聖經能使你憑著那在
基督耶穌內的信德,獲得
得救的智慧。(弟後三15 )

 

 

 

  凡受天主默感所寫的聖經,為教訓、為督責、為矯正、為教導人學正義,都是有益的,好使天主的人成全,適於行各種善工。(弟 茂德 後書三章16 、17 節)  

 

 

 

 

        主僕疏效平等著

 

 

 

 


 

自序 [ 主僕疏效平 ]

聖經能使你憑著那在 基督耶穌內的信德,獲得 得救的智慧。(弟後三 15 ) [ 主僕疏效平等著]

一、    在起初已有聖言,聖言與天主同在,聖言就是天主。(若一 1 ) [ 疏效平 ]

( 一 )    天主為愛祂的人所準備的

( 二 )    讚美、敬拜與祈禱

( 三 )    天主竟這樣愛了世界(若三 16 )

( 四 )    信主的人必有奇蹟相隨

( 五 )    凡呼號上主名號的人,必然獲救。(羅十 13 )

( 六 )    瀑布巨聲下

二、    只有一個主,一個信德。(弗四 5 ) [ 疏效平 ]

( 一 )    讚美、敬拜與祈禱

( 二 )    如果你們愛我,就要遵守我的命令。(若十四 15 )

( 三 )    我也要求父,祂必會賜給你們另一位護慰者。(若十四 16 )

( 四 )    我給你們所講論的話,就是神,就是生命。(若六 63 )

( 五 )    只有一個主,一個信德。(弗四 5 )

( 六 )    你信主耶穌罷!你和你一家就必得救。(宗十六 31 )

( 七 )    唯有你是我的上主,唯有你是我的幸福。(詠十六 2 )

三、    聖經能使你憑著那在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧。(弟後三 15 ) [ 疏效平 ]

( 一 )    讚美、敬拜與祈禱

( 二 )    拿起聖經來,讀一讀。

( 三 )    聖經能使你憑著那在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧。(弟後三 15 )

( 四 )    凡受天主默感所寫的聖經,為教訓、為督責、為矯正、為教導人學正義,都是有益的。(弟後三 16 )

( 五 )    天下人間,沒有賜下別的名字,使我們賴以得救。(宗四 12 )

( 六 )    因為他依戀我,我必拯救他,他承認我的名,我必保護他。(詠九一 14 、 15 )

( 七 )    他若呼求我,我必應允他。(詠九一 15 )

四、    沒有人能事奉兩個主人(瑪六 24 ) [ 李家欣 ]

( 一 )    敬拜、讚美

( 二 )    上主,求你使我認識你的法度,並求你教訓我履行你的道路。(詠二五 4 )──主僕疏效平祈禱與介紹    

( 三 )    手扶著 犂 而往後看的,不適於天主的國。(路九 62 )

( 四 )    你應全心信賴上主,總不要依賴自己的聰明。(箴三 5 )

( 五 )    沒有人能事奉兩個主人(瑪六 24 )

( 六 )    只有一個主──主僕疏效平結語

五、    我的義人靠信德而生活(希十 38 ) [ 易德玲 ]

( 一 )    渴望事奉上主──主僕疏效平介紹

( 二 )    所以千萬不要喪失那使你們可得大賞報的勇敢信心(希十 35 )

( 三 )    愛傳中風

( 四 )    緊緊跟隨主

( 五 )    我的義人靠信德而生活,假使他退縮,他必不會中悅我心。(希十 38 )

( 六 )    仰望上主的,必獲得新力量。(依四十 31 )──主僕疏效平結語

六、    我教導你,指示你應走的正道,雙眼注視你,親自作你的嚮導。(詠三二 8 ) [ 嚴春美 ]

( 一 )    忠心事奉上主──主僕疏效平介紹

( 二 )    拿起來,讀一讀。

( 三 )    應謹守口舌,不說壞話,克制嘴唇,不言欺詐。(伯前三 10 )

( 四 )    在你的言語上,你必顯出正義。(羅三 4 )

( 五 )    使生活的是神,肉一無所用。(若六 63 )

( 六 )    仰望上主的人,必有慈愛圍護。(詠三二 10 )──主僕疏效平結語與祈禱    

七、    幾時你們落在各種試探裏,要認為是大喜樂。(雅一 1 ) [ 疏翠梧 ]

( 一 )    讚美、敬拜

( 二 )    一切唇舌無不明認耶穌基督是主,以光榮天主聖父。(斐二 11 )──主僕疏效平祈禱與介紹    

( 三 )    他若有困苦,我必偕同他。(詠九一 15 )

( 四 )    你們做妻子的,應當服從自己的丈夫。(伯前三 1 )

( 五 )    幾時你們落在各種試探裏,要認為是大喜樂。(雅一 1 )

( 六 )    祂使你的青春更新如鷹(詠一0三 5 )

( 七 )    我們這些信了的人,必得進入安息。(希四 3 )──主僕疏效平結語

八、    天主比我們的心大,祂原知道一切。(若壹三 20 ) [ 謝和英 ]

( 一 )    天主說行就行,因為祂是全能的天主──主僕疏效平介紹

( 二 )    天主比我們的心大,祂原知道一切。(若壹三 20 )

( 三 )    耶穌是天地的主宰,沒有祂的允許,任何事情都不會發生的。

( 四 )    你是我的護盾,我救恩的角,我的堡壘。(詠十八 3 )

( 五 )    放心!是我。不要怕!(谷六 50 )──主僕疏效平結語與祈禱    

九、    我是醫治你的上主(出十五 26 ) [ 疏效平 ]

( 一 )    讚美、敬拜與祈禱

( 二 )    上主,我的磐石,我的救主!(詠十九 15 )

( 三 )    他把木頭扔在水裏,水就變成甜水。(出十五 25 )

( 四 )    我是醫治你的上主(出十五 26 )

( 五 )    你從天上給他們降下了現成的食糧(智十六 20 )

十、    釋放、治癒覆手祈禱 [ 疏效平 ]

( 一 )    覆手前祈禱

( 二 )    讚美、敬拜

( 三 )    覆手祈禱結束祈禱

十一、     你們是世界的光;建在山上的城,是不能隱藏的。(瑪五 14 ) [ 疏效平 ]

( 一 )    讚美、敬拜與祈禱

( 二 )    在你那裏有生命的泉源(詠三六 10 )

( 三 )    你們的光也當在人前照耀(瑪五 16 )

( 四 )    趁著還有光的時候,應該行走,免得黑暗籠罩了你們。(若十二 35 )

( 五 )    幾時你們還有光,應當信從光。(若十二 36 )

十二、     我們都是祂的見證人(宗二 32 ) [ 參與者 ]

( 一 )    見證三原則──主僕疏效平引言

( 二 )    見證一──祂知道我需要一塊錢

( 三 )    見證二──祂原知道一切

( 四 )    見證三──聖言改變我的體質

( 五 )    見證四──主改變了我與家人的關係

( 六 )    見證五──天主教我愛是含忍的

( 七 )    見證六──我透過環境來煉淨你

( 八 )    見證七──主是無所不能的

( 九 )    你的話是我心中的喜悅──主僕疏效平結語與祈禱

 


自序
[ 主僕疏效平]

 

「天主的話確實是生活的,是有效力的。」(希四 12 ) 當我們無助時,陷入黑暗沒有盼望時,主的話一來到,就成為我們的得救與得勝的喜樂。

 

長女愛梅唸小學三年級時,因為數學差而深感挫折,我們想盡辦法,卻無法徹底解決她的困擾,而十分的痛苦。有一天我在帶她晚禱時,主的話來到說:「你要為她的數學不好而感謝我,因為經上記載: 『事事感謝。』(得前五 18 ) 」我信了,那一夜,我帶著愛梅為她的數學不好,向阿爸天父獻上感謝,祂就賜下及時救恩,領她進入得勝數學的喜樂。直到畢業,她的數學都是全班數學最好的學生之一。(詳情請參閱 耶穌是主 網站: www.m4christ.net 眾多如雲的證人第二十期:讚美的力量(二))

 

主的話是光, 「你的語言是我步履前的靈燈,是我路途上的光明。」(詠一一九 105 ) 主的話一經聖神解釋,就必發亮光照,使我們能通達知曉, 「你的言語經過解釋必會發亮光照,連知識淺薄的人也可以通達知曉。」(詠一一九 130 ) 當我們還在混沌空虛,不認識主時,聖神就已在運行, 「在起初天主創造了天地。大地還是混沌空虛,深淵上還是一團黑暗,天主的神在水面上運行。」(創一 1 、2 ) 聖神掌管環境,祂為我們準備好得救的環境時,主耶穌(聖言)就要來,說: 「『有光!』就有了光。」(創一 3 ) 藉祂的光明我們纔能把光明看見(請參閱詠三六10 ),我們信了祂的話就得永生。(請參閱若三16 )

 

聖經就是主的話: 「聖經能使你憑著那在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧。」(弟後三 15 ) 主的話一來到,我們信了,就要重生得救,出離世界,在基督內成為一個新的受造物,成為王家的司祭,特選的種族,聖潔的國民,成為屬於主的人,就在基督內生活。在基督內所看到的世界是不一樣的,在基督的光中,就在祂的光明中,我們成為光明之子,不再是黑暗之子、悖逆之子。

 

主的話就是光,在祂那有生命,這生命是人的光。(請參閱若一4 )主的話就是神,就是生命,就是光,是普照每人的真光。(請參閱若六63 )我們活在這個世界裏,我們需要認識真理,我們需要主的救恩。祂就賜下祂的話,讓我們在基督耶穌內有了信心(faith 、亦即信仰、信德)。 「信仰是出於報道,報道是出於基督的命令。」(羅十 17 ) 英文聖經是這樣說的:Faith comes from what is heard, and what is heard comes through the word of Christ 。直接的翻譯就是:「信心在於聽見,而聽見在於聽見基督的話。」「信心就是把主的話當話,主怎麼說,我就怎麼信。」我願意信,就在基督內,憑著在基督內的信德,獲得得救的智慧。就在基督內活那一個新受造物的美好生命。

 

在生活中我們有很多很多的狀況,我們不知道該怎麼辦,智慧的意思就是,一有智慧我們就知道了該怎麼辦。世界有世界的辦法,世界有時講,誰的聲音大,誰就贏了,但那不是真理,真理不在乎聲音大或小,真理也不在乎「大家都這麼說」,而是在乎主怎麼說。當眾人喊著要把耶穌基督釘死,那麼大家都喊著要把耶穌釘死,這仍是不對,真理不是民主的決定,真理就是真理。天主說的話就是真理。世人所講的事很快就要過去,然而出於主的話卻永遠常存。

 

主是信實的,我們儘管相信主,在這世上有很多很多的考驗和磨難,主必會在我們碰到任何的環境狀況裏,賜給我們救恩的話、得勝的話。當我們不知道時,主的話會使我們知道;我們知道了,有信德的就當作命令來遵行,就知道該怎麼辦,就有了智慧,這智慧會使我們得救。主的話是真理,是神,這 「聖經能使你憑著那在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧」(弟後三 15 ) 是真實的。

 

主耶穌,祂永生的話就是我們得救的智慧。 「凡受天主默感所寫的聖經,為教訓、為督責、為矯正、為教導人學正義,都是有益的。」(弟後三 16 ) 天主是公義的天主;義就是指人跟天主之間的關係。人把主的話當話,就成為義人,就跟祂有好的關係,這關係很好,你會認識祂的,會結出生命的果實的。這關係不好,這「義」的破裂,人就變成罪人。

 

「義人」就是跟天主關係好的人,這關係好的人叫做「義人」。 「義人因信德而生活」(羅一 17 ) ,義人的生活就是因信德而生活的人。信德是什麼?「信德在於聽見,聽見在於聽見基督的話;信德出於報道,報道出於基督的命令。」(請參閱羅十17 )我們聽到主的話,把主的話當話來生活時,就是信德。而持續地這樣聽,每天都聽,永遠都聽;不管民意,不管世界的潮流,把人捲走,但是屬於主的人,有如熙雍山屹立不動,必永遠常存。主保守祂的義人。祂的義人懇切地祈禱,大有功效。義人就是因信德而生活,不斷地活在信中,對主的話不加不減,不打折扣、喜歡認識主的人。

 

其實人類的一切的問題就是因為不把主的話當話。亞當、厄娃他們在那麼好的樂園裏,那是天主創造的美好快樂的樂園,最好的地方。天主說:「樂園中除了一棵果樹所生的果子之外,其他果子都可以吃。只有這知善惡樹的果子不可以吃,因為那一天你吃,你會死。」(請參閱創二16 )亞當聽見了。那麼他吃了沒有?吃了。不把主的話當話,就撕裂了「義」;「義」就破裂了,人類的災殃就開始來了。「不義」就是不把主的話當話,就造成了生命的破口,各式各樣的災難,就接踵而至。生命的恢復卻是把主的話當話而恢復的。使凡信祂的人,就是相信祂話的人不至喪亡,反而獲得永生。(請參閱若三16 )主要救我們,祂聖經的話也要教導人學正義,成為義人,成為有福的人。

 

這聖經所寫的,都是天主藉著祂的僕役在聖神的默感下,所傳達的天主的話。 「凡受天主默感所寫的聖經,為教訓、為督責、為矯正」(弟後三 16 ) ,使得我們生命很多很多不相稱義人的生命,都得到了矯正,都受到了督責,都蒙受了教誨。 「為教導人學正義,都是有益的」(弟後三 16 ) ,天主的話對我們都是有益處的。 「好使天主的人成全,適於行各種善工。」(弟後三 17 ) 好使天主的人成全,天主為信祂的人準備了各式各樣的善工,也叫祂的義人在善工中度日,成為祂福音的僕役,成為世界的光,傳播祂福音的喜訊。

 

天主的話確實是生活的,是有效力的,在我們需要時,就成為我們得救的智慧。感謝讚美主!阿肋路亞!阿肋路亞!阿肋路亞!

 

 


 

 

聖經能使你憑著那在
基督耶穌內的信德,獲得
得救的智慧。(弟後三15 )

[ 主僕疏效平等著]


一、                        在起初已有聖言,聖言與天主同在,聖言就是天主。(若一1 )[ 疏效平]

                (一)             天主為愛祂的人所準備的

尊敬的洪神父,在場的修女們,主內親愛的兄弟姊妹們:大家好!一來到這裏,就體會到那種喜樂的靈就在我們中間,把我們的心帶入喜樂中。我們也在喜樂裏深深地體會到我們是有福的一群人,我們都是一家人。而這一家是很特殊的一家,就是這一家人口眾多,這一家永遠 常 存,這一家有那非常非常偉大的父親。祂創造了天地萬有,祂的神生了我們,我們成為祂的子女,我們的心滿了歡樂。祂喜歡我們活在美好中,我們就深深地體會到阿爸父的愛不斷把我們結合在一起,使我們在祂的愛內認識愛,活出愛,也成為祂愛的兒女,彼此相愛,好使世人看出這一家人真不是蓋的,都是喜樂的,都是反射祂榮光的。祂所愛的子女們,是世界的光,在人前照耀。這光裏面帶出了生命的豐富,我們就是在這豐富的生命裏來認識我們阿爸父的愛是多麼的長闊高深。

 

讓我們打開聖經,我們來讀天主的話,在格林多前書第二章第 九 節: 「經上這樣記載說」(格前二 9 ) ,聖經上這樣記載著這一句話,凡是聖經上所記載的話,天主的話是永遠 常 存的。天地會過去,祂的話不會過去,永遠 常 存的話,我們信了,在我們的生命中也永遠不會過去。

 

「經上這樣記載說:『天主為愛祂的人所準備的,是眼所未見』」(格前二 9 ) ,我們的眼從來沒有見到這麼美好的事,我們卻見到了。我們從來沒有見到有這麼多兒女的大家庭,我們真的見到了,而且這是我們天父愛的大家庭裏面的一小部分的人而已;祂的子女遍布全世,祂的子女在天上與祂一同在一起。在世上,也因著祂的愛,我們就活在這豐滿裏,是眼所未見的,是耳所未聞的。我們從來沒有聽到有這麼大的家,這麼一群特選的種族,王家的司祭,就是這一家人都是做王的,王的司祭,都是能夠事奉祂的人,都是屬於祂的人,是一群特選的種族。沒有聽過有這樣好的事,是人心所未想到的,是我們從來沒有想到的好,卻是真實的。這一句話是現在進行式, 「是眼所未見,耳所未聞,人心所未想到的。」(格前二 9 ) 而且是持續的,我們不斷地見到更多的豐滿,不斷聽見更大的喜訊,不斷繼續深深體驗我們心中不曾想到的豐富,卻成為真實的豐富。

 

那麼這樣大的恩惠、恩寵,天主要賜給誰呢?天主賜給一群特殊的人,那一群人有一個特別的記號,那一群人不是說身高都要190 ,也不是身高150 就例外,跟高矮沒有關係,跟胖瘦也沒有關係,跟你外在的形象沒有關係,跟你住在那裏也沒關係。住在國內的或國外的,國外有很遠很遠,雖然都是太平洋的那一邊,比較近的叫蘭嶼,比較遠的有從美國來的,但是這些都不是區別,那麼到底是為哪一些人呢?就是這一群人有一個特別的共同點,這共同點就是愛天主的人。「天主為愛祂的人」,天主為愛祂的人,你會愛祂,而這天主的愛是很神奇的。

 

祂的話也說,愛是含忍的,等一年哪,還在天天地等,沒有失望,這含忍很多,其實我也很盼望來到這裏,我也是等一年,跟你們一樣等,等到了天主圓滿的時間。為什麼要等呢?因為天主要增加我們生命中的度量, 「天主為愛祂的人所準備的,是眼所未見,耳所未聞,人心所未想到的。」(格前二 9 ) 我們愛祂越多,我們就深深地能夠經驗到,天主早已經準備好了,就在祂祝聖的今晚,祝聖的今天,祂要使我們那一份愛得到了飽飫。這一個饑渴慕義的愛,我們要深深地在祂的盛宴中享受這眼所未見,耳所未聞,人心所未想到的豐盛跟美好。如果我們真愛祂,我們就是這一群最有福的人。

                (二)             讚美、敬拜與祈禱

愛主也有一個秘訣,就是唱歌給祂聽,而且唱那愛祂的歌。當你會愛一個人時,其實你常常都在唱歌,而且唱給他聽。我們都是愛祂的人,就要大聲地高唱感恩歌,吟詠讚美詩,來獻上我們對祂的愛。我們等一年才有這機會,一起唱。我就請家欣弟兄、主的僕人們來到臺上,主的眾子女們,愛主的人,我們都站起來,我們要在祂前歡唱,我們要因祂而喜樂,我們要唱出我們對祂的愛,唱出我們對祂的感謝讚美。

 

天主為愛祂的人所 準 備的

(格前二9 )
(聖經節錄/曲:疏效平)

 

天主為愛祂的人祂的人所準備的

天主為愛祂的人祂的人所準備的

是眼所未見 耳所未聞 人心所未想到的

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載 《風中傳愛詩歌集》 第80 首「天主為愛祂的人所準備的」的歌譜及聆聽歌曲。

 

你是生命的光

(若壹一5 ;若一4 ;格後三18 )
(詞/曲:李家欣)

 

主耶穌 你是光 你是生命的光

主耶穌 你是光 你是生命的光

 

我願意 向你~完全敞開我的心

我願意 向你~完全敞開我的心

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載 《風中傳愛詩歌集》 第241 首「你是生命的光」的歌譜及聆聽歌曲。

 

主耶穌,我今夜來體會你那長闊高深的愛。我渴望,我渴望用我全部的心來承受你的愛。我願意,我願意向你完完全全敞開我的心,我要用我全部的心來愛你,我要全心、全意、全靈、全力的愛你於萬有之上,愛你超過一切的受造物,愛你勝過愛我自己。唯你堪當我用全部的生命來感謝你,來讚美你,來敬拜你,來愛慕你。

 

是的,主耶穌,我是多麼多麼地願意用我全部的生命來認識你,認識你永不止息的愛,認識你至高 、 至聖的名,天上,地上,地下的一切一聽到你的名字都要屈膝叩拜,一切唇舌都要明認你是主。

 

你是我們的天主,你是我們的救主,我也奉你至高、至聖的名及權柄,綑綁一切阻擋我們認識你的靈,欺騙的靈、謊言的靈、驕傲的靈、害怕的靈、控制的靈、悖逆的靈,疾病的靈、下沉的靈、詛咒的靈、黑暗的靈。主耶穌,一切跟你旨意不相合的靈,我都奉你至高、至聖的名及權柄綑綁,在你寶血覆蓋下,命令這些靈都離開,不准回來。

 

你的寶血要把我們深似朱紅的罪洗成像雪一樣的潔白,縱使我們的罪紅得發紫,你救贖的寶血也要把它洗成像羊毛一樣的皎潔。在你寶血洗淨下,我們都要以無愧的良心坦然無懼地來到你的施恩寶座前,來領受你賜給我們需要的救恩,來領受你賜給我們及時的救援,來充滿從你施恩寶座上湧流出的聖神活水。

 

你將你聖神的活水傾倒在我們的心中,你聖神的活水就在這裏澆灌,你聖神的活水就在這裏充滿。我們要在你聖神活水充滿、澆灌、湧流裏,與你真實地相遇。我們要在你聖神活水充滿、澆灌、湧流裏,見到你的榮耀,聽見你永生的話,安息在你永不止息的愛裏。主耶穌,我們愛你,我們需要你,我們感謝你,我們讚美你,我們敬拜你,奉主耶穌基督的聖名。阿們!

                (三)             天主竟這樣愛了世界(若三16 )

讓我們打開聖經若望福音第一章第 一 節,福音就是好消息,就是天主把天國的喜訊,天國的福音向我們詳述,祂的神也把祂的話向我們解釋,使我們能通達知曉。 「在起初」(若一 1 ) ,在沒有你我之前,在沒有我們看到的這萬物之前,我們不知道那是什麼樣子,我們也不知曉在我們沒有出生之前的上一個世代,真實是什麼樣子;我們更無法知道這天地被創造以前,那是什麼樣子。然而愛我們的天主卻向我們述說了起初那是什麼樣的狀態。

 

「在起初已有聖言,聖言與天主同在,聖言就是天主。」(若一 1 ) 在沒有我們看見的萬事萬物、沒有你、沒有我以前就有聖言,聖言就是天主。聖言與天主同在,聖言就是主耶穌,那向我們說話的那一位天主。 「聖言在起初就與天主同在。萬物是藉著祂而造成的」(若一 2 、3 ) ;一切的受造物,我們所看見的萬事萬物都是藉著祂而造成的, 「凡受造的,沒有一樣不是由祂而造成的。」(若一 3 ) 這萬物怎樣被造成呢?是因著祂的話。

 

在起初,大地還是混沌空虛的一片時,上主的神──天主聖神就在這混沌空虛一片,一團黑暗中,上主的神在水面上運行,天主聖神就在運行,天主聖神就在運行。這運行就是準備這個天地要受造,被造,準備好時,聖言說,有光,就有了光,這混沌空虛,漆黑黑暗的一片就有了光。(請參閱創一1-3 )這光的受造是天主全能的話所創造的,祂說什麼,聖神就使得主耶穌基督,聖言所說的話變成了真實,就有了光。聖言說,聖神就使它變成真實。天父見光好,非常非常喜歡,這黑暗就有了光明,就不再是黑暗。

 

天主的話祂繼續地說,這天地就被造成。 「凡受造的,沒有一樣不是由祂而造成的。」(若一 3 ) 都是藉著祂全能的話而造成的。 「在祂內有生命,這生命是人的光。」(若一 4 ) 在祂內有生命,生命是由祂而來的,祂為愛我們就把祂的生命賜給我們。在一切的受造物裏面,天主最愛的受造物就是人,只有人是按照天主的肖像所造的,其他的都不是按照天主的肖像所造的。祂愛人,祂把世界萬物都造好以後才造人,當人被造好,祂就把祂所造的人安置在樂園裏,掌管樂園。如果第一天就造人,那人很辛苦。

 

有的時候,你很喜歡來到一個很好的聚會裏,如果那裏沒有椅子,你站個三天十天的,真的很辛苦。那麼這椅子坐得好舒服,是因為椅子準備好了。當我們今天一來到這場地時,這個場地是空空蕩蕩,非常非常寬廣的一片空曠,你們現在坐的椅子都不在這裏,而那時沒有開始聚會。我就看到在這裏一群愛主的人,在這裏掃地,在這裏拖地。我看到一個姊妹,她抱著一個寶寶,就在這裏掃地、拖地,我非常非常地感動。

 

這位姊妹告訴我說:「我就是上一次、去年在這裏做見證的那一位姊妹,天主賜給我健康的寶寶。」我說:「你真有福,你事奉主,曾經是腹中的胎兒,如今是在妳懷抱中的所愛的嬰孩,也在主的盛筵中事奉。」為此,地這麼乾淨,椅子,每張椅子都被擦抹過,我們坐得這麼舒服,是因為有那愛的準備,使得我們非常非常的舒服。

 

天主創造了萬事萬物,創造了世界,祂才創造人。當人被創造時,就先有樂園,很樂的地方,一個非常快樂的園地。天主造的人,是用灰土造的,灰土沒有生命。你可以捏一個泥人,很像人,它畢竟不叫作「人」,它叫做「泥人」。泥人不是人,是人就不是泥土那樣沒有生命的那一個泥人。天主就在灰泥所造的這一個人鼻孔裏噓一口氣,他就活過來,這生命進到了泥土裏面,人就成了一個有靈的,有生命的人。有靈的魂,有靈的生命,在天主內有生命,這生命是人的光。這泥人看不見,也不能動,當他有了生命時,他就看見了天主,他就見了天主所造的萬事萬物。

 

「光在黑暗中照耀,黑暗決不能勝過祂。」(若一 5 ) 天主的光,縱使再大的黑暗,只要有一點點的光,那就不叫做黑暗。黑暗不能阻擋光明,沒有什麼阻擋天主所要成就的事,祂只要一說話,事就成了;在那極大的黑暗中,祂說,有光,就有了光。人墮落以後,就陷入了黑暗裏,就見不到光,非常非常的辛苦。人內心的世界也就變成沒有光明的世界,混沌空虛,黑暗的一片,沒有盼望,活在恐懼中。然而,愛我們的天主,祂不捨棄我們,祂愛我們,愛到什麼樣的地步?

 

聖經這樣描述說,在若望福音第三章十六節: 「天主竟這樣愛了世界」(若三 16 ) 愛了世界,在福音中所描述的那一個很深的愛,從這一個「竟」表達出來。 「天主竟這樣愛了世界」(若三 16 ) ,就是這世界活在罪惡中,扭曲了,不可愛了,這不可愛的世界,在世界裏犯罪的人,天主的肖像被扭曲了,而 「天主竟這樣愛了世界」(若三 16 ) 祂竟然這樣愛了世界,愛到什麼地步呢? 「甚至賜下了自己的獨生子」(若三 16 ) 把祂懷中唯一的獨生子,主耶穌基督、聖言賜給我們。 「使凡信祂的人不至喪亡,反而獲得永生。」(若三 16 ) 使凡信主耶穌基督的人就不至喪亡,就要獲得永生。

 

主,就從天上來到這世上,來尋覓失散的人,像迷路的羊一樣,不能回到自己的天鄉──天主創造那愛的家裏,迷路了,回不去了,主耶穌基督就來尋找我們。第 九 節: 「那普照每人的真光,正在進入這世界」(若一 9 ) 。這真光是普照每一個人的光,是真實的,不論你在哪裏,不論你在什麼樣的處境裏,這照著你的真光就要進入你的生命。普照,就是普遍地照著每一個人,因為每一個人都需要天主的救恩,每一個都是天主願意拯救的,祂不喜歡人喪亡,祂的話是信實的。

 

我前幾天收到一個姊妹寫給我的一封電子信,這位姊妹非常有愛心,她為了照顧自己的公公婆婆,就把非常好的工作辭掉了,照顧了公公,直到她的公公回到天父的家鄉,愛的懷抱裏。她繼續照顧她的婆婆,她真的很含忍。她的婆婆只要她照顧,女兒好幾個,兒子也有,不要,指名點名就要這個姊妹。這個婆婆長得是很壯的,身材很大的,而這個姊妹是瘦弱的,可是她可以抱她的婆婆、牽她的婆婆、照顧她的婆婆,而且毫無怨言。她不但照顧她,也喜歡認識主,她就帶著她的婆婆一起看我們這些屬靈的光碟,她的婆婆生命也改變。

 

有一天,她的婆婆說:「天主說,經由疏老師的口中說,不要上網。你上那個網路太多了,天主說的。」她說:「真的嗎?」她的婆婆說:「有,我剛才看那個影片裏疏老師說的,天主不願意任何一個人上網。」「喪亡」,她就聽成了「上網」。連這一些事都變成了她們婆媳之間的喜悅,也變成我們聽到的人的喜悅。那普照每人的真光正在進入這世界,就照著我們的生命。 「祂已在世界上,世界原是藉祂造成的,但世界卻不認識祂。」(若一 10 ) 人在黑暗中不知道什麼是好的,人在黑暗中不知道國王來了,君王來了,這是祂的國,這是祂的家,人卻不知道。

 

有一個愛主的修女,她非常愛主,她在祈禱中求主幫助她。主就開了她的眼,她就看見她住在一個破破的帳篷裏,主耶穌就來了,進這個帳篷。她就跟主說:「主啊,裏面你不能進去。」主卻跟她說:「我本來就住這裏。」她才知道,原來主沒有嫌棄她,住在她內,幫助她。我們認識祂是誰,我們早些接待祂,我們就早蒙受了恩惠。

 

「祂來到了自己的領域」(若一 11 ) ,為什麼說是自己的領域?一切都是祂造的,是不是來到自己的領域呢?為此我來到這裏非常的喜悅,因為我回到了我的領域,我阿爸父的領域,我阿爸父的家。那麼阿爸父的家是不是兒子的家?是不是?是。那麼你們是不是都回到了自己的父家來呢?是,我們都是一家人,我們是快樂的一家人,因為我們認識了天上的阿爸父,以及祂賜給我們的主耶穌。我們信主,接受主。

 

「祂來到了自己的領域,自己的人卻沒有接受祂。」 ( 若一11 ) 有人仍然活在黑暗中, 「但是,凡接受祂的」(若一 12 ) ,我們接受祂時, 「祂給他們,即給那些信祂名字的人權能,好成為天主的子女。」(若一 12 ) 當我們接受了耶穌基督,我們信了主耶穌,信了耶穌基督的人,天主就賜給他在基督內的新生命,成為天主的子女。 「他們不是由血氣,也不是由肉慾,也不是由男慾,而是由天主生的。」(若一 13 ) 天主生了我們,我們是祂所生的。

 

生命有一個特質,什麼生命就生出什麼生命。豬會生豬;狗生不出豬來,只能生狗;老鼠就生出老鼠來。縱使有一隻老鼠,活得非常辛苦,怕被貓捉,牠盼望牠的子女有一天是一隻貓,那麼怎麼盼望,生不生得出一隻貓來?生不出來。這貓更盼望了:「我要做一個人,我沒有盼望了,我現在懷孕了,我希望我生出來是人。」可以嗎?不能。那麼由肉生的屬於肉,由天然生的就屬於天然,要成為天父的子女,就必須由誰生?由天主生。當我們信耶穌基督時,聖神就生了我們,我們在基督內就是一個新的受造物,於是 「聖言成了血肉,寄居在我們中間。」(若一 14 )

 

歷史中的耶穌來尋覓我們,向我們詳述了天國的福音,祂是光,福音的光,就進到了這世界。復活的主耶穌祂仍然在聖神內,進到我們的生命裏,是普照每人的真光,當我們回應了耶穌基督的光,聖神在運行,聖言就會說,有光。除非受聖神感動,沒有人能夠呼喊「耶穌是主」,是聖神在感動,人就會呼喊「耶穌是主」。(請參閱格前十二3 )凡呼號上主名號的人,就得到了天主的救恩,聖神就生了我們。是天主生的,聖言就住在這一些重生的祂子女的生命中。

 

「我們見了祂的光榮,正如父獨生者的光榮,滿溢恩寵和真理。」(若一 14 ) 就滿了恩寵,滿了真理。我不知道老鼠看這個世界是怎麼看的,我也不懂得豬是怎樣看這個世界,或狗看這個世界是怎樣看的,我知道人看這個世界是如何看的。然而人也有兩類,聖經描述這兩類的人,黑暗之子、悖逆之子跟光明之子。這悖逆之子在黑暗中生活,是屬世界的,不認識主,是可憐的,主卻願意拯救他們,給他們一個全新的生命。使得這些信耶穌基督得永生的人,在基督內成為一個新的受造物,就成了光明之子,要在光中行走。

 

這一個世界,世上的萬物,從黑暗之子的眼中看的,跟從光明之子的眼中看的是不一樣的,有很大的不一樣。在主的光明中所見到的天主救恩的手,這樣的人是喜悅的,是這黑暗之子看不見的,眼所未見的,耳所未聞的,人心所未想到的豐盛跟美好。主卻給我們一個能看見的生命,看見了,主給我們的生命是尊貴的。不是豬的生命,只在黑暗中,眼睛一直向著禍坑汙泥裏看那汙穢的食物,在爭奪這一些汙穢的食物。而我們卻思念天上的事,仰望祂,活在一個豐滿美好裏。

                (四)             信主的人必有奇蹟相隨

讓我們翻到列王紀下第六章第 八 節: 「阿蘭王同以色列交戰時」(列下六 8 ) ,以色列是上主的選民,是屬於主的人,而這世界裏的王就同上主的子民交戰。第 十四 節: 「阿蘭王就打發馬隊戰車和強大的部隊前去,夜間到了那裏,將城圍住。天主的人的僕人清早起來出門時,看見軍隊車馬將城包圍了,就對先知說:『哎!我主,我們怎麼辦?』」(列下六 14 、15 ) 看到的都是敵人,真是害怕。

 

「先知答說:『不必害怕,因為偕同我們的,比他們的還多。』」(列下六 16 ) 到底誰比較多呢?用世俗的眼睛看,是敵人多、困難多、磨難多、災難多;然而光明之子在主的光中,就能夠把光明看清,就能夠看見原來我們才是多數,原來我們才是主流。原來這萬事萬物是祂所造的,也是祂用祂全能的話撐住而存在的,也要因著祂的話在火中過去。那 常 存的是天主的話,以及信祂話的人,進入祂永生裏的人,活在祂永不止息的愛內,不必害怕,因為偕同我們的,比他們的還多。 「厄里叟就祈禱說:『上主,求你開啟他的眼,叫他看見。』上主就開了僕人的眼,他看見遍山都是火馬車,圍繞著厄里叟。」(列下六 17 )

 

到底哪個是最真實的呢?是困難大到我們沒有盼望,還是主的救恩已準備好,環繞著我們,祂以拯救我們的喜樂,要來保守著我們。只有藉著光明,才能把光明看見。人在黑暗中,你給他再多的豐富,他都不知道。如果你給豬,牠只會踐踏珠寶,牠不懂這是什麼,(請參閱瑪七6 )牠不知道牠在那邊爭執的只是這一天的食物,幾口的食物,而這珠寶可以讓牠吃一輩子,可以買到這麼多的食物,牠不知道。當我們沒有光時,我們就在世界裏把不好的當做好的而不自知;當我們有光時,我們就活在那豐滿裏,我們會愛天主,我們會尋求祂的國,而且先尋求祂的國,天主知道我們的需要,祂自會加給我們。(請參閱瑪六33 )

 

今天我在來時,離開了住的地方,經過時,我就聽到一位弟兄說:「當我坐車來時,來到這裏時,我的肚子好餓好餓哦,我就跟天上的阿爸父說:『阿爸父,我好餓哦!我感謝你。』」他一來到,就滿桌筵席,等著他吃。他非常非常快樂的享受,因為他的眼開了。我們的眼開了,看到他來了,就歡迎他一起來享受主賜下的食物。而這食物是滿桌滿桌的,我們吃的,真的吃到飽,還剩下很多,好像「五餅二魚」一樣。

 

後來又來了一位姊妹,也歡迎一起吃。在這之前,也有兩位姊妹,一位修女、一位姊妹,她們說:「我們從臺北一路開車,就把時間交給主,來到這裏,一來,就被很好的招待,都是主所準備好的。」天主要開我們的眼,我們就要看到主為我們所準備的都是上好的,是眼所未見,我們見到了;是耳所未聞,我們聽到了,我們信了,就變成了真實;是我們心中所未曾想到的豐盛跟美好,就變成了真實,我們真是有福的。

 

很多年以前,我還在世界的公司裏上班時,有一天我的一個同事,那個時候他還沒有信主,現在他已經信主了,而且是事奉主的,也是很多人認識的,就是李家欣弟兄。有一天,他來跟我說,他說:「效平」,他說:「我很佩服你一件事。」我一聽,問:「什麼事?」他就說:「我非常非常佩服你,你非常非常的忍耐。」我沒說什麼,我還是不知道他在說什麼,眼睛看著他,不太明白他所說的是什麼。

 

那時我也是他的經理,他是我的手下。有時我要想一想,李家欣,我所認識的他是正直的人,不是奉承阿諛的人,以前不是,現在也不是,那麼他要說什麼呢?那時我們的公司碰到了很多很多的狀況,我們是日本公司在美國設立的一個研究部門,那麼我們跟日本母公司一起做研究計劃時,有很多很多很有趣的狀況,就是當他們覺得自己會做,喜歡做的就他們做;那個不好做,難做的就交給我們做。誰分配工作呢?是他們分配。那麼他們分配完了以後,那麼大家都做,都規定了日期,如果他們沒做出來的時候就延後,如果我們沒有定期做出成果來,那就不是這麼簡單了。

 

有的時候在一起時,更上面的人會看這個成果怎麼樣,上面的人喜歡我們合作才有這個美國的研究部門;可是底下的人想,「你們都把掌聲、成果都拿去了,那我們就因為有你們,我們就很受苦啊。當然你們的表現比我們表現好,很多的事情就比較,我跟你比,他們做的就打勾,我們做的就打叉。如果同樣的事情是他們做的,那一定是勾;如果是我們的,就打叉,也蠻政治的。世界裏,公司裏有政治,在社會裏也有政治,行政上也有政治。有的時候政治就有它政治的訴求,所以很多很多的磨難。

 

他說:「你都沒有生氣。」那是從世界裏看的,的確是這樣,因為他們是球員,又兼裁判,你知道球員兼裁判,不但是裁判,還是定遊戲規則的那一位,他們常常在改變擬定好的這一個遊戲規則。他說:「你為什麼還能這樣忍耐呢?」其實我看到的是不一樣的,我看到是天主的祝福。因為要事事感謝祂,每一次有磨難時就感謝祂,當會感謝祂時,就經驗到祂要伸出祂全能的手來照顧祂的孩子;因為有很多很多的難處,就有主很多的救恩,就有好多的突破。每突破一個,申請一個專利,每突破一個,又申請一個專利;那我給你很多的難處,那麼就很多的專利。我在那公司不是很久,我有四十幾個專利,是全公司最多的。所以我看到的是天主的祝福,我當然感謝主,欣然接受。

