恩宠,使我们在一切事上大获全胜(请参阅罗马书第八章)。他后来还是受了许多的迫害,可是在这些苦难跟迫害中,他的信心愈来愈强烈,他的生命愈来愈成长。这世界可以夺走我们在主内不需要的部份,可是主给我们的恩惠是世界夺不走的,他给我们的平安,他给我们的喜乐,他给我们的爱,是这世界夺不走的。

 

有一次他又被抓去批斗,在公审会中,在群众面前,他被叫上去,要他回答一个问题。他被问的问题是:「你说毛主席(毛泽东)能不能上天堂?」他知道如果他说不能的话,就够看的了。如果他说能的话,他怎么还有心中的平安呢?

 

这情形好像耶稣基督当年,黑落德党人跟法利塞人来到他面前问说: 「师傅,我们知道你是真诚的,按真理教授天主的道路,不顾忌任何人,因为你不看人的情面。如今请你告诉我们:你以为如何?给凯撒纳税,可以不可以?」(玛二二 16 、17 ) 「师傅啊!你都是讲真话的,请你真实的告诉我们,该不该给凯撒纳税?」如果你说:「该」,因为以色列人都在纳税的重压下,很多的人民会对你很反感,就会有宗教迫害,说你是凯撒那一国的凯撒奸(不是汉奸)。如果你说:「不该纳税」,大家说「好耶!你是民族英雄。」但是公然犯法,罪证确凿,应下到监里。

 

世界迫害基督徒想出各种方式来整你,你说是也不好,说不是也不好。可是耶稣基督从来不会被一个问题给问倒的,他说: 「『假善人,你们为什么要试探我?拿一个税币给我看看!』他们便递给他一块『德纳。』耶稣对他们说:『这肖像和名号是谁的?』他们对他说:『凯撒的。』耶稣对他们说:『那么,凯撒的,就应归还凯撒;天主的,就应归还天主。』」(玛二二 18-21 ) 一个错误的问题却带出了一个真理的答案:世界的归世界吧!天主的归天主,义的归义的吧!不义的去归不义的吧!世界的水就去世界的水;圣神的活水是不一样的,是天上的水;地上的水是不一样的,要被分开的,于是 「他们听了大为惊异,遂离开他走了。」(玛二二 22 )

 

这个弟兄被问的问题也很难,他已经都是阶下囚了,换作别人都巴不得要讲一些好话,可是他也是出了名的不妥协的,大家就等着看他说错话被责罚。主却给他智慧,他就说:「凡是罪人向耶稣基督认罪悔改,呼求他的名都会重生,都会得救,天主都救他,接他到天国里去。因为耶稣就是为我们的罪而死的,使凡信他的人不至丧亡,都获得永远的生命。」他就说耶稣基督是怎么好、怎么好…。他们说:「阻止他,不准他讲话,他又开始传福音了。」因为他说不论是哪一个罪人跟耶稣认罪,都有机会得救,包括毛主席也一样,他就开始传福音了,就讲起耶稣基督了。反而是他们说不要让他再讲了,不要让他再讲了,把他拉走。后来主的时间到了,他出了监,主重用他把福音传给好多人,直到年老讲话还炯炯有神,充满了主的智慧,充满了主的生命。

 

天主的每一句话,都是经火精炼的。(箴三十5 )

 

我们看箴言第三十篇第五节: 「天主的每一句话,都是经火精炼的;凡托庇于他的人,他必要作其护盾。」(箴三十 5 ) 天主赐给我们话,我们抓着他的话是可以胜过一切环境中火的历炼,是能够得胜的。天地会过去,主的话不会过去;环境会改变,主的话不会改变。凡托庇于他的人,天主必要作其护盾。第六节: 「对他所说的话,不可加添什么;免得他指责你,证明你在说谎。」(箴三十 6 ) 主说:「我的恩典够你用。」他就不说:「主啊!今天够用,但明天不晓得。」──他不这样子改变主的话。主说:「我的恩典够你用。」──他也不这样子问:「真的吗?万一不够怎么办?」

 

不要改变主的话,不要加什么,不要减什么,免得他指责你,证明你在说谎。我们抓住主的话,抓住他的应许,他的话就要保守我们,他的话不但昨天保守我们,今天保守我们,未来的岁月他都保守我们。这一位弟兄就永远记得主的恩典够他用,在他的一切事上,在他生命中间,这一句话就托庇着他,也炼净他的生命,让他展示主的荣光,成为主爱的人,为主作证,使凡信主的人,也信主恩典够用的人,都蒙恩有福。

 

天主的每一句话都是经过火炼的,都是精炼的,天地会过去,他的话不会过去。这是多么的好,只要他向我们说一句话,对信了的人就世世代代直到永远受益无穷。我非常喜欢这段圣言: 「天主的每一句话,都是经火精炼的;凡托庇于他的人,他必要作其护盾。」(箴三十 5 ) 天地会过去,他的话不会过去。在祈祷中主给赐给我一首新歌便是引用这段圣言,愿意跟大家分享这一首歌,我们一起用这首歌来祈祷,我们一起来唱。

 

天主的每一句话

(箴三十5 、6 ;路二一33 )
(圣经节录/曲:疏效平)

天主的每一句话  都是经过火精炼的

天主的每一句话  都是经过火精炼的

 

凡托庇于他的人  他必要作其护盾

凡托庇于他的人  他必要作其护盾

 

对他说的每一句话  不可添加什么

免得他指责你  证明你在说谎

天地将要过去  他的话决不过去

天地虽然会过去  他的话决不会过去

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第169 首「天主的每一句话」的歌谱。

(三)             「 你是我的宝贝 」[ 曾梅娟]

主仆疏效平介绍

 

主用他的话把我们的生命洗净,他的话是神、是生命,他赐予我们生命,恢复我们的生命。有一位主爱的仆人,因着她爱主,主也带她来到这个地方,因着她亲近主,主的圣言丰富她的生命,也赐给她各式各样的恩惠。她要亲自带着感恩的心,来见证主在她生命中神奇美好的作为。她就是曾梅娟姊妹,我们鼓掌欢迎梅娟姊妹来见证主在她生命中美好的作为。

 

「你是我的 宝贝 」

 

大家好,晚安。刚才我听疏大哥讲的那一句圣言: 「有我的恩宠为你够了,因为我的德能在软弱中才全显出来。」(格后十二 9 ) 我听了很感动,我知道这句话是主给我的,因为我真的很需要他的恩宠,此时此刻,实在是很需要。因为在众人面前讲话,我很紧张,就会愈讲愈快,所以我很需要主的恩宠,而且我也相信主他会带领我。感谢主,赞美主。

 

有一次在祈祷中我就问了主,那时我还不知道是圣神感动我问的。我问主说:「我是谁?」因为我觉得我没有什么特别的地方,好像unworthy (不配)。我说:「我是谁?你那样爱我!」我问他,很奇妙的,就在我心灵深处,我听到一个很微小的声音,但却是那么地清楚,他说:「你是我的宝贝!」那我就继续再问:「我是谁?你为我舍命!」那个声音又来了,他说:「我爱你!」然后我再问:「为什么爱我?」他说:「因我是爱!」

 

天主就是爱

 

「天主是爱」(若壹四 8 ) ,他派遣了他的圣子,为我的罪被钉死在十字架上,赎回了我,他就是爱。我很感动这话这么美,就把它记下来。记下来后我就很想唱,很快地主就给我旋律,把这首歌唱了出来。这首歌就这样很快地作出来了,真的是很奇妙,后来我就一直听一直听。当我第一次听的时候,我真的是大哭,眼泪真的一直在流一直在流。我那时真的可以感受到天主的爱,我内心深处真的就是那么地渴望他那一份爱。就像景梅今天早上所说,真的内心深处就是很空很空,你一直在寻找,就是一直在寻找他。常常在我感到很难过,或者是受挫折的时候,我再听这首歌,我就得到很多安慰,因为我知道主爱我,不管环境怎样主都爱我。

 

今天主的仆人也用了很多圣言,就是希伯来书第四章十二节: 「天主的话确实是生活的,是有效力的。」(希四 12 ) 它充满着鼓励、安慰、倾诉与医治。常常当我在受伤的时候,就被主的爱所医治,我经验到很多他的爱,所以我真的可以作证,天主就是爱,只要你亲近他,他必定让你经验到他的爱。感谢赞美主。

 

有一次我作了一个梦,这个梦蛮真实的,是有关于我的二儿子。

 

我有两个儿子,两个儿子在小学的时候,老师就跟我们说他们有学习困难,从那时候开始我们就被这学习有困难的框框给框住了,好像是说我孩子很多东西也不能学了,所以很多东西也不敢让他们去学,怕他们学不会。为他们的确是有点困难,他们学东西需要长一点的时间才学会,这的确是真的。我老大情形比较严重,老二就比较好,所以他就在普通的学校的特殊班里面,就是给那些有学习障碍的学生就读的班级。他高中毕业后,就要选择:去做事呢?还是要继续读书?其实这两件事为他来说都是不容易,因为他没经验。后来他有去找工作,但是他就没有信心,他也觉得时间还未到,他不想做工。那我们就鼓励他去社区大学读书,我说你就去读去学一些,你考不到都不要紧,就去读、去经验一下。他就开始去那边读书,很奇妙的大概也读了一年,这是新的一学期,他就愈读就愈有信心。

 

在这件事情上让我回想起很奇妙的一件事,他在高中的时候,我以为他什么都学不会,结果有一天他就对下西洋棋很有兴趣,就从那时起他每天带着棋盘去找人跟他下棋,他就这样每天很执着的去,他的棋就下得蛮好的,不但学会了,竟然还赢他的老爸。他爸爸的棋下得蛮不错的,以前还曾代表学校去比赛,他竟可以赢他爸爸,你想想看这是天主多神奇的作为。后来他就学会了下棋,他去到教堂就抓每一个人跟他下棋,蛮受欢迎的。

 

后来他就想要打网球,我想打网球也不是很容易的事,网球就是Tennis ,对不对?要找教练,如果教练跟他讲,也不晓得他听不听得懂教练讲什么。但是就是很奇妙,他就有兴趣,常注意看电视上播的网球比赛。很奇妙就是在我家旁边就有网球场,我们就过去打听,就有一位老先生专门教那些不会打tennis 的人,所以我儿子就报名参加。后来就这样子学,他也学会了,而且打得不错。虽然不是什么有名的人,但是他也打得不错。所以这也是很奇妙的事,他竟然学会打tennis ,根本是我想不到的事。

 

很奇妙,在这过程让我看到天主赐给我孩子很执着的,就是每天都去,根本就是不休息,他可以一整天都在tennis court ( 网球场 ) 里一直在等着跟人家打,不管是年老的、年轻的、比他高的,他个子也算高,那些矮过他的,他也跟他们打。他就这样在各式各样的人中间学会怎么打,这是很奇妙的事情。

 

网球学会了,他又有新的兴趣了,他想要健身。在我们家附近有健身房,他去后又有自己的意见了,他说,这间健身房不好,要关门了,他想去另外一间。好吧!我们就想说他以前没有学过什么东西,如今他有兴趣学,我们就很愿意让他去学一些东西,增加他的信心。

 

然后就在另外一个城市有一间他很喜欢的健身房,他就想去另外一个城市的健身房,但去那个地方要坐巴士去,我就想说:「哇!又要坐巴士去,又要去另外一个城市!」我心里是有点担心,怕他会回不了家。我想这是我的担心,并不是我孩子的担心,因为他去读社区大学的时候,就是坐巴士去社区大学,而且还要转换巴士,也是好几站,那时候是他爸爸教他坐车,带他去,他会了,这也是很奇妙的事。后来我先生说:「是你不会啦!所以你才会担心孩子不会。」

 

每一天我就看到这个孩子一直在进步中,信心也愈来愈增加,所以我们就让他去那个健身房。除了要考试之外,他就开始每天去,又是很执着。我们也是有劝他要专心读书,他也是蛮听话的一个孩子,真的很感谢赞美主。

 

只要你说一句话

 

我先介绍他的状况,现在我来说说我的那个梦。我梦到一个朋友,他问我:「你的孩子怎么样了?」我就跟他说第二个儿子怎么样怎么样,他开始很独立、很有信心,就讲了很多。后来我就走过去,看到我第二个儿子在那边,全身都是伤。我看到就奇怪,咦!怎么会这样子呢?我就问他,在梦中他讲了很多,我根本不知道他在讲什么。

 

后来梦醒了,心里就很担心,我想:为什么会这样子呢?所以我就呼求主,我就跟主求说:「主啊!求你保守他。」那时候我真的就很相信主答应了我这个请求。清晨醒来读经,主很快给我回应了,在圣咏九十一篇第十一节: 「因为他必为你委派自己的天使,在你行走的每条道路上保护你。」(咏九一 11 ) 这一句话就跳出来让我看到,这句话就是主会委派自己的天使,来保护我的孩子──在每条道路上。所以我真的就很安心了,我可以很放心这个孩子他在外面,因为我知道主会保守他,很感谢赞美主。

 

我很愿意以这段话来结束我今天的见证:「只要你说一句话,我的心满怀希望,只要你说一句话,我的心得治愈,你的话语是我脚前的灵灯,你的话语安慰舒畅我灵。」感谢赞美主,愿把这一切都献给主。我把下面的时间交还给疏弟兄。

 

主仆疏效平结语与祈祷

 

我们再次鼓掌谢谢梅娟姊妹的见证。耶稣基督在约但河领洗之后天都开了,在圣经中记载,天上的阿爸父向着主耶稣基督说,让我们打开福音来看,玛窦福音第三章第十七节: 「有声音由天上说:『这是我的爱子,我所喜悦的。』」(玛三 17 ) 这是我的爱子,我所喜悦的,天上的阿爸父对他所爱的孩子,他最喜欢讲这一句话:「这是我的爱子,我所喜悦的。」也因着我们体会到他的爱,我们就得到了力量、得到了治愈、得到了他向我们显示的爱。

 

让我们来唱这一首主赐给梅娟姊妹的歌,我们是他的宝贝,是他的最爱。「你是我的宝贝」。我们都是主的宝贝,为人父母的这样地看着自己的孩子是宝贝,也体验到我们在阿爸父的爱中是他的宝贝。

 

你是我的宝贝

(词/曲:曾梅娟)

我是谁  你那样爱我

我是谁  你为我舍命

为什么爱我  为什么爱我

 

你是我的宝贝  我爱你

你是我的宝贝  我爱你

因我是爱

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第175 首「你是我的宝贝」的歌谱及聆听歌曲。

(四)             「你的一句话」[ 李家欣]

主仆疏效平介绍

 

是宝贝、是心肝、是天上阿爸父的宝贝跟心肝、是他的爱子,真是有福。体会到天父的爱,我们的生命就要不一样,我们今天晚上还有一位天父的宝贝、天父的心肝、天父的爱子要为他所爱的天上阿爸父作证,我们鼓掌欢迎这位宝贝,家欣弟兄,来见证主的爱。

 

在你那里有生命的泉源,藉你的光明才能把光明看见。(咏三六10 )

 

各位主内亲爱的弟兄姊妹大家晚安。这真是丰盛的一天。在这主为我们摆设美好盛筵的一天里面,充满了主的爱,充满了主的话,充满了主的亮光,真是丰盛,真是美好。经上说: 「天主是光」(若壹一 5 ) ,天主的话是我们步履前的灵灯,当我们迷失的时候,有主的话,我们就知道要怎么做。当我们没有力量的时候,有主的话成为我们的食粮、成为我们的力量,我们就有办法可以继续走下去。

 

当我们各走各的路迷失的时候,天父就派遣他的爱子来到我们中间,带领我们恢复原来天主给我们光荣的肖像。疏翠梧姊妹讲过一个见证让我印象很深刻,她说她的孩子还小的时候,有一次他们去百货公司,走到一半,她就发现孩子不见了,她就很担心,到处去找这个迷失的小孩,不晓得他去哪个地方了?好不容易找到了这个孩子,当妈妈正想要跟孩子说:「儿子啊!你怎么到处乱跑?害妈妈找不到你。」她的孩子就跟妈妈说:「妈妈!你为什么迷路了?」明明是小孩子迷路了,却说:「妈妈!你为什么不见了、到处乱跑、害我找不到你!」

 

我们一起打开圣咏第三十六篇第十节: 「因为在你那里有生命的泉源,藉你的光明才能把光明看见。」(咏三六 10 ) 在主耶稣那边有生命的泉源,我们活得不好就是因为没有这一股生命的泉源。我们干枯就是没有水,我们会口渴就是远离了这一个生命的泉源;那泉源进到我们的生命当中,让我们了解什么是悦乐天主的事,什么是好的事情。「藉你的光明才能把光明看见」,是藉着耶稣基督的话,才能够懂主的话是什么意思。

 

当这个孩子迷路的时候,他不会想到是他自己迷路,他只会想到是妈妈迷路了。人离开天主太久了就开始无神论,说这世上没有神,说这世上没有天主,甚至接受了天主的救恩,成为了天主的儿女后还会说:「我的天主啊!我的天主!你为什么看不见我的案件?难道你不知道我在这里受苦吗?难道你看不见吗?」自己看不见,就会说天主看不见。当主的话在我们眼前的时候,当圣神把他的话放到我们心中的时候,我们会明白圣神所说的话是什么意思;当我们还没有圣神的光照、没有圣神的启示,他的话为我们就是隐藏的。

 

我是道路、真理、生命。 (若十四6 )

 

早上的时候疏大哥说,有一个年轻的弟兄到他们查经班去,那就是我。因为他以前是我公司的老板,所以公司的老板请我去查经班,你们说要去还是不要去?大家都很有光。若天主说:你要来到这个地方。要来还是不来?嗯,可以不来,也可以来;但公司老板说的话,就一定要来。可是,有主的光照就知道老板说的,我宁愿被炒鱿鱼可以不去;天主说的,我一定要去。那一次我去到查经班,哇!真的好痛苦。圣经上每一个字我都懂,合起来我也懂,可是就很没有味道,因为我是一个外邦人,读主的话一点意思都没有。

 

我们打开若望福音第十四章第六节: 「耶稣回答说:『我是道路、真理、生命,除非经过我,谁也不能到父那里去。』」(若十四 6 ) 那一个真理,在还没有认识主的时候,我就读过,其实这一句话,我在台湾念高中的时候,骑车经过很多教会,旁边都会贴这一句话「我是道路、真理、生命」,他们这样贴着,我这样看过去了,一点感觉也没有。「我是道路、真理、生命」,跟我有什么关系?等到大一点,当我大学的时候,我就开始寻求真理,我想知道真理是什么,但我就是找不到真理。「耶稣是真理」这一句话我也听过,可是我就是找不到真理,没有办法。人活在黑暗中没有主的光明就是这样:该听的不听,可以不听的却一定要听。那不该听的,你偏偏要去听、要去做,这是人有很多很多的问题的原因。可是有了主的光,就知道他是道路,有主就有路,如有什么事情让我们没有路了,有主的话引导我们,就有真理,就是我们的道路,就有他的生命。很多时候那个喜乐的生命,引导着我们到许许多多的地方去。

 

当我在美国,有了工作有了金子(薪水),结了婚有了妻子,有了孩子,又有了车子,有了房子,就是中国人说的五子登科的时候,我心里面却充满了空虚。有一次,我跟疏大哥到日本去出差,出差的时候我问他一句话说:「你所信的天主是真理呢?还是我信的那个偶像是真理?」他就说:「很简单。很简单」,是我自己加的啦!其实对有光的人是很简单,我想他心里面可能想:「这个问题,你只要信了主就会很简单,不信主就会有很多麻烦的事情。」所以他就说:「那你就跟天地最大的主宰祈求啊!求问他是谁,藉着他的光明,让你能够把那一个更大的光明看见;藉着他的光,让我们看见圣神的光,而知道什么是最好的。」我想他这一句话有道理。他又说:「如果你求问的是最大的那一个,第二大的就不敢来。对不对?」有道理,好!我回去旅馆房间,我就祈祷,然后我就睡觉。