 

主也恩待我們,常常有需要到日本出差,沿路上我們有很多很多的時間一起坐飛機,住在同一家旅館,因為外面的日本的世界我們也不熟悉,日文也不會,所以有很多時間在一起。李家欣那時候也是一個有信仰的人,不過不是信主耶穌基督的人。他曾經描述,在他的心裏想,那是在世界裏的想法看的,信主的人,他們真的是比較軟弱,沒有用的。他在念研究所時,有基督徒的同學碰到困難時,就會祈禱。啊呀,太沒有用了,去主前哭,沒有用。那麼去查經,啊呀,自己窮,窮得有志氣一點吧,查經班裏面吃啊喝的,我才不去呢。那麼自己碰到困難怎麼樣,我就休息,我就敲,敲木魚,一面敲,一面覺得自己比別人好。

 

所以他也問我很多很多,我信了主耶穌,我所信的,我就跟他做見證,我也回答他,他就問我許許多多的話。上主的光就在照耀,上主的神就在運行,這是天主所安排的,我就很喜悅的。當他問我關於主的福音時,我就很願意地為主作證,其實他也看見了,看見怎麼會有這麼多這麼多奇妙的事情發生,因為聖經上有一句話是這樣說的,馬爾谷福音第十六章,主耶穌基督升天前,祂說: 「信的人必有這些奇蹟隨著他們。」(谷十六 17 ) 有好多好多的奇蹟要跟隨著信主的人。那麼信主的人就跟隨主,好多的奇蹟就跟隨著信主的人。他看到了好多好多的奇蹟,他真的看到了,他開始心中就有了一個更大的問號。

                (五)             凡呼號上主名號的人,必然獲救。(羅十13 )

在日本,有一天,他就問我說,「到底是你信的主耶穌是最大的,還是我信的那一個xx 比較大?誰比較大?」可是我想,如果按照我願意說耶穌比較大,他一定不以為然。他問這話時,心中也有一個定論,他認為有一個比較大,但是那個定論已經在好多次的談話中,根基動搖了:「真的嗎?真的嗎?我信的那最偉大的那一位,真的是最大的嗎?難道你信的比我信的還要大嗎?」他在問這個問題。我在主的光中也體會到,如果我跟他說耶穌比較大,他可能不會跟我爭吵,可是心裏會拒絕。

 

在我們的生活中,在我們的生命裏,不論你碰到什麼樣的一個狀況,必有聖經上的至少一句話,成為你的救恩,成為你的得勝,成為耶穌基督彰顯祂榮耀的契機。我們就要在主前求主賜給我們祂的話,因為經上這樣說,希伯來書第四章第 十二 節: 「天主的話確實是生活的,是有效力的。」(希四 12 ) 天主的話確實是生活的,是有效力的。主的話也說,不要跟人家爭吵,我不喜歡為主跟人爭吵,我也不喜歡為主跟人打架,那是肉性的,出於肉性的,是相反聖神引導的,屬於肉性的結敗壞的果實;出於神的,由聖神播種的,必收獲永生的果實。我願意把主的真道深深地藏在自己的心中,尋求主的智慧。

 

主在當時就使我想起經上的一句話,在格林多前書第十二章第 三 節,主就賜給我格林多前書第十二章第 三 節: 「除非受聖神感動,也沒有一個能說:『耶穌是主』的。」(格前十二 3 ) 能夠說「耶穌是主」,祂是天主,祂是最大的至高者,那是因著聖神的感動。除非受聖神感動,就沒有一個人說「耶穌是主」的,為此,人不能強迫別人口裏承認耶穌是主,心裏相信耶穌是主;只有聖神感動,事就會成就。需要天主聖神做工,聖神就是真理之神,要把我們引入真理中。耶穌就是真理,聖神要使我們認識耶穌不是一個普通的人,祂是天主子,祂是默西亞,祂是救主。

 

我就跟家欣說:「你問這話是心中很渴望認識真理嗎?」他說:「是!不然不會這樣問。」在主的光中,我也看到這個真實。你渴望認識真理,就是要認識真理。真理的話不是大聲就是真理,不是吵架吵贏了就是真理,不是拿一把刀,「你不相信我,把你頭砍下來」就是真理。真理是永不改變的,而這真理是愛,是含忍的,是主愛我們,不願意我們喪亡,就幫助我們,聖神就在我們生命中運行。我說:「你渴望認識真理?」「是!」「那麼真理到底是我信的,還是你信的?你願不願意就問這最大的這一位,祂是誰?是你信的xx 嗎?還是我信的主耶穌呢?」我說:「如果你願意,你就呼求真理的神,宇宙中最大的神,真理之神。」

 

那時他聽過耶穌,他沒聽過真理之神是誰。那時他也有一種對耶穌這個名不太友善,他說一聽到別人喊耶穌,他就不舒服。如果別人在耶穌上再加個「主」耶穌,他就雞皮疙瘩掉滿地,非常的不舒服,所以他不喜歡,是因為他不認識主耶穌。可是他盼望認識真理。這就矛盾了,因為真理就是耶穌,可是他不知道,他沒聽過真理之神。我說:「你就求真理之神吧,就說:『真理之神,求你幫助我認識你是誰。我也奉你那至高、至聖的名,綑綁說謊的靈、欺騙的靈、謊言的靈、悖逆的靈、黑暗的靈,命令牠們不准作聲,離開,不得干擾。』」他心裏就「阿們」。那也是真理在運行,因為他心裏想說,「我求這最大的一位,奉最大的一位綑綁那欺騙的,那欺騙的就不能來,那最大的來了,那麼其它的就不敢來」,心裏覺得「是的(阿們)」。

 

天主的愛是含忍的,其實我也是常常拒絕主的愛,在祂含忍的愛,聖神的運行中,時候到了,我才能夠從我的心裏說「耶穌是主」。那時我已經三十多歲了,前面的三十幾年白活了,不認識耶穌是主,活在黑暗中;而自從我認識了光,認識了主,我的生命有了盼望,有了豐富。我也多麼盼望這豐富,這豐富的喜訊傳給所有一切的受造物,這也是主的命令。那天我們愉快地談完話,沒有爭論,而且有和平的交集,就是我這樣建議了,他這樣接受了。

 

當天晚上,他在半夜醒來時,突然睡不著覺,又有一個疑惑跑出來:「到底疏效平所信的主耶穌是最大的,還是我信的?」多年來他也敲過很多木魚,對他敲的這一位是最大的嗎?他又想起睡前的那一天晚上他跟我的談話,他就真的這樣做了:「真理之神,我好想認識你,求你幫助我認識真理是誰。奉你的名綑綁那說謊的靈、黑暗的靈,命令牠們離開,不准回來」。

 

這一呼求,也應驗了經上的一句話,羅馬書第十章第 十三 節: 「凡呼號上主名號的人,必然獲救。」(羅十 13 )「因為眾人都有同一的主,祂對一切呼號祂的人都是富有慈惠的。的確,『凡呼號上主名號的人,必然獲救。』」(羅十12 、13 ) 他呼求了真理之神,真理之神就回應了他。聖神準備好我們的時間,那一個神聖的時刻,耶穌基督就向他顯現。他所看到的不是以前,他多年來所拜的那偶像,卻是主耶穌。主耶穌不但來了,而且摸到他內心中那一個最深的一個地方。那個地方他的父母碰觸不到,他的愛妻碰觸不到,他的愛子也碰觸不到,一個極深,不為人知的,內心中的一個空虛。主耶穌就在那裏顯示祂的愛。

 

從那一天,那一刻,他就知道耶穌基督是最大的,祂是天地中最大的,祂是真理,他就深深地知道。而這一個知道就帶出了光,他就知道他是屬於主耶穌基督的人。但是他有一個難處,就是他在家裏是長子,也是獨子,他的爸爸也是長子,所以他是長孫,所以他承繼著爸爸的信仰,祖先的信仰。他的爸爸非常非常的虔誠,信家欣以前的那一個信仰,他的爸爸甚至於在他的家中有個查經班,不是查我們的聖經,是查另外的經。他就深深地體驗到,「我該怎麼辦?我的父母不會允許我信耶穌的,而且我的家族不會接受我信耶穌的」。他該怎麼辦?

 

就在一種非常非常的掙扎的過程中,他極為極為的痛苦,非常非常的痛苦。因為你看到光,看到真理,跟瞎眼看不到的是有很大的區別的。真的看這世界是不一樣的,在真理中看到你是蒙保護的,可是光不足,看到敵人這麼可怕的,其實應該敵人才害怕的。那法老王看到這些跑的人:「我就追你,我有正規的軍隊。」他不知道,前面就是死路,永遠就不能活了,他不知道。我們有時就這樣地在黑暗中亂跑,非常危險的,而主卻救了我們,免於凶惡,帶領我們踏上那一個高超的愛的道路,一條天路。這一個掙扎,這一個過程,他知道耶穌是好,他不能否認,但是在生活中有一個很大的困難就拉扯著他。

 

我們都在同一個公司上班,有一天,吃過飯以後,他來到我的辦公室說:「我可不可以跟你談一下?」我說:「好啊。」他說:「我好痛苦,好痛苦,非常痛苦。」後來他也描述說有時痛苦,真想車子開得很快,就跑到它前面去,痛苦就結束了。那痛苦,這麼麻煩,真痛苦。他說:「我該怎麼辦?我好苦哦。當我要遠離耶穌時,就有一種愛,愛到我無法遠離祂,我沒辦法拒絕祂。可是我要跟隨祂時,就有一個很大很大的力量把我拉著遠離祂,好像我不能夠拒絕那個拉我的力量。就這樣子拉扯,非常非常痛苦。」

 

那時他跟我說:「為什麼別人信主這麼容易,我信主這麼不容易,我真的很苦很苦。」我跟他講的話,第一個講說:「你要感謝主,你很幸福,因為主沒有放棄你,是不是?」他說:「不拉扯不就沒有這種痛苦嗎?」「對,那麼主不拉你的話,你好像在黑暗中,在一個困境裏,好像在那裏吸毒,暫時快樂一點,卻有生命的危險。」那是主愛他,沒有捨棄他。他一聽到這話,心中就不那麼苦了,可是一想到那處境還是這樣,他說:「我該怎麼辦呢?」我就心裏想說時候到了,我說:「你信主耶穌吧,你就接受耶穌成為你生命中唯一的主,唯一的救主。」他說:「我也沒有什麼辦法,那麼就這樣子吧。」

 

我就帶著他跟著我祈禱:「主耶穌,我來到你的跟前,敞開我的心,我把我的過去、未來、現在都交在你的掌管中,求你住在我的心中,掌管我的生命。」因為耶穌一直在敲他的心門,要進到他的生命裏,這真光已經照亮了他的生命。當他這樣祈禱了,他的心就平安了。當他平安了以後他就經驗到,「原來不止是真理我知道」,而是一個生命,是真理、是神,有位格的真理,不是哲學上的,思想上的真理而已,是一個活的真理就活在他的心中,與他一同生活。聖言成了血肉就住在他的心中,也住在你我的心中,我們的身體成為聖神的宮殿,聖神的宮殿,聖神要祝聖,主耶穌基督就住在我們裏面,祂要用祂的話以及聖神的活水要洗淨我們,把我們洗得聖潔,沒有瑕疵。(請參閱弗五26 、27 )忠信的天主必要這樣子成就,因為祂愛我們。他就經驗到很多他不曾經驗到的美好。

 

有一天,就在那之後,沒有好久,他吃一顆糖果時,吃糖,但是不吃糖果紙,要把糖果紙丟掉,吃裏面的糖。當他正要丟這糖果紙時,突然有一個聲音說:「李家欣,不要亂丟紙屑。」他就四處看一看,沒有人哪,可是剛才聽到的聲音是非常非常的明確真實,猶如一個真人跟他講,那真實,他懂的話,也就是他的母語,也是我們的母語,是中國話。耶穌基督的話,什麼語言祂都會的,祂創造了萬物,也創造了每一種語言。他不曾聽過,他不曾有這樣的經驗,可是他聽了以後,他就把要丟的糖果紙沒有丟到地上,就放到他的口袋裏。當他放到他的口袋裏時,有一股很大很大的愛充滿澆灌他。就在那一刻,他知道了人生生命的方向跟意義,這意義就是天主對祂的子女都有一個圓滿的旨意,那是最好的。

 

每一個天主的子女,天主對他都有一個圓滿的旨意,那一個圓滿的旨意,我們就是活在那個豐滿中。我們也喜歡活在那祂為我們所安排的眼所未見,耳所未聞,人心所未想到的豐滿中。沒錯,這裏的椅子很舒服,但是還有的椅子更舒服,比這個大三倍,可以躺下去就一直動的,你不想動,還可以按摩的,比這個都舒服的。可是你眼睛開了,你就知道你現在坐的位置是上主為你安排的,是給你恩寵的位置。讓我們就安息在祂給我們的位置上,我們喜歡,真的很喜歡主為愛祂的人,就是為愛我們所準備的那眼所未見,耳所未聞,人心所未想到的。為此,磨難有什麼關係呢?別人的刁難有什麼關係呢?規則改變就改變唄,因為都變成了專利,都變成了天主的作為,都變成了天主奇妙的事。

 

當我辭職了,是主的召叫,我老板也不願意我離開公司,他說:「只要你留到公司,天主的祝福就會在我們的公司,請你留下來。你們的天主很喜歡幫助人,你們的天主知道我需要你的幫助,那麼請你幫助我。因為你是事奉祂的人,就是幫助其他的人,那麼我是需要被幫助的人,你的天主知道,你就留下來。」我也很感動,我就願意留在那裏,是天主的祝福,就把我們留在祂的祝福中。

 

有一次,美國公司,我們公司的另外一個部門,銷售部門的經理來到我們的部門。在開會時,我們是研究部門,我的老板就介紹我說,有一個產品裏面的一個部分是我做的。當然那個產品是很多人做的,其中有一個重要的,彩色的部分是一些人合作的,那一個合作的那個產品,在我們公司裏面所命名的就叫做JFK 的Project ( 研究計劃)。 「J 」就是Joseph ,是我的英文名字,「K 」、「F 」 是兩個日本工程師同事的名字。

 

「JFK 」 非常非常成功,就是我們的印表機在市場上雙倍的成長,好像從兩個billion (十億元),到達四個billion (十億元),就是市場上面的占有率從Epson 的彩色印表機就翻轉過來。那麼銷售部門的人就很快樂,因為獎金很多。他就說:「哦,你就是 『J 』 。如果你在我們那裏的話,一提到 『J 』 來了,大概所有的人都會抬頭四十五度仰望著,哦, 『J 』 來了。」其實我知道不是我,是主讓我蒙恩了。但是那個 『J 』 裏面的工作其實是兩個 『J 』 都有份的,還有一個叫Jamie ,就是李家欣。那時我是經理,他也是主要的一個工程師,我們一起在主的祝福中,主就這樣的做了神奇的事。

 

在主的愛中,祂使得一切都變成了好,祂對我們的生命有圓滿的旨意。為此,磨難來了,要喜樂,要感恩,因為 「磨難生忍耐,忍耐生老練,老練生望德,望德不叫人蒙羞」(羅五 3-5 ) ,因為天主的愛,藉著祂所傾注的聖神,已經傾倒在我們的心中了。祂就是這樣地愛我們的主,祂喜歡把祂的豐富,祂的美好就傾倒在我們的生命中。

 

家欣弟兄就在那個時刻經驗到這股愛很強烈,就在那時他知道了他生命的意義,就是活一個聖潔的生命。主藉著「不要丟紙屑」給他一個生命的亮光,也不要丟心靈的紙屑,也不要丟那一個敗壞思想的紙屑,丟到別人的思想裏;也不要有那一個不節制的,不好的情緒發洩丟在別人的情感裏,而是要造就、鼓勵、安慰天主所願意愛的人、安慰的人。

 

主的愛是真實的,主的愛就這樣的真實地把我們從世界的敗壞中拯救出來,使我們離開了汙泥跟禍坑,進入了祂為我們所安排的,在祂愛的裏面讓我們認識祂那長闊高深的愛。他知道這一份愛是這樣的好,是這樣的美,他就非常非常渴望,也把這一份愛的喜訊,愛的福音告訴他的家人。

                (六)             瀑布巨聲下

就在他認識了主耶穌,這一份他願意活聖潔的生命,主就安排。就在一次,沒有好久,在聖荷西的一個屬靈的盛筵中,在那裏他碰觸到主,在聖神內領洗,充滿聖神。他充滿聖神,他眼淚像活水的江河湧流出來,這一份愛是這樣的強烈,這樣的震撼。也很奇妙,那一天他來時,他不知道有這樣子的一整天的聚會,只是到晚上有我們的聖神同禱會,他想說都是晚上,他就晚上來了,不是那一個「網路」的網上,是人真的在夜晚來。

 

他來的時候,正是那天晚上覆手祈禱的時候,縱使我們不知道,天主都知道。就在覆手祈禱,因為天主的愛是愛的邀請,並不強迫,那次我們就邀請:「你願意在聖神內領洗,就到前面來,坐在前面,主的僕人們會為你覆手祈禱;如果你覺得還沒準備好,而不接受的話,不勉強,你就坐在你自己的位置上。」我們就在前面擺了一些椅子,一下就坐滿了,就再擺第二排,再擺第三排。我們就從前面一排,一直覆手下去。最後,坐在底下的跟擺在前面的就重疊了,家欣坐的是沒有上來,他坐在那裏,因為那一天,他後來說:「就在那一天,我突然覺得,我跟你們不一樣;我突然覺得,怎麼是這個樣子?」

 

因為當上主的神傾倒在我們中時,眾人會說新的語言。為此,五旬節聖神降臨時,很多人很驚慌,很倉惶,因為耳朵聽了那奇妙的事。「他們怎麼用我們出生地的方言讚美上主,他們怎麼是這樣?」他們就說他們喝醉酒了。(請參閱 宗二8-13 ) 但是真理的話必要顯明真理,不是喝醉酒,而是上主的神傾倒在他們的生命中。那天晚上大家講方言了。家欣弟兄沒有聽過,真的不知道是什麼,也真的很緊張:「這到底是怎麼一回事?」因為我不知道他不是自己上來的,其實天主知道,他軟弱,不知道要不要上來,但是天主知道,就給了他在聖神內領洗。他就充滿了聖神,也說那新的語言,那新的語言就這樣地說,就這樣地說,他非常非常地快樂,很喜樂地就在救恩的泉源裏汲水。

 

讓我們翻開聖詠四十二篇第 八 節, 「在你瀑布的巨聲下,深淵與深淵和唱。」(詠四二 8 ) 「深淵」就是一個很深很深的地方,這一個很深很深的地方是深淵,天主造的人,最外面的是身體,讓我們把那三個同心圓的圖打出來:

 

 

在身體裏面有一點,比較裏面一點的是魂(即是靈魂soul ),包括思想,情感跟意志,是在裏面一點。而在魂的更裏面就是靈,英文用的是Spirit 。 聖經告訴我們人有靈、有魂、有體。

 

亞當的身體是泥土造的,還要歸於泥土;聖神的一口氣息吹進亞當,亞當就成為一個活的人,活的魂,這靈進去了,他就活起來了。靈進到體裏,天主就創造了人的魂:有思想、情感和意志。這情感有喜好,這思想能夠理解,這意志會決定,這靈會認識天主。亞當非常非常的聰明,因為上主與他同在,也教導他。這靈是最裏面最裏面,只有靈對靈才會共鳴,深淵跟深淵就能共鳴,只有上主祂能進到我們生命中最深的地方,讓我們裏面回應祂的聖言,這光就在我們的裏面,照亮了我們整個的生命。

 

主的話就是神,就是生命,就是聖神給我們生命,主說:「不要亂丟紙屑。」當你順服了,你知道你的一生,天主的旨意是要你成為一個名符其實的光明之子,要在光中生活,光中行走。祂又釋放在我們裏面的聖神,像活水的江河湧流出來。這從裏面最深處就有那聖神的活水,主的寶座在我們的裏面,祂住在我們裏面。主的寶座也在天上,主要把祂的神大量地賜給我們,讓我們裏面、外面都被祂的聖神所澆灌充滿。就是耶穌基督要為我們施聖神的洗,使得我們領受從高天而來聖神的德能,有了從天上來的力量。這瀑布就是很大很大的水,從高處降下來,就沖擊在我們的身上,「你所有的洪濤巨浪,都沖擊在我們的身上。」(請參閱詠四二8 )

 

那一天,他哭到眼睛都紅了起來,微血管都破裂一樣,這樣的大的震撼。這活水裏面很多,外面也很多,多到一個地步,就從眼睛裏不斷地湧流出來,我不曾看過他這樣哭過,可是那一天我知道那是愛的、感恩的眼淚,在聖神的活水中喜悅了。也使我想起我在聖神內領洗,也是這樣地哭泣,哭得好舒服、好舒暢,從裏面舒暢到外面,是這樣大的震撼。有的人兩隻眼睛的淚水就像水龍頭一樣的這樣子澆灌下來,還不夠放這麼多的水,就從兩個鼻孔裏面出來;兩個鼻孔裏面還不夠,就從鼻孔下面的那個更大的洞,那口裏也出來。我不止一次看過人這樣。然後流出的淚水居然可以連成一條線,一直到地上,到身上,都沖擊在身上,衣服好像都濕了,可是生命就在聖神的活水澆灌裏完完全全都煥然一新。

 

主愛我們,就把祂的愛,豐豐富富的愛賜給我們。讓我們唱一首歌,「在你瀑布巨聲下,深淵與深淵和唱。」我們一起站起來。

 

瀑布巨聲下

(詠四二8 )
( 詞/曲:李家欣)

 

深淵與深淵和唱 高山與高山對話

來吧 讓我們走到祂聖山高峰上 瞻仰祂的榮光

 

深淵與深淵和唱 高山與高山對話

來吧 讓我們走進祂瀑布巨聲下

浸透我們的衣裳

 

聖神活水湧流啊 聖神活水充滿啊

聖神活水澆灌啊 聖神活水浸透啊

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載 《風中傳愛詩歌集》 第25 首「瀑布巨聲下」的歌譜及聆聽歌曲。

 

二、 只有一個主,一個信德。(弗四5 )[ 疏效平]

(一)             讚美、敬拜與祈禱

我對上主愛慕傾心

(詞/曲:李家欣)

 

我對上主愛慕傾心 愛慕傾心

我願全心 全靈 全力 全意 愛慕你

 

我的君王 我的天主

請你傾聽我的聲音

我的君王 我最愛的主

我向你獻上我的心

 

我的君王 我的避難所

我願聽見你的聲音

我的君王 我心愛的主

請你向我顯示你的心

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載《風中傳愛詩歌集》第265 首「 我對上主愛慕傾心 」的歌譜及聆聽歌曲。

 

主耶穌!我的天主,我的救主,你的愛已奪得我的心,你的愛溫暖了我的思想。在你的愛內,我認識了你,認識了你的愛。是你拿走了我那顆不會愛的心、鐵石的心、剛硬的心、不能愛的心。你把它拿走,卻賜給我一顆血肉的心,一顆會愛的心,一顆能夠體驗你的愛,認識你的愛,能夠向你愛慕傾心,獻上我生命中對你那真誠的愛。

 

是的,主耶穌!我要以愛還愛,用我全部的生命來愛你。愛你於萬有之上,愛你勝過一切的受造物,愛你勝過愛惜我自己的性命。你為愛我而捨棄自己的性命,我就要為愛你,超越愛我自己的性命。你為愛我而死,我因信你而出死入生。你為愛我而復活,你就賜給我你那復活的生命;使我活在你的面前,來體驗你的愛,來認識你的愛。求你向我顯示你的心,我要以你的心為心。

 

主耶穌!我要用我全部的生命來認識你,認識你永不止息的愛,認識你至高至聖的名。天上、地上、地下的一切,一聽見你的名字,都要屈膝叩拜,一切脣舌無不明認你是主,你就是我們的天主,你就是我們的救主。我也奉你至高至聖的名及權柄,綑綁一切阻擋我們認識你的靈,懷疑的靈、欺騙的靈、謊言的靈、驕傲的靈、控制的靈、迷信的靈、綑綁的靈、下沉的靈、憂慮的靈、扭曲的靈、控告的靈、黑暗的靈、詛咒的靈,主耶穌!一切跟你旨意不相合的靈,我都奉你至高至聖的名及權柄綑綁,在你的寶血覆蓋下,命令這些靈都離開,不准回來。

 

你聖潔的寶血,要把我深似朱紅的罪,洗成像羊毛一樣的皎潔;你救贖的寶血,要把我紅得發紫的罪,洗成像雪一樣的潔白。在你寶血的洗淨下,我們都要以無愧的良心,坦然無懼地來到你的施恩寶座前,來感謝你,來讚美你,來領受你賜給我們及時的救恩,來充滿你賜給我們生命的活水。我們要在你聖神活水充滿、澆灌、湧流裡,來愛慕你,來感謝你,來讚美你,來敬拜你。奉主耶穌基督的聖名。阿們!

                (二)             如果你們愛我,就要遵守我的命令。(若十四15 )

讓我們打開聖經, 「凡信耶穌為默西亞的,是由天主所生的。」(若壹五 1 ) 凡是信耶穌為默西亞的,「默西亞」的意思,就是受傅者,就是救主的意思。主耶穌喜歡救我們,祂來尋覓我們,祂向我們伸出救恩的手。當我們相信祂是我們的救主,我們回應祂向我們伸出那救援的手,祂就把我們從禍坑、污泥裡救出來,讓我們不再在禍坑汙泥裡、在黑暗中度生;在黑暗中,在恐懼中,喪失自己的性命。祂卻救我們,離開這一個乖僻敗壞的世界,進入了祂為我們安排的樂園。在祂的愛內,祂給我們一個蒙恩的位置,把我們放在磐石上,安穩我們的腳步。祂就是這神磐石,我們信祂,認識祂,祂的神就生我們,使我們成為活石,使我們有祂那美好的生命,真實的生命,光亮的生命。

 

在祂內有生命,這生命是人的光。當我們信這一個名字,天主就賜給我們權能,成為祂的子女,祂的聖神就生了我們。 「凡愛生他之父的,也必愛那由祂所生的」(若壹五 1 ) ;祂給我們一個會愛的生命,能夠愛祂、愛人的生命;祂給我們的生命是會愛的,祂給我們愛的能力,能夠愛祂,也能夠愛祂所愛的,祂所生的。為此,是耶穌基督救我們,使得我們成為特選的種族,成為王家的司祭,成為聖潔的國民,成為在基督內的新受造物。

 

我們不是屬世界的,雖然我們曾經屬世界,但是主卻把我們從世界的困難中拯救出來,給了我們新的位置。就是在祂的家中,祂每一位子女都是有位置的,是祂為我們安排的恩寵的位置。要在那一個位置上,祂要給我們滿盈的恩寵,而且是恩寵上再加恩寵。

 

主耶穌為愛我們,祂願意所有的人都得救;但是,人若不信祂,就不能夠認識祂,就不能夠由祂所生。那麼我們要信祂,就必須要聽見祂,否則我們沒有聽見祂,要信什麼xx 呢?不知道。我們聽見祂了,我們願意信祂;若沒有人傳講,誰又能信祂呢?若沒有奉派遣,誰又能夠傳講呢?

 

是上主的神在運行,在我們不知道的時候,我們還在黑暗中,內心的世界,心靈的世界,實質的生命,真的是混沌空虛的一片時,上主的神就在運行,祂就在運行。除非受聖神感動,沒有人能夠呼喊耶穌是主;聖神感動我們,我們才能呼喊耶穌是主。聖神的工作,在我們不認識祂時,就開始工作,就愛我們。當我們接受耶穌作救主時,是聖神的感動,聖神就生我們,成為天父的子女。

 

「幾時我們愛天主,又遵行祂的誡命,由此知道我們真愛天主的子女。」(若壹五 2 ) 在世界裡是競爭、嫉妒、相咬相吞;在基督內是彼此相愛,這個愛,愛到我們整個生命都去愛,也經驗到天父的愛,彼此的愛,這個愛是這樣的長遠,永不止息。我們什麼時候活這愛的生命,我們又遵行祂的誡命,由此知道,我們是真愛天主的子女。

 

天主愛我們,祂對我們講的話,我們如果聽了,就對我們的生命有莫大的好處。祂要我們做的事,是對我們有眼所未見,耳所未聞,我們心中所無法想到的好;祂不要我們做的事,也是讓我們免於很多、很多、很多的麻煩和困境。 「原來愛天主,就是遵行祂的誡命,而祂的誡命並不沉重。」(若壹五 3 ) 祂的誡命是不沉重的;天主的話是神,是生命,是真理,也是光。有時我們的話,我們說的話,我們心中所想的,跟主所想的不一樣;就是原來我們有黑暗,不明白。主的話,我們若信祂,這樣的人是有福的。

 

什麼叫信主?羅馬書告訴我們說: 「信仰出於報到,報到是出於基督的命令。」(羅十 17 ) 信德出於報到,報到出於基督的命令,英文聖經是這樣說的:Faith comes from what is heard, and what is heard comes through the word of Christ 。直接的翻譯就是:「信心在於聽見,而聽見在於聽見基督的話。」信心在於聽見,你聽見,是在於人傳播的主的話。信德出於報到,那麼你把主的話,你所聽見的話明認,不是人的話,而是基督的話。我們若把基督的話當作話時,那麼我們所聽見的報到,就是基督的命令。這樣,我們願意把主的話當作話,來遵行時,祂的話對我們就是命令。這樣的生命的態度,生命的樣子,就是一個有信心的生命的樣子,就是一個有信德的生活。就是天主願意我們把祂的話當作話,而活出那得勝的生命,豐盛的生命。

 

「原來愛天主,就是遵行祂的誡命」(若壹五 3 ) ,那麼我們愛天主,要遵行祂的誡命,就把祂的話當話,這就是信心;而祂的誡命並不沉重,這是主的話。在很多人的經驗裡,深深的體驗:「主啊,你的話很好,可是太高超了,我做不到,真要做,好沉重喔。那麼,我就把它改一點。你不說要寬恕嗎?是的,但是除我旁邊的這一個人,除他以外。」當你除這個以外以後,就除了好多「以外」。最後,你就成為不會愛的人。那是生命的破口。如果我們真的寬恕人時,除了寬恕,還是寬恕;祂就給我們力量,這是不沉重的誡命。

 

如果我們真的全心愛天主,天主就給我們愛的力量,就不沉重。如果我們又愛天主,又愛金錢,這真的很沉重,很沉重。因為我們不可能有兩個主:你不能以金錢作你的主,以世界的受造物作你的主,那就是拜偶像的人;這樣耶穌斷乎不是他的主。

 

如果我們真的愛天主,我們必要照著祂的話,當作誡命來遵行。 「而祂的誡命並不沉重」(若壹五 3 ) ,這是真實的。因為,若望福音第十四章告訴我們這答案:為什麼?主耶穌說: 「如果你們愛我」(若十四 15 ) ,祂用的是如果,就是有的人不聽,不把祂的話當話。沒有信德的人,或是信德薄弱的人,就把祂的話加一點,改一點,那就不是真愛祂的人。如果我們愛祂,就要遵守祂的誡命。主說: 「如果你們愛我,就要遵守我的命令。」(若十四 15 ) 主愛我們,祂對我們講的話,就是命令;而這命令是為了我們的好處,為了我們活在祂圓滿的旨意中,不是為了陷害人的,是為了拯救我們的。

                (三)             我也要求父,祂必會賜給你們另一位護慰者。(若十四16 )

如果我們愛祂,就要遵守祂的命令。主說: 「我也要求父,祂必會賜給你們另一位護慰者」(若十四 16 ) ,這第一位護慰者,就是耶穌基督。護慰者有一個意思,就是常常跟你在一起的意思;護慰者這一個字的意思,就是在你的週遭,跟你在一起。主說: 「我同你們天天在一起,直到今世的終結。」 (瑪二八 20 )

 

祂天天跟我們在一起,就好像火車軌道有兩道,有左邊這一道,就有右邊那一道,這兩道是平行的。你在台北坐上了火車,這兩道軌道是在一起的。當你到台東時,會不會是一邊的軌道不見了?這叫做單軌,斷乎不是;你到高雄,也是在一起;不論你到那裡,祂都跟你在一起,保護著你,安慰著你,祂是護慰者。我們的主天天跟我們在一起,來幫助我們。

 

不但如此,祂還要給我們另一位護慰者,這另一位護慰者 「使祂永遠與你們同在」(若十四 16 ) ,又是永遠與你們同在,不是今天早上,坐火車在台北上車,看到了旁邊有軌道,那麼,走著,走著,走著,一邊的軌道就不見了。斷乎不是!而是不論你在這一個正義的坦途上走到那裡,這護慰者就跟你在一起,永永遠遠與你們同在。

 

「祂是世界所不能領受的真理之神,因為世界看不見祂,也不認識祂。」(若十四 17 ) 屬世界的人不認識祂,而天主的子女卻認識祂。你們是認識祂的,不但認識祂,對祂有深深的體驗。在聖經中所用的認識,是指著親密的關係,認識這一個親密的關係,就會孕育出那一個彼此的愛;而這彼此深深的愛,會孕育出生命。創世紀在起初,就提到這兩個字。亞當認識了厄娃,就生了加音,是有生命的孕育。

 

在新約起初時,耶穌還沒有降生時,天使加俾額爾就奉命到童貞女瑪利亞那裡去傳報喜訊:「你要懷孕生子,並要給祂起名叫耶穌。」(請參閱路一31 )耶穌的意思,就是天主成為我們的救主。「耶」這個字的意思,就是「雅威」的字根;雅威就是自有者,在起初就有聖言,聖言與天主同在,祂是自有的。這雅威成為我們的「救主Saviour 」;那一個「Je 耶」字,指著是「雅威」,「sus 穌」,指著就是「Saviour 救主」。

 

天主成為我們的救主,來拯救我們,這是福音的喜訊。聖母瑪利亞聽到了這一個喜訊,她說:「我不認識男人,這事怎能成就呢?」她並不是說,在這一個世界裡,沒有一個男人的名字是她知道的。難道她不知道她爸爸的名字嗎?難道她不知道她家族中,叔叔、伯伯,或者是她的堂兄、堂弟、表哥?她認識很多男人的名字,但是這一個「認識」不是知道名字而已,而是有親密的關係。沒有這親密的關係,就不能夠有生命的孕育。

 

那麼,我們是認識聖神的,就是跟「聖神」有非常親密的關係;我們是認識主的,我們是跟主有非常、非常親密的關係。就是因為這一個親密的關係,會知道,會了解:這件衣服是誰的?喔,是我愛人的衣服,馬上知道;洗來的一堆衣服是知道的,是不陌生的,因為生活在一起。知道自己愛人,那心愛的人他喜歡的是什麼?他不喜歡的是什麼?