 

那时候因为有时差,大概半夜三点四点左右我就醒过来,醒过来我就想到了这件事情,于是我就祈祷,当我祈祷的时候,我心里面那一个填不满的漏洞,就突然被填满,那个地方从来没有人能够碰得到的,就被碰到了。我就开始哭泣,在那一个时刻,我知道了天地间最大的主宰是耶稣基督,那道路、真理跟生命是耶稣基督!不是别人,不是别的偶像,而是耶稣基督。

 

凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息。(玛十一28 )

 

当我体会到耶稣基督要我跟随他。我心里面一想,不得了!如果跟随他,我要舍弃好多东西。我生长于佛教背景的家庭,我是长子、我是长孙、我还是长曾孙,果真我要信的时候,在我家会起七级大地震,所以我心里就担心,我不敢,我就醒过来。

 

当我醒的时候,其实人在没有主的光的时候会觉得自己还不错,可是我被主碰到了。碰到了主以后,我就开始发现自己真的不好。有了主的话,跟没有主的话,真的很不一样;有了主的光,我才发现自己真的是不好,自己充满了罪恶,充满罪恶的思想,充满了许许多多不能爱人、不能宽恕人的思想,有许许多多的难过跟痛苦。直到碰到主以后,我才知道自己有问题,自己有很大的困难。后来,到了九七年我被圣神充满,哇!我才知道,真的!主的爱充满了我。

 

有一次,当我要去祈祷会的时候,我心里面想一件事情,说:「主啊!我很羡慕疏大哥耶!他从小就是教友,真的很有福耶!那我呢?我是长子、长孙、长曾孙,那我家里面都是信佛的、是拜拜的,我好多的担子哦!主啊!难道你看不见我的案件吗?」我好多的担子!不知道怎么办才好。那时候我也没有读圣经,因为才刚刚开始碰到,还没有被圣神充满的时候,读圣经还不是很懂。我到了祈祷会,在祈祷会里面有人讲了一句先知话,让我到今天都不会忘记,那句话说: 「凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息。」(玛十一 28 ) 这句话!我说:「主啊!怎么这么准?」真的,今天我有好多的重担,然而当我听到这一句话的时候,我生命里的担子就这样掉了。主啊!管它三乘七是二十一还是怎么样,我说:「主啊!我愿意把我自己交给你。」我就不看这么多了。

 

我碰到主,信主之后,许许多多的事情在我生命中改变,包括我的孩子、我的妻子、我的车子。我的车子,有一次为了去弥撒的时候,我往后倒车,我的车子就碰到了我太太的车子,撞了一个洞,所以我的车子也因着主改变了。我的金子也变了,正如翠梧姊妹说的,我把十分之一奉献给主。五子登科呢?那就五子都跑到耶稣基督那边去了。真的很感谢主,这是非常好的生命。

 

后来我就愈来愈多,愈来愈渴望更多的事奉主。当我开始的时候,我跟主说:「主啊!我愿意每一天都跟你有约会。」平常每一天我可以看电视,做自己的事情,但到了晚上十点是我跟你约会的时间,从十点到十二点是我祈祷跟读经的时间。在美国很流行一句话One apple a day makes doctor away 。就是「一天吃一个苹果,你就不需要医生。」可是另外一句话更美One Proverb a day keep the devil away 。就是「每天读一段箴言,就让撒殚远离你。」常常读主的话,常常读主的话,就对不是来自主的话会在心里面说:「主啊!这话说得跟你的话不一样,我不要。」

 

我愿意把我的妻子,交在你的手中奉献给你。

 

因着主的爱,有一次我读圣经,我们打开玛窦福音第十九章二十九节: 「凡为我的名,舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或父亲、或母亲、或妻子、或儿女、或田地的,必要领取百倍的赏报,并承受永生。」(玛十九 29 ) 当我读到这段的时候,我觉得每一个都很好,有五子嘛,房子、儿子、父亲、母亲、金子、田地什么都奉献给主。可是当我看到说为了主的名,舍弃妻子会领取百倍的赏报,并承受永生。当我读到这里的时候,我心里面就蛮难过的,因为我很爱我的妻子,我爱我的妻子超过爱我的金子、车子、孩子、房子。有一次我跟疏大哥在吃饭的时候,他就跟我讲:为了主的缘故,真的会有舍弃妻子这一个要求,因为经上也说:到了末日,那享用的,好像不享用的一样;有田地的,好像没有田地的一样;有妻子的,好像没有妻子的一样。 「弟兄们,我给你们说:时限是短促的,今后有妻子的,要像没有一样;哭泣的,要像不哭泣的;欢乐的,要像不欢乐的;购买的,要像一无所得的;享用这世界的,要像不享用的,因为这世界的局面正在逝去。」(格前七 29-31 )

 

这并不是说要离婚,不是的,而是说:有妻子的,要好像没有妻子。意思是说:爱上主要超过万有之上。爱妻子是没问题,但不要超过爱天主就好。所以当我看到这里,心中刺痛,我跟主说:「主啊!我愿意把我的妻子,交在你的手中奉献给你。」所以有需要出来传福音的时候,我心里面就有诸多的不舍,记得有一次到美国东岸纽约传福音的时候,哇!要在那边三天,就有蛮多挣扎。第一次到外地去传福音很多挣扎,三天的时间离开家里就有蛮多的不舍,后来,我太太有一次跟我见证分享,她那时还没有信耶稣基督,她说她看我信主,很好,所以她也蛮支持我到外面去传福音的,可是她发现她稍微多容忍我一点,我就出去的更多了。我就跟她说:「其实,我知道呀!是你又多容忍我一点,所以我才可以出去更多。」后来,她觉得说好不容易又可以宽容、容忍我出去这么多,但我又出去更多了。我们就把主的恩惠给开到最大量,让主的恩惠进到我们最大的容量,就一直一直这样子。

 

后来,等到我太太自己碰到主以后,她就跟我见证,她说她原来觉得自己很好,不需要耶稣基督(跟我以前一样,不需要耶稣基督),她觉得自己很快乐。我太太脾气非常好,是非常快乐的,我跟她结婚这么多年,大概十年左右吧,她从来没有一次跟我主动发脾气的,到今天,她没有主动跟我发过脾气,都是我发脾气,到后来她受不了才发脾气。等到我们都是主的孩子以后,我们就没有人主动发脾气,这个架就很难吵起来。这是因为主的恩惠,改变我们很多很多的关系。

 

我要在你面前开一条道路。

 

因为我常常事奉主就常常不在,有一次,我太太在家里照顾孩子,白天要上班,回来照顾孩子要煮饭,各种各样的忙碌的生活,她就睡得很少。因为我常常不在,有时即便在的时候,回来几天又跑出去,没办法分担她家里的重担,她就说她就觉得自己怎么这么苦!她觉得很难过,好像需要心灵治愈,她心里也看不到有什么出路,因为她又不能叫我不事奉主,因为如果她告诉我不能事奉主,我就会告诉她:「你求了一件难事。这件事是我没有办法做到的事。」她知道,可是她又不能解决生活上的担子,她就很郁闷,非常非常郁闷。

 

有一次,她从公司开车回家就说:「耶稣啊!主啊!我怎么这么苦啊!」然后,她就抬起头来仰望耶稣。那一天,在查经班时她见证,当她说:「主啊!我怎么这么苦」的时候,她说耶稣当场就治愈她,她就这样子好了,她所有的担子就没了。我看她好高兴,她变了一个人,之前之后,她变了一个人。美国的广告最常有的就是before and after ,这个人还没有用这个产品之前,跟用产品之后有很大的不一样。我就看到我太太,在短短的时间内变了一个人,她一天比一天快乐。

 

有一天,她在公司里遇到了很多很多的困难,她不知道该怎么办。当时她又在开车,开在小路上的时候,她说:「主啊!我有这么多这么多的困难,求你帮助我!我该怎么办?」她见证说她从来没有听过主的声音,那时候,主就告诉她:「我要在你面前开一条道路。」就是说「我就是道路、真理、生命」,耶稣基督是道路。我太太说:「真的!主要给我开一条道路。」因她心里面的重担、那种害怕、那种疑虑、迷失的感觉就立刻一扫而空,而她车子一转就来到一条快速道路(express way ),就像台湾这边的高速公路,但稍微窄一点,可是也是可以开得很快的,她就开在那条大路上面。

 

经上也说:「你看!我要在沙漠中开江河、在大海中开道路。」(请参阅依三五6 )一条大路为她预备下。我们打开依撒意亚先知书第三十五章第八节: 「那里将有一条大路,称为『圣路』,不洁的人不得通行:这原是他百姓所走的路,愚蠢的人也不会迷路。」(依三五 8 ) 有一条大的路,称为圣路,我们都可以在这条路上奔跑。有很多人在这条路上奔跑,保禄宗徒就是其中一个,他说: 「这场好仗,我已打完;这场赛跑,我已跑到终点;这信仰,我已保持了。」(弟后四 7 ) 这一条圣路,不洁的人不得通行。经上说:主的话是我们步履前的灵灯,路途上的光明 (请 参阅咏一一九105 )。

 

当我们在这条路上行走的时候,我们需要主的话来引导我们。在弥撒中我们说:「只要你说一句话,我的灵魂就会痊愈。」这是真的!当我在劳苦重担的时候,我有主的一句话,我的灵魂就得到了安息。我的太太在各种困难中,有了主的一句话,她就重新得到力量。当我读到玛拉基亚先知书第三章第十节,要把什一之物送入府库的时候,我也愿意把我的生命奉献给主,把我最爱的金子奉献给主,没问题,有主的话,真的不会迷失。

 

只要主给我们一句话,靠着这一句话就可以得胜。

 

我们打开若望福音二十一章二十五节: 「耶稣所行的还有许多别的事;假使要一一写出来,我想所要写的书,连这世界也容不下。」(若二一 25 ) 耶稣对他所爱的子女,所行的奇事,非常非常的多,要一一写出来,真的写不完的。主!只要你说一句话,我的灵魂就会痊愈。真的!只要主给我们一句话,靠着这一句话就可以得胜。「我的恩宠够你用」这一句话,可以让一个在监狱十几二十年的人,就靠着这一句话给他力量,支撑过十几二十年的牢狱生活。只要主说一句话,只要主在我们生命中给下了一句话,一切就都不同了。

 

「凡劳苦和负重担的到我跟前来,我要使你安息」这句话,直到今天我都不会忘记。当我又听到了这句话的时候,我就说:「主啊!你的这一句话,改变我。」你这样的一句话,那样的一句话,有太多太多的话,写不完,这是主给的各式各样的恩惠。我就把其中的几句话写下来,就变成了一首歌。那如果要把主的话一一写下来,哇!不得了,这世界真的容不下。

 

主所做的事情,我们知道的,真的只是一小部分;然而就我们所知道的,因他怜悯让我所看见的这一切美好的事情,就已经让我非常地赞叹,让我非常地惊讶。主的恩典是这么地深、这么地高!主的爱是这样地长、阔、高、深!他的话是这样地丰富、这么地真实!我只是主众多如云证人中的其中一位,跟大家分享我经验到他话语力量的事实。这是真的!主的话是我们的食粮、是我们的生命、是我们的道路、是我们的真理、是我们路途上的光明。

 

愿一切的荣耀都归给主。我把接下来的时间交还给疏大哥。

(五)             我将你的话藏在我的心里。(咏一一九11 )──主仆疏效平结语与祈祷

我们再一次鼓掌谢谢家欣弟兄的见证。

 

让我们打开圣咏一一九篇第十一节: 「我将你的话藏在我的心里,免得我去犯罪而获罪于你。」(咏一一九 11 ) 人没有主的话,不以耶稣作主,很多事情不会做,有一件事情很会做,就是很会犯罪。不要人教,就会犯罪。那孩子很小就会犯罪,叫他不要动这个哦,他偏偏要动;你愈说不要动这个,他就偏偏去动这个。没有主保守我们,我们会在罪恶中间、在捆绑中间、在祸坑里、在污泥里,没有办法超越这痛苦的深渊。唯有把主的话深深地藏在心里,很多的罪就不会犯。主的话能够保守我们。

 

第九节: 「青年怎样才能守身如玉?那就只有遵从你的言语。」(咏一一九 9 ) 孩童虽然会犯罪,青年更会犯罪,在这邪恶的世代,青年要怎样才能守身如玉?那就只有遵从他的言语。如果你的孩子是青年,他爱主,你就会很放心;那爱主的人,主的话就在他的心中,他的话会净化圣化我们的生命。因为经上说:上主、主耶稣,要用他的言语和用圣神的活水,他是用他的言语跟水洗,要把我们的生命洗得圣洁没有瑕疵(请参阅弗五26 、27 )。属于他的人,主就用他的话语使我们被洗净、使我们被保守、使我们能够像他──他是成全的,我们也愈来愈像他。以前会吵架的,现在不会吵架了;以前「五子」都是自己的,如今「五子」都给天主了。真的!主做的事情样样都好,家欣的那个车子怎么来的?我想到了,为节省时间,他刚才没讲,不过我们时间还有一点,我把车子的这一个「子」怎么样变到天主的,跟你们分享。

 

有一次,他决定要买新车,也看到了一辆他喜欢的车子,就到车行去杀价谈条件。在美国买车是很痛苦的一件事,我不晓得台湾怎么样,在美国他们很会用各种方式,跟你磨来磨去。磨来磨去就是为了多赚你一点钱,可是基督徒是不说谎的,很难面对这样讲话不算话的,每一家车行都是这样,非常难缠的。

 

家欣就跟他说:「我现在还有几个小时,到六点的时候我就要离开,你如果不卖的话,那时我就要离开,因为我要去圣神同祷会。」他就跟他杀价,就讲说再减大概是二百五十块左右,哦!二百五十块,那我记性还不错,感谢主,是圣神提醒我二百五十块。他说减二百五十块,那个人说:「我们再商量商量,再问我的老板」,就这样少减一点多减一点,最后他看了时间,「六点了,我要走了,再见。」对方就把他抓回来说:「我就少二百五十块卖给你。」家欣说:「不,现在来不及了,因为我要去圣神同祷会。」他虽然很爱车子,可是更爱主,他不愿意时间被他磨掉,他就离开了,打算以后再到别家去买车子。

 

他走了,去敬拜主。当他回到家里的时候,他太太说:「那个车行打电话来找你,说要给你减掉五百块。」原因是:那一天是他最后的业绩,他必须要卖掉多少辆车子,他才可以拿一笔奖金,就差这一辆,他宁可再多少掉二百五十,变成少五百,只拜托他第二天赶快去把车子开回来。有主就是这样子的好,主祝福了,给了他一辆他很喜欢的车。他以前是开小卡车上班的,后来就换了这一辆轿车,漂亮的轿车,开得很高兴,开得非常高兴。

 

感谢主!主给的样样都好。主给他车子让他好满足哦!因为主给的,还少五百块美金耶!不是台币,也是不少的钱,是主帮他杀的价。可是,这一个恩宠就变成了他的依撒格,使得他忘了天主。他很爱很爱这辆车子的,什么都是车子。有一天,他已经说了,撞到别人的车,如果是别人撞的话,可能是别人要赔你,但你撞到你太太的车,就算到保险公司去理赔,是你太太赔你,还是你赔你太太,都是很郁闷的事情。他的新车就有一个凹洞,他开着这一个凹洞的车子就非常痛心,心里也有一个洞。为什么他内心有一个洞,你们那么高兴呢?更奇妙的是他怎么也那么高兴呢?真的!上主使我们的忧愁都变成了喜乐,我们在经验白天读的经上的话。不过当时他是笑不出来的,若不是上主治愈他,他就不会笑了,他的心里就会非常的郁闷地说:「主啊!这车子是你给我的,怎么会撞成一个这样子的洞呢?」这个洞真的很难看,心里非常非常的难过,在望弥撒的时候,当然不是想着耶稣,而是想着车子,而且是想着那车子的凹洞该怎么办。

 

主的一句话就来了:「你到底是爱车子,还是爱我?」他就得到治愈了。他得到了治愈后,他也决定不修他的车子,就让凹洞像一个钉痕一样,让他纪念,不要爱别的胜过爱主。他不但没有修这一辆车子的洞,主也拿走了他心中的车子,让他变成开这个车子是为了生活的需要,不是为了爱车而沉迷在车的捆绑中。如果你为车子的洞就这么难过,那怎么事奉主啊?如果为车子的一个洞,你就整台弥撒都想着车子的洞,那有什么见证啊?

 

你的语言是我步履前的灵灯,是我路途上的光明。(咏一一九105 )

 

你们还想不想听我的车子的故事?我多年前刚买一辆新车,就开去超级市场买菜,不过我对车子一直没有那么大的觉得怎么样,这是天主的恩惠。当我买完菜出来的时候,也不晓得是谁在我新车上刮了一大片,还凹了下去。我一看,感谢天主。天主啊!有这样子的人,撞这么大一块,就跑了,不知道是谁。感谢你没让我看到,免得我说不该说的话。很感谢主,我太太也没讲什么话,都是靠了他的言语。我们怎么能够守身如玉呢?我们太容易爱很多的事情,只有遵守他的言语,他的言语是我们生命的光,是我们的需要。

 

我们再打开圣咏一一九篇一零五节: 「你的语言是我步履前的灵灯,是我路途上的光明。」(咏一一九 105 ) 车子可以有个洞,却不能失掉主的光亮;车子可以被人家刮一下,可是刮不走你对主的感恩、喜乐,跟在基督内的平安。「你的语言是我步履前的灵灯,是我路途上的光明」,只要他说一句话我们就自由了,那有车的要像没车的一样,那开新车的要像开旧车的一样。

 

我讲的那辆车现在我也没开了,是过去的车,是我刚才想起来,仍然有很深的感恩,很感谢主,是我很爱主之后发生的事情。一百三十节: 「你的言语经过解释必会发亮光照,连知识浅薄的人也可以通达知晓。」(咏一一九 130 ) 当我们的心向着他,主的神就会把主的话,照亮我们的心,连知识浅薄的人都可以通达知晓。自以为很多知识的人,反而被自己的知识所捆绑。今世的智者在哪里?这些自以为聪明的人,会被自己的知识所捆绑;而以一个单纯的心、孩童依恃的心,主怎么说,我们就怎么信,主就愈说愈多,我们就愈信愈多,我们就不犯罪,我们就被保守。主喜欢我们像他,主喜欢用他的话丰富我们的生命,主喜欢更新我们的生命,使我们把他的话深深地藏在我们的心中,变成我们生命的部分。我们开口讲他的话,我们开口不但讲他的话,还要唱他的话。我们一起来唱一首歌:「你的一句话」,也作为我们今天的晚祷。

 

你的一句话

(词/曲:李家欣)

你的一句话  救我离污泥

你的一句话  更新我的心灵

 

你的一句话  改变我生命

你的一句话  使我重新得力

 

你的一句话  引我归向你

你的一句话  令我仰望你

 

你的一句话  使我献给你

你的一句话  让我全然属你

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第170 首「你的一句话」的歌谱及聆听歌曲。

 

亲爱的主耶稣!你是治愈人的天主。主耶稣!我要听见你的声音,求你治愈我的耳朵,让我听见你,我要听见你那生命的话语。耶稣!求你医治我的耳朵,让我听见你,让我听见你那生命的话语,让我听得清楚你向我所说的每一句话。你的话,都是经过火精炼的,都永远长存,我要听见你那生命的话语。耶稣!我要听见你,我要听见你的话,求你治愈我的耳朵,求你治愈我,我信靠你,你是治愈我的天主。