 

我們愛主,我們也會知道主不喜歡的是「說謊」,主不喜歡的是「欺騙」,主不喜歡的是「文過飾非」,主不喜歡的是「兩舌」:在這人面前說一個話,在那人面前說另外一個話。我們知道主喜歡的是什麼,是真理,「是」就說「是」,「非」就說「非」。主喜歡什麼?喜歡我們常歡樂,不斷祈禱,事事感謝。 ( 請參閱得前五16-18 ) 我們就是認識祂的人,祂也認識我們。

 

主給我們的真理之神,世界不認識祂。我們,天主的子女,這一家人,天父的子女們,都要認識天上阿爸父的聖神,主耶穌的聖神; 「因為祂與你們同在,並在你們內。」(若十四 17 ) 聖神不但與我們同在,也在我們內:「內」,就是裡面的意思;「同在」,就是週遭的意思。祂跟我們在一起是這樣的緊密,這樣的緊密到與我們完完全全在一起。

 

我們現在同在一個主祝福的地方,我們是同在一起。我很愛我的女兒,她們現在一個在美國,一個在南美,我不能跟她們肉身的同在一起。我們現在在一起,就是同在。昨天有人說:「要等一年喔,等了很久;不過我期待很多。」就是期待這個同在,終於我們同在一起,多麼歡樂,多麼快樂。我們珍惜這一個同在,愛的同在;不但如此,我們深深的願意在一起,緊密的在一起。然而同在有比較遠,也有比較近。我跟坐在後面的兄弟姊妹們,這同在要遠一點,我跟最前面的兄弟姊妹們同在要近一點;然而主耶穌的聖神跟我們同在,就比我們最近的,坐在你旁邊同在的兄弟姊妹們同在還要近。因為同在到你裡面,並在你們內,讓我們的裡面,外面,都在聖神的活水充滿,澆灌,湧流裡。

 

當我們接受了耶穌作救主時,主耶穌就要為我們施聖神的洗;當我們愛耶穌時,主要作的事我們就喜歡。主非常喜歡把祂的聖神賜給我們,讓我們在祂的聖神內領洗。祂用聖神來洗我們,就是讓聖神的活水在我們裡面,也在我們週遭。我們好像一片乾旱涸竭、無水的田地,就被這個水所澆灌、充滿。這塊乾的田地,也好像乾的海綿,乾的揪成一團,真的是苦悶;我們的生命,心靈好像揪成一團,真的很痛苦。然而主卻把我們像這一個乾的海綿,浸到活水的江河裡;裡面也是水,外面也是水,就滿了天主聖神的活水。天主聖神,這從高天而來,聖神的德能,也就澆灌在我們的生命裡,讓我們裡面、外面都有了力量。

 

有人外面好像非常、非常強壯,心臟已經快要停止了,他奮力一動,就再也不動了;腳用力一撐,他就僵住了;外面好像有力量,裡面卻乾的,死的。天主給我們的力量是裡面也是力量,外面也是力量,滿了祂聖神的德能。祂要用祂的聖神來洗我們,讓我們在聖神內,領受從高天而來的德能。

 

這能力是大過宇宙中一切的能力,而這能力就在我們內,要幫助我們遵行天主的誡命。有了聖神就不沉重,不但不沉重,還非常的喜歡。「因為你給我的磨難,是為了讓你的聖神傾注在我心中,使我得歡樂,得釋放。」那麼,磨難就會生忍耐,是在祂的愛中所精心安排,對我們的造就。我們沒有埋怨,只有感恩。在工作中別人給你的磨難,環境中別人給你的磨難;聖神卻給我們含忍的愛,結出屬神的果實。主要把祂的聖神賜給我們,且與我們同在。

 

聖若望宗徒被提到天上: 「天使又指示給我一條生命之水的河流」(默二二 1 ) ,這生命之水的河流,就是聖神的水流, 「光亮有如水晶。」(默二二 1 ) 聖神的水流是光亮的,有如水晶一樣的光亮,是這樣的亮。這水浸透我們的心,就在我們的裡面給我們啟示。這水把我們擁抱在祂的同在裡,就在我們的週遭,給我們光亮,裡面有光,外面也有光。 「從天主和羔羊的寶座那裏湧出。」(默二二 1 ) 聖神的活水是從羔羊、天主的寶座那裏湧出。「湧出」就是大量的,很多很多的,這樣湧出,湧出,湧出。這是永不會乾枯的活水泉,這活水的江河,就「從天主和羔羊的寶座那裏湧出。」

 

「寶座」是王的位置,指的就是當我們會遵行耶穌基督君王的命令時,祂的寶座就在我們的心中被高舉,那活水就湧流出來。當我們會遵行祂的誡命時,我們就是真是愛祂,認識祂。祂在有些人的眼中,是匠人棄而不用的石頭。匠人好像是對石頭很知道的,可是世界裡的匠人卻不認識祂,祂是天父所尊重的磐石,反而成為屋角的基石。當我們讓耶穌在我們的生命中作主時,這是聖神的工作;主真的作主,我們喜歡向祂說「是!」祂即刻就喜歡把祂的神賜給我們,祂知道我們需要祂的神。這聖神的活水,光亮有如水晶。

 

主耶穌是光,聖言就是天主,在祂內有生命,這生命是人的光,祂的話就是我們步履前的靈燈,跟隨祂正義坦途上的光明。祂的聖言就是光,祂給我們的聖神也是光;祂的話一經聖神的解釋,就要發亮光照,連知識淺薄的人也要通達知曉。唯有藉著祂的光明,才能把光明看見。(請參閱詠三六10 )當李家欣在1997 年,接受耶穌作救主,領受主為祂施行聖神的洗,他知道他的生命,是要活那聖潔的生命。

                (四)             我給你們所講論的話,就是神,就是生命。(若六63 )

若在聖神內,主的神會引導我們,進入成全。若在基督內,主自會掌管這一切,因為祂是道路。那麼在世界裡,是沒有可能的,世界也不認識真理之神,是沒有盼望的。當家欣碰觸到了聖神活水浸透的喜樂,在聖神內的喜樂,他回到家中,心中帶著一個很大的盼望,非常非常希望把主的福音傳播給他愛的人。在他的生命中,他有愛一個人,愛得非常非常深;他用了很多很多的努力,獻了很多很多的殷勤,終於把一位叫做雅慧的姊妹感動了,嫁給他。這是很不容易追到的,他非常非常愛她。

 

為此他想說,我碰觸到主,我一定也要把耶穌基督的福音傳給她。他心中帶著雀躍回到家中時,一回家,太太一看見他,就看見他紅紅的眼晴,衣服還是濕濕的,被活水所浸透。 「你所有的洪濤巨浪,都沖擊在我的身上」(詠四二 8 ) ,衣服豈能不濕呢?眼睛也哭得紅紅的,整個人好像變了。她的太太立刻說一句話:「發生了什麼事?」這叫認識他的人,因為他不一樣了。誰在基督內,他就是一個新的受造物,不一樣的。她立刻發覺,這一個與她天天同在的人,不太一樣了,一定有事。就問他:「今天發生了什麼事?」李家欣就說:「我今晚碰到了主耶穌。」他的太太立刻淚水就流出來,家欣心中就很感動。

 

他依稀記得五旬節,聖神降臨,眾門徒都充滿聖神,伯多祿站起來一說話,三千人都阿們,願意接受耶穌作救主。他說:「主啊,你聖神的德能真是好。」我們也帶著這樣的盼望,這也是主的盼望。然而事事有定時,主知道什麼時候要做什麼事,主知道我們要認識祂的愛,就必需要有含忍的愛。

 

家欣就問他的太太說:「你為什麼哭呢?」當然也期待聽到:「我也好感動啊。」如果我的新郎哭了,我的新娘就跟他一起哭;我的新郎笑了,我就跟他一同歡笑。我們就是主的新娘,主的妹妹,與主一同歡樂。主愛我們,當我們軟弱哭泣時,祂與哭泣的一同哭泣;當我們喜樂時,祂與喜樂的一同喜樂。我們就因祂而喜樂,我們因祂而參與祂的苦難,與祂共飲那一杯。這是我們多麼多麼大的福分,能夠與祂相偕,這是真愛主的人。

 

他的太太卻說:「我真是命苦啊!」說完了更哭了。家欣很詫異:「為什麼你很命苦呢,我心愛的?」他的太太就說:「以前你信那個xx (外教)時,就用那個xx 的道理迫害我。那麼今天你又認識了主耶穌,那麼你又用主耶穌的道,那我豈不是要有雙重的迫害嗎?」主耶穌的道不是為了迫害人,可是曾經的受傷,就把那些信仰都當成很大可怕的事情。那我豈不是有雙重的迫害嗎?人在世界裡,就常常活在這雙重的迫害中。這樣做有那樣的麻煩,那樣做有這樣的麻煩,總是這兩種麻煩沒有辦法。

 

舊約埃及──聖經裡面講的埃及,就是指著世界所說的,是一個世界的勢力。埃及這一個字的意思,就是雙重的迫害,雙重的難處;所以世界裡的人,真的發揮到淋漓盡至,給你雙重的迫害。主說:凡喝祂聖神的活水,喝了永遠不再渴,還要從他的心中流出活水的江河;而凡喝世界的水,喝了還會再渴。你很渴,需要喝水,太平洋很多水,讓你喝個夠。可是很鹹,越喝越渴,越喝越渴,越喝越渴,總是不能止渴;就喝到脹死、撐死。那麼不喝呢?就渴死。死了都不知道是那一種迫害而來的?是撐死,還是渴死的,都搞不清楚。這就是世界裡的味道。錢越賺越多,覺得有錢我就有辦法了,可是後來錢都捨不得花。賺了很多很多的錢,為了將來看病有醫藥費,然後還不夠花。這就是世界的味道,沒有盼望;而在聖神的光裡,就能把光明看見。

 

家欣聽見以後,他才知道,原來他在他太太心目中,是給她很多很多苦難、迫害的人,可能最不知道這個事實的人就是家欣。但是,那一晚,那一夜,他充滿聖神,他就沒有說:「什麼!你敢再說一遍嗎?」那時他真的看到了他過去的生命原來是這樣;就在他的心中知道一件事,他決不以主的真道,迫害自己的近人;要愛自己的近人,如愛自己一樣。就在主愛內,在聖神的光中生活、成長。

 

我們看若望福音,主耶穌基督說: 「使生活的是神」(若六 63 ) ,使我們活著是那重生的靈。 「肉一無所用」(若六 63 ) ,那外面的魂跟體,若不在基督內,在世界裡,在真理屬神的事上,真是一無所用。若是活在肉性裡,不在聖神的引導裡,就抵擋聖神的運行。 「本性的私慾相反聖神的引導,聖神的引導相反本性的私慾;二者互相敵對。」(迦五 17 ) 這一個聖神的敵人,在屬神聖神的帶領中,都是沒有用的;而使我們活著的是聖神。主就把大量生命的水,澆灌在我們中,使我們整個的神魂、靈魂和肉身,整個的靈、魂、體都被浸透了。

 

「我給你們所講論的話,就是神,就是生命。」(若六 63 ) 主給我們講論的話,就是聖神,就是生命。主的話,就是聖神,就是生命。主的話是光,聖神就是光;主是護慰者,聖神就是護慰者。聖神運行,時間到了,主的話就會說;主的話一說,聖神就使得我們認識這話的真實。主的話是我們步履前的靈燈,是我們跟隨祂正義坦途上的光明。(請參閱詠一一九105 )

 

若望福音,主耶穌基督跟門徒們說: 「我本來還有許多事要告訴你們,然而你們現在不能擔負。」(若十六 12 ) 我們多麼盼望一下子整本聖經全都知道,可是我們有限的生命卻沒辦法全然的知道;但是 「當那一位真理之神來時,祂要把你們引入一切真理」(若十六 13 ) ,真理之神來時,就要把主的話向我們解釋,使我們想起主的話。主的話,主的光,一經聖神解釋,就發亮光照,連知識淺薄的人也會通達知曉。(請參閱詠一一九130 )

 

「因為祂不憑自己講論,只把祂所聽到的講出來,並把未來的事傳告給你們。祂要光榮我,因為祂要把由我所領受的,傳告給你們。凡父所有的一切,都是我的;為此我說:祂要由我領受而傳告給你們。」(若十六 13-15 ) 聖神只是把主說過的話,向我們解釋,使我們知道;聖神不會講一句話,是和耶穌基督相抵觸的。聖言就是聖神,聖言跟聖神加在一起,就使得我們通達知曉;祂要把我們引入一切真理。真理就是主耶穌,主說: 「我是道路、真理、生命。」(若十四 6 ) 祂給我們生命,祂是我們的道路,祂是真理,讓我們在真理內得釋放。在真理內,就是在基督內,跟在世界裡是不一樣的。在真理內,聖神把我們引入一切的真理,一切的真理就是主口中所說,一切真理的話,祂的話就是真理,就是神。

 

愛是含忍的,當家欣也蒙主召叫來事奉主時,就在聖神的運行中,看到更多聖神的德能跟美好。他也知道主的誡命:「你們要充滿從高天而來的聖神的德能,成為我的見證人,要在耶路撒冷,撒瑪黎雅,並直到地極,為我作證。」(請參閱宗一8 )耶路撒冷就是他們領受聖神的城市,就在那裡作 證 。聖荷西就是家欣在1997 年充滿聖神,在聖神內領洗的地方,他就在那裡作證,也在他的家中作 證 ;又到鄰近的地方,又到遠方,直到地極。這裡是地球的另一邊,相當於像地極一樣的遠,他傳播主的福音,見到主天國的威能;回到家裡,就喜歡跟他的太太做見證。可是,同樣的事、同樣的話,在世界裡跟在基督內,相通有困難,聽不懂。在世界裡有世界的味道;在基督內有在基督內的美好、豐滿。

                (五)             只有一個主,一個信德。(弗四5 )

有一年,主召叫我來到台東傳播主的福音,有一位愛主的姊妹,就在這裡,你們都認識她,就是今天早上一開始講話的那一位,素華姊妹。因為她愛主,她願意她的親人們也都得救。她邀請她的外甥,她姊姊的兒子也來到講習會中。在講習會中,我們都在唱歌,讚美敬拜時,她這一位外甥那時還不信主,身上掛著是偶像的東西,心裡面也是向著這一些偶像。他來了以後,真的沒有精神。你們多麼快樂,他沒有快樂;你們舉手,他不想舉手;你們聽得津津有味,他聽得莫可奈何。當素華帶著愛看見她外甥打瞌睡,真想伸出她勝利的右手,從他的後腦勺打下去,主卻說:「你要停手,你要事事感謝我,你要事事感謝我。」

 

「主啊,我要為他好像不專心,要打瞌睡感謝你。」當她看著主的時候很快樂,偶而一看著她的外甥,那個快樂的心就下來了,因為好盼望他得救。「可是你怎麼還不悔改啊?」心裡面很想要去跟他說:「你醒醒吧!如果不醒,我把你打醒。」那麼,姨媽打外甥,好像也還可以接受,這是愛的管教。可是主卻說:「放下你的手,你要在我內安息,你要感謝我。」她就信了,她就信了,後來看到他的樣子,也不受影響,還是感謝讚美主。我不知道她的外甥會不會想:「阿姨今天沒有打我;原來在這裡是不被打的,是有愛的地方。連罵都沒有,連重一點的話都沒有。」因為主的話像調和的鹽一樣,是溫柔的,是含忍的。

 

就這樣,在主的愛內,後來她的外甥不知為什麼也開始讚美主,感謝主,也聽得津津有味。大家笑時,她外甥的聲音,也笑得讓她聽到,哇!真是好。後來她的外甥來跟她說:「剛才休息的時候」,那是在卑南國小,「我一出到外面,就覺得外面很臭,我就進來,裡面很香,外面很臭。」每一次出去,覺得「怎麼外面那麼臭,裡面這麼香?」他就找外面到底有什麼臭?外面沒有什麼臭,那麼阿姨也去聞一聞,她也聞不到什麼臭味,我們都聞不到臭味;只有他聞到外面很臭,裡面很香。

 

他的生命恢復了,因為「基督的名,香液四射」,基督是芬芳的,在基督內就聞到那一個芬芳的生命;在世界裡就是臭的。他終於知道了,「原來我是在臭味裡生活,我不要。」沒有人講,他就把那些偶像的東西不要了:「阿姨,交給你幫我處理掉;我要掛唸珠,我要掛聖牌,我可不可以有一本聖經?我要讀聖經。」在基督內就不一樣了。

 

當家欣也為主耶穌作 證 ,向著自己的愛人,講得真的是很用力;其實他對任何主愛的人都是很認真,用力的,盡情的跟他做見 證 。他的太太聽著,「好…完了。」那再講一講,真的是…「哎!等一等,倒一杯水喝。」「唉,怎麼還講?」就說:「時候不早了!」看看錶,「去倒垃圾!」在美國,我們住的地方,一個禮拜來收一次垃圾。那麼都是前一天把垃圾拿到門口外面去。在美國的習慣,常常是先生作這一件事。因為晚上把垃圾拿到外面去,黑黑的。

 

正常的狀況是先生作的,可是先生為了福音就忘了。可能也沒有忘,「只要妳要聽,再晚我都會去倒。那現在不是倒垃圾的時候,現在是聽主的話,因為要先尋求天主的國,和它的義德,其他的上主自會照料。」(請參閱瑪六33 )當他太太這樣說時,他就知道,二話不說,就去倒垃圾。當然心中還是有些鬱悶,她還是沒有聽進去,那有好大的含忍;一面倒垃圾,一面把心中不舒服的垃圾也倒掉,得到了潔淨。感謝主。

 

就這樣的,當他繼續地願意在基督內熱心生活時──讓我們翻到厄弗所書: 「只有一個主」(弗四 5 ) ,在他的生命中,在所有天主子女們的生命中,都應當只有一個主,就是耶穌基督。世界不是我們的主,金錢不是我們的主,受造物不是我們的主;如果你把它當主,它就是偶像。那麼 「只有一個主,一個信德。」(弗四 5 ) 就是把主的話當作話。有一天,主召叫家欣讀福音,主用祂的福音來餵養祂所愛的,在基督內熱心生活的人。

 

有一天,在公司裡,家欣到辦公室找我,跟我分享一個他的體驗。他說:「聖經裡面提到了主的話,我發現在馬爾谷福音第十章二十九節,這句話說得真是好。耶穌說: 『我實在告訴你們:人為了我,為了福音,而捨棄了房屋、或兄弟、或姊妹、或母親、或父親、或兒女、或田地,沒有不在今時就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母親、兒女、田地──連迫害也在內。』(谷十 29 、30 ) 」田地他沒有,他不需要捨棄;房屋他有,他願意捨棄;這一些主所說的,他都願意捨棄。

 

對,有的時候會受到迫害,你正很高興要為福音見證時,卻被叫去倒垃圾,也是某種程度的迫害,各式各樣的迫害在內;但是要在來世獲得永生。他就說:在他一切受造物裡面,他的最愛是什麼?你們知道嗎?就是你們剛才聽得很專心:就是一個非常貌美的,他的骨中骨,肉中肉;非常甜美的,他的最愛。他非常愛,到底是愛主多?還是愛這個心中的最愛多呢?他說:「主好體貼喔,這裡沒有提到說要捨棄妻子。」

 

他說:「主說得真是對,真是好,阿們!那麼我可以多多的愛我的妻子,不要捨棄她。」當他這樣子很喜悅地說時,我就請他讀瑪竇福音,我們也可以一起來讀。 「凡為我的名,捨棄了房屋、或兄弟、或姊妹、或父親、或母親、或…、或兒女」(瑪十九 29 ) ,有人讀經就這樣子踰越,我們不要聽他的。「你們為什麼不明白天主的話呢?不理解天主的話呢?莫非是你們不願意聽?」 (請參閱若八43 ) 這是主的話。我們常常不願意聽,所以就不明白主的話。這裡有 「或妻子」(瑪十九 29 ) ,妻子怎麼會擺在這裡呢?如果你是有信德的人,你就會喜歡主的話。如果你是讓耶穌作主的人,只有一個主。祂的話說了,就說了,是不會改變的。

                (六)             你信主耶穌罷!你和你一家就必得救。(宗十六31 )

天地會過去,天主的話都不會過去。 (請參閱瑪二四35 ) 那麼他看到了,心中也刺痛,可是願意。「是的,主,我就把我最愛的愛人──妻子,交給你。我要遵行你的誡命。」 「有許多在先的要成為在後的,在後的要成為在先的。」(瑪十九 30 ) 昨天和前天,我們不斷經歷到這一句聖言,祂的話確實是生活的。

 

從大前天我們到這裡,到東城 (前一場講習會的場地) 去設場地的時候,明明前面的車子先開,那後面的車子就先到。回來的時候也是一樣,明明是在後面跟著的,看不到前面,嘿,就是後面的比前面的先到。去服務的還是這樣,發生好多次哦。連昨天也是這樣,明明德玲的車子走在我們的前面,要回貞德 (住宿處) ,嘿,怎麼我們看到她在前面,怎麼我們到了貞德,她在我們後面出現?

 

在先的成為在後的,在後的成為在先的。有一個原因,就是你是不是一個主,一個信德?對主的話完完全全,百分之一百的不打折扣的接受?有的時候這句話,就指著你最不想接受的地方:「什麼都可以給你,可是妻子不能給你。這,你也沒說。」可是主真的沒說嗎?祂說了,你願不願意接受?你願意接受,那麼你妻子得救就不遠了。

 

當他真的把主的話當話時,他想到:「我把我的妻子交給主,那她不得救怎麼辦呢?」其實誰救她?人是救不了人的。得救裡面包括重生,你可以生別人有一個屬神的生命嗎?從肉生的屬於肉,你別傻了,以為可以拯救人,給人永生?那是主的工作,我們只是主的僕役,為主所作的事情作見證。當他把他的妻子交給主,主也賜給他一句話,就在他生活中。有一天,他就體會到主的一句話,他就把它深深地藏在心中。聖保祿宗徒和息拉說: 「你信主耶穌罷!你和你一家就必得救。」(宗十六 31 ) 他就信了,他就等待主圓滿的時刻,讓他的全家都蒙受主的救恩。

 

就在2004 年,家欣又忠信的來到台灣事奉主時,就在最後的一場,有一位吳麗芬姊妹,她由聖荷西來到台灣,在台上見證說:「有一位主的僕人,到遠方去傳播主的福音,他的岳母從台灣來照顧她的女兒,照顧他們家和孩子。他的岳母病了,就被送到急診室去。」吳麗芬知道那個人是誰,可是在愛中,她不打擾別人的奉職。吳麗芬的先生也對她說:「你出門不要打電話給我,你是花木蘭,派你去打屬靈的爭戰,你就好好的為天主的國而爭戰,不要打電話。」那麼她也知道,不要為後勤單位煩惱,上主,神奇的謀士自會照料。她沒有講,她在見證的時候就講到天主拯救的部份。

 

家欣就想:「有一個人的岳母?」那個時候澤康還沒有結婚,那就是2004 年澤康和景梅的婚禮。婚禮還沒有開始,只是是講習會最後的時段。所以前面的見證,澤康還沒有結婚,所以沒有岳母。在我們中間有岳母的只有我(效平),但是我的岳父和岳母都住在美國,我的岳母有岳父照顧,不是由台灣專程去照顧她的。家欣一想,那不是自己是誰呢?可是他也把主的話當作話,先尋求主的國和它的義德,就不多想,交給主,因為只有一個主。

 

當講習會結束,他問他的妻子:「你還好嗎?」心裡也想妻子會不會說:「我真苦喔,我真命苦喔;當我最需要依靠的時候,你都不幫我,去做主的工作。」沒有!她的妻子說:「很好!」家欣很聰明,就說:「很好,那就很好。」那是講習會結束打過去的。就等著回家去了解這個「很好」是什意思?

 

回到家,他的太太就告訴他說:她的媽媽那一天從早上就肚子痛,痛了一整天,痛得不能忍受,雅慧就從公司趕回來,帶著她的媽媽去急診室。一路上她的媽媽就喊各種的偶像的名字:x1 ,x2 ,x3 救我,x4 救我,x5 救我,就是沒有一個x 會救她;不管是xxx ,都不救她。她就一個,一個喊。雅慧就說:「媽,不要喊那些偶像的名字,沒有有用的,喊耶穌救你。」

 

人在痛得很厲害的時候,真的要抓一個救主;可是抓x 都抓不到;可是一反過來,都成正了,yx 都成正了,就是這個十字架,祂是我們的救主,我們要信祂是默西亞,是不是?祂是我們的救主。當她喊:「耶穌救我」時,就不再換另外一個名字。到醫院以後,醫生太忙著照顧其他的病人,大概兩、三個小時以後才來照顧她。美國的急診室是,有時你急急的去,是要在那邊安心等待的一個,含忍愛的一個成長的機會。

 

可是醫生一檢查,都找不出毛病,就把她送回家,就回家了。後來她回台灣也到醫院全身檢查,身體非常健康。家欣的岳母說:「是主耶穌救了我。」她知道,而且她喊耶穌時是主耶穌。後來當雅慧的哥哥,就是家欣岳母的兒子有困難時,他的岳母就說:「兒子啊,你有困難,要呼喊耶穌的名,叫耶穌救你。」

 

家欣就問他的太太說:「你為什麼會叫媽媽喊耶穌救你呢?」「因為你們都這樣喊啊!」這是見證,我們都這樣子喊!耶穌救我!耶穌救我!耶穌就救我們。這件事,那件事。救1 ,救2 ,救3 ,救4 ,救星。真的是救星。那就活在祂的救恩的豐盛裡,蒙救恩。

 

讓我們再翻到若望一書: 「原來愛天主,就是遵行祂的誡命。」(若壹五 3 ) 經上說:凡呼號上主名號的,必然獲救,而祂的誡命並不沉重,就這麼簡單就得救了,可是人不信,好難喔。

 

曾有一次家欣傳福音給他的太太,講了很多很多,看他的太太今天心情不錯,有好的回應,就大概覺得她就要信了,就再多了解一點:「你願意信耶穌嗎?」他太太回答說:「我如果到死的一刻會接受耶穌,你就會偷笑了。」意思就是:「我怎麼會信呢?不會信的。」還好,人不要把人錯誤的話當作話,要把主的話,當作永不改變的應許。

 

有的時候在苦難中,你會學會了,有的時候你的妻子說「是」不一定完全說「是」,說「非」,也不一定是完全的「非」。這「是」裡面有一點「非」,「非」裡面有一點「是」。她說:「到時候才可以,這樣子你都會偷笑了。」你不要把它當作「是」,那是世界裡的說法,世界裡的看見;可是在主的光中就不同了,不一樣了。──而主卻說:「你信我罷,你和你的一家就必得救」。那麼祂的誡命不沉重的。

 

不要吵架:「我跟你講了這麼多的見證!」沒錯,我們為愛講見證,有一個渴望,渴望她認識主。但是愛是含忍的,是尊重的,不是強迫的。 「因為凡是由天主所生的,必得勝世界;得勝世界的勝利武器,就是我們的信德。」(若壹五 4 ) 得勝世界的勝利武器,就是──世界裡面有很多虛妄的,不是真實的;怎麼知道那是虛妄的?主的話會顯明,把主的話當話,就是我們的信德。得勝世界的勝利武器,就是我們的信德。 「誰是得勝世界的呢?不是那信耶穌為天主子的人嗎?」(若壹五 5 ) 耶穌是天主子的意思,就是祂是全能的天主,祂是得勝的天主,祂是全能的天主;在人不可能,在天主都是可能的。

 

當聖母瑪利亞聽到天使加俾額爾傳佈的喜訊,她說:「因為我不認識男人,這事怎能成就呢?」天使說:「至高者的能力要庇廕你,聖神的德能要臨於你。將要誕生的聖者,你要給祂起名叫耶穌。」(請參閱路一26-35 )聖母瑪利亞就說: 「看!上主的婢女,願照你的話成就於我罷!」(路一 38 ) 是有信德的。這世界裡,從來沒有見過、聽過、看見,真的沒有看見這沒有結婚、不認識男人的生子;沒有結婚卻生子的可以看見,但不是那沒有認識男人的人。可是她信了,這世界裡面不可能有的,卻有了。誰是得勝世界的呢?就是我們的信德,就是信耶穌為天主子的,在天主前,一切都是可能的。

 

「我們知道我們屬於天主,而全世界卻屈服於惡者。」(若壹五 19 ) 我們不在惡者的謊言下受欺上當;卻因著信德,拿著信德作盾牌,抵擋仇敵的火箭,抵擋仇敵的謊言。雖然雅慧這樣說了,那是她當時沒有看清光,不認識真理時的一種反應。其實我們都曾這樣,在黑暗中是黑暗之子,這樣傷害了主耶穌,敵對了主耶穌;可是主仍然愛我們,是我們得救的盼望、喜樂、感恩。

 

當雅慧就在天主聖神的工作裡,她碰到朋友很辛苦時,有人訴苦說:「我們夫妻關係好困難,我的先生這樣的對待我。」雅慧就會說:「聽妳說的樣子和看妳的狀況,妳的描述,是沒有盼望的;只有一種方式,就是要妳先生去信我先生信的天主,就有辦法了。自從我的先生信了主以後,我的生命就好了。妳的先生去信我先生的主吧!他的天主會幫助妳,幫助妳的先生。」她在不知不覺就為了主作了見證,是不是?

 

主就是這樣的溫柔的愛,這和風吹著,吹著,她就變了。她其實也聽了:「你們都是這樣喊的,就得救了。」主在必要的時刻,就使她想起,聖神使人想起主的作為,主的話: 「凡呼號上主名號的人,必然獲救。」(羅十 13 ) 她的媽媽就得救了,在去年(2012 年)的復活節也領洗了。雅慧看到了天主的手,不但在家欣的生命中,在他所描述的見證人的生命裡,也在自己媽媽的生命中。

 

她就說:「主耶穌,你是真的嗎?如果你是天地的主宰,我也相信老天爺,是這宇宙中最大的一位,難道老天爺是別人說的這個x 像嗎?偶像嗎?到底是x1 ,x2 ,x3 ,搞不清楚。主耶穌,還是你呢?如果是你,你讓我看見你。」當她這樣子呼求時,主就顯現在她的心中,她就看見耶穌的臉,非常非常的感動。她說:「這是我的幻覺嗎?主耶穌!你可以讓我再看一次嗎?」主就再讓她看一次。「你讓我再看一次,我就一輩子信你。」主就讓她再看一次。「主耶穌我信你,你就是天地的主宰。」她也早就領洗了,全家都得主的救恩。

 

在我們的生活中、生命裡,我們儘管相信主,祂是我們唯一的主。這主,是神奇的謀士,為祂沒有不能的事,這就叫做天主子的意思,默西亞的意思。祂是全能的主,祂有能力,而且祂願意,祂喜歡來拯救我們。我們要認識耶穌基督是天主子,是默西亞。聖神就使我們能深深地不斷認識,主的每一句話都帶著天上的能力,天上的光明。

                (七)             唯有你是我的上主,唯有你是我的幸福。(詠十六2 )

有一天,雅慧在非常非常親近主時,主用經上的一段話,聖詠十六篇: 「天主,求你保佑我,因為我只投靠你。」(詠十六 1 ) 只有一個主,天下人間沒有賜下別的名字使我們賴以得救;除你以外,別無救援,我只投靠你。 「我對天主說:『唯有你是我的上主,唯有你是我的幸福。』」(詠十六 2 )

 

你把你的妻子獻給主,主就使她成為得救的,再成為祂賜給你的禮物。以前家欣要出來事奉的時候很忙,要整理衣服的時候,還要去收;後來還是很忙,得要去收衣服的時候,不知道為什麼衣服從櫃子裡一套、一套、一件、一件,已經到了他的皮箱裡,所以以前自己要作很多事,現在有很精良的、體貼他心的後勤部隊的支援,成為他相稱的助手。有時真的很忙,才想到說明天要收垃圾,準備去拿垃圾到外面時,發覺家裡的垃圾怎麼都到了垃圾筒?垃圾筒已經到了街上的定位去,這是神奇的謀士作的嗎?是,經由更好的,就是祂使得她心甘情願的為愛而付出。

 

「唯有你是我的幸福」,我們都是多麼多麼的幸福。主就用這句聖言,賜給雅慧一首非常好聽的歌。不但家欣主賜新歌給他,那麼他家中的人,他的妻子,主也賜了這一首歌。我們一起唱「你是我的幸福。」是閩南語的歌。

 

你是我的幸福(閩南語)

(詠十六1 、2 )
(詞:王雅慧,曲:王雅慧、李家欣)

 

耶穌 我愛你 耶穌 我需要你

耶穌 我愛你 永遠的愛你

 

你是我的依靠 你是我的希望

你是我的救主 你是我的全部

求你永遠保庇 因為我只有你

你是我的天主 你是我的幸福

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載《風中傳愛詩歌集》第497 首「 你是我的幸福 」的歌譜及聆聽歌曲。

 

主耶穌!我需要你。離開你,我什麼也不能,我什麼也不是;有了你,我的心就滿足。你是我唯一的主,我唯一的救主,我唯一的依靠,我只投靠你。求你護佑我,求你永永遠遠的保佑我,讓我在你的愛內,安息在你圓滿的旨意中,讓我用全部的心來依靠你。是你使我在你內成為一個新的受造物,一個歡樂、喜樂的受造物。是你恩待我,我要用我全部的生命來屬於你,來愛慕你,來認識你。

 

你的話一來到,我就要把它吞下去,你的話語就成為我心中的歡樂,就成為我認識你光明的坦途,成為我跟隨你,正義坦途上的亮光,成為我步履前的靈燈。在我需要你時,你的名字就要使我想起,你那拯救我的話語。我一呼求你,你就應允我,你的話語,一向我解釋就發亮光照。我是一個沒有智慧的人,卻因著你,因著你的愛,你成為我的智慧。

 

我是一個軟弱的人,你的神卻在我這軟弱的器皿中,彰顯你聖神的德能。主耶穌!你是我的全部,我要用我全部的心,全心、全靈、全力、全意愛你,愛你於萬有之上,愛你所愛的人,愛近人如愛我自己一樣。耶穌!我愛你,你是我的天主,你是我的幸福。我感謝你,我讚美你,我敬拜你,奉主耶穌的聖名。阿們!

 

三、 聖經能使你憑著那在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧。(弟後三15 )[ 疏效平]

(一)             讚美、敬拜與祈禱

行動要端莊,好像在白天一樣

(羅十三13 、14 )
(聖經節錄/曲:疏效平)

 

拿起來讀一讀 拿起來讀一讀

拿起來讀一讀 拿起來讀一讀

 

拿起你的聖經 把它打開讀一讀

拿起你的聖經 把它打開讀一讀

 

你的行動要端莊 好像在白天一樣

不可狂宴豪飲 不可淫亂放蕩

不應只掛念肉性 只滿足私慾偏情

不可爭鬥嫉妒 不可淫亂放蕩

 

你應穿上上主 穿上耶穌基督

你要脫去舊人 你要穿上新人

你應穿上上主 穿上耶穌基督

你要脫去舊人 穿上耶穌基督

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載《風中傳愛詩歌集》第404 首「行動要端莊,好像在白天一樣」的歌譜及聆聽歌曲。

 

主耶穌!我要感謝你,我要讚美你。我要以感恩的心來聆聽你的聖言,我要翻開你賜給我的這一本書。我要把你的話深深地藏在我的心中,成為我步履前的明燈,成為我跟隨你正義的坦途,那上好的、真實的光明。你的話一來到,我就要把它吞下去,我要把你的話深深地藏在我的心中,免得我犯了罪而獲罪於你。你的話要潔淨我的心靈,潔淨我的生命。你藉著你的聖言 , 藉著你聖神的活水,要把我洗成聖潔沒有瑕疵,好使我能夠完完全全地屬於你。

 

主耶穌!我是屬於你的,我是你在愛中所生的孩子。你是我的默西亞,你以拯救我的喜樂環繞著我,我要信靠你,我要遵行你的誡命。那得勝世界的勝利武器就是信你,就是把你的話當成我的誡命來遵行。你那永生的話,你那永遠的誡命。我願意、我願意用我全部的生命來遵行你的誡命。我渴望用我全部的心來愛你,用我全部的生命來認識你那至高至聖的名。

 

天上、地上、地下的一切,一聽到你的名字就要屈膝叩拜。我也奉你那至高至聖的名及權柄,綑綁一切阻擋我們認識你的靈,懷疑的靈、欺騙的靈、謊言的靈、干擾的靈、悖逆的靈、控制的靈、控告的靈、黑暗的靈,一切跟你旨意不相合的靈,我都奉你至高至聖的名及權柄 綑綁。 在你寶血覆蓋下,命令這些靈都離開,不准回來。

 

你的寶血要把我們深似朱紅的罪洗成像羊毛一樣的皎潔,像雪一樣的潔白。在你寶血洗淨下,我們都要以無愧的良心,坦然無懼地來到你的施恩寶座前,來領受你賜給我們即時的救恩,來充滿你賜給我們生命的活水。我們要在你聖神活水充滿、澆灌、湧流裏,來感謝你,來讚美你,來敬拜你。奉主耶穌基督的聖名,阿們!

                (二)             拿起聖經來,讀一讀

讓我們打開羅馬書第十三章第十二節: 「黑夜深了,白日已近。」(羅十三 12 ) 主的腳步近了,主的光,普照每人的真光 , 要臨近我們的生命,照亮我們的生命。曾有一位弟兄,他活在黑暗的世界裏,做了很多不該做的事,做了很多傷害自己的事、傷害他母親的事、傷害別人的事。他就在這罪惡中生活,就在這罪惡中敗壞了,他就喜歡做得罪主的事。

 

他的母親非常的虔敬,就為他祈禱,總是不放棄他。這含忍的愛,就在他十九歲時,他的母親為他祈禱,經過很長時間的祈禱後,就在那天晚上,他的母親就看到了耶穌基督,把她領到天國裏去,也把她的兒子、她的愛子一同領到天國裏去,她就信了主。她信主以後,可是她的兒子並不如她在夢境裏所看到的、那樣的一個美好。她的兒子還在繼續地犯罪 ; 可是她信主,沒有改變。她相信主是全能的主 , 她沒有能力,也看不到希望,可是她相信主有全能能夠拯救他。就在這個異夢之後,這孩子更敗壞了。

 

九年後,這個孩子二十八歲的時候,有一天,他一個人在獨處時,他就聽到了有小孩子在唱歌的聲音。這歌聲就說:「拿起來,讀一讀;拿起來,讀一讀,把它打開,拿起來,讀一讀」。他就去找這些小孩子,可是找不到,沒有人,就看到了旁邊一本聖經。這歌聲繼續地唱:「拿起來,讀一讀;拿起來,讀一讀 。 」他就拿起來,讀了一讀。

 

他就翻到了羅馬書第十三章第十二節: 「黑夜深了,白日已近,所以我們該脫去黑暗的行為,佩戴光明的武器」(羅十三 12 ) 。就在這時,他深深地體會到,原來他的行為是在黑暗中,應該脫去的,他應該穿上佩戴光明的武器。 「行動要端莊,好像在白天一樣,不可狂宴豪飲」(羅十三 13 ) ,這「狂宴豪飲」就是他每日的生活的樣子 。 「不可淫亂放蕩」(羅十三 13 ) ,這就是他時刻生活的情景 。 「不可爭鬥嫉妒」(羅十三 13 ) ,他就喜歡跟人爭鬥,跟人辯論,嫉妒別人的好。這些話他就看見了他整個的生命,這些話講得是這樣的真實,而且說「不可、不可、不可」,他也聽到了這不可的事,他怎麼一直地做呢?

 

「但該穿上主耶穌基督;不應只掛念肉性的事,以滿足私慾。」(羅十三 14 ) 這話,聖神就向他解釋,讓他看到了光。他回應了光,他呼求主寬恕他,向主認罪悔改。他把他悔改的經驗也寫了見證的書,這書是世界的名著,影響了很多人,這本書的書名叫做「懺悔錄」。他悔改,他就是聖奧斯定 , 他寫的書是「懺悔錄」,他深深地痛悔。就是這句話讓他見到了光明,讓他深深地痛悔。他脫去了舊人,穿上了新人,在基督內成為一個新的受造物。他影響了很多很多的人,也從罪惡中得釋放。

 

主用了他,不是用他在世界裏的這一個犯罪的生命,而是脫去了舊人,穿上了基督的新人。 「天主的話確實是生活的,是有效力的。」(希四 12 ) 終其一生,他就信守這一個起初的召叫 : 「拿起來,讀一讀;拿起來,讀一讀。」這本書他喜歡讀,這本書他喜歡認識,這一本書上的話,天主的話就淨化、聖化他的生命。

                (三)             聖經能使你憑著那在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧。(弟後三15 )

讓我們翻到弟茂德後書第三章第十五節,這聖經就是主的話: 「聖經能使你憑著那在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧。」(弟後三 15 ) 主的話一來到,我們信了,就要重生得救,出離世界,在基督內成為一個新的受造物,成為王家的司祭,特選的種族,聖潔的國民,成為屬於主的人,就在基督內生活。在基督內所看到的世界是不一樣的,在基督的光中,就在祂的光明中,我們成為光明之子,不再是黑暗之子 、 悖逆之子。

 

主的話就是光,在祂那兒有生命,這生命是人的光。 (請參閱若一4 ) 主的話就是神,就是生命, (請參閱若六63 ) 就是光,是普照每人的真光。我們活在這個世界裏,我們需要認識真理,我們需要主的救恩。祂就賜下祂的話,讓我們在基督內有了信德。 「 信德就是把主的話當作話,你怎麼說,我就怎麼信。」 「 不可狂宴豪飲」,我就不這樣; 「 不可活那敗壞的生命」,我就願意要脫去罪惡; 「 脫去舊人,穿上基督」,我就願意,那麼就在基督內活那一個新受造物的美好生命。

 

我們都要進入基督內,我們在基督內 , 是主恩待我們,我們就享受祂的話,祂的話確實是生活的,祂的話也維繫著我們的生命。 「人生活不只靠餅,而也靠天主口中所發的一切言語。」(瑪四 4 ) 不論是舊約、新約,都是我們生命的食糧,使得我們有力量。在祂內,如果真的要進入祂內,是因著接受信主耶穌基督這名字。信祂的人,就在基督內成為一個新的受造物,就在基督內活那豐盛美好的生命,就在基督內,憑著在基督內的信德,獲得得救的智慧。

 

智慧的意思就是我們生活中有很多很多的狀況,我們不知道該怎麼辦 , 我們不知道。世界有世界的辦法, 「 人家瞪你一眼,你瞪回去,以眼還眼;人家咬你一口,你咬回去,以牙還牙。 」 如果不小心被狗咬了,你是不是把狗抓來,你咬牠一口,嘴巴就有狗的毛,滿嘴是毛,你還是痛的。世界有時在講,誰的聲音大,誰就贏了,那就是真理?不,真理不在乎聲音大或小,真理也不在乎 「 大家都這麼說 」 ,而是在乎主怎麼說。

 

當眾人喊著要把耶穌基督釘死,那是民意,是受了有心人私慾偏情的鼓動,蠱惑了這一些善良的老百姓;是人心中有黑暗,嫉妒耶穌,不喜歡耶穌。世人喜歡黑暗勝過光明,這光明把世人的黑暗顯示出來了,人就想要熄燈、滅燈、關燈。這燈照得好亮哦!不能作惡,人就說燈關掉吧!耶穌就是這世界的光,人受不了,不喜歡。那麼大家都喊著要把耶穌釘死,如果當時有公投的話,公投的結果也是釘死耶穌,而且門檻不管你再高,都是趨近於百分之百──只有少數幾個人,沒有辦法──他們否認了耶穌,那麼把耶穌釘死,這是對的嗎?真理不是民主決定的,真理就是真理。天主說的就是真理 。 那麼這世人所講的這些事很快就過去,只有出於主的話永遠常存。

 

曾經有一個在臺灣做高官的,位居很高的一個位置,當他做官位居高位時,他說了一些話,後來別人坐了他的位置時,他就開始說另外一些相反的話。當記者問他說:「以前你不是這樣說嗎?今天你怎麼說相反的話呢?」你知道他怎麼說嗎?他說:「你不知道啊!我是順從民意,民意如流水,有時向東流,有時向西流。那麼民意向東流時,我就說贊成 、 贊成 、 贊成;如今民意改向西流的時候,我就反對 、 反對、反對。」雖是同樣的事,就很混淆。其實他自己也很混淆,那真是民意嗎?是他嘴巴裏說的民意,這是說謊者,不是真理,真理是禁得起考驗而不變的。

 

從起初到現在,這本聖經經過了各種的考驗,禁得起歷練,而不改變。從天主口中所說的每一句話,都不改變。經上說: 「你信主耶穌罷!你和你的一家就必得救。」(宗十六 31 ) 是因為你不信,延誤了你和家人得救的機會;你真的信了,你和家人就離救恩不遠了。主是信實的,我們儘管相信主,那麼在這世上有很多很多的考驗和磨難,我們該怎麼辦?我們要怎樣做?主必會在你碰到任何的環境狀況裏,賜給你救恩的話,得勝的話。當我們不知道,主的話使我們知道;我們知道了,有信德的就當作命令來遵行,你就知道該怎麼樣,就有了智慧,這智慧會使我們得救。

 

主的話是真理,是神,這 「聖經能使你憑著那在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧」(弟後三 15 ) 是真實的。

 

在我的生命中,也碰到了許許多多、各式各樣的事。我有很多很多在考驗中、困難中而不知道該怎麼做時,主就賜給我經上的話,幫助我。甚至於在公司裏,處在許多的困境時,我真的不知道該怎麼辦,只知道主不喜歡我埋怨,主說要事事感謝,不要事事埋怨 ; 不但口裏感謝,在受傷痛中也還是感謝,因此變成喜歡感謝。祂就以拯救我們的喜樂,讓我們活在祂的喜樂裏。主喜歡我們活在祂內, 「你們在主內應當常常喜樂,我再說:你們應當喜樂!」(斐四 4 ) 這是斐理伯書第四章所說的,我們要在主內常常喜樂。那麼我們在主內喜樂地聽到喜樂的福音,福音是使我們很喜樂的。

 

當我們信祂時,你可能希望福音說,捨棄一切都可以,但是除了妻子以外;可是主偏偏這樣說了 :「 捨棄一切」,你還喜樂嗎?有信德的人就很喜樂。這愛自己勝過愛主的人,就不太喜樂,就不願意看這個字,就跳過它,甚至於拿個黑筆把它畫掉;事實上你也畫不掉真理。你如果把主的話任意改變、刪減,你就把那個祝福從你的生命中刪除了。你若隨便加一些話,那麼那一個災難,世界的災殃也就臨於你。當我們對主的話不打折扣時,祂就真是主。如果主的話在我們的生命當中,我們改變它,祂是你的主嗎?不是。

                (四)             凡受天主默感所寫的聖經,為教訓、為督責、為矯正、為教導人學正義,都是有益的。(弟後三16 )

主說:「不要愛世界,不要愛金錢。」你卻說:「我愛主,也愛錢。」那你不能有兩個主人,主就不是你的主,你不是一個真信祂的人,你就活在世界的黑暗裏。在世界裏跟在基督內是兩個截然不同的地方,在聖神內跟在肉性裏是兩個截然不同的地方。在世界裏就是活在肉性裏,在基督內一定是活在聖神內。 「本性的私慾相反聖神的引導,聖神的引導相反本性的私慾:二者互相敵對。」(迦五 17 ) 在基督內聖神就要使我們認識,聖神的工作就是光榮主,祂要光榮主,讓我們明認耶穌是主。

 

耶穌是主,祂永生的話就是我們得救的智慧。 「凡受天主默感所寫的聖經,為教訓、為督責、為矯正、為教導人學正義,都是有益的。」(弟後三 16 ) 義,正義,天主是公義的天主;義就是指人跟天主之間的關係,叫做「義」。人把主的話當話,就成為義人,跟祂有好的關係,這關係很好,你會認識祂的,會結出生命的果實的。這關係不好,這「義」破裂了,人就變成罪人。「義人」就是跟天主關係好的人,這關係好的人叫做「義人」。

 

聖經也講: 「義人因信德而生活」(羅一 17 ) ,義人因信德而生活,你要知道義人的生活是什麼?就是因信德而生活。那你要知道信德是什麼,信德是什麼?「信德在於聽見,聽見在於聽見基督的話;信德出於報道,報道出於基督的命令。」(請參閱羅十17 )我們聽到主的話,把主的話當話來生活時,就是信德。而持續地這樣聽,不是昨天聽,今天不聽;每天都聽,永遠都聽;不管民意,不管世界的潮流,把人捲走,但是屬於主的人,有如熙雍山屹立不動,必永遠常存。主保守祂的義人。祂的義人懇切地祈禱,大有功效。那麼義人就是因信德而生活,不斷地活在信中,對主的話不加不減,不打折扣、喜歡認識主的人。

 

其實人類的一切的問題就是因為不把主的話當話的。亞當、厄娃他們在那麼好的樂園裏,那是天主創造的美好快樂的樂園,最好的地方。天主說:「樂園中除了一棵果樹所生的果子之外,其他果子都可以吃。只有這知善惡樹的果子不可以吃,因為那一天你吃,你會死。」(請參閱創二16 )天主有沒有說這話?有。亞當聽見了沒有?聽見了。那麼他吃了沒有?吃了。不把主的話當話,就撕裂了「義」;「義」就破裂了,人類的災殃就開始來了。不義,不把主的話當話,就造成了生命的破口,就造成了各式各樣的災難,接踵而至。那麼生命的恢復卻是把主的話當話而恢復的。使凡信祂的人,就是相信祂話的人不至喪亡,反而獲得永生。(請參閱若三16 )主要救我們,祂聖經的話也要教導人學正義,成為義人,成為有福的人。

 

這聖經所寫的,都是天主藉著祂的僕役在聖神的默感下,所傳達的天主的話。 「凡受天主默感所寫的聖經,為教訓、為督責、為矯正」(弟後三 16 ) ,使得我們生命很多很多不相稱義人的生命,都得到了矯正,都受到了教誨。 「為教導人學正義,都是有益的」(弟後三 16 ) ,天主的話對我們都是有益處的。 「好使天主的人成全,適於行各種善工。」(弟後三 17 ) 好使天主的人成全,天主為信祂的人準備了各式各樣的善工,也叫祂的義人在善工中度日,成為祂福音的僕役,成為世界的光,傳播祂福音的喜訊。

 

天主的話確實是生活的,是有效力的,在我們需要時,就成為我們得救的智慧。有時碰到的狀況 … ,當家欣問我:誰最大?我知道,可是我也知道若沒有聖神感動,他不知道誰最大;我知道那是主耶穌,可是他不能接受。我不是只是要跟他辯論贏了就好,也不是用世界的方式說:「我是你的經理,你小心哦!」我絕不用世界的方式去壓迫別人,傷害別人,而是用主的真道:「主,我該怎麼回答?讓他認識聖神,真理之神?」真理之神會做真理之神要做的工作。家欣他就接受了主耶穌成為他生命的主,聖神就直接帶領他,主是神奇的。

                (五)             天下人間,沒有賜下別的名字,使我們賴以得救。(宗四12 )

有一次,主召叫我傳播福音,到美國的一個地方,見到一群愛主的中國人。可是這一群人很特別,是主愛的,可是他們的習慣非常的奇怪!就是他們不但朝拜耶穌,也同時拜偶像,去教堂,也去x 堂(指的是非天主的家),x 一堂、x 二堂,凡是x 的他都喜歡去;所以主日有兩個主,一個是正的,一個是歪的,x 的,因為他們的負責人就這樣。我是主的僕役,我接受了邀請,是主差遣的,我就講主的話。

 

在吃中飯的時候,他們負責人就問我一個問題,說:「有一個非常非常出名的神學家,他的名字叫做某某某,你認不認識?」我說:「我不認識,我沒聽過。」是就說是,非就說非,我不認識,我不知道。「可是你不知道他,他好有名哦!他講了一句非常非常好的話,經典的話,這句話就說:『天主是無限大的』。」其實我們也都知道。他說,天主是正的無限大,而他們所拜的偶像是負的無限大。正的無限大也好,負的無限大也好,叫做殊途同歸。這一講了以後,他們信了以後,他們常常去x 堂,又去教堂,又拜天主,又拜偶像。他說:「這話說得真是好。你覺得呢?」我很難回答,我不能阿們,我也不知道該如何回答,我該怎麼辦?我不喜歡為耶穌基督跟人吵架,但是我不對敵基督而妥協,我不能對相反耶穌基督的真理的話也阿們,我不能阿們。

 

主就給我一句經上的話,我們來讀一讀,在宗徒大事錄第四章,主在當時就給我這句話,成為我得救的智慧。宗徒大事錄第四章第十一節: 「這耶穌就是為你們『匠人所棄而不用的石頭,反而成了屋角基石。』除祂以外,無論憑誰,決無救援,因為在天下人間,沒有賜下別的名字,使我們賴以得救的。」(宗四 11 、12 ) 從神生的,屬於神。你信偶像,牠既不能生你,牠也不能改變你,也不能幫助你。你不是偶像生的,不要認偶像為父,認賊為父,而陷入了黑暗的 綑綁 中。除耶穌基督之外,別無救援,因為在天下人間,沒有賜下別的名字,使我們賴以得救的。

 

這一位弟兄就接不下話來了。他就說:「哎!我們吃吧!吃吧!吃吧!」主的話一來到,光就來,智慧就來,眾人都沒有話說了。我豈能說可以拜偶像,又拜天主嗎?因為有一個神學家這樣說的。將來你面對天主的審判時,你不必害怕,主不會改變祂的話。「我照你的話生活了。」主說:「來享受永生吧!」你說:「我沒照你的話,我照另外的人的話,是他說的,沒錯,他說的。」那麼他在哪裏,你要去那裏嗎?

 

主說一句話,如果你使小子中的一人跌倒,還不如用磨石套在你的頸上,沉到海底,為你更好。(請參閱瑪十八6 )引人跌倒的事,是嚴重的。人信耶穌很好,你把他引到歪路去,是有禍的。天主愛我們,用祂的話保守我們,我是這樣相信,我是這樣為主作證。當然這後面是為愛主的人所說的,我只說到: 「天下人間,沒有賜下別的名字,使我們賴以得救的。」(宗四 12 ) 他就轉變話題了,我們就轉變話題吧!

 

那麼到下午時,我能夠繼續奉職,傳講主的話。在覆手祈禱時,主的神降在我們中間,很多人在聖神內領洗。有一位姊妹坐在那裏,我為她覆手祈禱時,她不要,我就逾越她,不能強迫她。「妳不要啊,我就把妳的頭按下來。」不能這樣,是要尊重的。天主是愛,這愛裏面有尊重。天主尊重我們自由的要不要選擇祂。祂在門外敲門,你以為門能夠阻擋到祂?不,一切萬物在祂眼前都是敞露、敞開的,祂從外面就看到你家裏面的每一件事情,看到我們內心世界的每一件事情。祂願意來幫助我們,祂在門外敲門,開門是我們要開,歡迎祂進來,祂才進來。那小偷他自己敲不開了,那強盜大搖大擺地破門而入,那闖空門的:「哦!沒有鎖,沒有關。」就闖進來了。這些都是黑暗的行為。

 

主是光,祂尊重我們自由的決定,給我們自由要選擇祂。是我願意選擇祂,祂愛了我;是家欣選擇了祂,也不願意壓迫他的愛人接受耶穌。主的時候到了,家欣重生得救之後的七年,雅慧也重生得救。主祂要做的事是神奇美好的。

                (六)             因為他依戀我,我必拯救他,他承認我的名,我必保護他。(詠九一14 、15 )

講習會覆手祈禱時,我就帶著愛,這位姊妹她不願意,我就祝福她。講習會結束之後,在我回來的前一天,他們請我吃飯;吃飯的時候,這姊妹也來了,來了就說:「疏老師,我可不可以請你為我覆手祈禱?」那麼前一天她不願意,今天她卻願意了,我真的不明白。但是我有沒有說:「昨天給妳機會,妳不要 … 」不,主一直給我們機會,我們不能說這樣子的話。我說:「我很願意,我很樂意。」

 

於是她就很樂意地告訴我發生什麼事。她說:「我得了一種病,叫做『恐病症』。」你們有沒有聽過這種病的?有一種病叫做「恐病症」?有人點頭知道,點頭的人少,不知道的人多。「恐病症」就是害怕生病,非常非常害怕生病,就一直活在恐懼中;可能沒有病,可是很害怕有病。她怎麼得這病?因為有一天她發覺她的乳房有一個小的硬塊,她是從臺灣到美國陪伴她的先生念書,是她先生的「書僮」,伴讀著她的先生念博士班,也準備照顧她的先生。結果發現她的乳房有一個硬塊時,他們的學校很好,學生有保險,連學生的妻子也有保險,於是就去檢查。

 

在檢查的過程中,醫生檢查完,就說是一個良性的瘤。這一個良性的瘤,動一個小的手術就好了。醫生告訴她說:「有的時候良性會轉惡性的,要注意有沒有瘤再長出來。」在她面對著檢查的過程中,又照X 光,又驗血,她的英文不好,先生讀書很忙很忙,有時有好心的人陪伴她一下,很多時候沒有人有那麼多時間陪她。她在排隊時、在等待時、在檢查時,因為那時不知道是良性的,還是惡性的,她就想,如果是惡性的話,她就想,該怎麼辦?

 

人地生疏,不懂醫生的話,英文不好,那麼誰來照顧她呢?她的先生不會有時間來照顧她的,因為課業很忙,讀博士班的,真的差一點讀成「博土」,而不能變成博士,很難的!我是嚐過這個過程的,真的不容易的,所以這世界裏博士不多,博土可能多一點,真的博士不多的,因為不容易的。所以她的先生沒有時間,真的很辛苦,沒有時間。她原是來幫助先生的,那麼沒有人照顧她,怎麼辦?那麼如果她生病了,誰來照顧她?如果她病了,她該怎麼辦?她先生又該怎麼辦?為此她決定,她不要病。「可是萬一我決定不要病,我又病了,怎麼辦?」於是她就很恐懼,非常恐懼!

 

在這過程中,這恐懼越來越強,越來越強,後來好消息是說是良性的,手術也很成功。醫生說:「恭喜妳!可是小心,要注意。」這個「小心、要注意」,她就天天小心,心就變成越小,心越小,小到揪成一團的害怕,非常害怕,害怕得很激烈!她一直想「我是不是有問題?」於是就去檢查,檢查結果就沒問題;又害怕,又去檢查,結果又是沒問題,於是她就陷在害怕得病的這樣的恐懼當中。

 

後來她就在網路上找 … ,她想知道她到底發生什麼事了,果真給她找到了有一種病,叫做「恐病」。「恐病症」就是非常害怕生病。她其實沒有病,但她最後會有病。因為你一直怕病,這「恐病症」的很多症狀,她都有了,原來我得的是「恐病症」,而這個「恐病症」是沒有藥醫的,吃藥沒有用。你又沒有病,是心病,沒有辦法,就活在極大的恐懼中。這恐懼就讓她不能夠燒飯,照顧她的先生,天天就在家裏等著生病。你會不會等到它?你一定會等到它,因為「恐病症」的症狀有了,越來越厲害,將來就一定等到病。

 

經上有一句話,聖詠二十五篇第十五節: 「我的眼睛不斷地向上主瞻仰,因為祂使我的雙腳脫離羅網。」(詠二五 15 ) 我的眼睛一直看著羅網,就掉到羅網裡;我看著主,就得到主的保守。為此雙目要常注視著,不斷注視著信德的創始者和完成者,奔跑在祂擺在我們面前的賽程。那是正義的坦途,不是仇敵給我們的各種陷阱和 綑綁 。跑得很快,仰望上主的會獲得新力量,必要如鷹展翅,高飛而不困乏,奔走而不疲倦,那麼就不會陷在羅網裏。( 請參閱依四十31 )

 

可是她的眼睛一直看著羅網。當講習會結束後,對之前的覆手祈禱,她也怕,她想:「怎麼他們哭泣?怎麼他們說我不懂的語言?雖然這是經上的話,可是經上的話可信嗎?」這是一個很可怕的事,就是對主的話都懷疑;沒有辦法相信,就不能接受主的話,為此她不要。可是主愛她,她為什麼又要了呢?她說:「我去那個x 堂,認識了那裡修道的一個尼姑,她告訴我說:『我聽到一個好消息,你可以去找他幫助,那個人的名字叫做疏效平。』她說:『啊!他昨天就來我們這裏。』」那尼姑怎麼會認識我,我也不知道,是主的神在運行,主在幫助我們。可是你不要錯誤了,真的跑到x 堂去找救恩,那是主把我們從那裏救回來。

 

她說:「她有一個好朋友,住在聖荷西。」她的好朋友叫做金介壽。這位金介壽弟兄他得到癌症,直腸癌的末期,他信了主。他說:「主,你是我唯一的盼望。」當他讀到宗徒大事錄,眾人充滿聖神,講新的語言時,他知道語言之恩,知道在聖神內領洗,知道他需要聖神,他就非常非常渴望在聖神內領洗。他是一個在基督教受洗的弟兄,他信了主,他跟他們的牧師講,為他求聖神內領洗,他所在的教會裏不接受這一些的,不太接受他們所謂的「靈恩派」,不接受的,就拒絕。他們也沒辦法幫助他。

 

他就從他的親戚那裏知道了,哦,有一個疏效平弟兄也在聖荷西,可以為他祈禱嗎?他的親戚,有一位姊妹叫做黃全華,黃全華的先生叫袁立昭,袁立昭很多人認識,可是那時袁立昭不是個教友,還是在世界裏生活的人。袁立昭的姊姊就嫁給了金介壽,金介壽就是袁立昭的姊夫。那麼因為這一層關係,黃全華說:「我們教會有一個疏效平,我認識他的。」就打電話給我,說她先生的姊夫病了,我可以去為他祈禱嗎?主說:「好,你去。」我就很樂意地去為他祈禱。我聽他訴說、描述 … ,就在他家的客廳,我就願意為他祈禱,還有一些教友一起去,還有在場的一些其他的人,袁立昭當然也在那裏。

 

主就跟我說:「凡是求的,我必給他。就在這裏,凡開口的,我就為他施聖神的洗,賜給他新的語言。」我也這樣說了,我就這樣祈求了。這位金介壽弟兄跟我說:「我生命中有兩個盼望:第一個盼望就是得治癒,可是另外一個更大的盼望就是用我的生命光榮主,願主圓滿的旨意承行,讓我活著榮耀祂。就是這兩個願望。」一覆手祈禱,他立刻就格拉、格拉、格拉 … ,就講起新的語言,那聖神的活水就從他的心中湧流出來。耶穌為他施聖神的洗,他就哭泣,這個活水就從眼淚,兩個眼睛這樣子大量的流出來,我們都為他高興。在場的很多很多的人,很多沒有領受的居然都不開口,也就只有他一個人領受。

 

主願意把大量的恩惠賜給我們時,祂說:「凡口渴的到我跟前來,我要賜給你生命的活水,從你的心中要流出活水的江河。」(請參閱若七37 、38 )是「凡」,是不是?「凡信從祂的」,你為什麼不信呢?你要在世界的黑暗裏沒有盼望,痛苦地呻吟著,為什麼不信祂呢?這位弟兄就在聖神內領洗,非常非常的快樂!

 

過了一陣子,我正要出門到外地去傳播主的福音時,金介壽這位愛主的弟兄,就透過另外一位教友──黃全華不好意思再找我了,那時我們不太熟,雖然都是同一個教會的教友。她知道上主良善寬仁,主的僕人應該也是良善寬仁的,不過不好意思,主的僕人很忙。 ── 另外一個好朋友叫做白瑞雲,以及她們姊妹,就是白家的姊妹,就打電話給我說:「他們很需要你,金弟兄非常渴望你去為他祈禱。」那時我正要出門了,出門有一系列的福傳,我很忙的。我就在心裏跟主講,我也這樣想:「等我福傳回來後,我去為他祈禱。」主在我還沒有這樣說時,是我腦筋這樣想要說,主卻說:「不是你回來,是你出去之前。」我就接受了。主的話怎麼說,我就接受。

 

我就接受了主的召叫,把其他的事情擺下。要記得一件事,一個屬於主的人,是為主的工作而忙碌,而辛勤地耕耘,其實是很喜悅的。但是不要忘記,當你的主召叫你做什麼事,你說:「我很忙,我沒有時間聽你的話。」那就搞錯了,你被這個工作抓住了,而不是被主的愛所籠罩的。為此,主要我做任何事,我都要放下來:「主,你的僕人在這裏。」我真的很忙,那麼把它放下來,交給主,也要去看主召叫我去看的這一位,祂的愛子,金弟兄。

 

但我去到他家時,我第一次去到他家,他是在客廳裏,充滿聖神,很喜悅;第二次,他們說他不能夠下樓了,到樓上他的臥房去看他。當我進到他臥房時,他坐在一張躺椅上,他的面容真的是很弱很虛。當我進到他的臥房時,我就體會到主在這裏,主就在他的身邊,就在我們周遭。當我看著他時,我要為他祈禱,我也求主賜下話,主就說:「聖詠九十一篇。」我們打開聖詠九十一篇,我們來讀這段話。就在他的旁邊就有一本聖經,在他的聖經裏有一張書籤,這一張書籤就夾在聖詠九十一篇,原來是主要用這話安慰信祂的人。

 

「你這在至高者護佑下居住的人,你這在全能者蔭庇下居住的人」(詠九一 1 ) ,就是指著在基督內生活的人。 「請向上主說:『我的避難所,我的碉堡,我的天主,我向你投靠。』祂必救你脫離獵戶的縲絏,祂必救你脫免害人的瘟疫。」(詠九一 2 、3 ) 我們在讀主的話時,我們的心深深地被主的話所感動,所安慰。 「祂以自己的羽毛掩護你,又叫你往祂的翼下逃避;祂的忠信是盾牌和鎧衣。」(詠九一 4 ) 我們要用信德做盾牌,相信祂是公義的天主,祂的話不改變,祂的應許不會變。

 

「你不必怕黑夜驚人的顫慄,也不必怕白天亂飛的箭矢,黑暗中流行的瘟疫,正午毒害人的癘疾。在你身旁雖倒斃一千,在你右邊雖跌仆一萬,疫疾卻到不了你身邊。然而你親眼要觀臨,要見到惡人的報應。你既知道上主是你的避難所,你就該以至高者為你的碉堡;災殃不會走近你的身邊,禍患也不臨近你的帳幔,因為祂必為你委派自己的天使,在你行走的每條道路上保護你。他們把你托在自己的手掌,不使你的腳在石頭上碰傷。你可經過在獅子和毒蛇身上,你可踐踏在猛獅和毒龍身上。上主說:『因為他依戀我,我必拯救他,他承認我的名,我必保護他。他若呼求我,我必應允他,他若有困苦,我必偕同他,我必拯救他,也必光榮他。』」(詠九一 5-15 )

 

當我們在唸著主的話時,主的神充滿在我們中間,就在我們讀主的話時,突然在他旁邊的太太哇一聲哭起來,喊著說:「我見到了耶穌,我見到了耶穌。」那時,他的太太,金太太,袁立昭的姊姊還不信主。她後來作證說,她體會到主的愛在這裏,主的神在這裏運行。她就問耶穌說:「主,這是我的感覺,還是真的?如果是真的,你可以使我看見你嗎?」當她這樣一呼求主時,主立刻讓她看見了主的臉。她一看到了主的臉,大聲地喊:「主!主!」她就哭了起來。主的愛就在我們中,主的神就這樣的在我們裏面,也在我們周遭。

 

那聖神的臨在,使我們非常非常的感動!就在這個祈禱之後,金弟兄滿了主的愛,沒有幾天,天主就接他到天上去了。他們全家就經驗到金弟兄心中的每一個盼望,主都神奇地做到了。他的好友,在不可能的狀況下,都來到他家看望他,有好多奇妙的事情就不斷地跟隨著他們。他的女兒是個基督徒,很愛主的基督徒,她的女兒作證說,當那一天我們讀到 「祂必為你委派自己的天使,在你行走的每條道路上保護你。」(詠九一 11 ) 她看到天開了,主耶穌帶著眾天使降下來,她看到天上的榮耀,她看到天使把她爸爸的靈魂接到天國去了。她當時沒有講,她後來講了,他們全家都得到很大的安慰。他的爸爸是非常非常的平安,主滿全他的心,「願你的旨意承行在我的生命裏」,一個領洗不久的基督徒在聖神內領洗,他生命的末期是這樣的光亮,是世界的光,在人前照耀。

 

這個光也照到了袁立昭,袁立昭也信了主,也歸向了主,也在聖神內領洗。袁立昭的妻子黃全華後來也在聖神內領洗,來到我們講習會中。他們夫妻兩個都在聖神內領洗,都嚐到了這一個天國的威能。天主滿全他的心願,願我有生之年光榮你,是一個非常非常榮耀主的生命!而這個榮耀,這個光居然跨到了美國另一個要坐飛機的很遠的地方。就從美國西岸,在聖荷西發生的事情,到達好遙遠的美國的一個地方,那裏有人聽到了,居然是外邦人(外教的尼姑)聽到的,說:「你求主耶穌吧!你請那個疏效平弟兄為你祈禱吧!」她說:「我居然不知道。你可以為我祈禱嗎?求主耶穌基督也幫助我。」我說:「你信嗎?」她說:「我信,我願意信。」我也為她祈禱,她就被主的愛感動了。阿肋路亞!

                (七)             他若呼求我,我必應允他。(詠九一15 )

主是神奇的謀士,在我們的生命中,我們碰到很多的狀況,祂必有經上的話成為你的得救,成為你的智慧。我真的不知道面對這樣的人要如何說,面對那樣的人要如何說,我真的不知道如何做一個好的父親,但是我有一個好天父會教我。我不知道做人的兒子或者是女婿要怎樣做,主也教我。我不知道要如何做一個好的先生,主也教我。其實我們很多的事都是不知道而做的,我們不知道,不認識主,主就先做了。祂要使我們在祂的善工中度日,要賜給我們得救的智慧,我們要珍惜祂的話,抓住祂的話,活在祂的話的豐富裏。

 

有的人會說大話:「我好有經驗哦!我很會做丈夫,我有做過五個不同女人丈夫的經驗,你是第六個,我太有經驗了。」可不可怕?很可怕!他一個都做不好。那麼她說:「啊!你很有經驗,我也很有經驗,我有五個男人。」那現在有的這一個,也不是妳的丈夫。炫燿好有經驗哦!是很可怕的。我們要懷著倚恃之心,就是:「主啊!我真的不會。我依靠你,求你教導我。」這樣的,祂必要教我們。祂教我們的都是新的,不論你在任何的狀況下,祂都會教你。我不會事奉主的,是主教我。我碰到事奉中很多的狀況的,主保守我,是主幫助我。

 

那麼主那時召叫我去到那個地方,我是一個人去的,孤掌難鳴。眾人都這樣子設定了一個局,要誆你。那麼主的話一出來,眾人都得釋放,得拯救。主的話就是光,就是神,就是生命,厄弗所書第六章也說:「要拿著聖神做利劍,即天主的話,要使我們得勝。」 「上主說:『因為他依戀我,我必拯救他,他承認我的名,我必保護他。他若呼求我,我必應允他,他若有困苦,我必偕同他,我必拯救他,也必光榮他。我必要使他得享長壽,必讓他看到我的救贖。』」(詠九一 14-16 )

 

金介壽是蠻年長的一位弟兄,老弟兄,可是雖已年老,仍然結果。我們的生命只要活在主的愛內,是有盼望的,是豐富的。是愛我們的主,要使我們就在得救的智慧裏來榮耀祂的名。就在祂督導、教訓、教導的那永生的話裏,祂藉著祂的聖言,藉著祂聖神的解釋,聖神的活水要把我們洗得聖潔,沒有瑕疵,沒有皺紋,成為榮耀祂的新娘,成為祂的妹妹,成為祂的新婦,是聖神加上聖言。 (請參閱弗五26 、27 )

 

你如果不要聖神的感動,只讀那個死的,就是文字叫人死,都是一些死的,乾的;好像嘴巴說主啊主啊,但是你跟主不認識,主說「我不認識你」。那麼在聖神內就必會認識祂。你如果只是要感動、感動,那個xx ,給你xx 的感動,你就糟了!你會跌倒的,你會犯罪的。那麼這感動跟主的話都不一樣,你還傻乎乎地相信他!經上的話不會錯的,聖神不憑自己講論,只把主所說的話向我們再傳報,使我們知道聖神的工作是要光榮主,是聖神加聖言,我們的生命就豐富了。

 

「拿著聖神做利劍,即天主的話」就會得勝仇敵,是聖神加聖言,聖言就是天主的話,是光,勝過了黑暗。主耶穌是光,祂的話是光,聖神也是光,聖神會把主的話向我們解釋,使我們通達知曉,在我們需要時,就成為我們得救的智慧。

 

這是我們這一次的主題,聖經能使你憑著那在基督耶穌內的信德,不是世界裏的智慧,而是基督耶穌內得勝世界的勝利武器 ── 我們的信德,獲得得救的智慧,使我們參與祂凱旋的行列。祂是得勝的主,祂是榮耀的主,我們信祂,就活在祂為我們準備的善工中,歡欣喜悅地來榮耀祂的名。

 

讓我們唱一首歌,「他若呼求我,我必應允他」。我們就喜樂地站起來,一起來讚美、敬拜主。

 

他若呼求我,我必應允他

(詠九一15 、16 )
(聖經節錄/曲:疏效平)

 

他若呼求我 我必應允他

他若有困苦 我必偕同他

 

我必拯救他 也必光榮他

我必要使他得享長壽

 

我必拯救他 也必光榮他

我必讓他看到我的救贖

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載《風中傳愛詩歌集》第330 首「 他若呼求我,我必應允他 」的歌譜及聆聽歌曲。

 

主耶穌!你是至高者,你是全能的主,你是萬軍的上主,你使我在你的蔭蔽下、保護下屬於你,讓我居住在至高者的呵護下。你是我的避難所,你要以拯救我的喜樂環繞著我。在我需要時,你就賜下你永生的話,讓我因著你聖言的光,看見你以拯救我的喜樂環繞著我。你賜給我的救恩,就走在我的前面;你的榮耀,要成為我的後盾。你的話,成為我得救的智慧。我要信你。

 

是的,主耶穌!我一呼求你,你就應允我;我若有困苦,你必偕同我。

 

主耶穌!唯有你有永生的話,離開你,我不知能投奔誰。你是我唯一的主,唯一的依靠,我只投靠你。你必拯救我,你必光榮我,你必讓我見到你真實的救恩,你真實的救贖。

 

主耶穌!我愛你,我愛你,我就要遵行你的誡命;我愛你,你就必要賜給我另一位護 慰 者,你必要賜給我真理之神,把我引入真理中。你必要賜給我護 慰 之神,永遠與我同在。我是在世界裏的人,你卻使我認識你,藉著你的光明,把光明看見,讓我活在你聖神的充滿、澆灌與活水湧流裏。我的心歡樂,我的舌愉悅,連我的肉身都安息在希望裏。

 

我要感謝你,讚美你,敬拜你,奉主耶穌基督的聖名。阿們!

 

四、 沒有人能事奉兩個主人(瑪六24 )[ 李家欣]

(一)             敬拜、讚美

把我的心向你高高舉起

(詠二五1 、5 ;詠二六2 )
(詞/曲:李家欣)

 

上主 我把我的心向你高高舉起
向你把我的心高高舉起


求你教訓我 求你引導我
求你查考我 試驗我
我終日仰望你 我終日尋求你
因為你是我的救主

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載《風中傳愛詩歌集》第400 首「把我的心向你高高舉起」的歌譜及聆聽歌曲。

                (二)             上主,求你使我認識你的法度,並求你教訓我履行你的道路。(詠二五4 )──主僕疏效平祈禱與介紹

主耶穌,我要向你高高的把我的心舉起,求你教訓我,求你引導我,求你以那真理的光,照亮我的心思意念,讓我在你的光明中,藉著你的光明,能夠把光明看見。我渴望見到你的榮耀,我渴望聽見你永生的話。我要終日的仰望你,整日的尋求你。唯有你是我的救主,唯有你是我的天主。

 

我也奉你至高、至聖的名及權柄, 綑綁 一切阻擋我們親近你的靈,懷疑的靈、干擾的靈、欺騙的靈、謊言的靈、驕傲的靈、控制的靈、控告的靈、黑暗的靈、下沉的靈。主耶穌,一切跟你旨意不相合的靈,我都奉你至高、至聖的名及權柄,在你的寶血覆蓋下,命令這些靈都離開,不准回來。

 

你的寶血洗淨我們深似朱紅的罪,你救贖的寶血,要把我們洗得像羊毛一樣的皎潔,像雪一樣的潔白。在你的寶血洗淨下,我們都要以無愧的良心,坦然無懼 地 來到你的施恩寶座前,來領受你賜給我們及時的救恩,來充滿你賜給我生命的果實。你將你那寶座上湧流而出的生命活水,傾倒在我們心中。你聖神的活水,就在我們心中淌流;你聖神的活水,浸透我們的生命;你聖神活水的光明,讓我們在你聖神內,也能夠見到你,能夠看見真理,見到光明。

 

是的,主耶穌!唯有你有永生的話,你將你永生的話,放在你僕人的口中,放在你僕人的心中;你開啟你僕人的口舌,來為你的真道 作 證。我們都要將你那永生的話,深深地藏在我們心裡,成為我們生命的亮光,成為我們的喜樂,成為我們的得勝。我這樣祈求、感謝、讚美、敬拜,奉主耶穌基督的聖名。阿們!

 

讓我們打開聖詠 二十五 篇第 一 節: 「上主,我向你把我的心舉起」(詠二五 1 ) 我們向上主敞開我們的心,高舉我們的心。我們的心向著主,而不向世界,主就從天上把祂的祝福,傾倒在我們心中。

 

第 四 節: 「上主,求你使我認識你的法度,並求你教訓我履行你的道路。」(詠二五 4 ) 祂要把我們引入正義的坦途,在這愛的高超的道路上,跟著祂奔跑,進入祂的榮耀裡。 「還求你教訓我;引我進入真理之路,我終日仰望你,因你是救我的天主。」(詠二五 5 ) 我們整日的仰望著祂,祂就賜給我們得救的智慧,祂就賜給我們生命的力量。我們會終日仰望祂時,我們就活在祂的教導中,我們就活在祂的呵護裡。當我們會仰望祂時,我們的心會變化。

 

有一位愛主的人,自從他碰到主,他就先尋求主的國和它的義德,他的雙目就時常注視著上主,他的生命就在主的愛內更新、變化。他信主,領洗沒有好久,有一天,他的老闆,也是我的老闆,就到我的辦公室跟我來說:「李家欣是不是領洗了?他是不是信主耶穌了?」我說:「是。」他說:「我就知道,我就知道。」我的老闆他不是基督徒,但他發覺人有了基督就不一樣了,基督徒是世界的光,跟人不一樣。他說:「我就知道,我就知道。」接下來他加了一句話:「因為他跟以前不一樣了。」為什麼他跟以前不一樣了?

 

當李家欣在外地事奉主,忠信地事奉主,他沒有想到為自己求什麼,只渴望盡心地事奉主,回到公司以後,我老闆告訴我說,他發覺李家欣對我們公司太重要了。因為藉著主的光明,就能把光明看見。

 

當我變成半職,不再是經理時,家欣後來跟著另外一個經理,後來家欣升職為經理,帶著別人。那他手下有一個做研究的工程師,找到了好的工作,就要辭職。我的老闆就問他說:「你在外面,別人要付你多少薪水?你告訴我,我也打算也以一樣的薪水加薪。你就不用離開了,就留在公司裡。」那個同事就說了一個數字,是他拿的薪水,那個數字很高。我老闆說:「我們請不起。」這件事之後他就想,那個薪水比他的經理,就是李家欣的薪水還要高,他就突然藉著主的光明,把光明看見,家欣應該要加薪了。

 

他說:「如果手下的工程師走了,再加上經理也走了,那是不好玩的事。」他跟我講一句話:「我要把李家欣的薪水加很多,就把他的腳釘在我們公司,讓他再也走不出去了。」這是他跟我說的。我就擺在心中,沒有跟家欣講。後來他跑來跟我說:「我以為家欣會很快樂,很快樂的。嗨!這樣子跳起來,其實沒有。」他說:「我要給你加薪。」真的加了很多。家欣說:「謝謝老闆,謝謝!」就繼續工作,若無其事,我的老闆就不知道他的腳被錢釘下來了沒有。因為基督徒的腳步是跟著主走 , 誰都釘不下來 , 哪裡有金錢可以把主僕人的腳步釘下來呢?