 

我要听到你的话,我要把你的话深深地藏到我的心中,免得我犯罪得罪你。我要把你的话深深地藏在我的心中,我要遵守,好成为我步履前的灵灯,成为我道路上的光明。主耶稣!你的话一经解释就发亮光照,照亮我的生命。耶稣!求你治愈我的眼,让我见到你的光。在你的光中得以见光,在你的光中,我要见到你的荣耀,我要见到你的作为。主耶稣!求你治愈我的眼睛,让我见到你。耶稣!我信靠你。你的话要照亮我的生命,求你更新我的心、改变我的心,让我体验你,让你的话语在我的心中发亮光照,让我通达知晓你那永生的话。耶稣!求你使我更爱你。你的话在我的心中,使我更爱你,你的话充满我的心,固守我的心思念虑,治愈我那受伤的情感,缠裹我那破碎的心。

 

耶稣!你的话更新我的心思念虑,让我昼夜默思你的话,让我正如同你的圣言所许诺的,那昼夜默思你诫命的人,是多么的有福。主耶稣!求你把这个福分赐给我,让我昼夜思想着你的话,就像溪畔的树一样,汲取那生命的活水。你的话就是生命的活水,赐给我生命,让我如同溪畔的树,准时结果,枝叶不枯,随心所欲都讨你的欢心。主耶稣!你的话更新我的心智,让我选择的都是你所喜欢的。耶稣!你的话也使我的肉身都安息于希望中,因为得到你的圣言,治愈我身体上的一切疾病、一切痛苦。

 

耶稣!你的话也改变我们全家、我们的教会、我们的团体、我们的社会、我们的国家。你更新我们、拯救我们,让我们在你的爱内,兴高采烈的唱出我们的感恩。主耶稣!只要你说一句话我们就蒙恩。我们渴慕你、我们感谢你,奉耶稣基督的名, 阿们。

 

九、 你把我的哀痛,给我变成了舞蹈。 (咏三十12 )[ 林淑英]

(一)             赞美、敬拜

天主为爱他的人所准备的

(格前二9 )
(圣经节录/曲:疏效平)

天主为爱他的人 他的人 所准备的

天主为爱他的人 他的人 所准备的

 

是眼所未见  耳所未闻

人心所未想到的

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第80 首「天主为爱他的人所准备的」的歌谱及聆听歌曲。

 

Mee Soto

(词/曲:疏效平、李家欣)

主耶稣  我深爱你

主耶稣  我感谢你

主耶稣  我赞美你

主耶稣  我敬拜你

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第128 首「Mee Soto 」的歌谱及聆听歌曲。

(二)             天主做的样样都好 ── 主仆疏效平祈祷与介绍

亲爱的主耶稣!你从高天就看见了我们每一个人。耶稣!你在天上的宝座上看着我们每一位,你看着你子女们的心,都向你敞开、都向你献上对你的爱、对你的感谢、对你的赞美。耶稣!你做的事样样都好,我们赞美你!你做的事样样都好,我们感谢你!你做的事样样都好,我们敬拜你,我们敬拜你的道路、敬拜你的作为!

 

我也奉你那至高、至圣的名捆绑一切阻挡我们亲近你的灵,怀疑的灵、谎言的灵、害怕的灵、压制的灵、束缚的灵、悖逆的灵、控制的灵、疾病的灵、诅咒的灵。主耶稣!一切跟你旨意不相合的灵,我都奉你的名捆绑,在你宝血覆盖下,命令这些灵都离开不准回来。耶稣!你的宝血覆盖这个地方,覆盖这儿每一个角落,你的宝血覆盖着我们众人的身心灵;洗净我们的罪污,洗净我们的不洁,洗净我们的不义;把我们的生命洗得像羊毛一样的皎洁,像雪一样的洁白。耶稣!我们需要你、我们感谢你,在你宝血洗净下。

 

主耶稣!求你倾倒你的神,你圣神的活水在这里浇灌,你圣神的活水在这里倾流,你圣神的活水在这里滋润着我们内心的干渴,赐给我们你的爱、你的圣宠。你圣神的活水在这里浸透着我们的生命,治愈我们的灵、魂、体,让我们欢欣喜乐的在你圣神活水涌流里与你在一起。

 

耶稣!你将你那生命的话语放在你仆人们的口中,放在你仆人们的心中。你派遣你的仆人们,开启你仆人们的口舌,能够站立在你指定恩宠的位置上,为你的真道作证,能够放心大胆地为你的福音作证。耶稣!我们要将你那生命的话语放在我们的心中,成为我们生命的亮光、步履前的灵灯。

 

我们感谢你、我们赞美你 。 我们感谢你、我们赞美你 , 奉主耶稣基督之名,阿们。因父、及子、及圣神之名,阿们。

 

天主是爱,他做的每一件事都充满了爱,他做的样样都好,当我们学会了顺服他圆满的旨意,就体验到他在我们生命中,使得每一件事都成为我们生命中最大的益处。在他指定的时间,我们的眼睛开了,我们就看见他在我们生命中,他的神在运行。有一位爱主的姊妹她小时就领洗,十岁就领洗,这是天主的恩惠,很多十岁的孩子并不意识很多,所以她成为了摇篮教友。这摇篮就在天主的爱内睡觉、安息,圣神的风吹动着她,摇啊摇、摇啊摇这样的长大。

 

有一天圣神的风一吹,在一九九一年她就醒了,醒了后就愿意把天主的恩惠活出来;主的神在运行,在主的时间,圣神使她眼睛开了,天主说:「有光!就有了光。」她就知道这样的睡不是最好的,她醒了就愿意一生一世的事奉主。主也把她带到这里,她是这样非常安静顺服在天主的旨意中,本来是排定她昨天做见证的,可是天主喜欢她今天讲,她没有意见地、就欢欣喜悦地愿意来到这边为主作证,她是林淑英姊妹。我们鼓掌欢迎淑英姊妹,来见证主在她生命中的神奇美好作为。

(三)             他要使沙漠流出生命的活水

主所爱的神长们、修女、还有主内的弟兄姊妹,大家平安。感谢主赐下属天的平安。

 

刚才看到洪主教,我就想起我们台东有一位洪神父,他不是主教,是神父,是我故乡堂口的一位神父。天主透过他召叫我们、拣选我们、吸引我们开始读经,我们一读就读了三年,这三年里面,天主在我们的灵里灌、灌、灌,我们就吃、吃、吃,喝、喝、喝。哇!那三年里面我们吃香喝辣,主的话是相当有味道、很甜美的、有生命的,真的有生命。

 

主对失丧的人说:「来」;对有信心的人说:「你去。」你看主的话是有效力的,所以我们也像厄则克耳先知书里面的吞书卷,天主给我们什么话我们就吞、吞、吞,吞到肚子里面,三年的时间天主灌、灌、灌,我们就满、满、满。哇!满出来了直到缸口,不但满出来、涌出来你就不能自主了。然后神父就开始派遣我们走出去,我们就走出去,在走出去的同时,我们就开始分出去、给出去、流出去、摇出去,我们就这样开始,透过神父的派遣,我们开始分享,我们开始顺服在主的旨意下,我们开始行主的话,跟随主,与主同行、与主同工。

 

在这段时间,天主派遣我们到好多地方,有的时候一个人、有的时候两个人,突然有教会的事情,也派遣我们。在这样的一个情况当中,我们经验到圣保禄说的,那宽敞、大有功效的门已经开了。反对的人也多,真的我们经验到,主也带领我们到我们从未劳苦播种的地方去收割耶!作主的仆人很好耶!真的不要费很多力量,主也带我们到旷野、沙漠、大海、江河的地方。因为他要在沙漠旷野的地方,流出生命的活水;他要在大海翻滚的波涛里,在约但河汹涌的河水里,开出一条道路。

(四)             靠着那加给我们力量的那一位,我们得胜一切。

比如说我们的殡葬礼仪,我不知道这里的情况,我参加我们那边的殡葬礼仪,看啊看啊!真的没有主的味道,你会觉得我们说本土化,其实后来变成世俗化了。我不晓得你们这边的情形,我觉得我们那边是这样子,变成世俗化后,闻不出主的味道。后来我就想到主说了一句话,他说: 「你们不能喝主的杯,又喝邪魔的杯;你们不能共享主的筵席,又共享邪魔的筵席。」(格前十 21 ) 让我想起那句话,然后我在殡葬礼仪中,抬头看我斜对面的洪义成,他是皱着眉头的,我就知道他是跟我一样同伙的。我往后看那个张素华,她也是皱着眉头的。我就知道我们是同伙的,我想我们是有同样的体会。

 

回去以后,我们一起也邀神父谈,神父说那你们去做这事,就交给我们祈祷会核心小组去做。以后我们读主的话,寻求主的旨意,在殡葬礼仪这件事上,主要我们怎样做。你知道我们的主是真神、是忌邪的神,他是唯一的真神。我们读啊读啊,读出那个香味,所以我们知道主要我们在殡葬礼仪做什么,于是我们就开始行。

 

我们花半年时间读经,神父规定我们读半年后要写出一个教案来,要教育我们的教友。我们不知道要怎么写出这样一个教案,主真的是怜悯我们、他真的爱我们,他知道我们是有限的。我在读经中告诉主说:「主!我喜欢这样一个有主味道的殡葬礼仪,如果允许的话,我家是不是也可以有这样一个 殡葬礼仪?」因为我知道我婆婆年老了。很奇怪哦!主就在我家应许了我。我婆婆过世了,哇!就开始了,我跟洪义成说:「来来来!我婆婆过世了,来!我们一起来做主的事情。」我们就开始经验到,天主真的开了无人能关,关了无人能开的门。

 

你知道吗?我们那边的原住民他们很传统,很多的礼仪来自文化里面人的层面,那天主是怎么关上了那个门?所有的长老都去出山打猎了,所以这事是圣神在运行,圣神亲自来做。因为老人都不在了,连打手机都打不通!甚至于有人说手机掉在水里面了,真的!都打不通。洪义成和我父亲安排就绪后,他们就下山了。我们就开始贴了公告,一切按照教会的仪式来进行,天主闭了他们的嘴巴。我们就这样经验到主,就像那个梅瑟出埃及,过红海,我们就走过了那干地,我们就实行了这样的事情,事就这样成了。

 

后来,又有一个人过世,第二次,我们还是这样做。她是一个比较软弱的基督徒,其他家人都不是基督徒,然后我们行了这殡葬礼仪,却有一半做不成。我们觉得让主蒙羞,做完回到张素华的家,就是洪义成夫妇的家,我们在他家橡树底下拥抱而哭,我们认罪悔改,因我们做不好,让我们的主蒙羞了。我们拥抱而哭,我们认罪悔改,我们做不好。天主让我们看见我们的有限,可是我们认罪悔改后天主的国就临近了,天主自己让我们结出相称悔改的果实。我们看到那一个软弱的基督徒的家庭开始改变,是她爸爸过世,后来她妈妈进来慕道班,她哥哥进来慕道班,她先生也进来开始慕道了。她自己刚生出来的孩子领洗了,她的女儿开始参加我们的主日学。你看!天主的国临近了,认罪悔改后,天主的国临近了。

 

第三次同样,又有一个老妈妈过世,我们去了,我们也很担心,因为那一家只有那一个老妈妈是基督徒,其他八个孩子在社会上都有地位,我们很担心,可是我们相信我们的主在。我说:「主!你掌管。我们同心合意祈祷,主!你在。」结果你知道吗?就像司祭抬着约柜一踏入约但河,那个约但河水就分开了,我们一样走过干地。感谢主,我们的主真好,虽在旷野、沙漠,他也开出江河。

 

我们台东有月祈祷会,也有周祈祷会。月祈祷是整个台东县,以前我们都在公东高工,参加的人差不多有七、八十位,一个月一次。然后这几年有人要求,神父就跟我们讲走出去,于是我们的月祈祷会是走出去,走出去。譬如前年我们到大溪,去年我们到关山县,今年我们就到长滨乡。这个地方很特别,几乎没有人来参加我们的祈祷会,没有人知道所谓的祈祷会,在这里我被派遣作负责联络,我不知道要怎么去行,我知道很多人反对,真的很多人反对,包括神职人员,我很担心,真的很害怕。我说:「主!你在,你在,你就是生命的道路,我知道你会开出这条道路。」

 

我去的时候我是害怕的去,起先我派两个探子,第一个打电话过去到长滨天主堂,神父出国去日本,还没有回来。我再派另一个探子,她曾经参加我们月祈祷会的那位妇女,结果她打电话说:不行耶!农忙期,他们不肯来参加,而且快过年了,大家都要大扫除。我们是预定在一月二十一日。我想那我亲自作探子,刚好那时吴神父回来,我就去吴神父那里跟他谈。那时候约有十几个脚底按摩的人,我去说:「吴神父,我们想在这里办一个月祈祷会。」我才刚讲到祈祷会的时候,有一个姊妹她是澳洲来的,她说:「我知道、我知道,那个祈祷会是相当活泼,它让我们的心灵能够开起来的。」我看到主的作为,主自己作证了,我不必费很大的口舌,吴神父就答应了。

 

那天晚上,我就住在一个教会朋友的家,他家正好前面是海。一大清早起来我看到那个海好漂亮,圣神让我想起耶稣在提庇黎雅海为门徒们预备早餐。哇!我突然开了,我说:「主!原来你早早就为我们预备了这一条路,创世以来你就预备我们要在这边办祈祷会。」所以我就知道,主真的是预备的主,所以我们经验到,我们就不再怕。保禄说我们得到了一个秘诀,靠着那加给我们力量的那一位,我们得胜一切,常常不只是一切,我们还得胜有余。我们祈祷会常常经历到,我们真的因为有主的生命,我们是瓦器中存有宝贝的那一位,有时候即便是磨难,即便是遇难,主还让我们站起来,真的像不倒翁。

 

有的时候我们求:「阿爸,父啊!爱我们。」真的!我们就常常会经历到由麻雀变凤凰,像主仆人讲的,我们都变成公主啊!变成王子这样子,真的很美。

(五)             你把我的哀痛,给我变成了舞蹈,脱去了我的苦衣给我披上喜乐。 (咏三十12 )

讲到这里,我自己也是经常被派出去,周祈祷会神父派我们去太原跟一个小马的地方,那是很偏远,开车就要开一个多小时,这个礼拜天就要去这两个地方,这种情形平常都是一下班吃饱饭,我就要出去了。像家欣讲的,我们是土做的,也很软弱。面对我的亲人,面对我的家里,我非常软弱,出去的时候,常常寸步难行。

 

我的儿子八岁的时候,(他现在十岁了),有一次,我要走出去他却发烧将近四十度。其实他发烧很久了,已将近一个月了,一直医不好。大小医院我都看过,医生都说小毛病,没问题,可是他就是不会退烧,烧烧退退,然后又咳嗽这样子,我就走不出去。我穿好衣服后要走出去,我的儿子就抱住我说:「妈!你不要离开我、你陪我、你照顾我,好不好?」你知道我的心都碎了,我心痛,我真的害怕失去我的孩子。

 

我真的很害怕,因为我曾经因车祸失去过一个六岁的孩子,我很害怕。在我失去六岁女儿的时候,我也读过约伯篇,我也有约伯先知的那个胸襟。在约伯传里面,他说: 「我赤身脱离母胎,也要赤身归去;上主赐的,上主收回。愿上主的名受到赞美 !」 (约一 21 ) 我有过这样的经历,可是当我再一次碰到这样子事情的时候,一样我的心是跌入谷底,我跌到谷底。我伸手说:「主啊!达味之子,救我。」我先生就说了一句让我非常震撼的话,我先生就说:「赶快去。」我说:「主啊!」当我抬头看我的先生,我就知道是我的主在说话,我认得这个声音,按照平常,我的先生他一定说:「你不要去,你照顾孩子。」他一定会要我留下来。主说话了,我就要去!

 

那时,我想到那个索多玛城将要毁灭的时候,天主带领罗特一家人。我们翻开圣经看创世纪第十九章第十五节: 「两位使者就催促罗特说:『起来,快领你的妻子和你这里的两个女儿逃走,免得你因这城的罪恶同遭灭亡。』罗特仍迟延不走;但因为上主怜恤他,那两个人就拉着他的手,他妻子的和他两个女儿的手领出城外。二人领他们到城外,其中一个说:『快快逃命,不要往后看,也不要在平原任何地方站住;该逃往山中,免得同遭灭亡。』」(创十九 15-17 ) 二十二节: 「你赶快逃往那里,因为你不到那里,我不能行事。」(创十九 22 ) 我就知道,主在说话,于是我走了,我就开着车走了。

 

当我开车时,眼泪直流,因为我舍不得我的孩子,我的眼泪一直流着,我不敢往后看,因为主说手扶着犁往后看的人,不适合进入天主的国。我不敢!我去的时候一路舌音祈祷,回来时是唱着灵歌,因为是喜乐的回来。去时,祈祷中,我问主:「你不是说那传播福音者的脚步是多么美的吗?我为什么经验不到这个美,真的!主,我经验不到那个美。」主在我内心深处发出微声,但是很清楚。主的声音不在狂风暴雨中,也不在地震中,是在微风中,很清楚地说:「你可以留下,但是去为你更好。」哇!你知道吗?我听到这句话,我的内心是磐石般的平安,我非常平安,这是主安慰我。我就继续开车,继续舌音祈祷。圣神,真理之神、启示之神,他光照我,他让我看见,让我看出我多年的信仰生活。

 

刚才疏弟兄讲说我十岁就领洗,多年来的信仰生活,我是瞎子领瞎子,真的是瞎子领瞎子,还引人家跌入沟里,这是真的。以前我们一起读经的兄弟姊妹,他们常常因孩子的缘故绊倒,而不来参加读经,而我却认同他们,觉得他们的作法跟想法是对的,可是圣神在这里告诉我,你的教导是错误的,你同意他们这样子是错误的。天主告诉我正如同昨天家欣讲的,应先寻求天主的国,然后一切自会加给你们,要爱天主在万有之上,然后才能爱人如己。要选择那个最好的,像玛利亚一样坐在主的脚前。啊!你知道吗?我就停下车来,扶在方向盘哭,我认罪悔改:「主!我真的承认多年来我犯了罪,我的罪真的红得发紫,主!求你洗净我的罪。」我就认罪悔改,后来我继续上路,一路上真的是流着眼泪的。

 

圣神让我经验到,天主的话真的像双刃的利剑让我刺痛,他真的让我辨别了我的心中的思念。那天晚上刚好我们读到路加福音十二章第二节: 「没有遮掩的事,将来不被揭露的;也没有隐藏的事,将来不被知道的。因此,你们在暗处所说的,将来必要在明处被人听见;在内室附耳所说的,将来必要在屋顶上张扬出来。」(路十二 2 、3 ) 感谢赞美主,那天晚上,我就用我火烫烫的见证去解释福音。

 

主真的是神奇的谋士,他不轻看我的生命,所以我很喜欢圣咏三十篇第三节: 「上主,我一向你呼号,我主,你便医治了我。」(咏三十 3 ) 第六节: 「晚间虽令人哭涕,清晨却使人欢喜。」(咏三十 6 ) 第十二节: 「你把我的哀痛,给我变成了舞蹈,脱去了我的苦衣给我披上喜乐。」(咏三十 12 )

 