 

主僕人的腳,是穿上福音作準備走路的鞋,仰望主,是世界的光,讓人見到主僕人的光,把光榮歸給主。我們就鼓掌歡迎家欣弟兄來為主作證,主在他生命中神奇美好的作為。

                (三)             手扶著 犂 而往後看的,不適於天主的國。(路九62 )

主內親愛的神父、修女、弟兄姊妹們:大家午安。當我們碰到主的時候,總是有一個很深的心願,就是能夠事奉祂。當我在1997 年碰到主之後,我就有一個很強、很強的心願,就是能夠事奉祂。當2001 年,我第一次離開美國,來到台灣事奉主的時候,當我事奉主的時候,我生了一場重病,我發燒。而主在台上,當場治癒了我,讓我有祂的力量,仰望祂,獲得新的力量,完成了第一次。那是我在台南楊蒙席那邊,第一次的奉職。

 

那一次奉職結束之後,疏博士跟我講一句話,他說:「現在你有如過了約旦河。」這是什麼意思呢?以色列人過約旦河前,約旦河就開了,當司祭的腳,踏到約旦河,約旦河的水開了,以色列子民和司祭們就過了約旦河。當他們過了以後,約旦河就合起來了。也就是他們從一個舊的地方,到一個新的福地去,天主所祝福的地方。「這約旦河你已經過了」,也就是說,約旦河已經合起來了,我想回去,也回不去了。這句話我聽懂了。主召叫我。

 

經上有一句話,說:扶著犂而向後看的,不適合進祂的天國。(請參閱路九62 )也就是我體會到,當我要事奉主的時候,有一個很大的困難,就是我的假期。我一年最多就二十天的假,如果我請假來事奉主,台灣這一趟就是三十天。我一年的假期都不夠。為此,2001 年我聽到這一句話,就把它放在心中,我心裡面開始了很大的爭戰。我知道,如果我繼續地事奉主,我的工作肯定不保。因為,寒假一次,暑假一次。那麼可能寒假、暑假之間,可能又有一次。暑假、寒假之間,又有一次。那麼,一年四個月,恐怕都不太夠,而我的假只有不到一個月,我的時間哪裡夠呢?

 

當我在2001 年體會到這一件事,我就跟主說:「主啊,難道是你召叫我,要我把工作辭掉,捨棄一切來跟隨你嗎?要把房屋、兄弟、兒女、田地、妻子都捨棄了來跟隨你。不過主,你沒有說工作耶?」有啦,要愛主,捨棄一切,就是全部。那麼,我心裡面很掙扎:「主啊,如果我把工作捨棄了來跟隨你,那麼,以後我們吃什麼、喝什麼呢?小孩子教育怎麼辦呢?」我就有很多,很多的想法,但是我跟主說:「主啊,如果真是你召叫我,請你讓我看到你的記號。」

 

有一天,2001 年的時候,我開車開在路上,想:「主啊,今天是大晴天,在聖經裡面,你曾經向希則克雅王顯示一個奇蹟。你說:如果先知的話要成就,希則克雅王要使日晷上的日影向後倒退十度,就是時間要往後走。(請參閱列下二十9-11 )因為往前,為天主太容易了,要往後走。我跟主說:「主啊,今天是晴天,在加州一片雲都沒有,如果你就在今天,讓這裡下傾盆大雨,我就把我的工作辭掉,來跟隨你。」有人笑得好高興哦!你們猜猜,天下雨了嗎?沒有,所以我的工作沒有辭掉。隔一天我想:這或許我為天主求了一個難事?為難了天主。不過,「天主可不可以請你憐憫我的軟弱,如果今天又下大雨,再給我一次記號吧。」第二天,仍然沒有下雨。到了第三天,我又求一次,仍然沒有下雨。主一連用三次告訴我,這不是祂的旨意。所以2001 年,我的工作就留住了,我的老闆就說要把我的腳釘在公司裡。

 

那麼,一直到2003 年,我的假真的用完了,我的老闆就給我最後通牒。他跟我說:「李家欣,以後如果你要請假,可以,但要請那沒有薪水的假。」因為那時一年我有三個月離開公司去奉職。一個月是有付薪水的假,兩個月是沒有付薪水的假。他說:「從今以後,你要請那沒有付錢的假,不准。」已經跟我講好了,2003 年不准,我老闆就說:「那你看看吧,你明年要跟那位疏博士,(我們公司有很多博士),你要跟『那一位』疏博士去傳播福音,要有我的批准。」那麼我就跟主說:「主啊,這件事就交給你了。」我老闆就說:「看你明年怎麼辦!」其實,他是不希望我離開公司太多,好多多為公司效力。不是真的說不准我請假。

 

那麼,到了2004 年1 月份,去跟老闆說:「謝謝你 九 年來的照顧。」耶穌在第 九 個時辰上了十字架。我在公司工作了 九 年,我就去跟老闆說:「我工作,和我事奉主的工作有困難。我就把我的工作辭掉,兩個禮拜後的今天,就是我在公司的最後一天。」我老闆說:「等等,等等,你先不要辭職。你為什麼要辭職?」我說:「我要事奉主。」我老闆問:「你事奉主一年要多少時間?」我毫不思索的說:「去年三個月」,我老闆毫不考慮的說:「好,三個月我准你。」就准我三個月,要請假就請假,不需要他的批准。原來只有一個月的假,突然兩個月無薪假准都不准,現在卻有了三個月的假,三倍的假期,很快樂的就過了。

 

可是,到2004 年的時候,三個月的假有12 個星期,就是60 天的假期。這60 天,我請了59 天。這讓我非常非常的困難。甚至晚上工作一下班,就上飛機。那麼在台灣服務完了,在美國一下飛機,隔天早上,就去上班,從來都不休息。差一天的假,回家陪我爸爸、媽媽。到了2005 ,我的假再也不夠了,出來事奉遠遠超過三個月。就在2005 年,我把我的工作辭掉,我的老闆也放我走。我就有 八 個月的時間,完完全全的,把全部的時間拿來事奉主,非常的快樂 , 非常、非常的喜悅,感受到天主有很多、很多奇妙的作為在我生命當中。

 

當我要離開公司的時候,我老闆問我一句話,他說:「你沒有工作了,你的水電費、房租費,誰要付呢?」我只跟老闆說一句:「天主會照顧,天主會照顧。」那麼,這 八 個月,我也相信天主會照顧。但是過了 八 個月以後,銀行的存款就越來越少,越來越少,越來越少。我的太太就跟我說:「家欣啊!你看看,我們銀行的錢快沒有了,怎麼辦?」我就跟她說:「天主自會照顧。」那麼我的太太有沒有再問那天主要怎麼照顧?她沒有問,如果她問,我會說:「我不知道。」感謝主,她沒有問我。

 

但是在2005 年2 月份,我就開始看看有沒有什麼工作。我有一位在研究所的同學,他的朋友在一個公司上班,他聽說我事奉主,要出去傳佈福音,需要假期。他就跟我說:「家欣,沒問題,你來我的公司上班,如果你請假出去,你就出去吧。我來罩你。」罩你,就是「我來保護你,你的工作就由我來作。 」 那麼我一想:那好啊!那我就去他們公司應徵,應徵了之後,他們全公司都很喜歡我,就要僱我。

 

但是就要僱我時,正好是我要離開美國,來到台灣事奉主之前,他們就跟我說:「他們公司的副總裁,要這個位子。為此,這個位子可能不能給你。」我就離開了美國,到了台灣。一系列的事奉主,我就再也不想工作上的事。要先求天主的國,和它的義德,其他的一切,自會加給我們。(請參閱瑪六33 )那麼,我又完成 一 個月在台灣的事奉主的時間。當我回去的時候,我的工作就沒有拿到。我的好朋友就跟他的老闆,為了這一件事,吵了一架。他一吵呢,他就成了魷魚,他就被炒了,成了炒魷魚。

 

為朋友捨命,再也沒有比這個更大的愛情了。(請參閱若十五13 )祂為了祂的朋友,把生命捨掉,難道我不能為我最親愛的朋友,耶穌,把我的工作也捨棄嗎?當然沒問題的。那麼在2005 年2 月份,我就在網路上看到了一個工作。有一個公司,要找一個臨時的僱員,大概兩個月的時間。我算算,那個時間,我大約可以在美國待兩個月。那麼,因為我們以前在美國的薪水相都當高,如果我一年工作兩個月,我就可以補助家裡一年所需要的不足的部份。那麼,我就去那個公司應徵。

 

很奇妙的,天主所作的,跟人所作的,就是不一樣。人作的,有各式各樣的掙扎。那麼,我去的公司,他們問我:「你會不會這項技術?」我說:「我會。」又問:「你會不會那項技術?」我說:「我作過。」他們又問:「真的?」我說:「真的。」他們就相信我了。這是很奇妙的事。應徵的時候,總是從早到晚,一次又一次,才可以拿到工作。我進去那間公司,跟他講了十分鐘,就簽了約,一個契約就拿在我手上。進去出來只花半個小時,我就找到了一份工作。只要工作兩個月的時間。

                (四)             你應全心信賴上主,總不要依賴自己的聰明。(箴三5 )

在這兩個月的時間,我就努力的做主要我做的工作。有一天,他們公司打電話給我,跟我說:「李家欣,我們公司的電腦資料庫,電腦出了一個問題,你懂不懂?有一個軟體你有沒有用過?你會不會?」我說:「我以前看過人家用,但是我不太會。」他說:「我們那個軟體出了問題,你會不會沒有關係,請你來解決。」那麼剛才疏博士說:「天主常常要我們做的事,是我們不會的事。」就是因為祂把我們不會的事,交給我們,那麼才能顯得出祂的救恩。如果祂都把我們已經會的事,交給我們,那麼,天主就在那邊乘涼好了,祂就不用伸出手來救我們。就是我們有太多的不足,祂就喜歡專門把我們不會的工作,讓我們來做,好訓練我們。那麼,天主也藉由環境,來顯明這一件事。

 

他就說:「你來解決我們的問題。」他們這一個問題是,電腦裡面有一個數字,就是有很多帳單,電腦裡面有一個數字,實際上的紙,就是紙本的資料也有一個數字,這兩個數字差了兩百號,怎麼對都對不上。那麼,其實很簡單,只要把電腦這個數字改掉就好了。問題是怎麼改,沒有人會改 ; 問我,我也不會改。

 

我就在網路上,找啊、找啊、找啊,怎樣找都找不到方法。我就求主:「主啊、主啊,求你幫助我。」其實我心裡面,深深地知道經上有一句話,可以使我們賴以得救的。讓我們打開箴言第三章第 五 節: 「你應全心信賴上主,總不要依賴自己的聰明」(箴三 5 ) ,總要全心依賴祂,不要自以為很聰明,什麼事都可以自己作。這正是我心裡面的感受,不要依賴自己的聰明。

 

第 六 節: 「應步步體會上主」(箴三 6 ) 在這裡講步步,英文是in all your ways ,在你行走的整個路上──在希伯來文的意思,你做的每一件事,和行走的每一個步伐,有這個意思,──要體會上主,要在我們所做的每一件事情來體會上主。如果我們做一件事情,只是為了做事情而做,為了上班而上班,沒有體會天主在每一件事情教導我們的教訓,那麼,這一件事情也就白過了。如果我們一天只是勞勞苦苦,忙忙碌碌的過了;那麼,沒有體會上主,這一天也就白費了。因為經上說:我們應該要步步體會上主,這是做得到的,是可以的。為此,我常跟主說:「主啊,求你祝福我這一天,不要白白的浪費這一天的光陰。連一分鐘、一小時,都不要讓我浪費,而能夠在做的每一件事上,走的每一步路上,都能體會你。」

 

在兩個禮拜以前,我們在十一份的時候,有一位弟兄帶我們去吃中餐。他是一位研究台灣鳥類的專家,走在路上的時候,走一走「等一等,你聽! 」 這裡有一隻,黑面什麼鳥,那裡有一隻金雀。各式各樣的鳥。我講不出名字,但是很奇妙的,他都聽得到,我都聽不到。我們只顧自己講話,就是聽不到鳥叫 , 他就聽得到鳥在叫。我們就一路走,我們從 十二 點半,一直走到 五 點。就除了吃飯以外,一直走,一直走。沿路就這樣子欣賞大地的風景。可是到了一個地方,換我說:「有鳥叫,這是什麼鳥?」這很奇妙的,當我們沒有步步的體會,主在環境中教導我們的,那主所說的話就聽不見。但是,當主帶著我們去走那一條祂為我們所準備好的路,每一步都會有很多的驚喜,都可以體會到天主美好的作為。

 

同樣的,在我做的每一件事,我也盡我的力,去靜靜的聽上主在我每一個腳步、每一件所做的事,祂對我的教訓。所以,當我很困難的時候,我就問:「主啊,主啊,這該怎麼辦?」怎麼辦才好啊?我就把手放下,一放下的時候,不小心敲到鍵盤的一個鍵。200 號的變199 號。這時候就要注意了,這裡有天主的教導在裡面喔,我就故意再敲錯一個鍵,就差198 號 ; 再故意給它敲錯一個鍵,就變成197 號。我就故意給它敲錯197 次,就全對了。這如果要是我手癢,再敲錯一次,全部重來。

 

那麼,我也體會到天主在每一件事上,在環境中,當我敲錯的時候,祂就開了我的眼睛。經上有一句話說: 「天主使一切協助那些愛祂的人,就是那些按祂的旨意蒙召的人,獲得益處。」(羅八 28 ) 哪些人?天主使一切為他們獲得益處呢?就是愛祂的人。用我們的生命,把天主的話,放在我們心中,好好的去琢磨,好好的去思考,晝夜默思祂的話的。要步步的體會天主在我們所作的每一件事上,不管是困難的事,還是順利的事,總要在每一件事,走的路,來體會祂的美好。

 

那麼,當我故意錯了200 次,對了之後就解決了,只花10 分鐘。我就去告訴他們,事情解決了。他們公司所有高級的主管,解決了一整天都不能解決。怎麼這外面來的顧問,顧來問的 , 我在他們公司是顧問。──有的人說:顧問,叫作顧門口。顧問,把門跟口拆開,就是顧門口。──這個來顧問的,還是來顧門口的,怎麼一下子就把我們半天,或一天不能解決的問題,給解決了呢?他就問我:「你怎麼解決的?」在主前生活,是就說是,非就說非。我可以跟他說:「唉呀,這個問題啊,本來就會。這那有什麼難的?再給我更多難的問題,來,來,來,我來解決。」那我可倒霉了。是就說是,非就說非。我就說:「我的手不小心敲到鍵盤的一個鍵,就少了一號,我就故意給它錯了200 次,問題就解決了。」他們就大笑,從此以後,他們就知道,他們公司有一位屬於天主的人。他們都知道,李家欣會出去傳福音。

 

我兩個月期滿結束之後,就跟他們說:「我要再出去傳福音了。那麼,謝謝你給我兩個月的工作,咱們以後後會有期。」他跟我說:「你要出去多久?」我說:「一個月。」他說:「哦,不要走,不要走。你一個月回來以後,一定要再回我們公司,我們有很多很多的工作要你做。」這樣子,兩個月,一個月,這樣子做。我在他們公司這樣子做,已經做了 七 年。

                (五)             沒有人能事奉兩個主人(瑪六24 )

那麼,有一次,有一個他們公司的僱員來找我問一些問題,問完以後,他問我叫什麼名字 , 我說我叫李家欣。他說:「喔,你就是那個傳道士啊!」我什麼時候成為一位傳道士了?我這才知道我在他們公司很有名,很多人想變得和我一樣,可是沒有一個人變得和我一樣。因為一不在,工作就被炒掉了。那我在他們公司待下了 七 年,是天主神奇的作為 , 是因為,有一天,他們公司大亂。他們是作雲端計算的 , 我在他們公司作了一項技術,就是專們幫他們看門口的,顧好他們的程式的 。 如果他們的程式有問題,把它抓出來重新整理整理,它就會還原。那麼,有一天,他們的程式沒有寫好,當機,到處當機,他們就找整個公司,有沒有什麼可以用的程式,可以解決這一個問題。

 

後來就發現我寫了一個也不太大,也不太小的程式,當我一放進去,電腦一有問題就自動重新啟動,他們公司的問題就不會受到影響。如果我沒有寫這個程式的話,全公司24 小時都有人不能睡覺,特別是高級主管,不能睡覺,24 小時待命。那麼,當知道有這一個程式之後,他們就說:「李家欣,真是謝謝你,謝謝你啊,謝謝你。」他們說:「如果沒有你,我們真不知怎麼辦 , 謝謝你讓我晚上可以睡覺。」那一次開始,他們就跟我說:「我們公司真不能沒有你,你不能再作顧問,你要作僱員。你要多少薪水你開,你要多少股票,我們公司股票上市,你告訴我,你一年要請多少假,我們絕對不會阻擋你,只要你成為我們公司的僱員。」

 

但是顧問和僱員,有一個很大的不一樣 : 顧問是僱來問的,你們有問題來問我,沒問題呢,我就回家;僱員,就是公司的員工,老闆就是他的主人。他們跟我講的時候,我就跟他說:「謝謝,我不能加入。」因為經上有一句話,主給了我智慧 : 一個人不能事奉兩個主。(請參閱瑪六24 )只有一個主,一個信德,不能有兩個主,我的生命中就不能有兩個主。我當顧問,我的主人是天主;我當僱員,我的主人是公司。那麼,只有一個信德,我只能信天主,不能信金錢 , 不能信公司給我的保障。那麼,這是天主給我的智慧。我就跟他說:「謝謝,我不能加入。」

 

甚至有人來勸我,跟我說:「家欣,你要考慮考慮。」他也是基督徒。「這是不是天主要你加入我們公司呢?你分辨分辨吧!」我跟他說:「這件事啊,我已經分辨好了,我不問天主了。」他問:「為什麼?」我說:「就好像一個妻子嫁給了一個丈夫。只有一個丈夫的,沒有 五 個丈夫的。只有一個丈夫,一個信德。」我們生命中只能有一個丈夫,就是我們的主耶穌。換一個角度講,如果我太太說:「那一個丈夫好帥,好有錢哦,開一輛法拉利到我家門口帶我去看電影,順便請我喝個咖啡,我們是不會怎麼樣的。我可不可以去跟他看個電影,坐他的跑車,喝個咖啡,到淡水看個夜景呢?」可不可以問我?當然不能問我;問我,我的心會流血。如果我跟主說:「主啊,我依靠你,很好,依靠他也不錯耶。他跟你,嘿,這兩個有得比。」我不敢這樣問主,我連問都沒問,不敢問。我就說:「謝謝你們的好意。」一連 五 次。

 

那麼,直到有一天,我又到他們公司去的時侯,公司一團混亂,一團混亂的時侯,我去,很快,很快的,不曉得為什麼, 十 分鐘問題就解決了。我也沒有作什麼事,只是在那邊講講話,指指問題。整個公司從一個很亂,很亂的狀況,突然好像風平浪靜。他們負責人就說:「Jamie ,you calm the water , 你平息風浪。」我說:「沒有,沒有,沒有。怎麼是我平息風浪呢?是我的天主,my God ,祂平息風浪。」等整個平息之後,他們就說:「我們鼓掌謝謝李家欣,今天我們能夠回家睡覺,都是因為李家欣,因為他。」在我心中,就兩秒鐘的時間,我想到了耶穌基督。祂行了增餅的奇蹟,很多人吃飽了,很多人就要擁立耶穌基督為王。耶穌作了什麼事?祂就退避到山裡面去了。(請參閱若六15 )

 

我也明白,如果我說:「是呀,這就是我作程式的厲害。」他們就會說:「李家欣,以後我們公司每天晚上,都由你來值班,讓我們能夠平平順順的過生活。」好像表面上給我很多的好處 , 其實人心裡面總有一個訴求,希望抓著我。但是,很奇妙的,就在那兩秒鐘的時間,我心裡好像突然明白了,這一切事情我也不曉得怎樣明白的。好像時間都靜止了。這一切就好像是電影,一幕一幕的從心裡面過去了。我不能被他們擁立為王,把所有的好處都給我。我就跟大家說:「不,不,不,不是我的手,是大家的努力。」大家一聽,就很高興 , 我就從他們中間消失了,就不見了。為此,很多那個時候的同事,他們都離開了公司,被喀擦、喀擦了,我還在他們公司。我要出來事奉就出來。

 

去年,我不曉得有多少時間在外面,可能接近有一半的時間。會有那一個公司會找這樣的一個人呢?如果不是天主在及時的時候,給我那得救的智慧。如果,不是主把祂的話放在我的心中 , 讓祂的話變成一個真實有力量的話語在我生命中,讓我得救;我在這困難的世界中,早就活得非常,非常的悲慘。而是因為天主的愛,天主的能力,天主的話,讓我在各式各樣的困難中,可以賴祂的智慧,得以得救。

 

只有一個主,一個信心;在天上也只有一個父。願一切的光榮,歸給我們天上的父親。我就把接下來的時間,交還給疏博士。

                (六)             只有一個主──主僕疏效平結語

我們再一次鼓掌謝謝家欣弟兄的見證。主賜給我們得救的智慧,我們體會了,我們要把祂的智慧,祂的話擺在心中。當那天我的老闆說:「我以為我可以把家欣的腳釘在我們的公司。看起來是沒有釘住。」他接下來問了一句話:「他有一天會跟你一樣,會辭職去傳福音嗎?」我不能回答是或不是,因為他要傳的福音,是主的福音。那麼是誰召叫他傳那福音呢?就是他的天主,也是我的主。主願意的,我們就願意 ; 主不願意的,我們就不願意。

 

就是從那一天起,連一個不信主的人,不是基督徒的人都發覺說,這樣的人是用金錢綁不住的。他都看見了。那麼,怎麼幾年後,就被另一個公司的金錢綁住了呢?斷乎不是,再高的價也不能綁住。天主的愛,再大的世界的價值,都不能使得我們放棄,主在我們生命中的旨意。只有一個主,就是只有一個主,就是只有一個主,絕對沒有金錢。只有一個主,卻讓我們活在一無所缺。 「上主是我的牧者,我實在一無所缺。」(詠二三 1 ) 是真實的。只有一個信德,就是這位主跟我們講話,給我們得救的智慧時,我們怎麼樣回應祂。主的話寫在聖經裡,在你的聖經裡,在我的聖經裡,是一樣的。在有的人手中,他聽到了主的話,就晝夜默思,活在這一個美好的祝福裡。主的心迫切的愛著我們,要我們活在那上好的 福分 裡。

 

我們翻到雅各伯書第一章第 二 節: 「我的弟兄們,幾時你們落在各種試探裏,要認為是大喜樂。」(雅一 2 ) 因為大的試探,是有大的救恩。我們只要照著主的話,先尋求祂的國,和它的義德。我們一切的需要,祂都知道。 (請參閱瑪六33 ) 祂是我們的牧者,使我們一無所缺。那麼在世界的角度裡看到的,好像是磨難,好像是試探,卻是天主為愛祂的人所準備的。使得發生在愛祂的人生命中的試探,一切的事,都成為大的祝福、大的救恩、大的得勝。為此,我們要認為是大喜樂。

 

這是在信心,在當時就已經因主而喜樂。 「因為你們應知道:你們的信德受過考驗,纔能生出堅忍。」(雅一 3 ) 這信德是經過考驗的,才知道這是真的信德 , 比黃金更可愛戀的,這美好的信德,才能討天主的歡心。這信德是經過考驗,才能生出堅忍。有那愛是含忍的那一個愛的,愛主的心,禁得起各種的考驗,而仍能愛主。 「但這堅忍又必須有完美的實行,好使你們既成全而又完備,毫無缺欠。」(雅一 4 ) 這是主召叫我們,要我們活的,聖潔的生命。主說:「你們應當是成全的,就如同你們在天上的阿爸父是成全的一樣。」(請參閱瑪五48 )天主的話確實是生活的,是有效力的,是帶給我們盼望的,帶給我們喜樂的。

 

為此,我們要把主擺在我們生命中最高位、首位。 「你們中誰若缺乏智慧,就該向那慷慨施恩於眾人,而從不責斥的天主祈求,天主必賜給他。」(雅一 5 ) 我們如果缺乏智慧,不知道該怎麼作時,就向那慷慨施恩於眾人,而從不責斥的天主祈求,天主必賜給我們,讓我們有得救的智慧。這個智慧,別人都傻眼了,解決不了的問題,你抓抓頭,不小心碰到一個鍵,居然你的眼也開了,原來可以碰它個兩百次,就解決了。主是神奇的謀士,祂賜給我們的救恩,既精準,又快速,稱作及時的救恩。讓我們有得救的智慧,讓我們在基督耶穌內,憑著信德而獲得得救的智慧。

 

五、 我的義人靠信德而生活(希十38 )[ 易德玲]

(一)             渴望事奉上主──主僕疏效平介紹

有一位愛主的姊妹,她被主的愛所奪得,她就渴望事奉主。她曾經這樣深的渴望,要事奉主。在磨難考驗中好像沒有看到機會,再也沒有機會。就當她停止自己肉性的手,停止自己的手,心中唯一這樣的盼望還深深的在那裏,主就開門,給她救恩。她真實的經驗到,那傳播福音的生命、生活,是多麼多麼令人嚮往,而她又是多麼願意,主就召叫她也成為主的見證人。主再一次也在她的家鄉召叫她,要她在自己的本鄉,為主在她的生命中成就的美好作見證。她就是易德玲姊妹。我們鼓掌歡迎易德玲姊妹來見證,主在她生命中神奇美好的作為。

                (二)             所以千萬不要喪失那使你們可得大賞報的勇敢信心(希十35 )

主內親愛的神父、修女、弟兄姊妹:大家好。很高興又能蒙主的召叫,在我自己的故鄉台東,來為主作見證。早上,疏大哥一直講說:在我們困難的時候,有經上的一句話,可以成為我們的力量。我們來看一下希伯來書第十章三十五節,時常在自己沒有信心的時候,或者是在生活中有一些困難的時候,這句話,也成為我得救的力量。 「所以千萬不要喪失那使你們可得大賞報的勇敢信心。」(希十 35 ) 我們在信仰的路上,常常有逆風,不見得常常是順風,有時候會有逆風,這個勇敢信心,使我們得勝。

 

感謝主,在2003 年能蒙主的召叫,疏大哥邀請我,跟這主僕團隊事奉主,已經十年了。我願見證一個特別的經驗,就是在2005 年,在左營天主堂,有一個講習會,在7 月15 日,講習會在7 月17 日結束。然後呢,那次講習會結束,遇到了台灣一個很大的颱風,海棠颱風。不曉得大家記不記得?那次的講習會結束之後,我們要到竹北。可是氣象局就開始報告說:颱風很大,很強,可能有十六或十七級的強風。

 

那天早上起來的時候,因為廚房沒開,我們就吃泡麵。然後,風非常的大,那是我參加講習會第一次遭遇到的情況。因為主召叫疏大哥服務的聚會,他在主前答應,他一定前往。可是這麼大的風,他也沒有經驗,沒有經歷,到底會不會有什麼危險?所以,那天早上,我們吃完泡麵,疏大哥邀請我們幾個僕人一起來分辨。因為有祂的召叫,然後他也願意祂的僕人們,大家一起分辨:「是不是你也願意去竹北?」因為那颱風很大,真的不知道路況會怎樣。(當時不但飛機已停飛,火車、客運車也都停駛)上山下海我都願意,可是為我來講,這是我從來沒有經歷過的,我第一次經驗到,過程當中,狂風大作,風雨交加。所以疏大哥就邀請主的僕人來,要我們在主前祈禱分辨:「你願不願意在這個風中,在颱風當中,一起到竹北,為主繼續服務講習會?」然後,大家祈禱分辨之後,有好多主的話語,先知話出來。

 

「你們小小的羊 ,不要害怕!」(路十二 32 ) 還有希伯來書第十章第三十八節: 「我的義人靠信德而生活,假使他退縮,他必不會中悅我心。」(希十 38 ) 還有 「我們並不是那般退縮以致喪亡的人,而是有信德得以保全靈魂的人。」(希十 39 ) 好多主的話語出來。我感覺這句話我有感動。對啊,我們說我們願意為主捨棄生命,如果這是一個為主捨棄生命的經驗、機會,我願不願意呢?還是我就此退縮,就此不去?所以,這是在一個很自由的抉擇當中,疏大哥邀請大家分辨,然後每一個同僕真的願意,每一句,每一句的話語,就是這樣堅定我們,就是到竹北。

 

那時候,十七級的風連美崙飯店強化玻璃都被吹破了,我們台東的嘉蘭天主堂也被洪水毀了,那個聖堂倒了。好像有一些小小的故事,在那裡的教友,有這樣子的傳說:好像也有主的奇蹟在那裡固守著當地居民的生命。所以那個颱風這麼大,這麼不可預測,可是主的話語就給力量。我們就在那話中,是聖經的話語給我們力量,我們就願意。

 

所以,我們就把我們的行李打包,上了車。那個旅館的招牌被風吹壞,一節節掉下來,差一點砸到車子。就在一路的過程當中,就風很大,可是又好奇妙,好像過了新營那裡,耶!就沒有那麼大的風了。後來又出太陽了,天氣很好。然後我們到了竹北之後,原來海棠颱風在花蓮自轉了七、八個小時,正是我們從左營到竹北的路上,讓我們順利前往。那第一個是我特別的經驗,是在主前:這樣的風雨之下,你還願不願意為主作見證?

                (三)             愛傳中風

到了竹北之後呢,我覺得有很多的事情,就像剛剛家欣說的:我們不會的,主就會教導。那次去竹北講習會途中,有一個弟兄開車,風雨在飄搖,他的車也在飄搖。為什麼呢?因為他有點輕微的中風、那時候我們都不知道,只覺得他怪怪的。然後我們坐在他的車上,跟澤康弟兄就說:「澤康,你坐在他的旁邊,如果他稍微偏的時候,你就糾正他一下。」所以很擔心,可是真是主保守,那一路就很平安的到了竹北。可是我們真的發覺那位弟兄,身體出了狀況。我們的風中傳愛,倒過來唸,就變成為「愛傳中風」。祂在那弟兄中風當中,也保護我們,一路平安的到達竹北。

 

然後他真的狀況不好,隔天,我們就說他要看醫生,他非常的願意事奉主,他就不想要看醫生。可是疏大哥為他祈禱之後,他決定願意看醫生。他說:「我身體狀況不好,我就真的要看醫生。」所以那場講習會當中,誰能夠陪他去呢?大家都有事工。有的帶敬拜讚美,有的作很多事情。耶,感謝主,那一場我沒有事奉,所以就由我陪他去看醫生。主安排的真是好,對不對?然後主安排我陪他去看醫生,也是我生平第一次經驗,陪一個長者去醫院。醫生檢查出來,他真的是有輕微中風,真的要回家,請家人來接他回家。

 

在醫院的時候,我就餵他吃東西呀。我曾經在新竹香山作過見證,我那時在餵他吃東西的時候,就好像是一位女兒在餵父親。在那時我在為大家見證的時候說:「我的父親身體很好,我從來沒有給他餵過東西。」可是,主就透過我,讓我餵他吃飯的時候,經驗到女兒對父親的心。我爸爸現在的狀況,就是這個樣子,我有這樣的機會,讓我餵他。主已經為我預備了一個先前的機會,可是那時我真的不知道。我有很深的感動是,我從來沒有餵過我父親一口飯,我竟然能在這個地方,餵一位弟兄飯,我就有很大的感恩。

                (四)             緊緊跟隨主

竹北講習會是一天的講習會,講習會結束之後,他的家人來接他回去。因為他是司機啊,我們下一站又要到瑞芳,但司機不在了,怎麼辦呢?主僕人誰開車?然後講,講,講,請我開車。然後,那也是一個主的教導。在台東,我會開車,從這裡開到花蓮,為我沒有問題;可是,我從沒有從這裡開到高雄過,也從來沒上過高速公路。想想看,為我是一個多大的挑戰啊!然後大家也很擔心說:啊,沒有關係,有漢偉弟兄開前導車,我開著那位弟兄的車,那個弟兄中風了嘛,可是他願意他的車繼續奉職,讓我們事奉主用。所以,我開他的車。

 

然後,大家想說,我從來沒有上過高速公路,要從新竹開到瑞芳,那真是一個很大的挑戰。他們敢坐我的車,我也覺得,感謝他們對我這樣的信心。可是大家還會想辦法,然後,澤康弟兄就很聰明,他就借了對講機,車跟車之間可以呼叫,路上我緊緊跟隨了一部車,不敢離開視線,然後有點偏離的時候,大家就呼叫,告訴我交流道在那裡下。好緊張喔,就這樣子戰戰兢兢的開到了瑞芳,平安的到達。

 

從講習會回來,還是我開車回來。整個路程當中,我覺得是一個很特別的經驗。你緊緊的跟隨,在那生命的道路上,信仰的路上,我緊緊的跟隨的是誰呢?不是那個xx ,是主。只有一個主。我開車,我要緊緊的跟隨祂,因為我怕我會迷路,我一迷路我就不知道往那裡去了。那個經驗讓我回想到,在我的生命當中,我要緊緊的跟隨一個主,可以讓我生命得救,讓我有智慧。讓我面對各種問題的時候,能夠去面對,能夠用大信心去面對,也不會退縮。

 

所以為我來講,那個2005 年的一個經驗,一個小小經驗,是一個很深的信德考驗。「我的義人因信德而生活,假使他退縮必不會中悅我心。」(請參閱希十38 )那個事件繼續到現在,還在。所以從水中經過,我們必不會被淹沒。

                (五)             我的義人靠信德而生活,假使他退縮,他必不會中悅我心。(希十38 )

也跟大家分享一個是最新,最新的一個小小的經驗。14 號的時候,疏大哥他們到了,然後,我就帶何媔姊妹到我家,處理一些事奉上的事情。然後處理完後在回家的路上,我就和她分享:我的鐵門有一次上班就忘了關起來,我自己並不知道。我的鄰居,一直很緊張的為我看著房子。可是到晚上7 點多,我都沒有回來。她就很緊張了。因為她想要休息了,她就跟我們對面的鄰居說:「那位老師好像都沒回來,可是她家鐵門都沒有關,家門口又停一輛黑色的車子,不曉得她家會不會怎麼樣,可是我又不能等她了。」

 

她就跟我對面的鄰居說她要休息了,看她能不能聯絡到我。我的鄰居也不曉得我的電話。可是她依稀記得,是我們碰面的時候,因為買房子,她就問我說:「你怎麼買這棟房子啊?」我就跟她見證說,主怎麼樣給我一個這樣的機會。然後我夢中夢到,我去我同學家。同學家就住在我鄰居的後門,所以她想到說:「喔,易老師向我見證過,她買這棟房子,是因為她到她同學家。」所以她趕快跑到我同學家,跟我同學的大哥說:「你的妹妹是不是有一位同學啊?她的鐵門沒有關,你可不可以聯絡你妹妹來聯絡她。」我的同學就從台北打電話給我,我很意外:「你回台東了?」她說:「沒有啊。」我說:「什麼事?」她說:「你家的鐵門沒有關。」哇,我說:「你怎麼知道我家的鐵門沒有關,從台北知道?」她就講了這件事情給我聽。

 

所以我就講說,喔,原來我們的見證可以保守我們。因為我跟我對面的鄰居,我跟她作過這樣的見證。所以她才想到說,透過這樣的方式聯絡我。然後我就回家,一切都很好。因為那天晚上和何媔姊妹作了這一個見證跟分享。然後那天晚上,我就做了一個夢,我就夢到我回到家的時候,我家的後門是開著。咦,然後我覺得不可能啊!我沒有回來過。可是開了之後,我後來看了一下,我的電視機不見了,遭小偷闖空門了。然後我就看,十字架還在。然後我趕快跑到二樓,因為那天我和何媔姊妹在用電腦,跑到二樓去看,感謝主,那個電腦還在,我要事奉的物品還在,我就放下了心。然後呢,雖然是一個夢,可是很奇妙,在夢中主還是教導我。

 

你的家,你的房子遭小偷闖空門了,被偷了,電視機被偷了,音響被偷了,好像該偷的都被偷了,可是十字架沒有被偷,然後我事奉的工具沒有被偷。那時我就想到說:唉呀,真的是,在我的生活當中,還好我沒有去看存款簿那些,只關心我事奉的那些東西還在不在。感謝主,都還在。那雖然是一個小小的夢,但是幫助我去經驗是,你在生命中經驗的、看重的是什麼?對啊,外在的東西都會不見,外在的,你所看重的東西都會不見。可是你看重的是什麼?