昨天主的仆人唱主的话,主的话真的能够开启愚蒙、悦乐心情、烛照眼睛,他的话比黄金比极纯的黄金更可爱恋,比蜂蜜比蜂巢的流汁更为甘甜。 以上光荣天主。

(六)             拿着圣神作利剑,即天主的话。(弗六17 )──主仆疏效平结语

我们再次鼓掌谢谢淑英姊妹的见证。天主的话确实是生活的,在我们生活的环境中,我们会碰到许多的处境,在这些处境里,我们真的不知道怎么选择,我们真的不知道怎么样去做,可是当我们向主呼求时他就会把他的圣言赐给我们。他的圣言像利剑一样的就为我们开路,他的圣言也像手术刀一样的,就把我们不能爱他于万有之上的,这一些相反他的,使得我们活不好的私欲偏情都切除。他要治愈我们,他要恩待我们,他的话确实是生活的。在我们的手中所有的一切都是死的,在他的手中就会是活的;在我们的手中一切都是俗的,奉献给他就是圣的。

 

昨天有主的仆人讲到十一奉献,玛拉基亚先知书说:要把那田间的出产,那最好的先给天主,是要把好的给天主,天主就使得它变成更大的好、永远的好、超乎我们想像之外的好。那还没有在祭台上的是我的:是我的谷物、是我的财产、是我的钱、是我的车子、是我的孩子、是我的妻子…,是我的,可是我的一旦把它放在祭台上,祭台就使它成为圣物,不再是俗物。他要亲自地圣化,属于他的都是圣的,能够在祭台上的就是圣的,把我们的车子奉献给他就变成圣车,把我们的孩子奉献给主,你就开始分沾了他的圣善,他要圣化我们成为他的爱子,是圣王子、是圣公主,是圣的、是活的,他保管的。他是活人的天主,他使得一切都活过来了,他的话要使得我们活到永远。

 

让我们打开厄弗所书第六章第十七节: 「拿着圣神作利剑,即天主的话。」(弗六 17 ) 圣神作利剑会把我们前面的荆棘都劈开,就会开那祝福的门,就会经验到他的得胜。一切阻挡我们亲近主耶稣的,相反他所立的知识性的那一些高寨跟碉堡,我们靠着圣神作利剑就能够胜过。圣神是真理之神,使得我们认识主的话是真理,他也引导我们进入一切真理中。他的恩惠是真实的,他的话是真实的,他要赐给我们他的神,也要赐给我们他的话。圣神把主的话向我们解释,主的话就要发亮光照;天主知道我们爱自己的儿子,也知道我们的儿子的需要。但是我们的儿子最需要的是主的救恩、是认识他。如果我们多活个三十岁、四十岁、五十岁却不认识主,也是白白活了。我们认识主是我们生命中最重要的事,那我们的孩子也要学他的父母亲,会是个义人。义人就是把主的话当话的人,他的孩子会知道自己的父母亲是义人,这是对他孩子最大的安慰。

 

我的女儿曾经跟我说:「爸爸你爱天主,天主爱你,天主必定爱我们。」我说:「对,你要一生一世的爱天主。」因为主的话说: 「对于爱我,守我诫命的人,我对他们施行仁慈,直到千代。」(申五 10 ) 我说:「主也亲自用这句话跟我讲,为此,你们爱天主我很放心,我非常的放心。」因为那天,她在做一件很错的事情之后,我用主的话显明了她的错,她就痛哭流涕悔改,于是她就跟我讲一句话,她说:「爸爸,我希望我比你早死,你比我晚死。」她说:「我很难描述心中的这一份情感,我想你了解,因为如果你死了,我又做错了,谁把我带回到天主那里去呢?所以你要活着让我不会迷失。」我说:「爸爸了解你的心、爸爸了解你的心。」我就跟她分享说义人的后裔,天主会照顾到千代万代,这是申命纪主的话,主也亲自用这句话安慰过我,我用这句话安慰她。

 

我说:「爸爸可能比你早死,也可能比你晚死,主知道。那个不是重点,重点是主会帮助你。就算爸爸不死,如果我现在在台湾,你在美国,谁来帮助你?还是只有耶稣。」她说:「爸爸我知道了。」那时她高兴的不得了,她说她有希望了,因为呢,她真的知道她爸爸是义人,就是跟天主关系恢复,因信德而生活的人。她相信她爸爸是义人,为此,她也愿意是义人。

 

我刚才很感动,在淑英姊妹儿子最需要她的时候,她活了一个主的见证,让她儿子知道谁大。主是爱,主说:「你可以留在家里照顾你的孩子,但是你为我的缘故去我指定的地方却更好。」天主是爱,我们要怎么选择呢?他赐下的话语就要丰富我们的生命,也使得我们更爱自己的孩子,我们的孩子也体会到天主才是他生命中最重要的事,这是真理。天主是在一切事上、在我们的生命最最重要的一件事。

 

第十五节: 「以和平的福音作准备走路的鞋,穿在脚上」(弗六 15 ) ,要以和平的福音作准备走路的鞋,穿在脚上,他的福音就带着我们走,因为传播福音的人要在福音中生活。这是主的话,传播福音的人要在福音中生活,这是格林多前书第九章第十四节: 「传福音的人,应靠福音而生活。」(格前九 14 ) 他靠着福音而生活,他也靠着福音而行走。不论我在美国,或我在台湾,都是在福音中生活。不论我跟我的女儿一起读经,或者是她现在上大学了,她在上学,我在这里,我们都是在福音中生活。

 

当我们会在福音中生活我们就认识福音,福音是什么?就是他的话,他那治愈我们一切的话,他的话是治愈我们一切,在我们所有的需要上他都会赐下,那全能的话、大能的话,使得我们赖以得救,使得我们能够在福音中生活。能够在福音中生活的人,也就是穿上福音作准备走路的鞋的人。

 

上主把他的仆人们从各个地方,用福音作准备走路的鞋,带到这里来。他在这里要把他生命的话语赐给我们,他要把他生命的话语放在他仆人的心中,放在他仆人的口中。他要亲自开启他仆人的口舌,能够见证他那生命的话语在他仆人生命中的美好作为。天主的福音是真实的,正是他的全能在一切人身上彰显的德能,使凡信他福音的人都进入福音的丰盛中。爸爸要进去,儿女要进去,先生要进去,太太要进去,全家都要进到基督内,在那里有圆满的生命。当我们把全家都带到主内,全家就蒙恩就有福,一切的丰盛都在基督内,一切的美好都在基督内。

 

十、 你们要停手!应承认我是天主。 (咏四六11 )[ 谌逸恺]

(一)             一人信主全家得救──主仆疏效平介绍

有一位爱主的主的仆人,他也体会到信主是多么的好,为此他真的是带着他们全家都来到这里。他们的全家都在主的盛筵中,他们全家都可以听到,他的孩子这么小就可以听到自己的爸爸作见证,这一位主所爱的、主的仆人谌逸恺弟兄,我们鼓掌欢迎他来见证,主那生命的话在他生命中的作为。

(二)             与我们同在的,是万军的上主,雅各伯的天主是我们的保护。 (咏四六12 )

各位主内的兄弟姊妹,大家好。很感谢天主,让我今天有这个机会,站在这里跟大家分享天主在我的工作、在我的家庭、还有在我的信仰上的一些美好的作为。

 

二千零二年,我在美国的时候失去了工作,而回到了台湾,天主在我身上做了很奇妙的事,他救了我们全家。回到台湾以后这三年多来,将近四年的时间,天主给我一个好的工作,我现在的工作大概做了两年多,这是天主帮我选的。我进去是一个主管,可是底下却没有人,这个情况大概持续半年到一年,可是很奇妙的是,天主把一些优秀的人才慢慢的放到我的这个部门里面。其中有一个例子是,一个同事面试他的好朋友,可是那个好朋友不想进入我们的这个部门,我老板也跟他面谈了,可是他还是不想来。那我只是想帮帮他的忙,愿意把这好的人才找到我们部门里面,我就这样去帮忙了,最后这一个人也成了我的属下。我底下这些人都是非常优秀,优秀到我不知道怎样做一个好主管,因为他们都非常自动、自发,我不知道怎样去激励他们,因为他们就是这样优秀,感谢主赐给我这些人。

 

大概在去年到台东参加讲习会的时候,我面临了一个困难,我的老板想要出去成立一个新的公司,我不想要跟他们出去,因为我知道天主是我工作上的主人,我不想成为工作的奴隶,因为一出去以后整个生活步调就会完完全全以工作为主。我一直在徘徊,到底要不要跟老板说:「我不想跟你们出去」,还是我要跟他讲说:「我要跟你们出去」。因为不知道怎么跟他讲,我站在十字路口徘徊的时候,在台东的讲习会,主告诉我不管你走哪一条路,你要走天主的道路。当我下定这个决心以后,似乎一切就豁然开朗,因为不管走哪一条路都不见得是主要我走的。那我下定决心以后,其实到目前为止大概一年了,我的老板没有再提说要出去开公司,那我想假如当初我跟他讲说:「我要跟你们一起出去」,或说:「我不想跟你们一起出去」;其实这就像一个选择题,我们很习惯了要从很多答案选出一个答案。可是,为我们走天主的道路的人,这个答案只有一个:走天主的道路。可是选择这个答案,可能是以上皆是,或是以上皆非,甚至是复选题。

 

我们一起来看圣咏四十六篇十一节,主说: 「『你们要停手!应承认我是天主,是万民的至尊,是大地的上主。』与我们同在的,是万军的上主,雅各伯的天主是我们的保护。」(咏四六 11 、12 ) 有时候我们常常像一只山羊一样,到处乱跑,不知道选东还是选西。主说:「你要停手,要承认我是你的天主。」当我们承认了以后,主就为我们开出一条路。我现在的工作是天主给的,但是我也不敢恋栈,我常常在想说:「天主什么时候叫我走我就走,天主没叫我走我也不敢走。」我太太跟我讲说:「这么好的工作,你还想要换吗?」其实,今年天主给我的,在工作上的报酬是非常非常的丰厚的,真的是心满意足。可是,我知道,这真的不是我所能够控制的,甚至我们今年在研发表扬大会,我的主管当着一千多的研发人员面前介绍我说:「谌逸恺是一个虔诚的基督徒,我相信他每天都在为我们部门祈祷。 」我听了回去以后,真的要每天为部门祈祷。

(三)             全家一起亲近主

天主在家庭上也显示了他的作为。我觉得我个人小小的使命,就是将家人带到天主面前。大概在一年多前,我们小朋友开始参加主日学,那我的太太也成为主日学的老师,这个对我来说是一个我自己想都想不到的事,她自己大概想也想不到。她觉得蛮困难的,不过我相信天主一定会帮助我们,做超过我们能力所能做的事情。

 

之前,我想说,我们怎样过一个基督化的家庭生活?那我们要开始祈祷。我想到市面上找一些书,我找了一本「如何带领全家一起祈祷」的书,可是我并没有时间去把它看完,我想说:「那我们就先做吧!」我不知道怎么祈祷,我就带着小朋友们先从感谢赞美开始,所以每天晚上,小朋友都最喜欢找我一起为他们祈祷,即使我十点多很晚回到家,他们也要找我为他们祈祷。

 

我女儿去年九月上国小,她很不喜欢上学,因为她每次都跟我说:「我好想要回到幼稚园哦!」上国小因为同学都很吵闹,老师就会骂小朋友,有时候甚至是全班一起被骂一起被罚。她常常在想说:「我又没有吵闹,我又没有顽皮,为什么要被老师处罚?」所以她常常在抱怨,非常不喜欢上课,她都说她不快乐。有时候,在为她祈祷时,我就跟她讲说:「我们要感谢赞美天主啊!」她说:「我就是不行嘛!我就是不能嘛!」她常常在讲说:「我试过了啊!跟天主祈祷,他都不答应,还是一样啊!」同学还是吵啊,老师还是骂人啊,那怎么办?

 

后来有一天,我带她祈祷,她说:「那我们再试最后一次。」结果当天晚上,我回到家在跟她一起祈祷时候,我女儿跟我讲说:「爸爸,你一定会很高兴。」她跟我分享了那一天当老师在骂人的时候,其实小朋友还是一样吵,老师还是一样骂人,可是,她愿意感谢赞美天主,她突然发觉老师不是在骂她。她其实因为想要帮助老师,所以老师也指定她当风纪股长,最有趣的是她还当选了模范生。这是我和我太太真的都不敢想的一件事,感谢天主。

 

我的儿子非常爱天主,过年期间我们一起看「耶稣受难记」,那部影片我没有到电影院看,很久以来也不敢去看,因为我不知道怎么去面对那个场景。今年我们终于鼓起勇气一起看「耶稣受难记」,当看到主耶稣在被那些人鞭打的时候,我儿子看了流眼泪说:「怎么会有一个天主教友或基督徒,会想要看到自己的主耶稣被人家打,被钉在十字架上?」看不下去!我也看不下去。可是,我知道其实我现在想要跟我儿子讲一句话是:「主耶稣为我们的罪死了,他要是没有死的话,我们怎么能够在这里?就是因为他被钉在十字架上,死而复活,所以我们才能够也把我们自己的老我,跟着钉在十字架上,脱去旧人穿上新人,成为一个新受造的人。」感谢天主让我有一个这么爱主的儿子。

 

我们现在开始家庭读经,我女儿还不认得几个国字,不知道怎么读经,我们就去买了基督教的一些儿童亲子经本,上面有很多图片,从创世纪一直到默示录都有,我就用我的话跟她讲。我觉得重要的不是那个文字,是我们怎么样把主的故事讲给她听。感谢主,我们全家开始走向读经、在主内生活的道路。

(四)             因为我几时软弱,正是我有能力的时候。 (格后十二10 )

在信仰上,感谢主带领我在慕道班服事。我们有一群要理讲师,一起担任慕道班的事奉工作,一般来讲都是神职人员在带领慕道班,但是我们这一个团体是由一群平信徒在当要理讲师。我选择的题目是「爱与自私」,当初觉得这一个题目非常有挑战性,也蛮喜欢的。当我准备下去后,我突然想起我十几年前在向神父告解的时候,曾经向他讲说,我不知道怎么去爱别人,因为我本来就是一个很喜欢去冷嘲热讽别人的人。神父告诉我:以耶稣的心看待别人。慕道班开始的时候有很多人,二三十个、三四十个人,然后讲师也讲得很好。那时候我开始担心了,我能不能像他们讲得一样好?后来人数愈来愈少,少到一个很冷清的时候,我就在想说:「主啊!我准备了半年多的课程内容,你该不会让我对着空气这样讲吧!」但是,主并没有让这些担心变成事实,我只求主一件事情,求主与我同在。

 

在格林多前书十三章第一节: 「我若能说人间的语言,和能说天使的语言;但我若没有爱,我就成了个发声的锣,或发响的钹。」(格前十三 1 ) 我愿意传讲天主的福音,但是我要是没有那个爱,我只是成了一个会发出声音的锣和钹。我们看格林多后书十二章第九节: 「有我的恩宠为你够了,因为我的德能在软弱中才全显出来。」(格后十二 9 ) 第十节: 「因为我几时软弱,正是我有能力的时候。」(格后十二 10 ) 感谢赞美主,每次当我不知道该怎么做的时候,我就向主哭求说:「我知道,我自己是很有限的,我是非常软弱的,求主与我同在。」那我每一次几乎都像效平当初举过的一个例子,在大象身上的跳蚤,我觉得自己就像在大象身上的那个跳蚤一样,随着主而能够走起路来非常的雄壮威武,可是,我自己却是非常非常的软弱、非常非常的有限。

 

愿一切光荣归于主。

(五)             我要用我整个的心寻觅你,不要让我错行了你的谕旨!(咏一一九10 )──主仆疏效平结语与祈祷

我们再一次鼓掌谢谢逸恺弟兄的见证。是天主的慈爱、是他的良善,他容忍我们许许多多得罪他的地方,也是因为他的爱,充满了他的荣耀跟光照,照亮我们的生命,使得我们认识他的德能、他的全能。这是在我们信靠他,以一个依 恃 的心,不是靠自己很强壮、有能力,来彰显出来的。

 

我的软弱不能阻挡天主的荣耀,天主能够用很软弱的器皿彰显他的全能,是他爱了我们,让我们软弱的人能参与他凯旋的行列。经上只有讲主耶稣基督大获全胜,是他大获全胜,他召叫我们是参与他凯旋的行列。我们停止了肉性的手,认识他是以色列的天主、万军的上主,我们不再用我们血气的手、犯罪的手去做什么,就经验到他的全能,他的伟大。愈在他的恩宠中,就愈认识自己的有限跟不足,也因着这个认识,使得我们蒙受更大的恩惠,因为我们真真实实的需要他。

 

让我们打开圣咏一一九篇第十六节: 「我以你的章程作喜欢,我永不忘却你的圣言。」(咏一一九 16 ) 天主要我们做的事,是为我们最大的好处;天主不要我们做的事,也是要我们免于许许多多不必要的灾难。「我以你的章程作喜欢」,他喜欢的,我们也喜欢。「我永不忘却你的圣言」,我们不要忘记他的圣言。他的圣言是生命,要在软弱的我们的生命中间,释放他生命的德能、他的全能。

 

第十节: 「我要用我整个的心寻觅你,不要让我错行了你的谕旨!」(咏一一九 10 ) 用我们整个爱主、爱他于万有之上的心来寻觅他。「不要让我错行了你的谕旨!」我们要知道,只有他的旨意是成全的。我们要寻觅他,不要忘记他的圣言,要宝贝它,要常常昼夜默思他的圣言。

 

第十一节: 「我将你的话藏在我的心里,免得我去犯罪而获罪于你。」(咏一一九 11 ) 我们整个的心,要充满他那治愈我们一切的言语,他就要治愈我们的心,我们的心思念虑得到了治愈跟更新,不再想邪恶的事,我们的心情就常常因他而喜乐,我们的心智就选择他的旨意。虽然我们有很多选择,主尊重我们的选择,可是他也向我们显明,如我们选择他的旨意却是更好。「我要将你的话藏在我的心里,免得我去犯罪而获罪于你」,即使我们生活在劳苦重担捆绑中,有他的话语,就得到他的治愈,就得到他的保护。

 

圣咏一一九篇一零五节: 「你的语言是我步履前的灵灯,是我路途上的光明。」(咏一一九 105 ) 他重生了我们,使得我们成为光明之子,也靠着他的言语,照亮我们一生一世的岁月。一百三十节: 「你的言语经过解释必会发亮光照,连知识浅薄的人也可以通达知晓。」(咏一一九 130 ) 愿主的圣言藉着他的圣神,向我们显明,我们都通达知晓。我们一起来唱主的话语「你的言语一经解释必会发亮光照,我们将你的话语,深深地藏在我心里」,我们用爱来唱。

 

我将你的话语深深藏在我心里

(咏一一九130 、105 、11 )
(圣经节录/曲:疏效平)

你的言语经过解释  必会发亮光照

连知识浅薄的人  也可通达知晓

 

我将你的话语深深藏在我心里

免得我去犯罪  因而获罪于你

 

你的言语是我步履  步履前的灵灯

你的言语是我路途  路途上的光明

 

我将你的话语深深藏在我心里

免得我去犯罪  因而获罪于你

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第440 首「我将你的话语深深藏在我心里」的歌谱及聆听歌曲。

 

亲爱的主耶稣!惟有你有永生的话。你的圣言创造了天地万物,我们看到我们现存的世界,也是因着你全能的话语而托住。耶稣!只要你说一句话,我们的灵魂就会得到痊愈;只要你说一句话,我们的生命就得到洁净。耶稣!你的言语经过解释必会发亮光照,你的神已藉着你仆人们,用生命见证你话语的真实;你把你那生命的圣言,在我们的心中解释,使得我们通达知晓。

 

耶稣!你是这样地爱了我们,你以你的圣言、以你的圣神,洗净我们的生命,把我们的生命洗得圣洁没有瑕疵,反射你的荣光。愿你的圣言,在我们的心中,发亮、光照、保守着我们,成为我们生命的亮光,步履前的灵灯。让我们在你的光中行走,是荣耀你的光明之子。耶稣!你的圣言在我们的生命中发亮,使得我们反射你的荣光,成为世上的光,荣耀你的名。

 

耶稣!你就是光。你的话、你的神要照亮我们的生命,祝圣我们的生命。我要用全部的心来爱你,用全部的心来拥抱你的圣言;我要仰望你的圣言,你那永生的话,我把它深深藏在我的心中昼夜默思,免得我犯罪得罪你。耶稣!我爱你、我爱你,我要用我全部的心来爱慕你,只要你说一句话,我就要一生一世的奉行你的诫命。你的话就是诫命,我要顺服你的诫命,活在你的话语中,遵行你的圣言,爱你、属于你、荣耀你。 我感谢你、我赞美你,奉主耶稣的名。

 

十一、       一瞻仰铜蛇,就保存了生命。 (户二一9 )[ 疏效平]

(一)             赞美、敬拜与祈祷

他开了无人能关

(默一4 、5 ,三7 )
(圣经节录/曲:周勤忠)

啊  啊啊啊啊

啊  啊啊啊啊

啊啊  啊啊啊啊

啊啊  啊啊啊啊

 

愿那恩宠与平安

由死者中首生者

地上万王的元首

耶稣基督赐与你

 

那圣洁而真实的

掌有达味钥匙的

他开了无人能关

他关了无人能开

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第70 首「他开了无人能关」的歌谱及聆听歌曲。

 

爱自心中来

(词/曲:袁立昭)

你的爱从那里来  爱自心中来

你的爱从那里来  爱自心中来

 

爱从十架上的耶稣来  爱自心中来

爱从赐平安的基督来  爱自心中来

 

爱自天父来  爱自基督来

爱自天主圣神来  爱自你我心中来

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第184 首「爱自心中来」的歌谱及聆听歌曲。

 

主耶稣,我爱你

(词/曲:曾梅娟)

主耶稣  我爱你

主耶稣  我思念你

主耶稣  我心灵的伴侣

我愿永远爱你

 

耶稣  耶稣

你为我舍命在十字架上

耶稣  你的爱深深触动我心

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第37 首「主耶稣,我爱你」的歌谱及聆听歌曲。

 

亲爱的主耶稣!我的天主,我的救主。你竟这样爱了我,当我还在黑暗中、在罪恶中,犯罪得罪你时,你就不舍弃我,你就为爱我,取了奴仆的形象,你来寻找迷失的人。主耶稣!你为我、为我们的罪,舍弃了你自己的生命。你愿意,你愿意众人都活出你的荣美,都有你那丰盛的恩宠,活出你那丰盛的生命。你为救赎我而舍命,为我流宝血,好使我能够信你而出死入生,得到你那永远的生命、丰盛的生命。

 

你的爱已夺得了我的心。耶稣!我爱你,我把我的生命奉献给你。在天上除你以外,为我还能有谁?在地上除你以外,为我一无所喜。耶稣!我要认识你,我要属于你,让我的心充满你那生命的话语,充满你的爱。让我认识你,你就是爱。让我认识你,认识你的令名香液四射。让我闻到你的芬芳,让我参与你凯旋的行列,能够播扬基督的芬芳。

 

耶稣!你的名至高、至圣,天上、地上、地下的一切,一听到你的名字都要屈膝叩拜。我们在这里赞美你,我也奉你的名及权柄,捆绑一切阻挡我们亲近你的灵,怀疑的灵、欺骗的灵、谎言的灵、悖逆的灵、骄傲的灵、迷信的灵、捆绑的灵、束缚的灵、诅咒的灵、疾病的灵、黑暗的灵,一切跟你旨意不相合的灵,主耶稣!我都奉你的名及权柄捆绑,在你宝血覆盖下,命令这些灵都离开不准回来。你的宝血覆盖这个地方,你的宝血洗净我们的不洁,洗净我们的不义,洗净我们的罪污。把我们的生命洗得像羊毛一样的皎洁,像雪一样的洁白,能够充满你的爱、充满你的恩宠、充满你的圣神。

 

你圣神的活水在这里涌流,你圣神的活水在这里浇灌,你圣神的活水在这里浸透我们的生命,让我们更爱你,让我们在你圣神活水充满涌流里,在你的爱内向你献上我们的爱。我们感谢你,我们赞美你,我们感谢你,我们赞美你,奉主耶稣基督之名,阿们。 因父、及子、及圣神之名,阿们。

(二)             你们做一切事,总不可抱怨。 (斐二14 )

人是按天主的肖像所造的,是天主的肖像,有他的恩惠。 天主把各式各样的恩惠,丰丰富富地给了人;天主造的人,是他在爱中所创造的,他最爱的就是人。他造好了万物之后,才造了人来掌管世界。天主给人各式各样的恩惠能够管理世界,他把一切的受造物带到人的面前受人的管理。万物受人管理,人受天主的管理,在这秩序中,一切是多么美好。

 

可是,人受了蛇的欺骗,这一个悖逆的酵母就进了他的心,他不想要天主管他,他就犯了罪。天主允许他吃的,他都可以吃,多么好!只有一棵树的果子不可以吃,可是他就偏偏吃那不可以吃的果子。

 

天主要我们做的,是为我们的好处;天主不要我们做的,是为了免除我们很多不必要的灾难,都是为了我们的好。人顺服了就跟他有情有意,天天在一起,很好!可是悖逆就带来了不义,把天主的话废弃了。这几天我们在这边反覆着有一个讯息,就是「天地会过去,主的话不会过去。」对不对?我们的原祖亚当以为可以废弃主的话,我们的祖先厄娃以为可以废弃主的话,但主的话是不容也不会被废弃的,因此他们开始陷入了各式各样的劳苦、捆绑、重担里。

 

因着悖逆,他们犯了罪,他们就不敢见天主的面,他们就躲起来。其实也无处可躲,还是要面对天主。当他们面对天主了,天主问他说:「亚当啊!莫非你吃了我禁止你吃的生命树的果子?」亚当怎么回答他呢?他没有认罪,没有悔改,我们打开创世纪第三章十二节: 「亚当说:『是你给我作伴的那个女人给了我那树上的果子,我才吃了。』」(创三 12 ) 他的意思是,埋怨天主:「你为什么要给我这个女人呢?没有这个女人,不就都好了吗?这个女人是你给的,你就要负责任啊!我所以有今天,就是因为你给了我这个女人。」他就埋怨他。悖逆就带进了罪恶的行为,他跟天主一碰面就开始控告、埋怨。厄娃也一样,不认罪悔改,就埋怨那蛇;那蛇也要埋怨,就埋怨成一团。

 

埋怨这件事,是亚当后裔很难根除的一个困难。这一个罪,这一个习性,如果不得到治愈,一生都要活在苦闷、痛苦中。斐理伯书第二章第十四节,属于上主的人, 「你们做一切事,总不可抱怨,也不可争论,好使你们成为无可指摘和纯洁的,在乖僻败坏的世代中,做天主无瑕的子女;在世人中你们应放光明,有如宇宙间的明星」(斐二 14 、15 ) 。那不埋怨的就会反射天主的荣光。主耶稣在世的每一句话都充满了爱、充满了顺服、充满了生命,没有一件事、一个字、一句话有那埋怨的味道。他不埋怨,上主的众仆人也都不埋怨,才能够放光明。做一切事情都不要抱怨,抱怨就会带来争论,你抱怨我、我抱怨你。「是你给我那果子吃的,我才吃了!」「我爱你我才给你,不然我干嘛给你?」「你爱我怎么给我吃这个呢?」「你爱我为什么不叫我不吃呢?」很多的埋怨来埋怨去、埋怨来埋怨去。

 

其实,埋怨就会很容易埋怨到天主那里去。这一个罪,很多人不知道,因为在黑暗中,不知道这一个罪。这一个罪若不得治愈,你基督徒的生命不可能活得好,也不知道有多少主的圣爱、圣宠、恩惠就因着埋怨而流失了。埋怨在属灵上有一个意思,就是「指责天主不会作天主」。他做的不好,给我造的女人不够好,给我的这样安排不够好,给我的作为不够好。常常不喜欢天主的作为,就会埋怨。这埋怨的恶习惯在主的光中一照,我们有埋怨,要认罪悔改,悔改了以后就不要再埋怨了。

 

「做一切事,总不可抱怨。」(斐二 14 ) 做一切的事都不可抱怨。当你不抱怨的时候很多的恩惠,会加速的进到我们的生命里来;天主加速的把各式各样的恩惠赐给我们,很多其它的问题会跟着解决。因为天主的恩惠进来了,所有的事情都会解决;天主的生命进来了,我们一切的辛苦都变成了好。 「你把我的哀痛,给我变成了舞蹈,脱去了我的苦衣给我披上喜乐。」(咏三十 12 ) 他给我脱去苦衣,又用喜乐给我穿上义德的外衣,使我欢欣喜乐,那有什么好埋怨的!

 

不埋怨就怎么样?就赞美!一个属于他的人是感谢赞美的人,你常常感谢赞美你就不会埋怨,你就会胜过这埋怨的恶习,为此经上说: 「应常欢乐,不断祈祷,事事感谢」(得前五 16-18 ) 。事事都要感谢,你的埋怨就不会埋怨了,你的感谢也不会白白感谢了。每当你感谢就提升你进到天主的同在里、他的圣爱圣宠里、生命的恢复里、治愈里,并体会到先前的感谢不够多,你就再感谢吧!每次一感谢你经验到主的恩惠,就会带出第二次的感谢,就是前面的感谢不够多,我还要加倍的再感谢他。 愈会感谢他,生命就愈好。

(三)             埋怨使人黑暗,灵魂体全人都有问题。

我们打开户籍纪第二十一章。上主在他的恩宠中,带领他的子民以色列出离了世界,出离了埃及的压迫,出离了埃及痛苦的日子,要引导他们进入流奶流蜜的福地里。在这路上每天都有天降的玛纳,每天都有主的奇迹,天主引导他们,白天有云柱,晚上有火柱,渴的时候磐石给他们活水喝。他们有天主的照管,样样都好,天主一路带着他们。

 

可是以色列子民很会埋怨,非常非常会埋怨,他们见到了天主这么多的奇迹异事还埋怨,甚至埋怨说玛纳吃腻了,开始埋怨说天主爱我太多了,天主的恩惠太多了。不要埋怨了!他们一路来到这里又埋怨,第四节: 「他们由曷尔山沿红海的路起程出发,绕过厄东地;在路上人民已不耐烦,抱怨天主和梅瑟说:」(户二一 4 、5 ) 他们开始抱怨,开始不耐烦,愈抱怨就会愈不耐烦,愈不耐烦就愈会抱怨;不但抱怨天主,也抱怨代表天主的仆人梅瑟。这抱怨可多了。

 

他们把梅瑟跟天主合到一起抱怨。如果我们为了主的名,而被人抱怨,是有福的;如果我们为了主的名、为了义,而受迫害,是有福的。梅瑟是有福的,他蒙召,他被抱怨。他们抱怨说:「你们」,这「你们」是谁?天主跟梅瑟。第五节: 「你们为什么领我们由埃及上来死在旷野?」(户二一 5 ) 不但抱怨也诅咒,都还没死就诅咒会死,他们这么知道天主的旨意,是要把他们从埃及带到旷野里来,死在旷野里?本来他们会进到流奶流蜜的福地里,就是因为这个病没有根治,持续的抱怨使得他们不能进去,死在旷野里。这本来不是天主愿意的,「你们为什么领我们由埃及上来死在旷野?」真的是这样吗?埋怨使人黑暗。在这乖僻败坏的世代里,眼睛黑了,想的是不真实的事,见不到真理的光。

 

「这里没有粮食,又没有水」(户二一 5 ) ,说谎!天天有玛纳,有磐石的裂缝给他们活水。磐石就是神磐石,耶稣就是磐石;磐石的裂缝,就是耶稣基督的肋膀的预像。他的肋膀被刺透,从那里,这磐石的裂缝中就流出血和水来。血洗净我们的罪,水给我们生命,生命的活水重生了我们。

 

他们在这里埋怨,好像从来没有吃过饭似的。他们吃饱了还这么会埋怨: 「我们对这轻淡的食物已感厌恶。」(户二一 5 ) 他们对什么食物已感厌恶?玛纳。你们吃过玛纳没有?如果你吃过一次,你感谢都来不及了,我也是。如果你吃到了,你谢不谢?他们天天吃,却还埋怨!真没有道理。他们说玛纳是「轻淡的食物」,圣经智慧篇说: 「你用天神之粮,养育了你的子民;他们不必操劳,你从天上给他们降下了现成的食粮,具有各种美味,适合各人的口味。你赐予的食粮,合乎取食者的嗜好,随着人的愿望而变化,这表明你对待儿女如何恩爱。」(智十六 20 、21 ) 玛纳有各种的味道,随着你心中所想的味道,就会是那个味道。你想流奶流蜜就是流奶流蜜的味道,你想要清汤就是清汤,你想要高汤就是高汤。这是主的话,他的玛纳随着人在人的生命中间起变化,随着你所想的就起各种变化,滋养你的生命和你生命的需要。

 

「玛纳」指的就是圣言。为此,一句圣言,不同的人体会不同,但都充满了味道。「凡劳苦和负重担的人到我跟前来,我要使你得安息」,每个人体会的是不一样的,却是主全面的丰盛。「我要将你的话深深地藏到我的心中」,这是真实的,在我的心中、在你的心中是这样的甘甜。为此,愈读经愈喜悦;你可不要读经读到后来很埋怨:这文字很轻淡,没有意思。

 

不要埋怨,这一个罪若不对付,会有很多的问题产生;这属灵上一个很严重的问题,就造成了灵、魂、体全人各式各样的问题。

(四)             我们犯了罪,抱怨了上主和你;请你转求上主。 (户二一7 )

他们埋怨这样,埋怨那样,实在不像天主的孩子,不像出于天主的。如果是自己的孩子,你一直照顾他,他却一直埋怨你,你一定会管教他的。上主爱我们,他要拯救我们。他们埋怨,第六节: 「上主遂打发火蛇到人民中来,咬死了许多以色列人。」(户二一 6 )

 

创世纪中告诉我们,蛇是可诅咒的。那撒旦是可诅咒的,就像蛇一样,你埋怨就跟那埋怨的蛇很像。比如说你很喜欢吸毒,那吸毒的朋友就把你围起来了,对不对?你很喜欢赞美敬拜,赞美敬拜的朋友就把你围起来了;你非常喜欢埋怨,最会埋怨的就是那条蛇、那古蛇、那魔鬼,你跟牠愈来愈像,臭味相投。你埋怨主的仆人,切断主的仆人对你的服务;你埋怨天主,使得你进入黑暗中。你不知悔改,在黑暗中有蛇,蛇就咬死了许多以色列人民。

 

以色列人民被蛇咬了,第七节: 「人民于是来到梅瑟前说:『我们犯了罪,抱怨了上主和你;请你转求上主,给我们赶走这些蛇。』梅瑟遂为人民转求。」(户二一 7 ) 他们知道他们错了:「我们犯了罪,抱怨了上主和你,请你转求上主,给我们赶走这些蛇。」他们知道被蛇咬是因为他们抱怨,招惹了火蛇(黑暗的灵),招来了属灵的攻击。本来很多黑暗的灵是不能够攻击人的,因为你算命,因为你做天主不准做的事,你就把你的灵魂卖给了黑暗的灵,让它来压制你,以致造成很深的痛苦。他们就去求梅瑟:「请你转求上主,给我们赶走这些蛇。」这些蛇好麻烦哦!帮我们赶走。尽管没被它咬到,也怕被它咬到,这种担心、害怕、骚乱、烦扰,真的让人陷入泥淖。在祸坑和污泥里,一大堆这种问题,各式各样的问题就紧粘纠缠着我们,让我们非常的困难。

 

梅瑟多么好,当以色列的子民来找他转求上主时,梅瑟没说:「你们这些混蛋,你们先前对我的谩骂、侮辱,还没还给我一个公道!」如果他那样说,他自己也在埋怨,对不对?他没有埋怨,上主的仆人不埋怨的。梅瑟不埋怨,梅瑟遂为人民转求。他就为人民转求。上主的仆人不埋怨,甚至于对埋怨他的人,仍然以爱来还爱。因为主的爱已经更新改变了梅瑟。梅瑟,上主的仆人也是基督的预像,他有基督的心,他代表着基督照顾基督的子民,上主的子民。他有天主的心、有基督的心。

 

你看这些人求梅瑟的祈祷,都还在指使天主该怎么做。他们忘了他们应该听天主的命令,而不是一直告诉天主做的不够好、不太会、不太行、不太知道要把这些火蛇赶走。我们很多人有了毛病,「把我的仇敌赶走、把我学校压迫我的赶走、把这迫害我的赶走」,总是别人的问题,总是埋怨天主,全部的祈祷都是类似这个样子。可是上主对梅瑟说,天主不需要人告诉他,他知道他该做什么。他的救恩是完全的,他有他救恩的方法,这是他命定的。我们根据他所开的门就能进去,你不能改变他救恩的方法。他在这里开了一条大路,开了一道敞开的门;你偏偏要在旁边挖个洞进来──那是贼。主耶稣说: 「我实实在在告诉你们 我是羊的门;凡在我以先来的,都是贼和强盗,羊没有听从他们。我就是门,谁若经过我进来,必得安全;可以进,可以出,可以找着草场。」(若十 7-9 ) 只有经过耶稣基督可以到羊栈去,可以进,可以出。

(五)             一条火蛇,悬在木竿上;凡是被咬的,一瞻仰它,必得生存。 (户二一8 )

上主就回答梅瑟。第八节: 「上主对梅瑟说:『你做一条火蛇,悬在木竿上;凡是被咬的,一瞻仰它,必得生存。』」(户二一 8 ) 被火蛇咬了会死,会毒死,会痛死。我们在环境中或多或少都被很多的困难所重压了,我们需要天主。被火蛇咬了,就要来找治愈我们的天主。人生了病,就要找医生,就要来找天主。「你做一条火蛇,悬在木竿上;凡是被蛇咬的,一瞻仰它,必得生存。」你看着这被举起在木竿上的铜蛇就会生存,你不看就会死。 「梅瑟遂做了一条铜蛇,悬在木竿上;那被蛇咬了的人,一瞻仰铜蛇,就保存了生命。」(户二一 9 ) 瞻仰铜蛇,就保存生命;不瞻仰铜蛇,就死于蛇毒。你看着,「小心被咬哦!」前面有一条蛇,看着前面的,后面就被咬;就一直看着这被咬的伤口,看着它看着它。你只是在埋怨你的伤口、埋怨蛇咬,你在埋怨过程中间,就会死,就会丧亡。

 

被咬就是要来寻找医生。这是什么意思?瞻仰铜蛇,就保存生命。这铜蛇是什么意思?若望福音第三章第十四节: 「正如梅瑟曾在旷野里高举了蛇,人子也应照样被举起来,使凡信的人,在他内得永生。」(若三 14 、15 ) 这铜蛇是基督的预像,而且是十字架上的基督。铜在属灵上的意义就是「审判」,蛇在属灵上的意义是「可诅咒」。为什么蛇的形象会挂到耶稣基督身上里呢?他跟蛇有什么关系呢?他为什么变成可诅咒的呢?是因为他承担我们众人的罪债,他亲自担负了我们一切可诅咒的罪债,我们一切的埋怨就加在他的身上,他为我们承担了我们一切的罪债,使得他的样子在依撒意亚先知书里面说:他没有俊美的容貌,他真是一个苦人,人们掩面不顾他,人们轻慢他侮辱他,他受尽了苦难,承担了我们众人的罪债(请参阅依五三2-8 )。

 