 

感謝主,祂透過夢裡面也在教導我,也在幫助我,在生命當中的每一件事情裡面,這裡面有一個最大的 福分 ,值得我們去追尋的。有一個最大、最寶貴、最值得我們好好的去珍惜的,真的不是一些外在的東西,而是我們生命當中,一生一世要緊緊跟隨我們的救主,耶穌基督。

 

從事奉這些年以來,那個颱風,在風中經過的經驗,常常會在我的腦海裡浮現出來。然後我們主僕人在一起分辨,要不要去竹北的那一個經驗,也會在我的腦海裡浮現出來。每當我猶豫的時候,當我不知道怎麼辦的時候,我覺得在我生命當中,很多小小經驗都會出來。就如剛才家欣提到,是啊,我不會上高速公路,我不會走,如果我會,主就沒有救恩了。就因為我不會,主教導,主拯救,就依靠祂。所以,很多時候就是「我不會,可是主你會,你教我,我就願意學習,我就會。」

 

所以也是為大家分享是,任何時候我們都會碰到一些逆風。可是在風中傳愛,有聖神的和風,我們不要怕,在任何的環境當中,我們不要退縮。 「我的義人靠信德而生活,假使他退縮,他必不會中悅我心。」(希十 38 ) 願意我們每一個人,都能相信主,在主內,靠著主的話而生活。讓我們生命當中,常常因著主的力量,因主得智慧,因主得拯救。願一切光榮歸於主,我把以下的時間,交還給疏大哥。

                (六)             仰望上主的,必獲得新力量。(依四十31 )──主僕疏效平結語

我們再一次鼓掌謝謝德玲姊妹的見證。我們是有福的,那保護我們的,是萬軍的上主。讓我們打開聖經,翻到依撒意亞先知書,第四十章第 二十八 節: 「難道你不知道,或者沒有聽說:上主是永生的天主,是創造地極之主嗎?祂總不疲倦,絕不困乏。」(依四十 28 ) 祂不疲倦,祂不困乏,祂的雙目常注視著敬畏祂的人。

 

祂看守我們的道路,保護我們的生命,祂的智慧,高深莫測。當你沒有想到關門時,祂就用一種奇妙的作為,要讓我們步步體會。體會你為祂作證,祂悅納你的見證,有光,祂也使得聽見這見證的人,能夠想起這光亮。很多你講的話,人講的話會忘記的,然而聖神會使我們想起,天主願意我們記住的話。

 

「祂的智慧高深莫測。」(依四十 28 ) 祂要賜給我們得救的喜樂,要賜給我們因為愛祂,能夠體會到祂在我們生命中間,那神奇美好的作為。 「祂賜給疲倦者力量,賜給無力者勇氣,少年人能疲倦困乏,青年人能失足跌倒;然而仰望上主的,必獲得新力量,必能振翼高飛有如兀鷹,疾馳而不困乏,奔走而不疲倦。」(依四十 29-31 ) 祂要使我們的雙腳脫離羅網,就因著我們信祂,我們仰望祂,祂就賜給我們新力量,得勝的力量。讓我們能夠有智慧,有得勝的智慧,活在祂拯救我們的見證裡。

 

當我們會仰望祂時,我們就會愛慕祂。當你愛慕錢時,你會愛錢;當你看著羅網時,你會掉進羅網。我們的財寶在那裡,我們的心就在那裡。我們心靈的眼目,就一直看著我們心中覺得至寶的事。我們看著主,祂才是我們的寶貝。天國,就是人發覺了寶貝,要捨棄一切的財物,要買這塊地,因為裡面有寶貝。捨棄一切的財物要買那顆完美的珍珠,為的是天國的圓滿。 (請參閱瑪十三44-46 ) 縱使人賺得了全世界,卻喪失他的靈魂,對他沒有什麼好處。 (請參閱瑪十六26 ) 更何況賺不到全世界!那一顆愛世界的心,就讓人在 綑綁 中迷失了;但是,愛主的人,就不在世界中受害,是在世界的上面,跟耶穌基督,在大風大浪中,不落入世界的試探裡,反而能因信德而奔馳,也因著信心,經驗到主給我們很多很多得勝的機會。

 

那一路在風中傳愛,「愛傳中風」,都發生了。我們都不會忘記,我們都記得。那一份愛非常強烈,非常、非常的震撼。因為上主的僕人要走,那麼十七級的海棠颱風,就在台東的外海,原地打轉七、八個小時。上主可以使日晷退後十度,上主也可以一句話,風就停了,浪就平了。上主就在祂的神奇作為裡,使海棠停住,它就停住了。祂是神奇的謀士,一切祂都知道,也願意我們步步體會祂,也知道祂喜歡協助我們的,以祂奇妙的作為。

 

六、 我教導你,指示你應走的正道,雙眼注視你,親自作你的嚮導。(詠三二8 )[ 嚴春美]

(一)             忠心事奉上主──主僕疏效平介紹

有一位姊妹,她非常愛主,就渴望用她的生命來事奉主。活在主為她安排的美好作為裡。她的假期,也不能算少。她是在學校工作的,假期有一些,但是她開始經驗到,她把她的假給主時,主就全部都用;但是她還是覺得,自己不能隨便請假,好使假可以留著事奉主。

 

很奇妙的事是,上一次我邀請她在台灣一系列事奉主,她就把她全部的假都用完了。我在主的感動中,再邀請她來事奉主。心裡想:不知道她還有多少假期?但是,這不是我該問的,主知道。我就在信心中邀請她,她又請了將近一個月的假。我也不知道她的假是怎麼來的,就如同德玲姊妹開在高速公路,開得很穩的,不像前面的弟兄搖搖擺擺的。到了以後我才聽到,那是她生平第一次開高速公路。我以為她常常開高速公路的。主就讓我們驚喜,主就讓我們驚嘆,主就讓我們非常喜悅的,在主的聖筵中,事奉主。

 

這位愛主的姊妹,主又給她開了門,讓她又一路的事奉,來到了台東。她就是嚴春美姊妹。我們鼓掌歡迎春美姊妹來見證,主在她生命中神奇美好的作為。

                (二)             拿起來,讀一讀

敬愛的神父、修女、弟兄姊妹:大家好。真的很高興能夠來到台東。我之前來到這邊參加講習會的時候,受到台東的弟兄姊妹非常非常多的照顧,我真的非常非常的高興。當然每一次來都有很好,很完整的,很好很好的照顧。我真的其實心裡非常非常的感動。

 

今天早上疏大哥講的,也唱了一首歌,「把聖經拿起來讀一讀」。我之前是很少把聖經拿起來讀一讀,我第一次把聖經拿起來讀一讀的時候是,我聽了疏大哥講習會的錄音帶。那時候是錄音帶的時期,是 「 清晨的瑪納 」 (註:在網址 www.m4christ.net ,下載 「 清晨的瑪納 」,編號:M104 )我很感動,他也在那個見證中講解他是怎麼讀經的。

 

他說他是這樣讀經的,他把聖經分為四個部份。第一個部份是舊約(除以下第三、第四個部份之外),第二個部份是新約。第三個部份是聖詠,就是詩歌,是唱的。第四個部份是箴言、德訓篇,是格言式的。當我聽到之後,也看到他生命的改變,所以呢,我也開始這樣如法泡製,所以我也把聖經拿起來讀一讀。所以呢,我就每天回家第一件事情,就是也把它拿起來讀一讀;要上班前,也是把它拿起來讀一讀。

 

我得到一個很特別的經驗是,有時候我們常常會忙一些自己的事。你不先這樣做的時候,沒有這樣次序的時候,我就發覺時間很不好用。但是當我先聆聽主話的時候,我就可以下班以後,一路就做到12 點,就是每天早上起床,從6 點到12 點這個樣子。我就發覺主給我非常、非常多的時間可以利用,我的生命就覺得愈來愈多的豐富。主也透過聖經,教導我很多的事情。

                (三)             應謹守口舌,不說壞話,克制嘴唇,不言欺詐。(伯前三10 )

我也跟大家分享就是,生命上,主教導我跟近人,也許不是那麼近的人的關係。首先就是,我大概一個禮拜會去買一次菜,或買水果一次這樣子。有一次,我去一個菜市場買菜,看到一個攤子有我很想買的水果,我一看到就很高興,我就說:「老闆,我等一下來跟你買。」我就開始逛。通常逛菜市場,就是像家樂福大賣場那樣,他們都設計好,一定要從這邊走完之後,才會回到原點,通常都是這樣。結果我說過這話之後,我就很高興去逛了。因為我本來是要去買水果的,因為水果提起來比較重嘛,所以我就想說:晚一點再買。結果走、走、走,哇,我看見是比他更好,比他更便宜,二話不說,我就買了,就很高興。後來我愈想愈不對,主也在我心中放下一段話,瑪竇福音第五章三十七節: 「是就說是,非就說非。」(瑪五 37 )

 

現在我邀請大家看一段聖言是伯多祿前書第三章第十節: 「應謹守口舌,不說壞話,克制嘴唇,不言欺詐。」(伯前三 10 ) 結果我真的想走、走、走,混過去了。結果那個老闆看見我,居然跟我講──我以為他看不到我,因為是這個樣子走過來的──他跟我說:「小姐,你不是要跟我買水果嗎?」結果我說:「好。」主教導我,我就應該跟他買。我就走到他的攤子,雖然他的攤子比較貴,我就跟他買了不同的水果。那我還是很高興,我能夠遵守主的話。

 

後來呢,我就覺得說,不管怎麼樣,雖然我跟他很少見面,也許一個禮拜一次,也許沒有機會。但是主也願意我們在這小的事上,不要對人家說是,又不跟人家買,這個樣子。所以我就說,只要我遇見那個攤子,我決定要跟他買的時候,我就不會跟別人買。如果我不願意跟他買的時候,我就不說,我就說:「老闆,我再看一看,謝謝你。」所以我就覺得,這是很棒的,不要對別人講你沒有辦法實現的事情。

                (四)             在你的言語上,你必顯出正義。(羅三4 )

我再和大家分享一件事,就是,我們那邊,一年大概有一次到兩次的捐血車會來我們那個地方捐血。我很喜歡捐血,不是因為我的血比較好,因為我覺得,也還可以,可以捐血給別人嘛。結果每次來,我都會去捐血。捐血我有兩個問題:第一個問題,是我的血管很細,很難捐。所以當那位護士小姐要我收、放──通常捐血的時候都要收、放,收、放──都要很久。每次前面已經有三個人都走掉了,我還在那邊,這樣子,這樣子。再來第二個問題是,我的血管很細,如果說有捐血的人可能都會知道,那個捐血的針筒,跟我們的血管差不多,其實是很粗的。

 

所以我每次去捐血的時候,就是要先測試你的血可不可以捐,我都會跟護士小姐說:可不可以請你安排一個很會抽的人。其實我的經驗是,我一定要用右手才能捐。因為我的血管很細,她一定要幫我綁到淤青之後,血管才會浮起來,才可以抽到血,每次這樣子的時候,才會抽到血。那有一次呢,是非常痛的經驗。

 

那一天天氣冷,那一位護士小姐問我說:「你有沒有運動?」我說:「有。」她再問:「你有沒有喝水?」我說:「一天2000cc 都有。」但是那個血管都浮不上來。那有一次很痛苦的經驗是,怎麼戳啊、戳啊,戳得我痛徹心扉都戳不到。最後面呢,兩道就放棄了。她看到我很痛苦,我看到她一臉很抱歉的樣子,其實也很不好意思。有那次痛苦經驗之後,其實我有一點害怕去捐血啦;但是我覺得說:這是一件為別人很好的事。別人用了我的血,還會寫電子信來說:謝謝。當然不是用的人寫的,我還是會很高興的。

 

所以最近我去捐的時候,我同樣的跟他們講,可不可以安排一個人給我,結果我一坐下來,那位護士小姐就跟我說:「我就是上次幫你抽血的人。」結果她跟我講一句話,讓我很難受,就因為這一句話,她跟我說:「妳很緊張,妳很緊張。」所以主在我心中放下的話是說:是因為我很緊張。我剛剛開始之前,那時候有一點不是很舒服是想:「喔,你幫我弄得這麼痛。」但當她跟我講了:「妳很緊張」的時候,我其實是很難受,我覺得對她非常非常的抱歉。我說:「是我讓你變成是這樣大的負擔,而且經過 四 、 五 個月你還記得這件事情,還馬上認出是我。」所以主跟我講了一句話。

 

我邀請大家來看這一段話,是在羅馬書第三章第 四 節: 「在你的言語上,你必顯出正義。」(羅三 4 ) 所以我跟這個人其實關係是不好的,我也傷害她。後來在這個過程中,我是跟她說:「對不起,很抱歉,我真的不知道傷害了你,我也不知道我這麼的緊張,請你原諒我。」後來我在這整個的抽血過程,就舌音祈禱,也請求主幫助她,後來其實是很順利的,就把血抽完了。

 

我也很高興我能夠捐血這樣子。其實不是每一個人都可以捐血的,我不是要誇耀。我辦公室的人,有些人看到針筒,其實是很害怕的,特別是我辦公室的男生們。我辦公室的男生有三個,我每一次邀請他們去捐血,每一個人都會說:「春美姊,你去就好了。」所以我就很高興,帶著他們的祝福就去了。這是主在教導我,對於比較遠的人,跟他們不是接觸很多的人,這樣子的關係裡面。

                (五)             使生活的是神,肉一無所用。(若六63 )

最後我要分享我跟辦公室的人的關係,主也教導我。我有一位同事,我覺得他是一位在人際關係上很厲害的人。很多時候,他不想做的工作,就會用一些話語推,其實我不太會用這一個部份,所以有時候我覺得很受傷,為什麼那些負擔都在我身上?所以我會有一些肉性跑出來。

 

今天有分享若望福音第六章的第 六十三 節: 「使生活的是神,肉一無所用。」(若六 63 ) 所以有時候我會說:「這個人怎麼會這麼的可惡?怎麼每次都這樣子陷害於我,陷害人於無形。」而且我不知道要怎樣處理這一個事情,所以就會接下來,接下來之後心理就有很多xyz ,就會覺得很不舒服。後來主也讓我想到了一件事情。其實我在進公司的時候,我的同事就跟我分享一些事情。後來我也下定決心,要跟同事們好好相處,不說對方不好的地方,我也是很努力的這樣子做。但是不知為什麼,一段時間之後,當別人碰到我這個部份的時候,我就會很不舒服。

 

好,我邀請大家來看一段聖經是,主教導我的是宗徒大事 錄 第八章的第 二十二 節,祂說,祂是對我講的。祂說: 「所以,你該回心轉意,擺脫你這個惡念,祈求主,或者可給你赦免你心中的妄想,因為我明知你心懷苦毒,並在邪惡的束縛中。」(宗八 22 、23 ) 後來我真的覺得我這樣子,這同事給我的,真是一個很大的束縛。後來我真是求主幫助我,讓我願意,不論同事加給我什麼,我願意接受。之後我發覺,因為人與人之間的互動,其實有些時候是很微妙的。當我願意這樣子的時候,心也是這樣子很正面的時候,我發覺喔,他就會一絲絲很微妙的那個部份出來。

 

我其實是感謝主的教導。因為不是我能夠做,因為有的時候,如果沒有仰賴祂的救恩,其實人與人之間的問題是很多的。所以我真的是很高興,能夠把聖經拿起來讀,而且要持續不斷地讀。而且是遵守聖經記載的話語,來遵守祂的誡命,真的生命中會非常非常的好。而且主真是透過環境中,不同的方式來教導我,我真的是非常、非常的感謝祂。願一切的光榮歸給主,我就把接下來的時間交給疏大哥。

                (六)             仰望上主的人,必有慈愛圍護。(詠三二10 )──主僕疏效平結語與祈禱

我們再一次鼓掌謝謝春美姊妹的見證。我們的天主,祂的眼目就時常注視著我們。讓我們翻到聖詠三十二篇第八節: 「我教導你,指示你應走的正道,雙眼注視你,親自作你的嚮導。」(詠三二 8 ) 當我們會抬頭仰望祂時,祂就教導我們在正義的坦途上,來跟隨祂。

 

第十節: 「邪惡的人,必要受許多的痛苦;仰望上主的人,必有慈愛圍護。」(詠三二 10 ) 會仰望上主的,就會得到祂的教導。 「正義的人們!你們應在上主內歡欣喜樂。」(詠三二 11 ) 我們是因信德而生活,與祂恢復好關係的上主的義人,要在上主內歡欣喜樂。我們的心向祂高舉起,就不會歪,而會正的,向著祂在主內歡呼踴躍。我們能夠依靠祂,我們信靠祂,仰望祂 , 那依賴上主的人,有如熙雍山,屹立不動,必永遠常存。 我們的天主,就把我們帶到祂的愛內,讓我們體驗在祂內的喜樂是真實的。

 

讓我們唱一首歌,「仰望上主的榮耀」。

 

仰望上主的榮耀

(詠一二五1 )
(聖經節錄/曲:袁立昭)

 

抬頭仰望上主的榮耀

抬頭仰望上主的祝福

抬頭仰望上主的榮耀

抬頭仰望上主的祝福

 

依賴上主的人有如熙雍山

屹立不動永遠常存不變

依賴上主的人有如熙雍山

屹立不動永遠常存不變

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載《風中傳愛詩歌集》第397 首「仰望上主的榮耀」的歌譜及聆聽歌曲。

 

主耶穌,我要卸下一切惱人的重擔和糾纏我的罪過 , 我要舉起信心的眼目,我要抬頭仰望你的榮耀。是你那關愛的眼神,常注視著我,引導著我行走在正義的坦途上。是你使我成為一個新的人,能夠在你內歡欣踴躍。是你使我恢復與你義的關係,能夠因信德而生活。

 

主耶穌,你是信德的創始者,是你用生命的話,永生的話,呼喚了我的名。我聽見了你那永生的話。主耶穌,我在這裡,我要呼喊你的名,我要信靠你,你就賜給我,在你內的新生命。你是信德的創始者,你在我的生命中,開啟你的聖工,讓我在你內成為一個新的受造物。我要用全部的心來愛你,來瞻仰你的榮美。你必要使我看見擺在我前面的賽程 , 我要喜悅的忘盡背後的一切,向前快跑。你是信德的完成者,你必要使我進入生命的永恆。

 

主耶穌,我要讚美你,群山怎樣圍繞著耶路撒冷,你的慈愛就保守屬於你的人。你那神奇的手,就要以拯救我的喜樂環繞、保護著我。那依賴你的人,信靠你的人,必要有如熙雍山,屹立不動 , 永遠不動搖。你是永生的天主,你是活人的天主,你使我活在你的慈愛當中,活在你的光中。在你那永遠的愛內 , 我要永遠活著來依靠你,來信靠你 , 來感謝你 , 來讚美你 , 來敬拜你,奉主耶穌之名。阿們!

 

七、 幾時你們落在各種試探裏,要認為是大喜樂。(雅一1 )[ 疏翠梧]

(一)             讚美、敬拜

祂的名字是神聖的

(詞/曲:李家欣)

 

祂的名字是神聖的

祂的名字是至高的

祂的名字是永恒的

祂的名字是耶穌

 

耶穌 耶穌 你的名是至高的

耶穌 耶穌 你的名是神聖的

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載《風中傳愛詩歌集》第 154 首「 祂的名字是神聖的 」的歌譜及聆聽歌曲。

                (二)             一切唇舌無不明認耶穌基督是主,以光榮天主聖父。(斐二11 )──主僕疏效平祈禱與介紹

主耶穌!你的名是聖的,你的名是至高的,你的聖名是聖潔的。天下人間沒有賜下別的名字使我們賴以得救的,除你以外,別無救援。我也奉你至高至聖的名及權柄,綑綁一切阻擋我們認識你的靈 , 干擾的靈、害怕的靈、不潔的靈、欺騙的靈、謊言的靈、驕傲的靈、控制的靈、控告的靈、悖逆的靈、黑暗的靈。主耶穌!一切跟你旨意不相合的靈,我都奉你至高至聖的名及權柄綑綁,在你寶血覆蓋下,命令這些靈都離開,不准回來。

 

主耶穌!願你的名在我們中,被尊為聖,願你的國來臨,願你的旨意就在我們心中,在我們之間暢行無阻。你那聖潔的寶血已洗淨我們的不義,洗淨我們的不潔,洗淨我們的罪汙,把我們深似朱紅的罪洗成像羊毛一樣的皎潔,像雪一樣的潔白。在你寶血洗淨下,我們都要以無愧的良心,坦然無懼地來到你的施恩寶座前,來領受你賜給我們及時的救恩,來充滿你賜給我們生命的活水。你將你生命的活水傾倒在我們的心中,你聖神的活水就在這裏澆灌,你聖神的活水就在這裏湧流,你聖神的活水就在這裏充滿。我們要在你聖神活水充滿 、 澆灌 、 湧流裏來領受你真理的話。

 

你將你真理的話放在你僕人們的口中,放在你僕人們的心中;你開啟你僕人們的口舌來為你的真道作證 。 我們都要將你真理的話深深地藏在我們的心裡,成為我們的力量,成為我們的喜樂,成為我們的得勝,成為我們的生命。我這樣祈求、感謝、讚美、敬拜,奉主耶穌基督的聖名。阿們 !

 

讓我們打開聖經斐理伯書,主耶穌基督祂是天主,祂為愛我們,成為我們的救主,耶穌就是雅威天主,來到我們中間,成為我們的救主。斐理伯書第二章第六節: 「祂雖具有天主的形體」(斐二 6 ) ,祂就是天主, 「並沒有以自己與天主同等,為應當把持不捨的,卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人。」(斐二 6 、7 ) 祂愛我們,祂取了奴僕的形像,聖言成了血肉,來到我們中,向我們詳述了天上阿爸父的心,天上阿爸父的旨意,祂向我們詳述了,天國的福音。

 

祂在我們中,不但用祂的話,祂整個生命都在講話,人應當如何活在天父的旨意裏 。 「祂貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。」(斐二 8 ) 祂順服,聽天上阿爸父的命令到死的地步,我們也要以耶穌的心為心,要順服,不惜付上一切的代價捨棄我們的最愛,捨棄一切來跟隨祂。 「為此,天主極其舉揚祂,賜給 祂一個名字,超越其他所有的名字,致使上天、地上和地下的一切,一聽到耶穌的名字,無不屈膝叩拜;一切唇舌無不明認耶穌基督是主,以光榮天主聖父。」(斐二 9-11 )

 

當聖神運行,聖神的光照亮了我們心靈的眼目,我們聽到了主的話,我們認識主的名,我們就呼喊:「主耶穌!主耶穌!」從我們的內心呼求祂的名,就得到祂的救恩,這樣的人不再屬世界,而是屬基督 。 是主把我們從世界裏分別出來,屬於世界的叫做「俗的,世俗的」;屬於天主的叫做「聖的」,是分別出來歸於天主,是聖潔的國民,是祂祝聖我們,也給了我們新的名字,叫做「基督徒」 。 祂是基督,祂把祂的名字賜給我們。基督的意思就是受傅者,就是默西亞 。 「基督徒」的意思也是受傅者。受傅者的意思,就是在聖神內承行天主的旨意,榮耀天主的名 。 祂也使得我們在聖神內活那新的生命,成為祂的僕役,祂的見證人,要用生命來光榮祂。

 

有一位愛主的姊妹,在她生命很困難的時候,她呼求了主,因為她聽見了主的福音,她信從了福音 。 她就呼求了主,主就向她講話:「你是我的羊,我的羊認識我,我也認識我的羊。」她就捨棄一切跟隨耶穌,跟隨善牧,願意活在主為她所安排的,那高超的道路上,那成全的旨意裏 。 她願意,她跟主說:「我願意,我願意,我是多麼多麼地願意!」她也說:「我是一個意見很多的人,這是我天然的生命裏有的性情,但是主耶穌,如果我的意見跟你的意見,我的想法跟你的想法不一樣時,願你贏,願我輸 。 我要降服在你的旨意中。」她願意主的旨意就是她的選擇。這一位愛主的姊妹就是疏翠梧姊妹,我們鼓掌歡迎翠梧姊妹來見證主在她生命中神奇,美好的作為。

                (三)             他若有困苦,我必偕同他。(詠九一15

主內親愛的神父、修女,以及主內親愛的哥哥姊姊,弟弟妹妹們:大家好!真是非常非常的感恩,又站在這個恩寵的位置上,為主來作祂榮耀的見證。我們打開聖詠,效平剛剛講過,我們再唸一下: 「因為他依戀我,我必拯救他,他承認我的名,我必保護他。他若呼求我,我必應允他,他若有困苦,我必偕同他,我必拯救他,也必光榮他。」(詠九一 14 、15 ) 真的,的確,耶穌就是那一位救主。天地會過去,祂的話都不會過去,祂說了祂是我們的救主,當我們呼求祂的名,祂就會拯救我們,那真是這樣子的。

 

我要見證一件事情,當我的兒子要結婚的時候,他選了我給我父母親買的那棟房子,後來奉獻給主,成為事奉主,接待主僕人的那個家。他要住在那邊,我們就願意他來享受,我已經奉獻給主,主卻願意我的兒子還住在裏面,來享受主的福分。可是我很清楚地告訴他,這個房子是天主願意他住的,產權是主的,所有一切都是在奉獻給主的情形之下,他享受了主的恩惠。

 

為了他要結婚,而且是時間訂的非常的急促,因為他願意他的小舅舅,就是效平、小舅媽來參加他的結婚典禮,所以時間就很緊湊 。 我就要整理那棟房子,因為自從我父母親過世了以後,那棟房子就成為一個事奉主的地方,就是更加是完完全全事奉主的一個服務的地方 。 因為我父親在世的時候,我一直都是在做這個光碟啊,產品啊,這些屬靈產品的事奉,很多的工作都是在那棟房子。那時候我父親還在。有一天我就在那邊要準備寄東西啊,這樣這樣子,忙 、 忙 、 忙,我父親就說可以交給別人做,我跟我爸爸說,我就是那個「別人」。那我父親一聽就懂了,他說:「哦,對對對!」我們做這些事情完全不是為了賺錢,如果賺錢,就交給別人去做了,是不是?

 

那時候我還在上班,可是很多時間是在那邊做這些事情,因為那是一個恩寵的位置,我自己得力於這樣子的一個主的活水,從天上的,這接通的活水泉源活到現在。我也看到我們所到之處,世界各地,也是看到只要願意接受,能夠聆聽,喜歡聽主的話,效平是主的僕人,他在聖神內解釋聖經真的非常非常有光亮,願意聽更多的,通常屬靈的生命,看著就這樣的飛速的成長,所以這實在是非常蒙福,也是主祝福的一件事情。我父親一聽就懂了,就說:「對!對!」不然的話,效平不必放棄他很高很高的高薪,來做服事主的事情。我父親過世了以後,那棟房子全部都做了這樣的一件事情,就是服事,所以也沒有想過其他的用途,到了我兒子要結婚以前,我父親住過的主臥室就願意讓他們住了。

 

要整理那棟房子,就要開始丟掉一些不要的東西,因為他們會有他們的東西,要搬進來,又去買了一些新的家具。我有一個非常非常可愛的老公,就是很難丟東西,我也非常非常感謝,我先生真的是對自己非常非常的小氣,他的錢掙的是給別人用,其實他真的很大方,真是在主內才看清楚這一點 。 可是他還是有一個習慣,就是很難丟東西。有一天我在想說,哦,這個是我舅舅的某一個舊的櫃子要丟掉,因為我們也接待我舅舅在我們家住過,他立刻就說:「不准丟!」哇,一聽不准丟,好吧,因為主喜歡我做一個順服的妻子。

                (四)             你們做妻子的,應當服從自己的丈夫。(伯前三1 )

伯多祿前書: 「你們做妻子的 應當服從自己的丈夫」(伯前三 1 ) ,那是很多年前主教導我的一件事情,把我的家救回來,我們才有一個這麼幸福的家庭,所以主的教訓,天地會過去,祂的話語都不會過去,不會說從前因為我很辛苦,我先生不大愛我,我們有這樣的問題,才需要聽一聽;把家、婚姻救回來,現在很恩愛,這句話就變了。不是,祂的話就是這樣說,所以那兩個櫃子就真的不敢丟。

 

可是如果一樣東西都不敢丟的時候,會產生很多的問題,因為很多很多的事奉的東西放在那邊,然後我兒子跟媳婦的東西要搬進來了,那這樣子的話,家裏面這樣子擠,所有的東西搬進來,都不准丟出去,好恐怖啊,那怎麼辦呢?因為我知道這棟房子是要事奉主,它最大的用途是給主用,我寧可我兒子不要住,可是天主說了祂願意我兒子在那邊,也享受天主的家的恩惠,所以我怎麼辦呢?其實非常非常的苦惱。可是我們真的知道天主喜歡我們順服。

 

我們再看一下希伯來書,我們的主耶穌 「祂雖然是天主子,卻由所受的苦難,學習了服從,且在達到完成之後,為一切服從祂的人,成了永遠救恩的根源。」(希五 8 、9 ) 剛才效平講的斐理伯書的第二章一樣的話,就是要順服,順服權柄,順服所有在世上代表基督的權柄。我當然要順服主,主所立的我先生是我的權柄,是我的頭,可是這樣子的一個情況,我覺得我有一個更愛,就是要愛天主在萬有之上,那麼全心、全靈、全意愛天主在萬有之上,這個事奉主的地方不可以變成沒有地方放主的東西的地方 。 那怎麼樣解決這樣的一個困境呢?而且時間很緊,我們又要粉刷房子,我先生一定不會有空;他一定會很想自己刷的了,可是時間那麼短,只能夠去包給別人,所以我就去找了一個人來估價。

 

果然,我先生就說了一句話,當我跟他說我去請了一個油漆師傅估價,油漆多少錢,他一聽就說自己刷,我都快昏倒了 。 他要自己刷,那怎麼辦呢?我也不太敢講什麼太難聽的話,他說自己刷,然後說:「我明天就來刷。」哦,天哪,更受不了,那怎麼辦呢?這件事情一定是來不及的事情,我心裏面很想說。「哦,主啊,那怎麼辦?主啊,求你拯救我。」我就呼求主來救,可是一定不是要使我的先生很難受,因為他還是我的權柄,我真的呼求主來救我。我就開始跟我兒子講到這一件事情,主就給了非常大的一個救恩。

 

我兒子以前跟他的父親有很多很多的過節,可是我先生後來非常非常愛我的兒子,我兒子也因為在主內寬恕他的父親,在他功課不好上對他的傷害,也願意完全地順服他的爸爸,所以後來他們非常非常的親愛 。 我先生非常非常的疼愛孩子,他們之間的關係非常非常的美好,為了他要結婚,我就打電話跟我的兒子談爸爸講了要自己去油漆。

 

我兒子一聽,他說了一句話,我眼淚立刻掉下來,他說:「媽媽,你去跟爸爸講,叫他明天不要來油漆,等我禮拜六回來一起油漆。」他沒有說:不可以。我兒子的工作非常的忙,常常每天要上班十二小時以上,所以非常非常的累,可是他是這樣子的願意順服他的爸爸,也知道爸爸是為了愛他才要做這樣的一件事。我們都不敢說他的爸爸是不好,其實是好得不得了,如果在基督裏面有亮亮的眼睛,常常讀主的話,就會看得明明白白,清清楚楚;而不是糊裏糊塗的做了相反主旨意的一件事。

 

那當時我就知道了,我心裏面就很感恩,聖神就在我心中放下了感動,我就去求我的先生。我有一天我就擁抱他,總要甜蜜一點才能說。我跟他說:「拜託,求求你,不要管新房的事情。」因為我知道他忍不住,他忍不住,後來果然是我兒子看了一張很大的床跟很大的櫃子,那我們舊的櫃子還是不能丟的,我知道他都要說不能丟,我求求他不要管。那在講這個求求他,不要管,會讓他很傷心哎,爸爸那麼愛兒子,他還願意自己去漆,這實在是一件了不起的爸爸的事情,竟然求他不要管,也很難講這樣的一個話。

 

我就把我兒子講的話先講給他聽了,我說:「兒子說:『媽媽,你請爸爸先不要漆,因為爸爸很辛苦,我禮拜六可以跟他一起漆。』」他沒有反對他爸爸,對不對?那麼我這樣講,我還跟他講了一件事情,「因為自己漆實在是來不及,只有兩三個月時間,天花板的壁紙也要重貼,我們自己也不會做,那個師傅是漆油漆的人找來的,萬一他不肯,那你說怎麼辦呢?」我就講了這幾個理由,跟他說:「可不可以求求你,不要管?」你說我先生聽了沒?有。

 

他非常非常地感動,因為有一個愛他的兒子,一個愛他的老婆,也有天主的旨意 。 其實我心裏面是知道,如果我求不來,真的只能聽他的,我是這樣想,可是我想說天主要放東西的地方,一定不可以這麼擠,這麼擠可能不是天主的旨意。我記得我先生一聽之後他就非常非常的感動,他就說:「好。」所以,從此他就不管那棟房子了。

                (五)             幾時你們落在各種試探裏,要認為是大喜樂。(雅一1 )

感謝主賜下這樣子的一個恩惠 。 我們家裏面很多很多這樣的事情,就是看起來不知道要走到哪裏去了,看起來有很多的紛爭了,看起來有很多的磨難出現了,看起來好多不如你意的事情發生,看起來如果按照我以前的個性,就開始跟他吵架了,那麼喜事就要變成很不喜的事了。

 

甚至呢,我先生因為他很體諒別人,我兒子結婚的時候,不要我去請我的同事,我跟他抗議了很久,爭取了很久,他不肯,我最後是聽他的 。 等到我同事來罵我,說我都不通知他我兒子結婚的時候,我都說,因為我先生他不願意,我就只好聽他,家裏不能吵架 。 哇,你猜怎麼樣?聽天主的話,我也跟這些我的同事,還沒有信主的人做見證,結果呢?我的同事跟他的先生們都說:「哦,你好賢惠哦 。 」我也覺得很感恩,家裏面很多很多這些細細麻麻,瑣瑣碎碎的事情,如果沒有主的救恩,如果不是眼睛看著主的話,如果不是聖神把這些話就放在我的心中,我們不會有這樣子一個圓滿的結局。這件事情很快就非常非常順利圓滿的完成。我的孩子就住在主的家中,非常非常的受到天主的祝福 。 雅各伯書說: 「幾時你們落在各種試探裏,要認為是大喜樂。」(雅一 1 )

 

從我兒子他們結婚以後就有很多很多主的祝福,我的兒子現在被升做專案副理,也算是蠻快的 。 然後,是我要去大陸福傳的時候,當時效平也來從臺灣要去大陸,是臺灣講習會結束,在走之前,你看多麼多麼有福分,就請主的僕人為他覆手祈禱。效平就問我的媳婦,還有我的兒子,他們想要什麼?我在旁邊一聽就知道,他們想要一個小孩,還沒有;結果就為了這一件事求。我們一到大陸的時候,我就立刻收到了我的媳婦寫了一封信給我說:「媽媽,我有喜了!」真是感謝主!主做的就是這樣的各式各樣的恩惠,我知道我的生命裏面沒有主,什麼都沒有,我不會做媽媽,不會做太太,也不會做婆婆,什麼都不會,可是因著主,祂就是以祂的智慧這樣子地來教我,以祂的話這樣子來教我。

 

當我學會有一個聽的耳朵,受教的心跟完全的了解,沒有祂,我什麼都沒有,什麼都不會的時候,主就讓我經驗到祂的旨意是祂願意我去承行的。我們看一下若望福音,其實天主很喜歡我們承行祂的旨意, 「我的食物」(若四 34 ) ,當主耶穌在撒瑪黎雅婦人的這件事情上的時候,門徒們去找食物回來的時候,耶穌卻向他們說: 「我的食物就是承行派遣我者的旨意,完成祂的工程。」(若四 34 ) 天主喜歡我們在一切的事情上承行祂的旨意,並且完成,不是不完成,你就會覺得那樣的飽飫,那樣的完滿,那樣的滿足,真是生命裏面充滿了各式各樣的屬於祂的恩惠,恩寵滿滿滿的這樣子的湧流到所有的家人裏面。我就看到我們的家就因著我願意聽主教導我的話,我願意順服我的先生,我願意,雖然願意在主的恩惠的裏面,得到那個大喜樂,其實在磨難的時候就是一個大喜樂,常常就在磨難還沒有過去的時候,裏面就湧流出喜樂來,因為這是主喜歡我們做的事情。

                (六)             祂使你的青春更新如鷹(詠一0三5 )

我有一次在電視上看到一部影片,是講老鷹,他說這個老鷹牠怎麼樣子會飛到天上去呢?因為老鷹你看牠飛翔的時候是非常非常的容易跟輕鬆,不像那個麻雀或雞拍了半天翅膀也只是飛了一點點,老鷹就是一下子就可以乘風飛上去很高,然後翅膀就這樣一個迴旋,滑出漂亮的弧度。為什麼呢?因為牠們有非常非常銳利的眼睛,牠們的視力非常非常的好,這個眼睛會看到哪個樹梢有一點動了,或者是牠有非常非常靈敏的感覺,牠感受到風吹來的方向,所以牠們很快地找到了那個上升的氣流 。 牠並不是自己飛的,而是牠們會隨著聖神的風這樣飛的,而一飛就飛到了天上,與天主同在。

 

我看到那個研究這樣說,報導了那個主人是把一隻老鷹放在地上,然後他自己乘熱氣球升到高空中。他乘這個熱氣球升到高空中的時候,在空中拿出一塊肉來,要看看地上的老鷹眼睛夠不夠亮,看不看得見,然後什麼時候會飛來吃那一塊主人給牠準備的肉 。 結果我就看見在那個熱氣球上的那個主人哈哈哈,沒有幾分鐘哦,那個地上的老鷹,你看熱氣球升得很高很高了,牠卻立刻就飛上來吃了那塊肉。

 

我看了這則報導心裏面很感動 。 若望福音也是以老鷹為象徵,特別注重那在地而又在天的,主的生命 。 我們基督徒的生命,就是那老鷹的生命,老鷹的眼睛是亮的,不是瞎的,是看得清楚的,「主,你在哪裏?你的旨意在哪裏?你的旨意是什麼?」不會把禍音當作福音,而真的把主的話當做那個真的要去遵行,即使付上很多生命的代價,仍然要去遵行的這樣的一個主所教導的一個屬天的智慧 。 沒有這樣子的一顆順服的心,沒有主,我們哪來的救恩?哪來的得救的智慧呢?就是主這樣子願意給,所以牠會乘著聖神的風飛上去,然後吃到 。 主說「你們要吃我的肉,喝我的血」,我們也就吃到了那個主為我們所準備的那個屬天的食糧,得到了供養,然後越來越像祂,翱翔在空中,非常非常自由,不再思念地上的事,而是主的神在那裏,那裏就有真正的自由。

 

這個就是我今天要跟大家分享的,我心裏面覺得非常非常的感恩 。 最後我們讀弟茂德後書,我們今天的主題: 「聖經能使你憑著那在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧。」(弟後三 15 ) 我們也是,天主已經給了我們一個重生的生命,又在聖神內領洗 、 聖神充滿,那麼這一個靈性的生命不斷地成長,就是那一個會飛翔的,會眼睛亮亮的知道,看到主的旨意,順從聖神的引導,聖神加聖言,就將那得救的智慧賜給我們,活出那樣一個跟耶穌基督越來越像的生命。感謝讚美主,我把榮耀歸於主,把時間交還給效平。

                (七)             我們這些信了的人,必得進入安息。(希四3 )──主僕疏效平結語

我們再次鼓掌謝謝翠梧姊妹的見證。主的神,生了我們,我們就有主復活的生命,祂給我們的生命是豐美的,是美好的,是有力量的,是有盼望的。祂要給我們這美好的生命,祂也向我們訴說祂的愛與教導,這聖經就是主向著屬於祂的人所說那生命的話,永生的話。這聖經可使你憑著那在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧,讓我們因信心而生活。義人因信德而生活,而信心的生活有一種樣子,有一種特徵。在希伯來書第四章,就描述著這信心,主義人們生命的樣子: 「所以,幾時進入祂安息的恩許仍然存在」(希四 1 ) ,這是一個恩許,我們碰到了很多的狀況時,我們的心就不安了,就害怕了,就像浪一樣高高低低。主是和平的君王,祂要給我們的是和平的福音,祂要使我們得安息,祂說把勞苦和重擔交給祂,祂要使我們得安息。(請參閱瑪十一28 )

 

我們什麼時候信了祂,就把勞苦重擔卸下交給祂,就能進入祂的安息,這是祂的恩許。 「我們就應存戒心,免得你們中有人得不到安息,因為我們也蒙受了喜訊」(希四 1 、2 ) ,這喜訊是讓我們喜悅,在安息中快樂的,可是有的人既不安息,也不快樂。不是主的話出了問題,而是他們的信心、信德出了問題。 「因為我們也蒙受了喜訊,有如我們的祖先一樣;可是他們所聽到的話為他們毫無益處,因為他們聽的時候沒有懷著信德。」(希四 2 ) 左邊耳朵聽進去,右邊耳朵就放出去,沒有在生命中存留,沒有信從主的話。 「所以我們這些信了的人,必得進入安息」(希四 3 ) ,我們信了主,如果我們真信了,就必定進入祂的安息,在任何的狀況都是安息的。那翱翔在天空的老鷹,牠在聖神的風中是安息的。

 