「罪恶的薪俸是死亡」(罗六 23 ) 罪的工价是死,罪,带进死亡。 「经上记载说:『凡被悬在木架上的,是可咒骂的。』」(迦三 13 ) 我们的主耶稣基督心甘情愿的为我们付上了一切的代价,成为可诅咒的,死在哥耳哥达十字架上。当他被举起来的时候,就是他成为全燔祭的时候,就是他带着我们一切的罪债、一切的诅咒,因着他的生命圣洁而没有瑕疵的宝血覆盖,就把一切相反于他的,人的控告、人的罪债钉在十字架上,公然羞辱了那蛇,那可诅咒的撒旦。他在那里大获全胜,他在那里完成了救恩,他在那里吸引众人归向他,使凡信他的人都不致丧亡,反而获得永远的生命(请参阅若三16 )。

 

你仰望十字架上的基督就会得到治愈,这就是一个真实的好消息,真实的福音。在一切的困难中,我们要来到耶稣基督面前仰望他。我们在环境中的痛苦,很多跟埋怨有关系。先不要埋怨,感谢赞美主吧!认罪悔改,看着耶稣基督,他就要治愈我们。他已经为我们付上了一切的代价,使我们得救赎。看着蛇,我们会担心、会害怕被蛇咬而丧亡,可是我们的眼目看着主耶稣,他就使得我们的双脚脱离罗网,他就使得我们在基督内得到那永远的生命。什么时候我们会看着他,什么时候我们就经验到耶稣基督那无限量的恩惠、恩宠,降到我们的生命里。

 

上午我非常感动逸恺弟兄见证他的女儿,他的女儿说老师骂人,因为同学很吵闹,可是她说:「我愿意感谢天主。」她不再埋怨,她感谢赞美主,当她感谢赞美主的时候,还有人继续在被火蛇咬,但她已经被提了,被拯救了。这是基督的救恩!在这一个邪恶的世代,耶稣基督是把我们救出来,放到他的奥体里,不属世界,分别为圣属于他,他以特殊的方式来保守着这一些属于他的人。环境中间,他不断把一切需要他的提出来,这是恩宠的世代,这是主的救恩,主的方法。直到耶稣基督再来的时候,他才改变一切环境中间的问题。天国是我们永远跟他在一起的地方,那个时候在那里那个地方,在永世里,环境中的一切阻碍都没有了。现阶段, 「他使太阳上升,光照恶人,也光照善人;降雨给义人,也给不义的人。」(玛五 45 ) 太阳光照着义人,也照着罪人;雨降到义人的田里,也降到罪人的田里。恩宠对义人也对罪人,好使罪人能悔改。天主现在要用恩宠跟慈爱怜悯来对待我,我们就不要埋怨审判别人。不要去埋怨别人,不要去埋怨环境。

 

求耶稣基督因着我们感谢赞美他,得到全部的治愈。因着这个治愈,很多的治愈会加速的。你从此就会仰望他,你不断仰望他,你的生命就不断得到了他的恩惠。那仰望上主的就会获得新的力量,那仰望上主的是有福的。

(六)             我的眼睛不断地向上主瞻仰,因为他使我的双脚脱离罗网。 (咏二五15 )

圣咏二十五篇第五节: 「还求你教训我;引我进入真理之路,我终日仰望你,因你是救我的天主。」(咏二五 5 ) 你仰望主耶稣,就经验到他的救恩;你常常去仰望他,你就经验到他对你各式各样的慈爱。他要拯救我们。十五节: 「我的眼睛不断地向上主瞻仰,因为他使我的双脚脱离罗网。」(咏二五 15 ) 当你仰望他,蛇就咬不到你,捆绑就绑不到你,祝福就临于你。也许你的同学中间还是有人做不好,也许老师还是在惩罚这些人,可是你变成了被提出来的模范生。是因着耶稣基督的话不会过去,你感谢赞美他,你就得到他这应许,美好的生命就临于你。他的话说:我的眼睛不断地向上主瞻仰,他使我的双脚脱离罗网。基督徒的生命就是眼睛不断地仰望着基督。

 

二十一节: 「愿清白和正直护卫我!上主,因我唯有仰望你。」(咏二五 21 ) 当我仰望上主的时候,清白和正直就会保护我们。上主就会保护我们,上主就会恩待我们,上主就会使得我们得到他各式各样,超乎我们想像的恩惠。圣咏三十三篇第十八节: 「请看,上主的眼睛常关注敬畏他的人,他的双目常眷顾靠他仁慈的人」(咏三三 18 ) ,为此当我们抬起头来仰望他时,我们就经验到他关爱我们的眼睛。

 

三十二篇第八节: 「我教导你,指示你应走的正道,双眼注视你,亲自作你的向导。」(咏三二 8 ) 第十节: 「邪恶的人,必要受许多的痛苦;仰望上主的人,必有慈爱围护,正义的人们!你们应在上主内欢欣喜乐。心正的人们!你们应在上主内欢呼踊跃。」(咏三二 10 、11 ) 你会感谢,你会赞美,心就正了;你会埋怨,心就歪了,歪向蛇了;还是举心向上,仰望主,他的恩惠要进入我们的生命里。仰望上主的,必有慈爱围护,从永世到永世,从旧约到新约都讲到了,耶稣基督在十字架上为我们大获全胜,使得我们仰望他、信靠他,他的救恩就临于我们,我们就会兴高采烈。

 

一个基督徒的生命,就是一个仰望上主的生命,一个不埋怨的生命。你仰望他,只能感谢他。我本来该死在那里,怎么是他为我而死?很感恩。你看着十字架上的基督,你的心会碎了,这一个埋怨的心会破碎,那一个苦毒的心会破碎。你只是看着那个电影,描述基督苦难的一部分,你的心都碎了,更何况耶稣基督在我们中间所完成的救恩呢?不要一来到天主面前就埋怨他:「为什么还不治愈我这个病那个苦?为什么还不让我得模范生?」不要埋怨!要感谢他。 事事感谢,美好的事就发生。

(七)             双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣。 (希十二2 )

希伯来书第十二章第一节: 「我们既有如此众多如云的证人,围绕着我们,就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过,以坚忍的心,跑那摆在我们面前的赛程,双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣。」(希十二 1 、2 ) 我们的眼睛不断注视着信德的创始者和完成者耶稣基督。

 

梅瑟高举着铜蛇,正是耶稣基督十字架的预像,他在那里除灭了一切的诅咒,拆毁了仇敌一切的控告,也让仇敌对天主的子女们不再有任何的权势。耶稣基督已经大获全胜,使得凡信他的人就进入这美好的生命里。你不要去跟火蛇纠缠不清,它咬你一口,你咬它一口;它埋怨,你比它更会埋怨;它口吐凶杀之气,你也差不多。我们不跟它纠缠不清,我们是属基督的,已经得到基督的权柄可以践踏蛇蝎。你所到之处,天主的救恩要走在我们的前面,他的荣耀要作我们的后盾(请参阅依五十八8 )。基督徒全然得胜的生命,是大获全胜的生命,你不需要知道蛇怎么咬你?蛇怎么犯罪?他们怎么吸毒?他们怎么样,你都不需要知道。你只需要高唱阿肋路亚赞美主,它们就不能存活,它们就化为灰烬。因为主耶稣基督已经大获全胜,当他被举起来的时候,他已经击败了那古蛇,大获全胜。

 

我们所以失败都是因为不信主。基督徒不应该失败的,不信主,不仰望铜蛇,不相信主的救法,以为自己有其他的方法,结局就是失败。我有打蛇棍,那个没有用;你有蛇拳,那个也没有用;只有基督有用,奉主的名,命令、捆绑仇敌就可以了。奉主的名可以驱逐魔鬼,手按病人可使人得痊愈,这是主给我们的救恩,给我们的救法(请参阅谷十六17 、18 )。上主要我们的双眼不断地仰望他。

 

希伯来书十二章第二节: 「双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣:他为那摆在他面前的欢乐,轻视了凌辱,忍受了十字架,而今坐在天主宝座的右边。」(希十二 2 ) 又提到了十字架上的基督才是我们仰望的对象。我们看着十字架上的基督,你就会得到力量,你就会欢乐,你也就很难再犯罪。十字架上的基督怎么成了可诅咒的样子?怎么这样的凄惨?就是因为我的罪!他的爱救赎了我,我不愿意再犯罪,我的罪也靠着他的救赎而得赦免。 我的眼目仰望他,神奇的事就会发生。

(八)             应常欢乐,不断祈祷,事事感谢。 (得前五16-18 )

跟你们讲一个见证。有一个姊妹,她的女儿非常的悖逆,个性很强很像她,她的个性也很强,两个个性强的在一起就很困难,从小就非常困难,大了以后更管不住。她怎么管都管不住,她的心非常伤痛。后来,她的女儿学坏了,离家出走,再也没回来过。这位姊妹不晓得女儿在那里犯罪,但是每一次消息传回来,她听到的都是不好的事。

 

有一天,她到一个主的仆人那里去,她求那个主的仆人说:「请你为我的女儿祈祷。」他说:「你的女儿怎么样呢?」她霹雳啪啦十几分钟地埋怨她的女儿,骂她的女儿,什么都不是,没有一句好话,非常埋怨;也埋怨天主不听她的祈祷,她已经为她的女儿祈祷多年了,居然她的女儿还是这样。

 

主就赐给这个主的仆人话。只要主给一句话,我们就受用无穷。主就给他得撒洛尼前书第五章十六、十七、十八节: 「应常欢乐,不断祈祷,事事感谢:这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。」(得前五 16-18 ) 他说:「我们来祈祷吧!为你的女儿感谢主,为你女儿的悖逆感谢主,为你的女儿离家出走感谢主。」这个妈妈非常的惊讶!「这不是我要的,也不是我要听的。你说的怎么都不是我要的,我巴不得你跟我一起埋怨她,责怪她,派她不是。她这么糟糕,我怎么能感谢主呢?」她不能听,不能信。

 

可是这一位姊妹,当她看到了这一处圣言真的是说:「事事感谢」。主的仆人为她解释,主的话是说「『事事』感谢」。事事感谢,有没有说好事感谢,坏事不感谢?当然不是。事事感谢,就是每一件事都感谢,坏的事情也感谢,好的事情也感谢,所以事事感谢就是事事感谢。「你阿们吗?」「阿们。」「那就为你的女儿感谢吧!」这母亲说:「我虽然不明白,我虽然不理解,可是主的话这样说,我愿意。」她就跟着这个主的仆人,为她的女儿一切的困难,为她所有经历的痛苦,感谢主。当她感谢完了以后,这个妈妈说:「非常奇妙!每一次我想到我的女儿,我就心中绞痛、头痛、心痛、肚子痛,想到她,就受不了。」她说:「这是我第一次可以想到我的女儿,我心不痛、头不痛。」主当下释放了她,这苦毒埋怨跟捆绑的释放,来得好快哦!真的,仰望铜蛇就非常非常快。

 

奇妙的事发生了,她的女儿不久就回家了。她的女儿哭倒在她的怀中,跟她做见证,女儿跟她说:「妈妈,我得罪了耶稣,得罪了你,我犯了很多的罪,我悖逆,我伤你的心,求你宽恕我。」她的妈妈非常惊讶!以前怎么叫她做好,她都做不好,打她骂她都没有用,处罚她也没有用。居然在她停手了以后,主的话却有用,她变了一个人回来。

 

这女儿就跟她的妈妈说:「我不喜欢我自己,我憎恨我自己,所以我有很多的坏习惯,抽烟、喝酒、吸毒。我需要钱,所以就在酒吧里跳脱衣舞,我不喜欢我自己。在回来之前,我在酒吧跳脱衣舞,就在这个时候有一个弟兄走进来…。」

 

当这个弟兄从外面经过的时候,耶稣基督跟他说:「你看到前面有一个酒吧吗?」这弟兄说:「我不敢看,我从来不看。」耶稣说:「我叫你看你就看。」他说:「我看到了。」耶稣说:「我要你进去。」他说:「我不敢进去,不过,主!你要我进去,我就进去。」他一进到酒吧,这时她正在这酒吧跳脱衣舞,衣服都快脱光了。耶稣说:「你看前面有一个跳脱衣舞的,你看见了吗?」他说:「我不敢看,我也从来没看过,可是,耶稣!你要我看我就看。我看见了,是有你所说的这样一个女人在那里跳舞。」耶稣说:「你走到她的前面去。」他说:「我不敢去,我也从来没有这样靠近这样场合的人,可是为你,我愿意去。」他走到前面,主就跟他说:「你向着她说,她是我所爱的。」他就跑到那个姊妹前面跟她说:「耶稣爱你。」

 

当他讲耶稣爱她的时候,耶稣的爱就顺着他的话,进到她的心中去。因为这一位姊妹远远地看着这个弟兄进来的时候,她就体会到这一双眼不是邪恶的,不像周遭那些人的眼睛;而是一双圣洁的眼睛,她在那双眼睛里面已经看到了圣洁,她看到了一个光明的天使来到她面前。当她听到了「耶稣爱你」,耶稣的爱就在他讲话的时候进到她的心中,她就在台上痛哭,把衣服一披,站起来就离开了那里,就跟着这一个弟兄离开那里。她就回到她的家中,她的生命改变了,从此完全变了一个人。

 

主要我们感谢他,很强烈的超乎我们想像的爱与恩宠就要使我们更新改变。你望着耶稣基督,你真的不得不感谢他。

 

十二、       释放、治愈覆手祈祷[ 疏效平]

(一)             覆手祈祷的准备

待会儿我们有覆手祈祷的服务。什么叫覆手祈祷?接受覆手祈祷的人,愿意低下头来,接受耶稣基督派遣的仆人为他覆手祈祷,意思是:「我的头低下来,耶稣,你是我的头。」也就是顺服的意思,就是不要再告诉耶稣他该怎么做,不要再埋怨他做的不好,不要再说他看不见你的案件、看不见你周遭的环境、看不见你家庭的困难、看不见你的疾病。他全知全晓,你要学会仰望他,安息在他面前,顺服在他圆满的旨意中,用你的心去仰望十字架上的基督。他是治愈我们的天主,只有他是治愈者,他是拯救我们的救主。 「除他以外,无论凭谁,决无救援,因为在天下人间,没有赐下别的名字,使我们赖以得救的。」(宗四 12 ) 除耶稣基督之外,别无救援。

 

他的救援是经由他的十字架,你要看着在十字架上的基督,你继续的看着他,甚至于带着蛇咬的痛伤仍然这样看着他。那是你最大的恩惠,不但你的蛇毒会被除尽,蛇咬的伤口,这诅咒的、迫害的这些创伤会得到治愈,而且使得你会认识他属于他。你认识他的救恩,认识他的救法,十字架上的基督已经为我们一切的创伤付了代价。不要看着你的伤口,看着那医生吧!看着救主吧!

 

所以我们在覆手祈祷的时候,你把你的一切需要呈给他,不要告诉耶稣他该做什么,只要顺服耶稣,求他纪念你的软弱,纪念他的血就是为我们而流,求天上的阿爸父纪念耶稣基督所成就的一切。因为经上说: 「因他受了创伤,我们便得了痊愈。」(依五三 5 ) 为此我们得到治愈。我们得治愈,耶稣基督已经付了他最大的苦难。在哪里?在那被举起的木架,十字架上。你看着它就表示「阿们」,同意主耶稣基督为我们所成就的救恩,相信他并领受他的恩惠。因为他的话说,那仰望铜蛇的,就会保全生命。我们本来不会仰望的,我们在苦难中难道还不愿意、还不会、还不肯吗?愿天主怜悯我们。我们仰望他,我们的心会顺服、会柔和,会感谢他,不再埋怨。

 

待会儿在覆手祈祷的时候,有的人在仰望主的时候,会听到主跟他讲话,得到很大的安慰,一生的伤都得到治愈。有的人听到主的话,有的人看到主的荣面,有的人会哭泣,有的人会笑。笑也好,哭也好,就把真实的我,向主耶稣基督敞开,面对他,跟他说:「我爱你、我信你」,并领受他的恩惠。

 

你不要太关心你周遭的人谁笑了、谁哭了,因为他们不是铜蛇;你要看着耶稣基督,免得你看的人都得到了治愈,自己的麻烦、毛病,带着来又带着回去,因为没看十字架上的基督。这一段时间是主向我们显示他爱的时刻,我们的眼睛就看着他。

 

有的人很渴望在圣神内领洗,得到方言的神恩,舌音的恩赐;你就凭着信心开口,像孩子牙牙学语一样,圣神会推动你的舌头,那是天主圣神的作为。舌音的神恩是天主给我们一个很大的恩惠,如果你想要多知道这个恩赐的话,我们有一套光碟:「在圣神内的新生命」,你可以听得比较清楚。或是有一套光碟叫「圣神是谁」。我们这几天没有讲太多舌音,可是在我们中间已经在运用,而且在祈祷中我们运用,是一个很大、很美,天主给的礼物,祈祷的礼物。舌音是圣神亲自用他无可言喻的叹息,推动着我们的神魂向着天主的祈祷。如你还没有舌音,求天主给你,在这时候你就开口说新语言,并领受圣神的恩赐。把你一切的需要都交给他吧。

 

(M201V3CD 「在圣神内的新生命」及M218V3TF 「圣神是谁──他是世界所不能领受的真理之神,他要把你们引入一切真理。(若十四17 )」,两套光碟均见于网页 http://www.m4christ.net/web/products/M201V3CDhttp://www.m4christ.net/web/products/M218V3TF

 

我们就带着这样子的心,待会儿我们会休息十五分钟,在休息十五分钟的期间,我非常鼓励大家,这一段时间不要彼此讲话,要跟耶稣基督讲话。因为罪会阻挡主的恩惠,罪使得我们心盲、目盲,我们根本不知道我们该做什么。求耶稣基督光照我们,求主恩待我们,我们向他明认自己的罪过。经上说: 「但若我们明认我们的罪过,天主既是忠信正义的,必赦免我们的罪过,并洗净我们的各种不义。」(若壹一 9 ) 所以在这十五分钟的休息时,你祈祷求耶稣基督光照你,有你已知还没有认的罪吗?想想看你埋怨了吗?很多人是有的,跟主认罪吧,感谢他。你悖逆了吗?如果有,跟主认罪,他是圣洁的天主。这一段时间,就带着一个与主同在,悔改的心,明认自己的罪过。如果有圣神提醒你什么地方得罪了主,还没有认的罪,就自己跟主认罪,呼求主的宝血洗净。

 

休息的这段时间,请把你脚前的东西放到椅子底下,因为我们等一下进行覆手祈祷的时候,服务的人员会去为领受的人服务。我们大家都坐在椅子上,让服务的人员去为你服务。在这一段时间所有领受服务的人,请不要走来走去,也不一定要走到前面来找我或找某一个人,是要找主耶稣,你坐在那边看主更好。主的仆人会在圣神的感动下,走到你的前面为你祈祷,所以你把椅子底下的东西移开了,才比较容易走。待会儿我们就这样做。如果要上厕所的,也让我们的身体上保持最舒服的状况。让我们现在休息十五分钟。

 

已经安排好的服务人员请到前面来,我们可以准备开始,我们都准备好了吗?外面的人也欢迎进来。我们继续坐在主前,安静在主前,用我们的心,静默在主前。

 

我们一起来到主前,我们一起祈祷,因父、及子、及圣神之名,阿们。

(二)             祈祷

亲爱的主耶稣!感谢你,赞美你。你在恩宠中引导我来到这里聆听你的圣言,你那治好人一切疾病的生命话语。耶稣!不是草,不是药治愈我们的疾病,而是你那治愈我们一切的话语(请参阅智十六12 )。你在你的盛宴中,向我们诉说了你那真理的话,我们相信你。

 

主耶稣!我们感谢你,我们赞美你,我们的心已准备妥当。我们的心已准备妥当,我们来到你前,我们的双目仰望着你。

 

耶稣!我们敞开自己的心,求你进到我的心中,掌管我的生命。我把我的生命交在你的掌管中,你是我生命中唯一的主,唯一的救主。在天上除你以外,为我还能有谁!在地上除你以外,为我一无所喜。耶稣!你是我唯一的主,唯一的救主。

 

在你荣耀的光中,耶稣!你显明我的罪,我那深似朱红的罪,你把它显明在我眼前。我犯了罪,我得罪了你,我伤害了你,是我的罪把你钉死在十字架上。耶稣!你的宝血却为我而流出,我的罪深似朱红,你的宝血却把它洗的像雪一样洁白;我的罪红得发紫,你救赎的血却把它洗得像羊毛一样皎洁(请参阅依一18 )。耶稣!你的宝血洁净我,你的宝血覆盖我,你的宝血覆盖这个地方,保守着我们,在你宝血洁净中,能够坦然无惧地来到你施恩宝座前,来亲近你,来认识你。

 

耶稣!我感谢你,我赞美你。耶稣!我感谢你,我赞美你,你做的事样样都好,你做的事样样都好。

 

耶稣!在我成长 历 史中,我因为无知所做过的迷信行为,不论是我自己做的迷信行为,或是别人引诱我做的迷信行为,或是从祖先而来的迷信行为,主耶稣!我把这些迷信行为所犯的罪,都交在你的掌管中,我向你认罪悔改。

 

主耶稣!我也奉你的名及权柄,捆绑这一切迷信行为及背后的黑暗势力,对我造成身心灵的捆绑。耶稣!你的名释放我,让我能够自由地归向你。耶稣的名释放我,耶稣的名释放我,耶稣的名释放我。

 

主耶稣!你的名至高、至圣,天上、地上、地下的一切,一听到你的名字,都要屈膝叩拜。我们在这里颂扬你的名,我们在这里高举你的名。我也奉你至高的名及权柄,捆绑一切阻挡我们亲近你的灵,迷信的灵、悖逆的灵、埋怨的灵、伤害的灵、控制的灵、黑暗的灵、压迫的灵、伤害的灵、疾病的灵、一切跟你旨意不相合的灵、不是出于你的灵,耶稣!我都奉你的名捆绑,在你宝血覆盖下,命令这些灵不准作声!离开!不准回来!