主耶穌基督的生命在福音中,我們見到主耶穌在各種磨難、困境中,祂都是安息的,連在十字架上祂仍然是安息的。最後祂說:「父啊,我把我的靈魂交給你。」連在十字架上祂仍然在安息中,很寧靜的心神中,知道天父的旨意,帶著愛: 「父啊,寬赦他們罷!因為他們不知道他們做的是什麼。」(路二三 34 ) 就是這樣的生命,活在我們的眼前,就是主耶穌願意我們也活這一個安息的生命。 「因此天主重新指定了一個日子,即一個『今天』」,「『今天你們如果聽從祂的聲音,不要再心硬了。』」(希四 7 ) 那麼今天我們就要進入祂的安息裏。什麼時候我們真的沒有個譜,不知道該怎麼辦時,就惶惶然,很緊張,那麼得救的智慧就讓我們知道當如何做,就進入了安息,祂要使我們在安息中蒙恩。

 

「的確,誰進入了天主的安息,他也就停止自己的工作而安息」(希四 10 ) ,做主的工作就不是做肉性的工作,肉性的手停止了,聖神就動工。 「正如天主停止自己的工作而安息一樣。所以我們要努力進入那安息」(希四 10 、11 ) ,這「努力」不是用肉性的手,越做越急躁,越做越忙碌,越做越讓別人很急躁,越做就把這棟房子做來做去,做得大家很辛苦。我們所要努力的是停止肉性的手, 「努力進入那 (天主的) 安息,免得有人照樣因背信而跌倒。」(希四 11 ) 「背信」就是不把主的話當話,那麼就沒有安息,把主的話當話,就有安息,就在安息中很多奇妙美好的事情要發生。

 

依撒意亞先知書: 「你們的得救是在於歸依和安靜」(依三十 15 ) ,我們的心如果向主高高舉起,就要獲得祂的救恩;我們的心向著世界敞開,向著主封閉,那麼就是災難,就是勞苦,負重擔。你們的得救就在於歸依,歸向主,真的歸向主,就會安靜,安靜了, 「你們的力量是在於寧靜和信賴。」(依三十 15 ) 主的話是有力量的,就是神,就是生命,是大有神能的,那信主的人是不會蒙羞的,我們就在安息中體會到主要成就那偉大,奇妙的工程。

 

八、 天主比我們的心大,祂原知道一切。(若壹三20 )[ 謝和英]

(一)             天主說行就行,因為祂是全能的天主──主僕疏效平介紹

有一位愛主的姊妹,她認識了主,她就願意用她的生命來遵行主的誡命。很多年前,有一次,我到她的部落村莊傳播主的福音,也看到了她一個工作的地方,就在她書桌前面的牆上張貼了一句話:「主說行就行」。天主說「行了」,所有人看的是不行,她說:「天主說行就行,因為祂是全能的天主」,她就能安息;因為天主說「行」就行,天主說「不行」,那麼人說「行」也是不行的,也就不用忙忙碌碌的自我去抗爭天主的旨意。她就體會到了,原來當她停手時,上主的德能、天主的力量就在她的信賴和寧靜中得釋放,因為一個信德的生活就是一個安息的生命,主的義人因信德而生活,信主的人是不會蒙羞的。

 

主在她的生命中更新了她的生命,更新了她的家庭,更新了她的夫妻的關係,更新了她整個的生命。經上有一句話說:「看,我已更新了一切,舊的已成過去,看,一切都成了新的」。(請參閱格後五17 )這一位愛主的姊妹很喜悅地,也很安息地等候主的時刻,也等候聖神的氣流,一有一個氣流,她就會隨著聖神的風很喜悅地來到上主指定的,比較高一點的地方,為主作證。她就是謝和英姊妹,我們鼓掌歡迎謝和英姊妹來見證,主在她生命中神奇美好的作為。

                (二)             天主比我們的心大,祂原知道一切。(若壹三20 )

敬愛的神父、修女,主內親愛的弟兄姊妹:大家好!前天我們在蘭嶼等飛機的時候,我沒有過這樣的經驗,就是我要出來事奉,竟然有一陣風把我阻擋。在蘭嶼的狀況是這樣,你很難訂到機位,那麼就算你訂到機位,你買了機位,你也不見得上得了飛機的,因為有的時候天氣不好,它就會關閉機場;然後就算你上了飛機,你還不一定能夠真的降落在蘭嶼,很特別哦。因為三月初的時候,有一些人就是這樣,他們好開心哦,乘著風這樣子,然後就歪歪斜斜,雲霄飛車這樣咚咚咚咚,大概可以量輪胎跟地面的那個水泥,就是機場跑道,大概只有幾百公分,它又飛走了。然後那個本來要指揮要停的,他就這樣子──只好手插腰,蘭嶼就是這樣。

 

我為什麼會特別提這個,我們一起看瑪竇福音,因為: 「飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。」(瑪五 6 ) 飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。我的右邊我們蘭嶼親愛的弟兄姊妹們,這好像是六十萬大軍嘛!怎麼過來的都不知道。那昨天突然就有一班加班機,然後我們有一個姊妹她在航空公司上班,就是夢萍,她也是上我們慕道班,她是在那邊開始,很願意親近上主,她也在那邊服務到底,她也飛出來了。

 

然後今天我又看到有兩個姊妹,如果我沒有看錯,應該她們也是今天剛剛匆匆忙忙過來。這一些人都是飢渴慕義的人,不止她們,是不是?不管你從哪一個地方,四面八方來的弟兄姊妹,你飢渴慕義的人,上主必定要給你飽飫。你在這裏飽不飽啊?因為上主的話餵養我們的靈魂,這靈魂就慢慢茁壯起來,真的是要很感謝主。

 

上午的時候有聽到效平弟兄說的,他說:你可以很忙碌,但是你需要辛勤耕作在上主的事情上面,對不對?其實真的我要講一句話,我真的從內心裏面發出來很願意事奉上主,是十一年了吧,到今天,我沒有一次是心不甘、情不願事奉上主,反而只有事奉上主,我才會覺得很喜樂。我沒有很痛苦,我沒有很難過的做,我沒有很辛苦的做,沒有,是真的真的很喜樂,因為有主與我同在。

 

那麼就在這樣的氛圍裏面,在我們蘭嶼的堂口,我負責一個堂口,今年有一點變化,我們一個傳教員退休,所以我們的總堂區的負責人就說,我們每一個傳教人員要開始巡迴講道。那就變成我多了一份工作,可是我真的很喜樂,好像能夠體驗到保祿在聖經裏面,他也是這樣傳福音,跑來跑去,沒有一個地方他可以定下來,因為太多人需要福音了,我就很喜樂。

 

然後之前還是有多的事奉工作,比如說,可能有的時候在慕道班安排一些講義,或者是拜訪病人,我其實真的很享受這樣的生命,很感謝主。我知道我是個軟弱的人,可是真的在經上有一句話非常安慰我,我雖然很軟弱,我有的時候脾氣也不是很好,我的能力也很有限,我有的時候也會有失望、沮喪的時候,可是這一段聖言: 「天主比我們的心大,祂原知道一切。」(若壹三 20 ) 為此我能夠很安心的說:「耶穌!我做錯的時候,我曉得你的心比我的心還要大,你不會斤斤計較我做錯的地方,我要向你認罪、悔改。」這個就是為什麼能夠很喜樂的原因。

 

就在這樣很喜樂的事奉中間,我不知道為什麼效平弟兄會知道,「安息」安息真的是一份禮物哎,那個他都講完了,那我要講什麼?對,我之前的生命真的很安息,可是在三月初的時候一個很大很大人生的風浪把我打下來,這個「浪」不是「浪花」哦?那個「浪」是那種你可以衝浪的那種,很大的巨浪幾乎把我淹沒。

 

我的老大在台東唸書,然後我知道他的學校是天主安排給他的。我為什麼會這樣講,是因為他甄試成績沒有過,他就不能上他想要去的那個學校。他就講說還要再努力,他又去基測,基測成績也沒有到達,他也沒有辦法上他想要的那個學校。最後的方法就是按照基測的成績這樣分發。

 

我陪他去填志願的時候,我就說:「你不是很喜歡那個學校嗎?我們給它換一下,把第一志願放到你很喜歡的那個學校。」然後他也沒有意見,我就幫他填了,好神奇哦。然後放榜了,我的兒子就上東商,是他很喜歡,就在聖母醫院旁邊。後來他又很開心,然後我們像那個卡通小甜甜,我就帶他去報到,哇,很雀躍這樣,可以吹口哨,我看他也很開心啊。然後我們到了那個地方,就開始準備很多很多的東西,什麼買書包啊,買這個買那個,哇,我突然覺得我有一個高中的兒子那麼優秀,然後他又可以上他喜歡的學校。重點是他是我學弟啦,我也是念那個學校。

 

然後我就說那他應該很喜歡這個學校,那應該他很認同這個學校,後來之後發生很多很多的狀況,就是我們父母親沒有在陪同他們,那就變成這個孩子就單獨在台東。然後他也沒有什麼熟人,跟他上同一屆的那一些學生,他也不可能去找女孩子,他有女同學,也去上那個學校,那全班就只有他一個男生考上,我就講:「你若無聊,你可以找你的女同學,你也認識啊!」他說:「我是男生,找她們幹嗎?」這樣,他後來慢慢變成很多的狀況。

 

後來有一次他傳簡訊給我,他說:「媽媽,我的壓力非常非常大,因為有一些人他們在威脅我,他們就躲在旁邊指指點點。」你們可能有聽過「校園霸淩」!隔著一個巴士海峽,我們做父母親,非常擔心他的安危。後來有一天我們就上去,我們就為這一件事情祈禱,然後後來很奇妙,他們也把對方的父母親約過來,只有爸爸出來,然後我先生他們跟教官、老師他們就一起面對面,也跟孩子。然後講一講,講一講,到最後的時候,原來那個對方的父親,很像是做那個後送,就是直升機載那個很重病的人到臺灣就醫的時候,很像是隨行的救護人員。他就講一講,講一講,他就講說:「我認識某某某。」他認識的那個某某某,剛好是我先生的大妹妹,然後他們兩個就完全沒有事情,好,這一個風波過了。

 

然後因為他們的學校說暑假有輔導課,他們老師就打電話來說:「為什麼你的孩子都沒有來上學?」然後我就說:「那他不是在宿舍嗎?」「沒有啊,現在放暑假,宿舍關門,他是出來住。」後來我就有一點擔心這件事情,後來我一直打電話給他,都找不到,手機關機,然後我就請我這邊的,我有婆婆他們剛好在這裏,她們說:「我們沒有辦法幫你找。」其實那時候我接到那一通電話的時候,我非常的生氣,我說:「你應該好好珍惜在這邊得來不易的學校,而且我們也費了很多的心力來安排很多很多的事情,你也很喜歡的,不是嗎?」

 

我一直一個人在那邊一直想想想,想到後面,本來一把火變成兩把、三把、四把,就變勝利之火,奧運的,可以直接射到那邊去爆炸的那種。我急得很,想要打電話找誰幫忙,沒有人有那個能力可以幫我。後來我就一直打我兒子的電話,還是關機,後來晚上的時候他回了簡訊,他就講說:「媽媽,對不起,那什麼什麼原因。」可是我不是說我有奧運的聖火嗎?不知道為什麼它會滅掉,可能是因為反正氣很久了,也消了。然後我就回,我覺得那是天主聖神的保護,因為祂是護慰之神。

 

其實像翠梧姊她講的,她也不懂得怎麼做媽媽,我也是啊,我哪帶過高一的孩子?沒有,我帶的是那個國小,我的孩子國小、幼稚園,很好騙的那種,這個不好騙了,不能打,也不能罵,很大了。後來我就跟他講:「兒子,沒關係,我原諒你。」我說:「我很愛你。」然後這件事情我以為他就安定下來。

                (三)             耶穌是天地的主宰,沒有祂的允許,任何事情都不會發生的。

後來新的學期他要出來上課了的時候,哇,那個才是我的很大很大的磨練。好幾次,他們的老師打電話來:「錢媽媽,你知不知道你的兒子沒有來學校報到?」哇,我就,怎麼會?這事怎麼能成就?我說前面我有忍耐哦,因為愛是含忍的,對,那前面我就忍嘛,對不對,也還好有巴士海峽隔著,不然如果我在台東,我肯定直接坐過去給他巴一下:「不懂得珍惜,這種小孩!」你們會不會以為上一次我做見證丟椅子,現在又想打小孩,我還是要說,我在主內我很溫柔的。

 

後來我就不知道這件事情怎麼處理,然後沒有隔幾天,我打電話給他,他也不接電話。然後沒有隔幾天,他教官就打電話來:「你小孩沒有來學校哦!」然後沒有隔幾天,老師又打:「你小孩還沒有來哦!媽媽,你想一想好不好?你要不要讓你的孩子休息?」那是很好聽的講法啦,就是休學的意思。我說,哇,這件事情怎麼那麼的大?後來我就直接飛出來,飛出來了以後,那個本來一直有一堆的勝利之火,現在變很多堆了。

 

然後我就馬上補機位出來,他跟我講完電話的下午兩點,我就來,我就從下午兩點我打他手機,全部都關機,也不接;我就從兩點開始找他,找到晚上七點。最後他可能良心過不去了,我兒子他就回電話,我就跟他約了一個地方,我還在想說,我不知道怎麼做媽媽?那這個狀況是要怎麼處理?我是要罵他?還是要怎麼樣?開始沙盤推演,可是都沒有用哦,因為一看到我的兒子孤零零地站在7-Eleven 的前面這樣,啊,我又動了那憐憫的心。

 

感謝主,後來真的這樣回想起來,耶穌也是這樣對待我們每一個孩子的。然後我就帶他,我沒有講什麼話,我就帶他去吃飯,吃飯的時候我就慢慢地跟他聊。結果他跟我講更誇張的事情,他竟然還可以跟人家有衝突,他說:「我們打贏了這樣。」(他有兩個同學在這裏,請不要跟教官講。)然後我就嚇一跳,我說怎麼會這樣?這小孩是哪裏來的?這根本就不是我的小孩,怎麼會不一樣呢?後來他眼睛也是看著我,像試探性的這樣。後來我在面對這一件事情的時候,在那個當下,我的心真的很痛,我不知道這個事情是怎麼回事。

 

後來他就告訴我,他說:「媽媽,我真的待不下,我讀不下去,我可能會休學。」他就是一副這樣:「反正我就是要休學嘛!」然後我也沒有講話,我就說:「那我們問問看能不能轉學?」後來問的時候說轉學考已經過了,唉,如果他要休學的時候,就必須重讀一年。然後就跟他慢慢講,慢慢講,大概一天只能講幾分鐘、幾公斤的話,不能一下子講很久,他會討厭我。可是這個智慧哪裏來的?我也不知道,但是我現在發現是天主在安排。

 

隔天的時候,我說:「我載你去學校。」那一天就是決定他要不要休學,到那個學校辦手續,可是我的心裏面是說:「孩子,如果你能堅持是更好。」後來那一天早上,我說:「你要穿制服,我要載你去學校。」他就:「啊,還要穿制服?啊,不是要休學了?還要去哦?」然後我就說:「就先去嘛,你還沒有休學,你還是那邊的學生喔。」

 

後來我發現他的朋友都是不愛念書的,後來我發現他的朋友幾乎都是愛打網咖,「喪亡(上網)的」,發現他的朋友都是很愛玩的,我說:「天主,你真的要幫助我。」當我碰到這件事情,我真的不知道怎麼處理的時候,我就找了一間小聖堂,就在聖母醫院那個聖堂,就在那裏,我就在那邊哭哭哭,我就望著耶穌的那個十字架苦像。我就說:「天主,耶穌,這件事情怎麼會臨於我呢?」我說:「我都要事奉了,我們有一個講習會;而且我有很多的事奉在蘭嶼,我怎麼能夠愁眉苦臉的事奉你呢?」我應該是喜樂的,可是我那一天我真的喜樂不起來。這段時間非常的長。可是你知道當我在那邊哭哭哭,我能夠感覺到耶穌祂真的就像一個父親,祂很偉大的,祂是宇宙的君王,可是那一天我感覺到耶穌祂就像一個爸爸,祂坐在我的前面,祂對我說話。

 

我們一起看馬爾谷福音的第六章,我就在那聖堂裏面,翻開這一本聖經,祂說: 「放心!是我。不要怕!」(谷六 50 ) 放心,是我,不要怕,我馬上想起了:是啊,耶穌是天地的主宰,沒有祂的允許,任何事情都不會發生的,然後祂允許發生的事情是祂在歷鍊我們,使我們的心能夠更傾向祂。

                (四)             你是我的護盾,我救恩的角,我的堡壘。(詠十八3 )

後來我就非常非常覺得,這一位耶穌祂真的是活的,祂不是在聖經裏面你看一看,祂也不是別人的耶穌,是你的。當我們碰到很黑暗的時刻,我們很大的困難的時候,我們以為耶穌不見了,沒有,耶穌一直在旁邊,祂一直在旁邊。因為經上說:「我天天與你們在一起」,直到什麼時候?「是啊,今世的終結,就是今世的終結。」祂講話說到就會做到。後來我就跟他說:「兒子!你不要急著做決定,你再好好地想一想,好好地想一想。」

 

就是那一天我送他,就是他說:「不要去學校嘛!都要休學了!」那一天的中午我去送便當,他就跟我說:「媽媽,我還是不要休學好了。」他雖然只是很輕描淡寫的,可是那一句話我知道是耶穌的能力,祂在陪伴這樣的孩子,很不容易,一個孩子從家裏遠離,還要經過一個很大的巴士海峽這樣,沒有人在他的身邊。我能夠理解。我們之前是有很多衝突的地方,可是感謝耶穌,藉著這樣的一件事情,我跟他的感情很好,真的像朋友。

 

後來我要來這邊之前,他一直打電話說:「媽媽!你什麼時候上來?」我說:「我十八號才能陪你,因為我的事奉工作要在晚餐之後才會結束。」後來他昨天晚上,我跟德玲在房間,他還打電話,因為他自己搬出宿舍,意思就是「沒有人管得了我哦,我就在外面啊,我三更半夜回家也沒有人管我。」可是現在他告訴我說:「媽媽,我要搬東西,我要回到宿舍住。」現在他變成很主動,他也很努力,然後再回到學校的生活。我真的非常非常地感謝耶穌,真的,天主為愛祂的人所準備是你沒有想過,你心裏、眼睛、耳朵都沒有聽過,沒有看過的。

 

為此,在聖詠十八篇一到三節裏面,這一段話我要送給每一個,你現在在苦難中間的弟兄姊妹們,不要放棄希望,任何最大的困難,耶穌的眼睛仍然盯著、望著你,祂仍然在前面指引著你。 「上主,我的力量!我愛慕你。上主,你是我的磐石、我的保障,我的避難所;你是我的天主,我所一心依靠的磐石;你是我的護盾,我救恩的角,我的堡壘。」(詠十八 2 、3 你以為你現在是單獨一個人在面對你的苦難嗎?沒有。你以為你現在是躲在陰暗的角落,默默哭泣,沒有人能夠理解你嗎?沒有。你有一個很愛很愛你的天父,就像我現在碰到的天父,天父只有一個,祂的名字叫耶穌,是三位一體的天主。我把一切的榮耀都要歸給祂,謝謝這一位又真又活的耶穌,每天每天在含忍中間對待憐憫我們每一個人,感謝天主。我把時間交給效平弟兄。

                (五)             放心!是我。不要怕!(谷六50 )──主僕疏效平結語與祈禱

我們再一次鼓掌謝謝和英姊妹的見證。我們有一個偉大的父親,祂是全能永生的天父,祂愛我們,祂的愛不改變;祂是我的父親,是和英的父親,也是你的父親。我們有那全能的主耶穌,祂是永遠的父,祂是神奇的謀士,祂是萬軍的上主,是祂賜給我們信德。祂是信德的創始者,我們信了祂,我們就安息了,我們持續地信祂,我們就要認識祂是和平的君王。祂賜給我們的生命的話,是和平的福音,讓我們在祂的福音中生活,成為祂福音的見證人;在福音中生活,成為福音的僕役。我們是屬於祂的,不是屬於世界的。

 

讓我們翻到弟茂德前書,要 「保持信德」(弟前一 19 ) ,得勝世界的勝利武器就是我們的信德。誰是得勝世界的呢?就是那信耶穌為天主子的人,那是若望壹書第五章,我們上午讀到的,那麼這信德我們要保持, 「保持信德和良心純潔;有些人竟擯棄了良心,而在信德上遭了船破之災。」(弟前一 19 ) 「船破之災」是蠻可怕的,為此,信德有破口是很可怕的,活在這一個世界裏,會沉到海中。那喝了,還會再渴,那鹹的,那不好喝的水要把你淹沒。

 

我們不是屬世界,我們是屬於主,我們不在世界裏面,我們是在世界的上面。耶穌基督是頭,我們是祂身體上、奧體上的肢體,世界是在祂的腳下。為此,基督徒不是在世界裏面,而是在信德中,活那得勝世界的美好的生命,是世界的光,要在人前照耀。就是因著我們的信德,我們在世界裏不會受到世界的害。世界的金錢不能把你拖到世界裏面去,世界的榮華富貴不能把你變成偶像的崇拜者。全世界握在那惡者撒殫的權勢下,而我們卻是在主的愛內,是在世界之上的,是因著信德。那麼得勝世界就是無愧的良心,這樣的活在這美好的得勝的喜樂裏。

 

信主的人是不會蒙羞的。馬爾谷福音第六章,當門徒們碰到了大風大浪時,雖然有船,船也沒有破,可是心中很害怕。耶穌就連忙向他們講話,耶穌就快快地來到門徒那裏,門徒們在掙扎著,在搖櫓,耶穌就從海上行走過來,主耶穌信德更大了,不需要船,就可以在世界(海)上行走。而伯多祿當他因著信,回應主的召叫時,也可以在海上行走。耶穌 「向他們說:『放心!是我。不要怕!』」(谷六 50 )

 

如果主都這樣說了,你說:「我就是不放心,我就是要害怕。」那就是沒有信德的人。我們不是沒有信德以至喪亡的人,而是把主的話當話,主要我們放心,從我們碰到主的那一刻,你的心就可以安息,放心。直到今世的終結,我們的心都安息在主的愛內,不害怕。祂說:「是我,不要怕。」祂是得勝榮耀的主,祂要我們藉著信德,相信祂是全能的天主,祂是天主子,就經驗到祂的救恩,祂是默西亞。

 

耶穌 「遂到他們那裏上了船,風就停了。」(谷六 51 ) 主耶穌基督是平息風浪的主,是我們能夠放心,不害怕,依靠的主。祂要使我們活在祂的平安裏,認識祂是和平的君王,就是祂作主為王的地方就有安息。天上的國就是新耶路撒冷城,主作主為王的地方。「耶路撒冷」的意思就是和平君王的住所,就是在基督內,世人看不見的,世人不明白的,世人會害怕的,那麼在基督內有得救的智慧,是喜悅的,是安息的。

 

上主的救恩在於我們的歸依和安靜,祂的力量,得勝的力量就在於我們寧靜、信賴中得釋放,(請參閱依三十15 )祂使我們預先就能夠活在祂的平安中,那天上的平安也讓我們在基督內,在今世就預先嘗到了這天上才有的平安。世人無法想像到,是怕到了極點,居然你卻是不害怕,是因著主的救恩。風浪,海棠颱風十七級,你也不怕;孩子,那麼如果你真的信主,你的全家必要得救,(請參閱宗十六31 )這是主的應許。如果我們真的信主,就能放心,就能不害怕,因為祂是使得我們能放心的主,祂非常非常喜歡那信祂的人,就進入祂的安息。

 

讓我們唱一首歌,「放心!是我,不要怕!」我們都站起來,喜悅地在主前歡唱,把我們的心交給祂,安息在祂的愛內,認識祂的全能,認識祂的愛。

 

放心!是我,不要怕!

(谷六50 ;希四1 、3 、10 )
(聖經節錄/曲:疏效平)

 

放心 是我 別怕 放心 是我 別怕

放心 是我 別怕 放心 是我 不要怕

 

你要信靠我 安息在我內

你要聽從我 不要再心硬

你要停止自己的工作

你要依靠我 進入我安息

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載《風中傳愛詩歌集》第 451 首「 放心,是我,不要怕! 」的歌譜及聆聽歌曲。

 

主耶穌!我已聽見你愛的話語,我已聽見你永生的話,我已聽見你,你要我放心,不要害怕,能夠認識你。是你,以拯救我的喜樂環繞著我。是你,使我成為一個能愛你的人。是你,賜給我能夠安息在你的愛內,全心、全意、全靈、全力的愛你,能夠全心信靠你,安息在你的愛內。

 

是的,主耶穌!你是和平的君王,你賜給我的是何等的福分。你愛我,你救我,你就愛我到底,救我到底,你要天天與我在一起,直到今世的終結。求你打開我屬靈的眼睛,讓我看見你,讓我喜悅地看著你,就把我一切的勞苦、重擔、害怕都交給你。

 

我要看著你,認識你的全能,學習你的樣式。你是良善心謙的主,我願意背起你的軛,背起你賜給我的十字架,歡欣喜悅地事奉你。你的軛是柔和的,你的擔子是輕鬆的,你必要賜給我靈魂的安息,讓我的思想不再害怕。縱使在磨難中,我卻能安息,等候你的救恩,得勝的話,得救的智慧。讓我的心不再受到環境、思想的影響,你的愛讓我感動。在你的愛內沒有恐懼,你圓滿的愛,就要把我心中一切的恐懼驅趕於外,讓我的情感因你而歡樂,安息在你的愛內。讓我的心志定意要選擇你。

 

主耶穌!看!我已來到,我已來到你的面前,為了遵行你的誡命,承行你的旨意,榮耀你的名。我要把我的身體獻給你,當做活祭,那馨香的活祭。求你祝聖我,不與此世同化,反而以更新的心思變化自己,好能認識什麼是你的旨意,什麼是成全的事,什麼是悅樂你的事。求你祝聖我的身體,成為你正義的器皿,成為在屬靈上,在爭戰上得勝的武器。

 

主耶穌!我要依靠你,我要愛慕你,我要感謝你,我要讚美你。我要在你內安息,我要在你內放心,認識你是我的天主,你是我救主。我這樣祈求、感謝、讚美、敬拜,奉主耶穌基督之名。阿們!

 

九、 我是醫治你的上主(出十五26 )[ 疏效平]

(一)             讚美、敬拜與祈禱

我的磐石

(詠十九15 )
(聖經節錄/曲:周勤忠 、 李家欣)

 

上主我的磐石 我的救主啊~

上主我的磐石 我的救主啊~

 

主啊 願我口中的話 我心中的思念

常在你前蒙受悅納

願我口中的話 我心中的思念

常在你前蒙受悅納

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載 《風中傳愛詩歌集》 第467 首「我的磐石」的歌譜及聆聽歌曲。

 

主耶穌 ! 我的救主,我在清晨呼求你的名,求你來到我們中間,把你那豐富的喜訊向我們顯示,將你永生的話賜給我們 。求你開啟我們的耳朵,來傾聽你永生的話。求你使我們安息在你的愛裡,有一顆寧靜的心,能夠把你的話深深地藏在心中,能夠認識你。認識你永不止息的愛,認識你那救恩的手,認識你喜歡以拯救我們的喜樂環繞著我們。你是我的磐石,你是我的救恩,在你榮耀的光中,我已看見你真實的救恩。我已看清我原是一個唇舌不潔的人,生活在這一個乖僻敗壞的世代裡,在禍坑在污泥裡掙扎,在黑暗中犯罪。你竟是這樣地愛了我,你因愛我而死,我就因信而得到你賜給我的永生。

 

是的,主耶穌 ! 是你把我從禍坑 、 把我從污泥裡拯救出來,把我放在磐石上,安穩我的腳步 。你就是這神磐石,我要站立在你召叫我的恩寵的位置上,來感謝你,來讚美你。願我心中的思慮,願我口中所說的話,都悅樂你的心。我要用我全部的生命來承受你的愛,我要在你的愛中來認識你。我要以愛還愛,也用我全部的生命來愛你,來認識你,來認識你那永不止息的愛,來認識你至高至聖的名。天上 、 地上 、 地下的一切一聽到你的名字就要屈膝叩拜。

 

主耶穌 ! 我們在你前 俯伏朝拜你,我們的唇舌要明認你是主,你是我們的天主,你是我們的救主,你是我們的磐石。我也奉你那至高至聖的名及權柄,綑綁一切阻擋我們親近你的靈,懷疑的靈 、 欺騙的靈 、 害怕的靈 、 憂傷的靈 、 綑綁的靈 、疾 病的靈 、 詛咒的靈 、 黑暗的靈 、 控告的靈 。主耶穌 ! 一切跟你旨意不相合的靈,我都奉你至高至聖的名及權柄綑綁,在你寶血覆蓋下,命令這些靈都離開,不准回來。

 

你的寶血要洗淨我們的不義,洗淨我們的不潔,洗淨我們的罪污,把我們洗成像羊毛一樣的皎潔,像雪一樣的潔白。在你寶血洗淨下,我們必要以無愧的良心,坦然無懼地來到你的施恩寶座前,來領受你賜給我們及時的救恩,來充滿你賜給我們生命的活水。我們要在你聖神活水充滿、澆灌、湧流裡來認識你,來感謝你,來讚美你,來敬拜你,奉主耶穌基督的名 。阿們!

                (二)             上主,我的磐石,我的救主!(詠十九15 )

讓我們打開聖詠第十九篇第十五節 : 「上主,我的磐石,我的救主!願我口中的話,並願我心中的思慮,常在你前蒙受悅納!」(詠十九 15 ) 主耶穌就是這匠人棄而不用的石頭,就是這神磐石 。我們已認識了祂,我們已接受了祂,信從了祂的福音,祂就賜給我們在祂內的新生命,使得我們也成為活石,有祂的生命,有祂的性情。是祂把我們從禍坑污泥裡拯救出來,讓我們不站立在禍坑污泥裡沉下去,不在這個茫茫的世界裡喪亡,反而賜給我們永生,讓我們出離禍坑污泥,離開世界的污穢,進入祂的國度裡,在祂內成為一個新的受造物。

 

祂是磐石,我們在祂內,祂安穩我們的腳步,用祂的愛擁抱著我們 。讓我們在這神磐石上,我們的心真是歡樂,我們就活一個不一樣的生命。「願我口中所說的話,並願我心中的思慮,常在你前蒙受悅納!」祂給我們這樣豐盛的生命,祂更新我們的心思念慮,我們心中所思想的就是思念著祂,默想著祂的聖言。我們就會成為那有福的人,有如植在溪畔的樹,準時結果,枝葉不枯,晝與夜都默思著 、 想著祂那永生的話。我們心中怎樣想,我們口中就會怎樣說 。為什麼這不好聽的話會說出來呢?是因為心裡面有不好的思想。為什麼這甜美的話會說出來呢?因為心裡滿了甜美的聖神的甘飴,生命的活水。

 

言語 ( 話語 ) 只是心裡面的出口,從那話裡面,如果是苦的,那就是心裡面很多的苦;那話是甜的,那就是心裡面有很多的甜美。一個口不能同時湧出甜水和苦水, (請參閱雅三11 )這事斷乎不能成就,為此,當我們心裡滿了主的愛,我們從裡面就滿足了,我們的嘴巴所說出來的就是甜甜的感謝的話,讚美的話;而不是埋怨的話,苦毒的話。在這個世界裡有多很多的不好的思想,就玷污了我們的心,讓我們也會開始受到了世界的污染,就說那不該說的話,講那不該講的話。

 

天主愛我們,把我們從世界裡分別為聖,就在祂的愛中,就在祂的喜樂裡,就在祂的國度裡 。天主的國就在於義德,義德就是跟天主恢復了好的關係,有這好的關係的人就叫做義人。 「義人因信德而生活」(迦三 11 ) ,就是活在對祂的相信中,主的每一句話都是甘甜如飴的。天主的國就在於義德,也在於平安,當我們聽了主的話: 「放心!是我。不要怕!」(谷六 50 ) 我們就真放心了,就不怕了,就有了平安,是在基督內的平安。如果我們真的在基督內,你必定是平安的,因為祂是我們的避難所,這個避難所是可靠的,祂是我們的碉堡,抗敵的堡壘,是堅固的堡壘。(請參閱詠六一4 )我們儘管在祂內安心喜悅,祂必滿全我們的心願。

 

在天國裡的人,沒有一個是恐懼害怕的人;在天國的人,沒有一個是不義的人,不聽主話的人。天主的國在於義德,在於平安,在基督內的平安,以及在於喜樂,在聖神的喜樂裡。 (請參閱羅十四17 )在平安中,主就把祂的神傾倒在我們的心中,使我們的心也滿了那天國的喜樂。主也喜歡我們在祂內生活,就嘗到這天國的美好,預先嘗到天國的美好,嘗到天國的味道,而且預先見到了天國的威能。我們是有福的,那是流奶又流蜜的屬靈的福地。在聖經裡「奶」屬靈的意義就是愛,一個極大的愛,天主對我們的愛,那是奶。「蜜」是指著喜樂,在聖神的極大的喜樂裡。

 

主把我們從禍坑污泥裡拯救出來,就是把我們擺在流奶流蜜的福地裡,而在這個過程裡有一個生命習性的進化,就是經過曠野,進到了屬靈的福地。進到屬靈的福地裡,還要把那黑暗的靈驅趕於外。上主召叫以色列子民出埃及,他們過了紅海;世界的追兵,法老王的兵就死在紅海裡 。世界會迫害基督徒,這是不奇怪的,從起初就這樣,耶穌基督也在世界中受到了世界的迫害。世界會惱恨基督徒,因為他們惱恨基督徒的主,主耶穌。他們把主釘死了,他們也繼續地迫害基督徒,可是主在若望福音中這樣告訴我們 : 「放心,我已戰勝了世界。」(若十六 33 ) 我們也蒙祂的召叫,在祂內得勝了世界。

 

「得勝世界的勝利武器,就是我們的信德。誰是得勝世界的呢?不是那信耶穌為天主子的人嗎?」(若壹五 4 、5 ) 這信德的根基就是相信主耶穌基督得勝的話,祂的話是全能的 、 是得勝的,我們用信心抓住祂的話,就必得勝。得勝世界的勝利武器就是我們的信德,誰是得勝的人呢?不是那信耶穌為天主子的嗎?不是這些信主耶穌基督的人嗎?我們信耶穌,不是只把祂當成一個普普通通的人,而是一位聖者,而且是全能的天主,祂聖神的德能就要在我們信祂時,祂給我們得勝的話,成為我們得救的智慧,我們就會得勝。

 

主耶穌基督祂告訴我們,放心,祂已得勝了世界,為此,在世界中有為難的事,有遭遇迫害的事,有為義而受迫害的情形,你們喜樂吧,不要憂傷;你們喜樂吧,因為天國是屬於你們的 。那天國的豐滿就是屬於我們的,天國的美好就是屬於我們的。我們把主的話當話,我們就嘗到了天國的美好,也認識天國的豐富。世界會追趕基督徒,但是主要大行神能,讓世界法老王的追兵就死在你的後面。我們跟隨主,奇蹟就要跟隨著你,那正規、強大、強悍的、凶狠的世界的追兵,追趕的勢力看起來很強悍,我們儘管跟隨主,在你對頭面前,祂要為我們擺設了筵席。(請參閱詠二三5 )

 

主的對頭在後面追趕,只是紅海等著他們,把他們淹沒,世界的問題就解決了,世界的勢力解決了,法老王從此不能再奴役上主的子民,也不能控制上主的子民。接下來還有一個問題,就是人在世界裡壞習慣要得到淨化。

 

在世界裡有很多很多的壞習慣,如果一個老師告訴一個家長說 : 「你的兒子在學校做了一些不好的事,被人指出了還狡辯 。他話裡有好多漏洞,漏了口風,我們終於知道是他做的,你回去管教管教他吧 ! 」這爸爸非常非常的生氣 :「對不起,校長。對不起,老師。」把兒子叫回去,狠狠地斥責他:「你讓我今天真的沒面子」。他想的是自己的面子,「你說謊!」「是的,我說謊。」「你說謊也不說高明一點!」這兒子說 : 「爸爸,我知道了,我下次說謊聰明一點 。」這是世界的味道,非常的詭詐 、 狡辯,只想要用狡辯的方式謀取不法的利益。

 

經上也說 : 「你們不要愛世界 誰若愛世界,天父的愛就不在他內。」(若壹二 15 ) 有人非常愛世界,愛世上的錢,金牛就變成了偶像,拜金主義,金就變成了你的天主,哪裡有錢,你就那裡去,哪裡沒錢,你就不去那裡 。那一種愛世界的心,世界裡的不好的習慣也要被煉淨,曠野就是這一個煉淨過程的地方。

                (三)             他把木頭扔在水裏,水就變成甜水。(出十五25 )

出谷紀十五章二十二節 : 「以後梅瑟命以色列人由紅海起營,往叔爾曠野去」(出十五 22 ) ,他們立刻就去到了曠野,這「叔爾」的意思就是牆,就是堡壘,是一個圍起來的地方 。也就是主把我們擺在一個煉淨的火爐裡,把我們擺在一個祂精心設計,要煉淨我們的生命。 「鍋煉銀,爐煉金,上主煉人心。」(箴十七 3 ) 那麼鍋煉的銀,銀子是在鍋裡面才被煉,在外面就不被煉;金子是在爐裡面就被煉,爐裡面很熱,擺到外面雖然涼快,但是不會有純金,是不能用的礦石。上主也煉人心,就把我們擺在一個祂精心設計的道路氛圍裡。

 

這道路是通過主耶穌基督肉身帳幔的一條天路,這道路是祂所命定的,主耶穌就是我們的道路,主耶穌是我們的生命,我們不自己活著,而是為祂而活,而是祂在我們內,彰顯祂復活的生命,復活的德能。主耶穌也是道路,我們有祂就有路,有祂就不會走投無路,走投無路就不知該怎麼走,就是沒有智慧,不知如何走。那麼有了主,主必要賜給我們得救的智慧,使我們在基督內。在基督內跟在基督外是不一樣的,在基督內是最好的,可是世人卻不知道,喜歡跑到禍坑污泥裡去,就像路加福音十五章那個蕩子,到底是在父家好,還是拿著父的一些恩惠跑到世界裡去敗壞,哪個好?當然與天主在一起好。

 

可是有的人有世界的酵母,世界的思想,就想要遠離天主去愛世界,就是這一個人的生命要得到淨化。在基督內所看的,跟在世界裡所看的是不一樣的;世界連聖神都不認識,他們不認識真理之神。世界的靈就是撒殫,弄瞎了世人的眼睛,使他們不認識天主的恩惠。那你要跑到世界裡,去朝拜那世界的王撒殫嗎?那是會喪亡的,主救我們。為此我們在基督內,生命會更新改變,所看的是不一樣的,都是美好的,都是感恩的。他們就在叔爾曠野,天主帶他們去的地方,是白天的雲柱,晚上的火柱所帶去的,是天主帶他們去的,不是自己找的路去的。

 