 

主耶稣!你的荣耀在这里充满,你的名在这里被颂扬,我们感谢你,我们赞美你。耶稣!你就是光,在你荣耀的光中,你吸引我们的眼目单单独独望着你。你是信德的创始者,你是信德的完成者。耶稣!我们的眼目要单单独独注视着你。

 

主耶稣!你照亮我的生命,在我成长历史中,我受到的创伤,那 伤 害 我最深的人,那伤害我最深的事,我把这一切交在你的掌管中。耶稣!你爱我,你的爱已夺得了我的心,我愿意宽恕伤害我的人,我愿意宽恕那伤害我的事,特别是伤害我最深的人。耶稣!我愿意为爱你而宽恕他,而宽恕他们。主耶稣!如果有我伤害他们的地方,我也向你认罪悔改,求你用你在十字架上救赎的血,洗净我的罪,洗净我的生命。耶稣!我爱你,我也奉你的名,祝福这伤害我的人,祝福这些伤害我让我痛苦的人。求你也宽恕他们,赐给他们你的救恩、你的救赎。

 

耶稣的爱拥抱我,耶稣的爱充满我,耶稣的爱扶持我,耶稣的平安充满我,耶稣的平安充满我。

 

主耶稣!你是和平的君王,你赐给我们和平的福音,你召叫我们在福音中生活,你赐给我们和平的福音作准备走路的鞋,使我们穿上你福音的鞋来到这里,认识你的福音,充满你的福音。主耶稣!你是天地的主宰,从你施恩宝座上,你倾倒你的神。你圣神的活水在这里充满,你圣神的活水在这里涌流,你圣神的活水在这里浇灌,滋润我们内心的干渴。你圣神的活水光亮有如水晶,进入我们的生命中,让我们见到你,让我们认识你。你圣神的活水涌流之处都带出治愈,治愈我们的灵、魂、体,治愈我们的生命。你圣神的活水引导着我们众人,都欢欣喜悦的属于你,认识你。

 

你是荣耀的王,你是和平的王,你是万王之王,你是万主之主,你是神奇的谋士,你在我生命中所做的每一件事,样样都好。你是强有力的天主,你是永远的父,我们需要你,我们渴慕你,我们感谢你,我们赞美你,我们感谢赞美你,奉耶稣之名。阿们。

 

雅威沙隆,和平的君王

(民六24 ;依九5 )
(圣经节录/曲:疏效平)

雅威沙隆  雅威沙隆

雅威沙隆  雅威沙隆

 

神奇的谋士  强而又有力的

永远之父   和平的君王

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第192 首「雅威沙隆,和平的君王」的歌谱及聆听歌曲。

 

(以下进入「个别覆手祈祷」,其中先知话或祷词未列入本书。 )

(三)             结束祈

我有一位好天父

(曲:疏效平)

我有一位好天父

他使风儿吹动

他使花儿开放

他使我整天快乐

 

阿爸  父啊  我好爱你

阿爸  父啊  我真心爱你

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第193 首「我有一位好天父」的歌谱及聆听歌曲。

 

天上的阿爸!感谢赞美你。你竟这样的爱了我们,你竟这样爱了你所造的世界,你为我们把你怀中唯一的圣子,赐给我们作救主,使凡仰望他的人都得到治愈,都领受救恩,都不至丧亡,反而获得永远的生命。

 

阿爸!是你圣子救赎的血洗净了我们一切的罪污,赐给我们那丰盛的生命,那美好的生命,我们感谢你,我们赞美你。是你使得圣神的风在这里吹拂,你圣神的风吹进我们的生命,你圣神的活水赐给我们生命的需要。在你圣神爱风吹拂里,在你圣神活水滋养里,你使得我们的生命都像绽开的花朶一样,欢喜踊跃在你圣神的爱风中,歌弹咏唱赞美敬拜你。我们感谢你,是你使得我们整天快乐,我们感谢你,我们要兴高彩烈,欢欣喜悦地唱出我们对你的爱。奉主耶稣的名。

 

我有一位好天父

(曲:疏效平)

我有一位好天父

他使风儿吹动

他使花儿开放

他使我整天快乐

 

阿爸  父啊  我好爱你

阿爸  父啊  我真心爱你

 

十三、       他们赖羔羊的血和他们作证的话,得胜了那条龙,因为他们情愿牺牲自己的性命死了。 (默十二11 )[ 疏效平]

(一)             赞美、敬拜与祈祷

基督的国

(默十二10 )
(圣经节录:李家欣、疏效平/曲:李家欣)

我的天主已得胜利

他的国度已经来临

他的能力已经显明

看见基督的权柄

 

撒旦已被打败摔下来了

因为它的末日已到

天上再没有它的控告了

因为基督的血已流

 

阿肋路亚!

羔羊的血已得胜利

阿肋路亚!

我们要以性命作证

阿肋路亚!

我们要在主内欢喜

阿肋路亚!

他的救恩已经完成

 

【注】欢迎在网址: http:www.m4christ.net/praise/ ,下载《风中传爱诗歌集》第2 首「基督的国」的歌谱及聆听歌曲。

 

亲爱的主耶稣!当你从地上被举起来时,你大获全胜,你要吸引众人来归向你。耶稣!我们都见到了你的救恩,我们都经验在你救恩的喜乐中,认识你的得胜。主耶稣!你已经得胜了,我们感谢你,我们赞美你。你在这里以你胜利的右手,扶持着我们,供应每一位你子女们的需要。你把我们放在磐石上,安稳我们的脚步,让我们都能够兴高采烈、欢欣踊跃的与你在一起,认识你在我们生命中,你那美好的救恩,你那美好的作为。你在我们中间做的事样样都好。

 

主耶稣!你的宝血,你那救恩的血,救赎的宝血,已经为我们倾流。主耶稣!你的宝血覆盖这个地方,也覆盖我们众人的罪,洗净我们的不洁,洗净我们的不义,洗净我们的罪污;把我们的生命洗得像羊毛一样的皎洁,像雪一样的洁白,好能充满你的圣宠,充满你的圣爱,认识你那美好的作为。

 

主耶稣!我们要认识你,我们要认识你的得胜,我们要认识你的救恩,我们要认识你的权柄跟能力。天上地下没有赐下别的名字,使我们赖以得救,你的名字是赐给我们,好使我们得救。你的名字也赐给我们,让我们归于你的名下,让我们高举你的名,赞美你的名,敬拜你的名。你的名至高、至圣,天上、地上、地下的一切,一听到你的名字,都要屈膝叩拜。我们在这里赞美你,我们在这里敬拜你。

 

我也奉你的名及权柄,捆绑一切阻挡我们亲近你的灵,迷信的灵、谎言的灵、黑暗的灵、悖逆的灵、疾病的灵、控制的灵、黑暗的灵。一切跟你旨意不相合的灵,耶稣!我都奉你的名捆绑,在你宝血覆盖下,命令这些灵都离开,不准回来。

 

主耶稣!你来到我们中间,向我们显示你的慈爱,你引导我们认识你,认识在你内救恩的丰盛,认识你在我们中间,你所做那美好的事。求你倾注你的神,你圣神的活水在这里充满,你圣神的活水在这里浇灌,你圣神的活水在这里浸透我们的灵魂体,我们渴慕在你圣神活水充满涌流里,能够认识你,荣耀你的名。

 

耶稣!你将你那生命的话语,放在你仆人们的心中,放在你仆人们的口中。你赐下你的神,引导着你的子女们,都能够见证你在我们生命中,你那美好的作为,荣耀你的名。耶稣!我们感谢你,我们赞美你,我们感谢你,我们赞美你,奉耶稣基督之名。阿们。因父、及子、及圣神之名,阿们。大家请坐。

(二)             我们的天主获得了胜利。 (默十二10 )

默示录十二章启示我们,我们的主耶稣,已经大获全胜。我们可以看一下。默示录第十二章第十节: 「那时我听见天上有大声音说:『如今我们的天主获得了胜利、权能和国度,也显示了他基督的权柄,因为那日夜在我们的天主前,控告我们弟兄的控告者,已被摔下去了。』」(默十二 10 ) 这控告者就是古蛇,就是魔鬼,就是撒旦,它已经被摔下去了。 「他们」 也就是基督徒们, 「赖羔羊的血」 ,耶稣基督的宝血,已经救赎了我们,洗净了我们,也洗净我们良心中一切的控告, 「和他们作证的话,得胜了那条龙,因为他们情愿牺牲自己的性命死了。」(默十二 11 ) 得胜是因着羔羊的血,也因着弟兄们的见证,甚至于为见证而付上代价,情愿牺牲自己的生命死了,也都要为主作证。这样忠信地事奉他,我们在基督内就会全然经验到,并分享到基督的得胜,那美好的生命。

 

主耶稣基督在我们中间,行了各式各样美好的事,使我们受压制的心灵得到释放。那股沉重压迫因而轻松了,使得我们原来不会笑的,开始会笑;原来不会哭的,开始有了情感。我们得到了治愈,我们的创伤,变成了喜乐,我们有他各式各样的祝福跟恩宠。我们愿意见证他在我们中间所做的事,我们愿意为他的荣耀作证。

(三)             见证ABC 的原则

见证是荣耀主,是愿意事奉主。怎么样作见证呢?就是放心大胆的用信心,在众人面前为他作证。见证ABC 的原则,很简单。

 

「A 」是Aloud ,因信心大声的作证。我们相信主,我们大声地在众人面前说出来,这叫「作见证」。不是不敢讲,要大声的讲。

 

「B 」是Brief ,简洁的讲。见证不是逮到机会就一直说话,而是说关于主要我说的话。不是在家里闷了很久,跑到台湾来一直讲一直讲,而是愿意讲主的话。Brief 的意思,就是简洁。

 

「C 」是Christ center ,见证就是以基督为中心。讲关于主的话,关于主做的事。要讲很多主在我生命中做了些什么,不是埋怨主怎么没做,也不是埋怨主忽略了我的案件。那些话都不要讲,只为了荣耀他而讲。

 

我们待会儿都可一个一个的上来,见证主在我们生命中的作为。特别我们中间好多人这样笑开了,这样哭开了,这样体会到主的爱了。我们也很想知道,你体会到的主的爱,我们愿意知道,主在我们中间,他的美好作为。

 

因为时间的关系,我们每一个人的见证在三分钟以内。其实很强的见证,并不见得需要很长的时间。我们刚从马来西亚回来,两个月前有一个姊妹,说了很短的见证,感动了在场很多的人。那位姊妹来到台上说:「我不敢在人面前讲见证,我陪着我的妈妈来参加,没有想到我碰触到了主,圣神感动我,我哭倒在他的怀中,我得到了治愈。圣神在我的心中催动着我,我要上来把荣耀归给他,我从此以后要活一个不一样的生命。」不到一分钟,大家非常的感动,她道尽了一个孩子的软弱,跟她怎么样愿意为主见证主的荣耀。请大家一定不要相反那个B 跟C 的原则;讲了很长很长,但是听不到耶稣,听不到耶稣的作为。我们要听到耶稣在我们生命中间做了什么。

 

在你上来讲之前,也可以在心中求耶稣基督,求圣神帮助我们准备、组织,让我们的口舌为荣耀他而作证。当你讲得很长的时候,我在底下给你一个手势,希望你就做一个结束。我们可以一个一个的为主作证,就是为荣耀他而作证。有的人不喜欢讲话,但是为主作证而讲,荣耀他;有的人很喜欢讲很长的话,为主而讲简洁有力的见证,荣耀他;有的人不会讲话,可是他在圣神感动中,讲出感人的话,荣耀主。愿主的荣耀藉着弟兄们的见证彰显,也让更多的人,因着这些见证,相信并信靠主。主在我们中间做了非常非常多的事!我们都来!来到前面为他作证。

 

有那一位弟兄或姊妹,圣神感动你,你就来到前面作见证。当圣神触动你的心时,你就带着信心,带着爱主的心,来到前面。我们鼓掌欢迎这边的一位姊妹,我们鼓掌欢迎她来为主作证。

(四)             见证一──我是耶稣的宝贝孩子[ 参与者]

感谢天主、神父、我们的疏弟兄,还有这里的兄弟姊妹。今天我能够来到这里,充满圣神,我非常的感动。疏弟兄说要起来作见证,可是我好像不够胆量,但是天主圣神说:「你一定要上去讲。」

 

有三个主的仆人来为我祈祷,主耶稣藉先知话来告诉我:他很爱我,我是他的宝贝孩子。我很感动,我一直哭,哭得非常的高兴。真的是,我是耶稣的宝贝孩子。因为几天前我约我先生一起来,他说他不要来。我跟天主圣神说:「你还是需要再来给他感动,来感化他,再来带领他,让他可以很平常的过日子。」他真的来了。真的!昨天我孙媳妇跟我说,她要来载我们。我就很感谢天主,啊!天主圣神怎么这么爱我,他又找人再来载我们!我每一次要来参加祈祷会,天主都会安排人来载我们。

 

每一个月我也都有去参加祈祷会,天主圣神真的是很爱我,主耶稣也常常陪在我身边,每一次祈祷都藉着先知话,给我提醒,让我进一步去爱他。耶稣也说,他很爱我。真的是很爱我,无论我遇到什么困难,我们家庭的需要,我跟他开口求就有。

 

刚才也有先知话藉着那位弟兄告诉我说:我是他的宝贝孩子,我只要开口要什么就有,真的只要我开口求就有。我跟这个兄弟说,我每一个月参加祈祷会,我的力量还是不够。真的!天主圣神就藉着这个兄弟来跟我说:「只要你有信心,你勇敢跟他求,都一定会答应你;给你圣神,让你越来越有力量。参加祈祷会圣神会越充满你,让你越来越有胆量;你要上去作见证分享,传讲我的福音。」真的!祈祷会一个月一次,看起来好像没有什么,我去参加的体会都不一样。

 

还有,我求的也都有求到。我先生一定不敢起来讲,我代替他讲。他在那里,站起来给大家看一下,作一下耶稣的见证。他本来是会死的人,你看他在越南脑出血,啊!事情一发生起来,一定是有生命危险。啊!耶稣说:「没关系,只要你祈祷。」啊!他在那里生命危险,坐飞机回来也是有生命的危险。「啊!只要你有信心,你找人立刻祈祷,让他可以坐飞机回来,回到台湾给他医治。」因为他在那边五天差不多花了二十万。啊!我跟耶稣说:「耶稣!耶稣!怎么办?怎么办?」我的儿子怕我会昏倒,我说我不会昏倒。我赶快叫我们的姊妹,我们圣母军的三位姊妹帮我代祷。只要他能到机场,让他坐飞机回来,这样就没有生命的危险了。

 

因为我相信主耶稣和圣母妈妈会帮助我。我也有参加圣母军,圣母都没有让我吃亏。每一个月,我也都有参加祈祷会,在我们的教区,除非我没空,不然我都有去参加祈祷会。天主圣神真的会充满我们,我们不要将这个祈祷会当做是随便的,多人祈祷,圣神就赐下力量。我觉得说我代我先生,请求天主给我们医治,有办法在越南让他坐飞机。他的脑出血非常的严重,他的头快要爆炸了,他也都没有意识了。天主圣神有办法、圣母妈妈还带他去机场坐飞机。啊!那边的医生不放人,我们这边的医生也不接受他回来,最后却有办法带他坐飞机。啊!回到高雄,我们去机场接他,也没有请救护车。我儿子一路上就按喇叭,交通都给他指挥了,大家都闪开给我们过。我说喔!感谢天主,真的是天主圣神的力量很大。

 

啊!他回台湾后住一个礼拜就不要住医院了。啊!天主又派张神父,还有修女去为他祈祷。啊!张神父说:「没关系,那是耶稣要让你休息。」啊!因为祈祷才可以顺利回来喔。我在这里希望大家有心都来参加祈祷会,一起感谢天主,赞美天主,感谢圣母,赞美圣母。(全体掌声)

 

*     *     *     *     *     *     *

 

我们再一次鼓掌,谢谢这位姊妹的见证。(全体掌声)我们也欢迎下一位见证,我们鼓掌欢迎这边的一位姊妹,何姊妹。 (全体掌声)

(五)             见证二──你的语言是我步履前的灵灯(咏一一九105 )[ 参与者]

真的是感谢天主喔!我要跟大家分享的是,当景梅姊为我覆手祈祷的时候,她讲了很多的先知话,其中让我非常震撼的一句话,真的!天主洞悉人心,那主传达的讯息是说:「你要天天读我的话语。」那这是我的一个弱点,因为我有空的时候就会读蛮多蛮多;有的时候没空,或者是偷懒的时候,我就省略了。因为我天天参加弥撒,我就想说弥撒里面有读经跟那个福音,我就觉得那就好像可以了;可是真的不够,真的不够不够。尤其是我们今天听了好多位的见证,都是讲到「你的每一句话」,也就是天主的每一句话。所以,我觉得这对我是一个很大的震撼,那我也求天主赏赐我这样的一个恩宠,就是从今天开始,每天都要读天主的圣言。

 

圣方济也说:「我愿意是散播天主圣言芬芳的人。」我也希望我们大家都是如此,因为在圣咏一一九篇一○ 五节讲到: 「你的语言是我步履前的灵灯,是我路途上的光明。」(咏一一九 105 ) 从今天开始,我要把这二句话谨记在心,好好的读天主圣言。

 

另外,效平弟兄为我祈祷的时候,他说:「主!求你恩待她,主!求你的救恩临于她全家。」也让我非常非常的感动,主洞悉人心,他藉着他的仆人,疏博士的口,这样地为我祈求,这是我心中所渴望的。因为我先生还不是教友,我为他祈祷了差不多快三十年;我相信天主有办法,我也相信天主一定会拣选他。因为他告诉我说,他会信天主,只是请他慕道的的时候,他会有点推拖拉。不过我相信天主有办法,我也继续恒心地祈祷。

 

另外,翠梧姊常常介绍我们录音带啦,CD 啦等等,在读经方面,翠梧姊就介绍我四片CD ,「你用天神之粮养育了你的子民」,那么我回去也会好好听。我也跟大家分享,录音带跟CD ,对我们的帮助非常的大。一切光荣归于天主,谢谢大家。(全体鼓掌声)

 

*     *     *     *     *     *     *

 

我们再次鼓掌,谢谢何姊妹的见证(全体鼓掌声)。我们鼓掌这位弟兄,欢迎他来见证,我们感谢主。 (全体鼓掌声)

(六)             见证三──我是主的羊[ 参与者]

各位弟兄姊妹大家好!奉主耶稣的名,请圣神开启我的口。

 

刚刚在覆手祈祷的时候,才发觉到自己内心的症结是什么,已经知道了。而在治愈过程当中,我就低头这样子,让圣神进入我心中。那时候,突然有图像出现在我的脑海里面,是一群羊,有羊栈,主耶稣在那边穿着红袍,但是他的手不是拿着牧杖而是权杖。啊!我是一只小羊,跑进羊栈里面,跳到主耶稣身上撒娇,亲他,然后还躺着让他搔痒这样。

 

然后,主耶稣就带我们带到外面去吃青草,到处跑来跑去。然后我就想说,看有没有什么东西,可以献给主耶稣。然后,我就跑跑跑,跑到不远处,嗯!有一朵金色的花。我就这样咬着,然后送给耶稣,耶稣好高兴。然后,我想说再找更特别的地方,就跑跑跑,跑过青草,翻过好多山好多山。突然有一阵云雾,让我惊恐,我找不到回家的路,我找不到回家的路,就这样茫然无助的走着。突然,天空也开始下着毛毛雨了,我害怕,突然,看到一个小沟,可是,往底下看有一块岩石凸出来,有一朵特别的花,那是我没有见过的,我就跳下去,跳跃式跳下去。突然下着大雨,然后打雷,我从那个岩石往上面一看,哦!我完了,我跳不上去了。大雨雷电交加的时候,我发出叫声,但是没有回应,我累了,我趴在那边。结果等我醒的时候,我想试着跳上去,跳啊跳啊跳啊,都跳不上去,满身伤痕,血流全身。不知过了多久,然后,耶稣把我抱在怀中。

 

我现在三十八岁,以前的我真是作恶多端,如果说十诫有一百诫,我只有一诫没有犯,勿贪他人财物或者是偷窃,我只有这一诫我没有犯,其他的都犯了。我被关过,我吸毒,不是很久啦!陆陆续续可能不到一年,但是我差一点贩毒。而我被关是因为我够义气,替旁边的朋友把它扛下来了。我所接触的环境,都是一些帮派份子,或者是些混混。我虽然是婴儿领洗,但是我从来没有也不敢作见证,我也不敢告诉别人说我是基督徒。

 

前年妈妈车祸,兄姊都在台北或在上海,只有我一个在,还好有教友帮忙。我也在医院急诊室作过义工,因为我只是赎感情的债。其实因为我有所求,人家有时说:「你很好心。」其实我感情的罪债背的特别重,我只是为了赎罪。我一直都是用我自己属世的人去解决一切的事情。我回来嘉义去教会,也是这几年的事情,但是我去教会只是去虚应一下故事,尽教友的义务,让人家知道说,我有来教会,跟大家这样点点头而已。至于讲什么道理,我耳濡目染,听了太多次,所以说没有什么感觉。但是,大年初一的晚上,我酒醉出车祸,就在家旁边摔的,送到医院的时候,是大年初二的凌晨了。经过电脑断层扫描,还有抽血,结果医生跟我讲,我可能活不到一、二年,因为我长期的作贱自己的身体,不懂得爱惜自己。

 

但是幸亏有一位弟兄,还有钟宝拉修女,前天先带我到竹崎忏悔祷告。真的!天主爱我,所以真的刚好能参与这个讲习会。

 

我想要讲的一个重点是,为什么人要到了知道自己快要死的地步的时候才会悔改。真的!在这两天的过程之中,我一直祈祷说:「主耶稣!再多给我一点时间,让我补赎罪过。我不想下地狱,只求你大发慈悲。你既然爱了世人,牺牲了自己,我相信你也一样会爱我,请给我多一点点的时间,好能在未来的生命之中,能为你作证,能作地上的盐,能作那怕是斗室里的一根小小蜡烛的光。」

 

感谢主赞美主,感谢圣母,赞美圣母,以上是我的见证。(全体鼓掌声)

 

*     *     *     *     *     *     *

 

我们再次鼓掌,谢谢他为主的作证(全体鼓掌声)。也愿慈爱的主,加倍的赐给他恩惠,我听了很感动,凡是碰触到主爱的人,就必定会不一样,在主的恩惠中间,主那美好的作为,使得我们穿上基督,是全新的。谁若在基督内,他就是一个新的受造;不但是他,也是我们每一位碰触到耶稣基督,都在他内成为全新的,美好的生命来为他作证。

 

还有哪一位兄弟或姊妹愿意来作证?我们鼓掌欢迎前面这位弟兄。

(七)             见证四──天主医治我的脑瘤[ 参与者]

各位主内亲爱的弟兄姊妹们,还有我们刚听到那位李弟兄作的见证。这次我不由自主地举手,我一定要出来讲,其实李弟兄你不要紧张,我想你只要信赖天主,每天祈祷,我想天主会给你机会,会救你。为什么呢?因为在几个月前,我心情跟他是一样的。

 

去年九月份的时候,医师诊断我得了脑瘤,这个脑瘤就在我右眼睛的地方,紧紧包住我的视神经。经过地区医院,长庚医院,一直到台北荣总医院,大概有十几个医生都告诉我说:「你这就是脑瘤,而且这个脑瘤一定要开刀。」

 

现在的脑瘤有一种最新的疗法,用加玛机直接照射,不用开刀,用加玛射线直接穿透你的颅骨,到达你的脑瘤地方把瘤烧掉。但是,我的脑瘤不能这样做,医生对我说:「你这个瘤连烧都不能烧,你一定要用传统的开刀手术把它拿出来。」

 

医师说:「我不晓得你是什么原因,但是照了断层扫描之后,又照了核磁共振,你确确实实是得了脑瘤。」

 

但是今天我为什么会站在这里?我感谢天主,我也感谢所有关心我的教友。因为在我获悉得了脑瘤之后,天主派遣了一对天使,那对天使就是我们的许医生跟他的夫人李莉。这二位到我面前,告诉我,叫我放心,我在天主的保护之下,不晓得我的医疗过程,但是最后我会很平安的离开医院。这句话真的应验了。在这过程中,我有了这句话,我的心灵得到了很多的宽慰。我每天祈祷,神父、修女,还有所有教堂的教友都为我祈祷。

 

在我住院的前一天,我们传协会的荣誉主席,还有我们的许医师,许汉伟许医师,跟李莉跟我们的神父、修女,邀我到教堂里面,在祭台前面,晚上从七点半到九点钟为我祈祷,为我祝圣,神父为我傅油。那天晚上回去的时候,我们都很开心,为什么?因为我感觉心里恐惧已经被驱除了。那天晚上我跟我太太收完行李之后,隔天礼拜一就要住院了,我们心情没有那么沉重,反而还是很开心喔,很奇怪很微妙,一个即将要动脑部手术的人心情会很开心,你看看天主给的力量有多大!

 

那天晚上,我闭上眼睛之后,不到几秒钟,真的不到几秒钟,我感觉到我是正躺的,我躺在我枕头上面,然后后脑就感觉到有人在摸我的头,因为我有感觉嘛!头在昏,跟有人在碰你的头是两回事,那是真的有人在碰我的头。我的左边、右边、我的后脑,就好像浸泡在水里面,那水里面有震动的波,不断的拍打着我的后脑,很舒服,真的好舒服。我很惊讶!我打开眼睛来看看四周,没有什么,没有感觉异样啊!我太太我小孩都在睡觉啊!很平安、很平静。我眼睛又闭下来了,闭下来之后,那感觉又来了。那我就想说既然那么舒服,反正明天要住院了,过几天要开刀了,那赶快睡着,因为难得难得这么舒服,这大好的机会赶快睡着,我就很快睡着了。

 

隔天早上起来,就赶快跟我太太讲。我太太也跟我说:「耶!对啊,我昨天晚上刚睡觉的时候,」我太太信德很强,「我看到圣母妈妈了耶!圣母妈妈的背后好漂亮好亮,散发了很多光芒」,这是第一幕。第二幕,我太太看到圣母妈妈在对面远远的地方,看着她。前面一个平台上面躺着一个人,她说那个人就是我,有很多天使在帮我动工,在动工的过程里面,就是我感觉有人在触摸我的时候。我们早上起床,把这二个情景一搭配起来,真的是,天主与圣母真的来救我们,所以我们心情更快乐,我就去住院了。

 

在住院的过程里面,早上我太太还去上班,她把这件事情告诉了我们杨梅堂的谭修女。下午我太太就陪我去住院了。住院的第一天,第二天,到第二天晚上之后,我们的主治医师打电话告诉我说:「鲁先生,你那个肿瘤,感觉位置怪怪的,我建议你再去照一个核磁共振,再照一个三D 的断层扫描。」三D 的断层扫描是立体的。好!我去照了。住院第四天要开刀,住院的第三天早上,我的主治医师跑来告诉我:「鲁先生,我告诉你一件事情,你得的不是肿瘤 耶 。」他看了半天,因为我照了三次的核磁共掁,那是非常非常精密的一个医疗仪器,照了三次核磁共振,一直到了第四照的三D 断层扫描,再比对了三次的核磁共振,他告诉我:「你那个不是肿瘤,你可以安心的回家出院了。」我说:「医生,不管这是不是肿瘤,你还是把我脑部打开来,里面藏的是金银财宝你也把它挖出来好了,因为我不想跟那么莫名其妙的东西相处啊!」他说:「你不用担心,你是因为骨头比较厚,它穿透过去的时候,造成你那个眼睛那个地方形成的阴影。你不用开刀,搞不好你从小生出来就是这个样子。」哇!我当时好开心,我太太开心的不得了,所以我们办了出院手续,我们就回家了。

 

各位亲爱的主内的弟兄姊妹们,你知道我当时在祈祷,当我在痛苦的时候,我祈祷,我祈求天主给我的是什么?我求他给我的不多,我只要他在我手术的时候,不要让我很痛,只要在手术后,麻药退掉之后,我眼睛睁开的时候,我能看到隔天的太阳就好了。我的祈祷里面,我只要让我平安的出院,跟我的小孩子,跟我的爸爸妈妈相处在一起过生活就好了。我更贪心地祈祷说我希望我能陪着我太太,牵着我太太的手,能走过我太太八十岁的生日,我就很满足了。我的祈祷就是这样子,可是天主所给我的是什么?他给我更大,他给我更大,莫大莫大的恩典。原本我是一脚踩在黄土里面的人,天主并没有舍弃我,他一手将我这在黄土里面的人拉了出来,把我摆在光明的大道上面,让我重新面对了我,面对了我彩色的世界。我很感谢天主。

 

其实我还要讲的是,半年之前,我还没有得到脑瘤之前,其实我并不是一个很忠诚的教友。我是领过洗,我六年前领过洗,之后,要不是我太太牵着我,我根本不会进教堂。我认为我每个礼拜只要进教堂,我对天主就有交待了,我对天主非常的怠惰,我对我的信仰根本跟外教人完全一样的,可是天主并没有放弃我。所以我要鼓励我们刚刚那个李弟兄,不要放弃,多祈祷,天主一定会保佑你的。谢谢各位,祝各位平安健康,阿们。(全体鼓掌声)

 

*     *     *     *     *     *     *

 

我们再次鼓掌,谢谢他的见证(全体鼓掌声)。

 

十四、       结语[ 疏效平]

(一)             读经、祈祷、做见证的必要

我们爱主,就会在主内生活。在跟随主的过程中,有几件事情是让我们在这跟随主的过程中幸福满盈。第一件事要读经。为什么要读经?如果你参加了这二天的聚会,你已经有答案了,对不对?因为他只要说一句话,就好了。他的话,他这几千年来,藉着他的众仆人,藉着他的圣子,天上阿爸父把主耶稣赐给我们,与我们生活在一起,讲论天上的事。我们要读他的话,在这本圣经中,圣神也使得主已经讲的话,经圣神解释就发亮光照,你可以得胜你环境中的需要。

 

你要读经,你要祈祷。读经是读他的话,祈祷是向他讲话,你要听他的话,也向他讲话。他是俯听我们祈祷的天主,那是一个很美好的经验,在你的需要中,你向他哀告,他就俯听,你呼求他,他就应允你,这是多么美好的生命。你读经、祈祷跟主耶稣基督在一起,有各式各样的美好。把你的美好作见证,荣耀他,也使得我们能够成为在他旨意中,世上的光,地上的盐。人点灯不是放在斗底下,而是在灯台上,照亮别人的需要。我们是被圣神的火所点着的生命,反射主的光。藉着见证,这个世界会认出,在这邪恶的世代里,黑暗、乖僻、败坏的世代里,没有光的地方,居然有基督徒们,反射主的光,他们就很想要来亲近主。

 

读经、祈祷、作见证,是一个基督徒在基督内活美好生命所必须的。其实我们这二天也好像在读经中,在祈祷中、在见证中渡过,为此你们快乐吗?(众答:「快乐。」)其实你每天都可以这么快乐,如果你多读经、祈祷、见证。我也非常非常鼓励听/阅我们为主出版的好多的世界各地的讲习会的录影、录音光碟。这些属灵产品实在都是很多主的仆人们,他们读经、祈祷、他们见证,反射因着天主的恩惠,天主藉着他们所反射的光。也藉此来帮助我们了解读经、祈祷、见证实在是非常喜乐。

 

如何选听、阅适合您的光碟与书,请参阅本书末的附录。我们这两天的讲习会已经近尾声了,如同我昨天宣布的,那实况录影到今天的中午为止,已经做好了。凡是登记的,待会儿结束的时候,可以在主办单位那边领到你的一份,我们好像也多做了几份,如果你忘了登记,你动作快一点的话,那多几份的你可以得到。主的话不是读一次,读经不是读一次,我真的很喜欢不断地默想他的话。这二天有的时候圣经章节翻得太快,你回去再听一听,还会记忆天主在我们生命中,在我们蒙召来赴的盛筵里,他赐下了生命的话语,是可以生活的,是照亮我们的生命,是丰富我们的生命的。

(二)             致谢辞

实在很感谢主,召叫恩待我们能够来到这边,在他的盛筵中奉职。这是他对我们最大的恩宠,我们带着感恩的心,我也代表从外地来到这边服务的主仆们,感谢赞美主恩待我们有这事奉主的机会。非常谢谢主办单位,答覆天主的感动,对我们很诚恳地邀请,很热忱地接待,使得我们在这里,充满了感恩跟喜乐。为这一群爱主的主的仆人们,在这里为主所做的一切,真的感谢主,也谢谢他们。

 

我也非常感谢每一位,看到主在你们生命中的工作,我就充满了喜乐。看到我们的生命越来越爱主,我就充满了感恩。我也意识到在这过程中,我们都在主的盛筵中,共沐主恩,一同沐浴在他的福音里。你们每一位都这样的爱主,如果不爱主,我们不会在这里见面。如同主教上午说的,是天主的工作把我们聚在这里,如果我们不答覆主的召叫,就不会来,如果你们都不来,我们就只有彼此见证。可是有更多的人听见证,作见证,享受主的恩惠,那是更大的福分。为你们爱主的心,把年假奉献给主,来到这里,为你们这样爱主,我也很感动,也很 谢谢你们, 感谢赞美主。

 

天主在我们中间,真的,他做的样样都好。主也会感动我们,在读经祈祷中,天天都有新的、美好的经历。圣神也会安排我们在他指定的地点,指定的场合,指定的状况,为他的荣耀作证。我也非常鼓励我们每一位,把所经验到耶稣基督的美好,在圣神带领中为主作证。

 

主在我们中间这两天美好作为,真正的好是天主做的,愿一切主美好的作为,荣耀归于我们天上的阿爸,我们的主耶稣基督,爱我们的护慰者,真理之神。感谢主,我就把时间交给主办单位,谢谢大家。(全体鼓掌声)

(三)             主办单位致谢辞

谢谢疏弟兄,美好的时光总是特别的快,记得昨天才刚报到,现在就要结束。但是结束不是永远的结束,结束是为了下一站的开始。所以真的很感谢天主圣神,带领我们的疏博士团队,我们首先谢谢疏弟兄,我们掌声鼓励。谢谢家欣、勤忠弟兄 、 翠梧、景梅、梅娟姊妹,还有我们谌逸恺、吴经民、许汉伟弟兄,还有我们的李莉、淑英姊妹,谢谢他们。他们明天的下一站是到花莲,如果你们愿意跟随主的话,欢迎你们到花莲。谢谢,谢谢各位的掌声,我们谢谢耶稣。

 

也谢谢远从台北、桃园、中坜、台中,还有来自高雄各教区的弟兄姊妹,你们也很辛苦来到梅山。也很谢谢我们梅山的张神父,他支持、一直陪伴着我们在嘉义教区神恩复兴运动的推展;还有我们本堂牧灵工作的林修女,这次她也帮忙很多。在场的还有中华圣母会院的修女也来了好几位;还有我们斗南道明会的修女,以及这次在这个活动当中,嘉义教区神恩复兴运动推行小组的弟兄姊妹,谢谢您们的服务。那更感谢梅山这边的传协会的主席,我们郭大哥,他在餐饮各方面对我们的协助。我们都把这些感恩,把这些辛劳,在耶稣在圣母的面前感谢。所以我们谢谢耶稣让我们平安,在这里领受了天主的祝福,好多的释放,好多的医治,好多的感谢,好多的眼泪,把这些美好的,都奉献给我们天上的父。

 

谢谢大家。



[ 张神父]

 

辛卯年冬,我有机会读到由疏效平先生主编的这本 《上主,我一向你呼号,我主,你便医治了我(咏三十 3 )》 书。仔细阅读后,更深刻地感受到天主是生活的天主,救主是我们自己的救主,圣神是从高天降下来的圣神。

 

圣神的和风吹拂着大地,唤醒了一个个沉睡的人灵;一个个活生生的见证,见证了主爱在人间,且能坚定人的信德,激发人的望德,点燃人的爱德。与其说此书是生命的见证,更可说是圣神的礼物 。

 

如此跳跃于纸上的活的文字,首先敬献给至圣天主圣三,也献给每一位拿到此书的主内兄弟姊妹,以及教外的各界朋友,希望参阅后,为大家带来身心灵的裨益!更祈愿圣神的果实累累。

 

二零一二年元月

圣母进教之佑孝 女会

会祖张神父


 

上主,我一向你呼号,我主,你便医治了我

(咏三十3)

 

二零零六年二月四、五日台湾嘉义梅山属灵盛筵

主仆疏效平主领/主讲

 

 

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编号 :       B 405s 上主,我一向你呼号,我主,你便
                        医治了我(咏三十3)

监制:     疏效平

主编:     疏效平

编辑:     疏翠梧、疏何媔、嵇彭海 、

杨开勇、李家欣、黄绮霞、

易德玲、严春美、黄智薇、

袁立昭、马若林、张亚娜、

张艳杰

封面设计: 曾梅娟

 

制作发行 :      玛纳文字事奉

 

二 0 一 二 年 七 月初版

二 0 一二年十一月简体字初版