「他們在曠野裏走了三天,沒有找到水。」(出十五 22 ) 他們就在曠野裡走三天,沒有水,好像沒有生命 。「三」代表的屬靈的意義就是天主聖三,三位一體的天主。耶穌在墳墓裡,三天後復活,彰顯祂整個天主聖三的德能,是聖神的德能使得主耶穌基督三天後從死者中復活。使得耶穌從死者中復活的能力,這聖神,主耶穌也賜給我們,傾倒在我們的心中。我們有了聖神,跟耶穌基督從死者中復活的聖神是同一的聖神,是全能的。這聖神要施展在我們的生命裡,我們不要怕死;沒有死亡,怎麼會有復活呢?這舊人要與耶穌基督在十字架上一同死了,新人就活過來了。

 

重要的是復活的生命是多麼的好,而有了復活,復活之前就是死亡。那麼如果沒有經過生命的煉淨,進到了流奶流蜜的福地裡都說謊做惡,那就不是充滿天主聖愛 、 聖潔的愛,以及聖神的喜樂的豐滿裡。天主喜歡我們去到那裡,可是天主也不把一些細菌敗壞酵母放到那裡,使得那裡沒有喜樂沒有愛。是我們的生命舊的要死,脫去舊人,穿上新人,要死於舊人活於基督。這三天是多麼多麼得到一種生命淨化的、寶貴的三天,耶穌基督祂聽命至死,且死在十字架上,祂自己的靈魂交給天上的阿爸父,天父就使得祂藉著祂的聖神復活了 。這三天好像沒有生命的供應,其實是一種煉淨我們的生命。

 

有的時候生命的供應很多,卻供應到了不好的細胞 。有人說得到了癌症,一個腫瘤,吃很多的補品來養身體,身體沒有養到,全部都養到了那個癌細胞,把它養得胖胖大大肥肥的,你的肚子好大好肥,裡面是一個好大的一個瘤。天主知道我們的生命有很多很多不好的,在世界裡的這一些寄生蟲,這一些不好的細胞,傷害我們的這一些不好東西,那麼在曠野中,這些東西就死了,好使我們的生命能夠長得好。 「隨後,到了瑪辣,但不能喝瑪辣的水,因為水苦;因此稱那地為瑪辣。」(出十五 23 ) 三天後就到了瑪辣,三天沒有找到水是很辛苦的,但是義人因信德而生活是喜悅的。主耶穌基督的生命,祂三年其實很辛苦,但是真實卻很幸福。

 

有人跟我們說你們傳播福音,跟我們同僕一位姊妹說 : 好辛苦哦,好辛苦哦,這位姊妹卻說 : 不辛苦,不辛苦,好幸福哦,好幸福哦。我們都阿們,真正事奉主的人是不辛苦的,是幸福的,真的很幸福。主恩待我們有健康的身體來服事祂,服務祂的子女們,比躺在床上生病,讓別人來服務,那豈不是更好的一份嗎?不辛苦是幸福的 、 幸福的。那麼他們三天,其實如果在基督內,每天都是幸福的,這三天是非常非常幸福的,三天就把生命的問題解決了,那好不好?好!為什麼要拖四十年呢?想錯了,世界的不潔一直發酵,要除酵除酵母。

 

他們到了瑪辣,瑪辣有水,但是不能喝,因為水苦,這水好苦哦不能喝,因此稱那地為瑪辣 。「瑪辣」的意思就是苦的,「瑪辣」還有一個意思,就是他們叛亂了 、 叛變了,他們稱那個地方為苦。 「那時百姓抱怨梅瑟說:『我們喝什麼呢?』」(出十五 24 ) 他們就開始抱怨,這個抱怨是嘴巴說出來的話,那麼心裡面有很大的不滿,對誰不滿?對天主不滿,也對梅瑟不滿。那麼對梅瑟不滿,等同對天主不滿,因為梅瑟是誰派的?天主派的,天主安排的 。你對天主所按立的權柄不滿,就如同對天主不滿一樣;你對天主所按立的權柄悖逆不順服,就等同於對天主不順服悖逆。

 

瑪辣那一個地方,這一個字的意思就是背叛,這個字的意思就是苦,在裡面有很多的苦毒,在外面就有背叛的話,就抱怨梅瑟:「我們喝什麼呢?」梅瑟沒有抱怨,卻滿了同情的愛。我們常常埋怨主,主卻滿了愛,來拯救我們,來幫助我們。 「梅瑟遂呼號上主」(出十五 25 ) ,他把這案件呈獻給上主, 「凡呼號上主名字的人,必然獲救。」(宗二 21 ) 但是不是凡埋怨上主的人會獲得救恩,埋怨只會招致火蛇來咬,因為埋怨的靈就招致邪靈來了。讚美敬拜的靈,就接通天主的榮耀救恩;那麼埋怨,蛇就來了。這爸爸埋怨兒子說話這麼沒有技術,這個兒子就跟他爸爸一起,作他們的父親──說謊者的父親撒殫──的兒子。(請參閱若八44 )

 

你什麼時候說謊,你就是作說謊者的兒子,就作撒殫的子女;你什麼時候抱怨,你就是歡迎火蛇來哦,火蛇來了你擁抱牠,這是你求的 、 你要的,但是你會後悔,牠會咬你的。與蛇共舞,多麼可怕;與蛇共眠,那更是可怕。你對牠很好,做牠喜歡你做的事,牠卻覺得「我想吃你」,可是死的東西不好吃,要吃也吃那個生猛的海鮮。有的時候在吃之前刺激他,動動他,抱怨抱怨得很厲害的時候,這正是非常新鮮的活的,這火蛇最喜歡的。梅瑟沒有抱怨,蛇就怕他,怕他踐踏蛇蠍。

 

「梅瑟遂呼號上主,上主便指給他一塊木頭;他把木頭扔在水裏,水就變成甜水。」(出十五 25 ) 梅瑟呼號上主,上主就回應,上主指給他一塊木頭,不是任何的木頭,是上主指定的這一塊。這木頭是指的什麼 ? 就是主的十字架。主的十字架在這苦的環境裡,就使得苦的環境變成甜美的。我們願意背起主的軛,背起主給我們的十字架,你的生活都是甜美的。十字架正是世界跟天國的出口跟進口,只有一個出口,離開世界,進到天國;從天上那裡來看,也只有一個入口,是從十字架那裡,歡迎世界裡的人得救恩進入主的國度裡。

                (四)             我是醫治你的上主(出十五26 )

迦拉達書第六章 : 「世界於我已被釘在十字架上了;我於世界也被釘在十字架上了。」(迦六 14 ) 為此世界非常不喜歡基督徒,要把他釘在十字架上。同樣的,基督徒本來就不屬於世界,那麼整個世界也被釘在十字架上了,說謊 、 欺騙 、 兩舌 、 愛金錢 、 愛偶像,這些統統在十字架上。十字架也是一個最大的殺傷力的地方,所有的東西在十字架上不是來自天主的,就不能過去,就會化為烏有;所有來自天主的,在十字架上可進可出,就沒有問題。梅瑟沒有埋怨,難道梅瑟有偷偷喝水嗎?並沒有。

 

梅瑟跟以色列子民完全一樣,也是走過了三天,所不一樣的是梅瑟一直愛人,還要被人攻擊,明明很大的愛,有時攻擊的話很難聽的: 「你帶我們死在曠野裏,難道埃及沒有墳墓嗎?你為什麼這樣待我們?」(出十四 11 ) 這種埋怨跟詛咒的話都說得出來,而梅瑟跟他們在一起受盡了苦難,可是沒有埋怨,他的心裡面是滿了天主的榮耀甜美、甘飴跟愛,他說出來的話也是: 「你們不要害怕,站著別動,觀看上主今天給你們施的救恩。」(出十四 13 ) 那是在紅海前,眾百姓埋怨背叛時,他這樣安慰他們。

 

梅瑟是經過了十字架的歷練,為此他能夠被派遣,到世界裡去奉職;否則法老王說:「我給你全埃及國一半的錢,一半的財富都給你;我給你全埃及最大的一個位子,你只在我之下。」對梅瑟有沒有用?一點用處都沒有。法老王也很聰明,這種話根本沒有用,因為梅瑟生命中滿了十字架煉淨的生命,沒有愛世界的破口,所以世界的靈,世界的王對他是完全沒有辦法的。因為我們只有一個主,沒有世界做我們的主,沒有受造物的偶像做我們的主,只有一個主,也只有一個信德。你到底是信說謊者的謊言,還是信耶穌基督祂那永生的話呢?

 

一個主,一個信德,梅瑟是這樣,一個主,一個信德,那麼他有需要時就呼號上主,「我有需要,我呼號你」,主就應允他。這問題的解決就在於十字架,一有了十字架就變成了甜美的。世界喜歡一起集結起來叛亂,集結起來污錢;那麼你是活聖潔生命的人,你走過去,他這樣不講話,免得漏了口風,怕你知道,也不會邀請你的。所以你已經被世界拒絕了。我於世界已經被釘在十字架上了,那麼世界於我也被釘在十字架上了,我們就能成為天國的僕役,王家的司祭。這王只有一個王,一個主,就是萬王之王,萬主之主,我們的天主,我們的救主。

 

有了十字架,一樣的水,就變成了生命的水 、 供應的水 、 甜水;一樣的環境就變成了我們莫大莫大的喜樂跟豐滿。主耶穌基督祂喜歡煉淨我們的生命,進入祂永遠的豐滿裡 , 上主就在那裡,就在瑪辣 ── 就是苦水,他們背叛的地方 ── 給了他們救恩,也是耶穌基督用祂的死成就的救恩,這水就變成了甜水。同樣的環境裡,有人喝的是苦水,有人喝的是甜水;同樣在一個環境中,有人是感謝聲連連,有人是罵聲不斷,有人是讚美聲。活在基督內,與活在基督外是不同的,一個是有得救的智慧,一個是沒有,一個是不斷地聽到主用祂生命的話,給予生命的力量與得勝 、 得救的智慧。

 

「上主在那裏給百姓立定了法律和典章,也在那裏試探了他們。」(出十五 25 ) 就在那裡,對背十字架的人,給祂的百姓立了法律和典章,也在那裡試探了他們。我們真的是信祂的人嗎?我們真的願意遵行祂的誡命嗎?上主在那裡給他們立定了法律和典章,對他們說了很多很多的話。 「上主說:『你若誠心聽從上主你天主的話,行祂眼中視為正義的事,服從祂的命令,遵守祂的一切法律,我決不把加於埃及人的災殃,加於你們,因為我是醫治你的上主。』」(出十五 26 ) 你若誠心聽從,我們真的是誠心聽從,我們就會明白,這聽從就這樣生活,要行祂眼中視為正義的事,不是自己眼中所看的。

 

十字架是死於自己,活於基督。這舊的我已經死了,這新的我是在祂的善工中度日的。那麼我們是誠心地聽從,就是聽了要從,對於天主的話要聽從,而且在真理跟心神中誠心地聽從 。這行祂眼中視為正義的事,服從祂的命令,就是信德。遵行祂的命令,遵守祂的一切法律, 「我決不把加於埃及人的災殃,加於你們,因為我是醫治你的上主。」(出十五 26 ) 你如果行世界裡的這些敗壞的罪惡,世界的問題一定在你身上,這世界的麻煩就會在你的生命中揮之不去,因為你喜歡埋怨,因為你不喜歡聽天主的話。主在若望福音第八章也說 : 「為什麼你們不明白我的講論呢?無非是你們不肯聽我的話。」(若八 43 )

 

不明白天主的旨意,就是因為不肯聽,真的是不肯聽,只有嘴巴說要聽,可是行事為人就是相反天主的旨意的一個惡心。要求主治癒我們,治癒我們成為一個對祂忠信忠心 、 不改變的聽從祂的話。祂就要治癒我們的生命,使我們不再有世界裡的各式各樣的毛病。這世界裡常常還發生了新的瘟疫、新的流感、新的病,很多的病還在繼續地越來越多,因為世界裡的罪惡越來越多。我們不屬於世界,也要求主煉淨我們的生命,不但治癒我們身體上的疾病,也要治癒我們心靈上的疾病,也要治癒我們生命的疾病。

 

那麼祂怎麼治癒我們呢?祂是全能的醫生,祂要治癒我們,祂告訴我們:「你若誠心聽從上主你天主的話,行祂眼中視為正義的事,服從祂的命令,遵守祂的一切法律」,這個「若」我們就這樣的信,我們就這樣做。你不能愛世界又愛天主,你不能愛金錢又愛主,你不照著這樣做,錯失了得治癒的機會,而錯失了認識祂是要治癒我們的天主。我們到底要選擇什麼呢?智慧篇第十六章第十二節 : 「醫好他們的,並不是草藥,也不是膏藥,上主,而是你那治好一切的話。」(智十六 12 ) 天主的話會治癒我們的生命,天主的話會使得我們不生世界裡會有的病。

 

在基督內的都是平安喜樂的,不是在世界裡,像那末期的病人不能動。在基督內有復活的生命跟美好,在基督外有很多的麻煩。祂的話治癒我們一切生命的麻煩,在我們生命中一切的處境,必有祂那智慧的話,是我們的道路要遵行,是我們的得勝,是我們的得救。祂的話是信實的,祂的話是有效力的 、 是有神效的,瑪竇福音第八章的那百夫長說 : 「只要你說一句話,我的僕人就要得治癒,只要你說一句話,我信就得治癒。」話是主說的,信不信是我們要不要信;醫生開了再好的藥,病人都不吃,這藥力就進不到病人的生命裡,病人只好繼續地病,病到死,也就不會吃了。

 

主的話是最好的藥,要不要進到我們的生命裡,就是你要不要吃下去,信的人就把祂的話接受進來,就要在我們的生命中成為治癒。耶肋米亞先知這樣說 : 上主 「你的話一來到,我就吞下去;你的話便成了我的喜悅,我心中的歡樂」(耶十五 16 ) ,得治癒 、 得釋放。待會兒我們有治癒釋放的祈禱,我們想要得到主的治癒,就要聽從主的話,如果你會聽從主的話,你就不斷地活在主的治癒裡,祂天天向你講話,你就天天吃那最好的藥。很多的藥是很難吃的,可是主的藥甘甜如飴,吞下去 、 好舒服好快樂,真的很喜歡吃。

                (五)             你從天上給他們降下了現成的食糧(智十六20 )

今天早上我們在吃早飯時,我們談論一件事,吃維他命幫助我們健康,有的維他命大大一顆,軟軟的,裡面好像是流質。有一個弟兄就說:「你們有沒有把它咬破,吃進去?」我沒這個經驗,很多人沒有,他說:「我有。我把它咬破,哇,好酸哦,簡直是酸太酸了,難以忍受的酸。」這外面的膠囊還蠻好吃的,就咬咬吃下去。我以前也認識人,吃魚肝油的時候,像吃花生米一樣咬的,那魚肝油流出來了,極滋養的油卻很不好聞,很不好吃。藥是不好吃的,又是這麼大一粒,維他命、魚肝油,吞不下去,真的有人沒辦法吞下去的。

 

我就認識一個人,就是我的大女兒,她不能吃藥丸,不是她不要吃,她小的時候生病了,給她各種藥,怎麼喝水喝水,水都下去了,藥還在她嘴巴裡 。她只吃藥粉,她不能吃藥丸,她吞不下去,她的喉嚨就會排斥藥丸。那麼這種人只好是咬碎了魚肝油 、 維他命,可是又很難吃。如果這個藥是這麼好吃,像人蔘一樣,像鮑魚一樣,像各種美味一樣,在智慧篇第十六章二十節 : 「你用天神之糧,養育了你的子民;他們不必操勞,你從天上給他們降下了現成的食糧,具有各種美味,適合各人的口味。你賜予的食糧,合乎取食者的嗜好,隨著人的願望而變化,這表明你對待兒女如何恩愛。」(智十六 20 、21 )

 

天主的話甘甜如飴是真的,凡是嘗過的都知道,這樣的甘甜如飴,你想它有多好就有多好,你感謝讚美主,這好就更深地在你的生命發揮這一個神效。因為心靈快樂容易得到治癒,上主的話使我們從裡面快樂起來。我好喜歡吃這種藥,而這種藥又這樣的好吃。常常世界裡的醫生為了把藥做得好吃一點,就做成那個糖漿,糖漿有櫻桃的味道,或者是橘子的味道 ── 可是是很難吃的橘子的味道,很難吃的櫻桃的味道 ── 讓人好下口,而主為愛我們,「這是你表明你待你兒女是如何的恩愛」,就是使得祂的話隨著我們的盼望、心願而有那種味道,那種美好。

 

主愛我們,我們在祂的光明中就能把光明看見。祂的話就是光,凡是你不能想像的事,祂的話這樣說了,你就先信吧 ! 主必要讓你認識這句話是真實的。那麼這真實的話,有效力的話就在你的生命中發揮了神效,使我們能夠成為得治癒健康的人。我們的天主是治癒我們的上主。待會兒在覆手祈禱的時候,大家都坐著的,主的僕人會走下去為你們覆手祈禱,覆手祈禱的意思是 : 「主啊 ! 我嘴巴喊你是主,我常常有自己的意見跟你不一樣,我向你低頭,你是我的主」,就是讓耶穌做主的意思。

 

讓耶穌做主,這個主祂的話你聽不聽?你不聽,祂就不是你的主;你聽了,那麼祂就真是你的主。真的主就是真實在真理中要治癒我們一切疾病的主,讓我們在世界裡的這一些壞的習慣都被得治癒,這一些舊亞當不是第二個亞當 ( 耶穌基督 ) ,跟主耶穌基督不合的生命的習慣,都要在煉淨的過程中,在十字架上的暴露,在十字架的祭壇上得到了淨化。我願意,我願意,我願意背起主的軛,與祂同行。祂是良善心謙的,祂的軛是柔和的,祂的擔子是輕鬆的,這樣我們必會得到靈魂的安息,得到生命的治癒。 (請參閱瑪十一29 )

 

在開始時我會帶著大家祈禱,當我說 「 我 」 時,也代表著我們每一個人,就在心中回應主。之後我們會唱一首歌,我們唱完歌後,主的僕人們會去為你們祈禱。在祈禱的過程中,大家都坐著不要走動。我們人很多,天主是有秩序的天主,不是混亂的天主,不論你坐到那裡,一定有主的僕人會去為你覆手祈禱。縱使人沒有看見,人有先後,天主的眼睛看著你,當你願意順服時,就是接受覆手祈禱的屬靈的意思,主的神就從頭(主耶穌)那裡流到祂的肢體上。當我們會順服時,就在基督的奧體,就是在聖神內得到了聖神的滋養,聖神水流處就帶出生命的恢復,疾病的治癒。

 

我們就在主的愛內,而在覆手祈禱的時候,有時主會賜下祂的話,放在祂僕人的口中,放在祂僕人們的心中。祂願意祂的僕人們傳講祂的話,那時的訊息也會說「我」,那個「我」是代表耶穌的。在覆手祈禱時候,有時會說 : 「你是我寶血贖回來的,你是屬於我的」,那麼這是指著主用寶血把我們贖回來,不是為你覆手的那個人而是主。我們就把主的話擺在心中,深深地藏在心中,一聽到主的話就喜悅地把它吞下去,就要成為我們心中的歡樂,生命的治癒。治癒我們的不是草藥,不是膏藥,而是上主祂那永生的話,治癒我們的聖者就是以色列的聖者,祂是治癒我們的上主。

 

出谷紀十五章二十六節,祂說 : 「我是醫治你的上主」(出十五 26 ) 這話是真實的,祂什麼都能醫治,求主醫治我們,求主光照我們 。我們生命有哪些病有時我們都不知道,醫生一檢查才知道,主就用祂的話已經顯明我們生命中很多的問題。悔改吧 ! 認罪,願意遵行主的誡命,把祂的話吞下去就得治癒。在治癒的過程中,有人會哭泣,有人會笑;可以哭泣,可以笑,但是也不是沒有哭泣,沒有笑的人就不得治癒。不,跟那個外在沒有關係。也不需要說用肉性,我一定要哭到一個地步,在馬路上的人統統跑進來安慰你,所有的人統統都要跑進來。不需要這樣的,因為愛不誇張,不是誇張的,而聖神的果實是節制的;可以哭泣,可是不要誇張的哭泣。

 

如果主的愛臨於你,我們不需要帶著面具,我們就以真誠的心來領受祂的愛,也在祂的愛內有聖神節制的果實。如果你所愛的人在哭泣,你也不要一窩蜂地跑去那邊幫他擦眼淚,主自會擦乾他的眼淚。眼淚浸透了衣服也沒關係,因為 「你所有的洪濤巨浪,都沖擊在我身上」(詠四二 8 ) ,衣服濕了沒關係,生命喜悅了得到了滋養才是重點。我們都這樣地願意來領受主的話,主的救恩,得到主的醫治。

 

待會兒休息二十分鐘的時候,大家要保持靜默,在祈禱中求主光照你,有什麼還沒有認的罪,向主認罪悔改 , 求主寬恕,來準備我們的生命沒有罪惡的阻擋,來領受主的救恩,得到主的治癒。

 

十、 釋放、治癒覆手祈禱[ 疏效平]

(一)             覆手前祈禱

有主的同在,我們的心就充滿了安慰,我們的心就能安息,就能夠放下、放心,認識主,不要害怕。你們都準備好了嗎?我們就帶著渴慕的心,我們一起來祈禱。

 

因父、及子、及聖神之名。阿們 。

 

親愛的主耶穌!我要感謝你!我要讚美你!是你的聖神把我帶到你的聖宴中,我喜悅地來到你的面前。主耶穌!我敞開我的心,我呼求你的名,求你住在我的心裏,掌管我的生命。我要把我的過去、現在和未來都交在你的掌管中,你是我生命中唯一的主,唯一的救主。在天上除你以外 , 為我還能有誰 ; 在地上除你以外,為我一無所喜。

 

主耶穌!我感謝你、讚美你!是你把我從禍坑汙泥裏拯救出來,把我放在磐石上,安穩我的腳步。在你的同在、在你榮耀的光中,藉著你的光明才能把光明看見,你那真理的光照亮我的心。你是光,在你的光中才能夠把光明看見,把真實看清。求你開啟我的眼,你把我在成長歷史中,我所犯過的罪,特別是我遺忘的罪,或是我都不意識到的罪,顯明在我的眼前,我要向你認罪悔改。

 

耶穌!照亮我。是的,主耶穌!我向你認罪悔改,明認你顯明我所犯的罪,說了不該說的話,做了不該做的事,傷害了你,也傷害了我自己,也傷害了他人。主耶穌!求你寬恕我,求你赦免我,赦免我深似朱紅的罪。求你用你救贖的寶血把我深似朱紅的罪洗成像羊毛一樣的皎潔。在你榮耀的光中,我已看見了我這紅得發紫的罪,求你用你聖潔的寶血,把它洗得像雪一樣的潔白。

 

主耶穌!你的寶血洗淨我,你的光照亮我。我把在我成長歷史中我做過的迷信的行為,我算過命、卜過卦,是我做了你眼中視為邪惡的迷信行為,而獲罪於你 。 我把這迷信上所犯的罪,不論是我自己做的,或是別人引誘我做的,或是從祖先而來的,或是我所遺忘的,或是我所不意識的,我把這些迷信的重罪都交在你的掌管中 。 我要向你認罪悔改,求你赦免我的罪,求你用你聖潔的寶血洗淨我。

 

我也奉你那至高至聖的名,打破這一切迷信的行為,以及背後的黑暗勢力對我所造成身、心、靈的迫害。主耶穌!你的名釋放我,讓我歡欣、喜悅、自由地歸於你的名下。你的名至高 、 至聖,天下人間沒有賜下別的名字使我們賴以得救,除你以外,別無救援。

 

我也奉你至高 、 至聖的名及權柄, 綑綁 迷信的靈、詛咒的靈、欺騙的靈、謊言的靈、干擾的靈、驕傲的靈、悖逆的靈、控制的靈、控告的靈、下沉的靈、憂鬱的靈、害怕的靈、疾病的靈、扭曲的靈、黑暗的靈、汙穢的靈 。 主耶穌!一切跟你旨意不相合的靈,我都奉你至高至聖的名及權柄 綑綁 ,在你寶血覆蓋下,命令這些靈不准作聲,離開,不准回來。你的寶血要把我們洗得像羊毛一樣的皎潔,像雪一樣的潔白。是的,主耶穌!你至高的聖名釋放了我,讓我能夠平安、喜悅地歸於你的名下。

 

主耶穌!我要向你完完全全敞開我的心。我把在我成長歷史中,我所受到的傷害和傷害我的人,以及那傷害我的事,我都交在你的掌管中。我願意,我願意為愛你的緣故來遵行你的誡命,無條件地寬恕這些傷害我的人。如果我有傷害他們的地方,我也向你認罪悔改,你的寶血洗淨我。主耶穌!也求你寬恕、赦免這些傷害我的人所犯的罪,讓他們也能夠悔改,歸於你的名下,領受你的救恩。

 

主耶穌!你的愛治癒我這受傷的情感,纏裹我這破碎的心。耶穌的愛擁抱我!耶穌的愛充滿我!耶穌的愛赦免我!耶穌的愛治癒我!是的,主耶穌!你的愛治癒我這受傷的心靈。破傷的蘆葦,你不折斷;將熄的燈芯,你不吹滅。我的生命、我的創傷就像這破傷的蘆葦,就像這將熄的燈芯,求你治癒我,求你以你聖神的愛再次讓我的生命燃燒著你的愛火。耶穌的愛安慰我!耶穌的愛成全我!耶穌的愛醫治我!

 

是的,主耶穌!我需要你,我需要你的愛,我需要你的治癒。求你打開天閘,把你天上寶座上湧流出的聖神活水,傾倒在我的心中;求你釋放住在我內的聖神,從你的寶座上湧流出來,浸透我的生命。

 

你聖神的活水流進我的魂裡,治癒我這受傷的生命。你聖神的活水流進我的理性中,讓我對你充滿了真知灼見,讓我能夠晝夜默思你的誡命,讓我能夠認識你,明白你的旨意。

 

你聖神的活水流進我這受傷的情感,撫慰我這破碎的情感、破碎的心 。 你聖神的活水治癒我,讓我的情感能夠愛你,能夠渴慕你,能夠依戀你。

 

你聖神的活水流進我的意志裏,讓我的意願降服在你圓滿的旨意中。你給的,我都要;你要我給的,我都給。我要用我全部的心來選擇跟隨你、事奉你、屬於你、光榮你。

 

你聖神的活水也流進我的身體裏,浸透我身體中每一個器官,每一個細胞。你聖神的活水湧流出,就要帶進生命的光輝,讓我見證你的光明,認識你救恩的豐盛,藉著你的光明看到你的榮耀。你聖神的活水湧流出,就要帶進生命的恢復,疾病的治癒。

 

在你聖神活水充滿、澆灌、湧流裏,求你治癒我,求你讓我聽到你永生的話。只要你說一句話,我的生命就要得治癒;只要你說一句話,我的困難就要變成你拯救我的喜樂,而賜給我的恩寵;只要你說一句話,我就有了得救的智慧。

 

我要在你的愛內,活在你救恩的喜樂中。在你聖神活水澆灌、湧流裏,求你讓我經驗,你以拯救我的喜樂常環繞著我。

 

主耶穌!我愛你、我需要你、我感謝你、我讚美你、我敬拜你!奉主耶穌基督的聖名。

                (二)             讚美、敬拜

你的一句話

(詞/曲:李家欣)

 

你的一句話 救我離污泥

你的一句話 更新我的心靈

你的一句話 改變我生命

你的一句話 使我重新得力

 

你的一句話 引我歸向你

你的一句話 令我仰望你

你的一句話 使我獻給你

你的一句話 讓我全然屬你

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載《風中傳愛詩歌集》第 170 首「 你的一句話 」的歌譜及聆聽歌曲。

 

(以下進入「個別覆手祈禱」,其中先知話或禱詞未列入本書。)

                (三)             覆手祈禱結束祈禱

Mee Soto

(詞/曲:疏效平、李家欣)

 

主耶穌 我深愛你

主耶穌 我感謝你

主耶穌 我讚美你

主耶穌 我敬拜你

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載《風中傳愛詩歌集》第 128 首「Mee Soto 」的歌譜及聆聽歌曲。

 

主耶穌!我感謝你!我讚美你!我的心深深地愛慕你 , 感謝、讚美你賜給我新的心神,讓我在你的愛內認識你,讓我屬於你,不再屬於世界。是你把我從世界裏,從世界的罪惡中,從禍坑汙泥裏拯救出來,讓我在你內成為一個新的受造物,讓我屬於你,讓我成為一個新的受造物。謝謝你拿走了我鐵石的心、剛硬的心、不會愛的心,賜給我一顆血肉的心,一顆會愛你的心。

 

主耶穌!我的心深深地愛著你。我要用我全部的心來愛慕你,來屬於你,來感謝你,來讚美你,來敬拜你,來認識你的良善,認識你的寬仁,認識你在我的生命中所做的美善 。你 把我從禍坑汙泥裏拯救出來,你就牽引著我的手,讓我在正義的坦途上跟隨你 ; 你就以你的聖言,以你聖神的火煉淨我的生命,要把我洗得聖潔,沒有瑕疵。

 

我願意,我願意安息在你的愛內,我願意跟隨你,走那三天的路程,沒有水的路程,卻是你要賜給我堅忍的心,你要把我引入叔爾的曠野,我就定意跟隨你。你要把我引到瑪辣、瑪撒,縱使那水深火熱,你卻賜給我那得勝的十字架,讓我背起你的軛,安息在你的愛內,來體驗你的愛。

 

你是使那苦水變成甜水的主,你就使我的生命中滿了你的歡樂,滿了你救恩的喜樂。我要跟隨你,你要淨化我的生命,把我領入客納罕福地,你賜給我的產業,那流奶流蜜的地方 。 讓我在你的愛內認識你的愛,讓我在你的愛內得治癒,讓我在你的愛內用我全部的心來愛你,讓我在你聖神的喜樂裏,興高采烈地跟隨你,事奉你。

 

主耶穌!你的話一來到,我就要把它吞下去,你的話就要成為我心中的喜悅,成為我生命的治癒,成為我生命的亮光,成為我的治癒,成為我的得勝。主耶穌!感謝你愛了我,治癒了我,釋放了我,讓我屬於你。我這樣祈求、感謝、讚美、敬拜,奉主耶穌基督的聖名。阿們!

 

十一、                   你們是世界的光;建在山上的城,是不能隱藏的。(瑪五14 )[ 疏效平]

(一)             讚美、敬拜與祈禱

藉你的光明才能把光明看見

(詠三六10 ;若九5,39 )
(聖經節錄/曲:李家欣)

 

耶穌在世上的時候 祂是世界的光

耶穌在世上的時候 祂是世界的光

叫那些看不見的看得見

叫那些看得見的反而看不見

 

耶穌在你那裡有生命的泉源

藉你的光明才能把光明看見

耶穌在你那裡有生命的泉源

藉你的光明才能把光明看見

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載 《風中傳愛詩歌集》 第406 首「藉你的光明才能把光明看見」的歌譜及聆聽歌曲。

 

主耶穌 ! 你是光,在你內有生命,這生命是人的光,藉著你的光明,就能把光明看見,藉著你的真光,就能把真理看清。主耶穌 ! 你是世界的光,你的光照亮了我的心,你的光,是普照每人的真光,也照亮了我的生命,讓我在你的光中能夠看見你。在你的真光中,我能認識你,認識你就是天主子,就是全能的天主,你就是默西亞,你是從天上來的聖者,你是拯救我的救主。我一呼求你,你就應允我,你就向我伸出你救恩的手,讓我從這一個乖僻敗壞的世界裡,蒙你的救贖,不再屬世界,而屬於你。

 

讓我在你內成為一個新的受造物,是你使我不再是黑暗之子,卻在你的 真 光中成為光明之子;是你在愛中,藉著你的神,所生的光明之子。我要在光中行走,在光中來認識你。我願意遵行你的誡命,你喜歡你所生的光明之子都是成全的,求你幫助我,像你一樣的成全。你是世界的光,你也祝聖我成為世界的光。是的,主耶穌 ! 在你的光中,沒有一點黑暗轉動的陰影。在你真理的光中,我們都要認識你,我們都要仰望你,我們的面容也要反射你的榮光,好使世人見到屬於你的人, 那 反射你的光 明 , 都能夠把光榮歸給你。

 

主耶穌 ! 我也奉你那至高至聖的 名及 權柄,綑綁一切 阻擋 我們親近你的靈,黑暗的靈 、 悖逆的靈 、 驕傲的靈 、 欺騙的靈 、 謊言的靈 、 扭曲的靈 、 害怕的靈 、 阻擋的靈 、 憂慮的靈 、 疾病的靈 、 下沉的靈 、 控告的靈。主耶穌 ! 一切跟你旨意不相合的靈,我都奉你至高至聖的名及權柄綑綁,在你的寶血覆蓋下,命令這些靈都離開,不准回來。你的寶血要把我們的不義、不潔、罪污都洗淨。在你的光中,我們已看見了自己那深似朱紅的罪,我們願意悔改,你必要寬恕我們的罪債。把我們深似朱紅的罪,洗得像雪一樣的潔白,像羊毛一樣的皎潔。

 

在你的寶血洗淨下,我們都要以無愧的良心,坦然無懼地來到你的施恩寶座前,來領受你賜給我們及時的救恩,來充滿你賜給我們生命的活水。我們要在你聖神活水澆灌充滿湧流裡,見到你的榮面。你那光亮有如水晶,聖神的活水,要在我們心中,要把我們 整個神 魂 、 靈魂 、 肉身,都浸透在你那光亮有如水晶的生命活水裡,讓我們藉你 聖 神的光,能夠見到你的榮耀,能夠聽見你真理的話,能夠看見你救恩的手,能夠碰觸到你愛我們的心。我們要在你的愛内,在你的聖神 活水 充滿、湧流裡,來愛慕你,來感謝你,來讚美你,來敬拜你。奉主耶穌基督的聖名。阿們!

                (二)             在你那裏有生命的泉源(詠三六10 )

若沒有光,所有的生命都不能繼續活著;沒有光,是一個非常非常可怕的狀態。有一次我到美國一個地方,那裡有一個地下的洞府,很深很深。當導遊帶我們進入那一個很深的地洞時,他要我們站好,就把燈關掉,真的是伸手不見五指,明明看到你的愛人就在你旁邊,燈關掉就不知道她在那裡。這只是片刻,就讓我們不能行動,不能行走。因為那個階梯不是很有規則的,是一個天然的洞,一直往下走,那底下很深的,不能動,免得掉下去。直到光來了,好感謝有光。

 

天主給我們的恩惠,讓我們活在光明中,能夠生活,能夠行走,這是很大的恩惠。有時恩惠很多了,我們就忘了主的恩惠。求主使我們常記憶,祂給我們的恩寵,給我們的恩典,給我們的光明。主的話就是我們步履前的靈燈,就是我們在正義坦途上,跟隨主的光明。(請參閱詠一一九105 )若沒有光明,我們不能走;若沒有光明,我們不能活。我們也要珍惜主在我們生命中,給我們真理的亮光,把我們帶出生命的幽暗,把我們帶入了光明的國度。我們要感謝祂,我們要在光中讚美祂。我們要愛我們的主,如果我們愛祂,我們也珍惜祂的愛,也就是珍惜光,因為耶穌就是光,祂就是光。

 

我們每一天有這麼多的光明,讓我們活得好快樂,我們要感謝祂。不但是天然界的光我們需要,我們屬靈的生命,就需要屬靈的真光。 「在祂內有生命,這生命是人的光。」(若一 4 ) 在祂內有豐富的生命,我們在祂內,是一個新的受造物,我們被稱為光明之子。我們曾是黑暗之子,是在禍坑與污泥的黑暗中掙扎,祂卻救了我們,讓我們出離世界,不再在世界的黑暗裡,而進入光明的國度。在祂內成為一個新的受造物,成為特選的一群人,特選的種族,聖潔的國民,天主的家人,王家的司祭。

 

讓我們翻到若望福音第八章十二節 : 「耶穌又向眾人講說:『我是世界的光;跟隨我的,決不在黑暗中行走,必有生命的光。』」(若八 12 ) 祂就是普照每人那世界的真光,祂來照亮我們的生命,祂就是世界的光。因為祂說,跟隨祂的,決不在黑暗中行走,必有生命的光,這句話給我很大的安慰。自從我蒙主的光照,在1991 年6 月29 日,我見到了真光,我的生命更新改變。主的神生了我,從那一天起,我就定意用我全部的生命來愛祂,來屬於祂,為祂而活,也願意為祂作證,而捨棄自己的性命。

 

自從那一天,我定意跟隨主,每一天都見到了主的真光,引導著我。主說:「跟隨我的,決不在黑暗中行走,必有生命的光。」如果我們在黑暗中,其實就是因為我們不跟隨主。如果我們跟隨主,我們就在祂的呵護裡,在祂眷顧周詳的愛裡,也在光明中,必有生命的光。碰到各式各樣的需要時,祂必要賜下祂的話,祂的話就是光。祂的話一經祂聖神的解釋,就要發亮光照,連知識淺薄的人也會通達知曉,所有的光明之子必定會明白,必定會通達知曉。(請參閱詠一一九130 )這一個通達知曉,好亮麗地在我們生命每一個地方,這樣的光明,使得我們真的在光中,就不害怕,這生命的光就引導著我們。

 

耶穌是光,祂的話是光,祂給我們的聖神,聖神的活水也是光。讓我們翻到聖詠三十六篇第十節 : 「在你那裏有生命的泉源,藉你的光明纔能把光明看見。」(詠三六 10 ) 這生命的泉源,就是從主耶穌基督作主為王的寶座上,湧流出來,這湧流出來生命的泉源。祂用 「 湧 」 字,湧的意思就是很多 、 很多 、 很多,是不會缺乏的。這生命的供應,生命的活水,是不會乾枯的,是不斷地湧流的,這光亮也是不斷地供應我們的需要。有時停電了,是因為電力不足,要省電。核能發電的電量很大,如不要核電廠,量可能就少,那因為少,有時就有缺少電、缺少光明的狀況。

 

然而聖神的活水是湧出的,永不枯竭的活水泉,那個光也是永遠永遠的光。這光就是天主生命的表顯,祂永遠是光亮的,祂永遠是一個供應一切受造物的光源,在祂內沒有一點黑暗轉動的陰影,祂是聖潔的主,榮耀的主。「在你那裡有生命的泉源」,講到源頭 、 泉源,就是源源不斷地能夠供應我們這生命的活水,這聖神的活水不斷地滋養我們的生命。「藉著你的光明,才能把光明看見。」藉著耶穌基督以及聖神,天主的光,就讓我們能夠把光明看見。這第一個光明,藉著神的光,天主的啟示,就能夠把光明看見;這第二個光明,就是事實的真相。

 

屬靈的世界裡,在聖神運行的世界裡,耶穌作主為王的國度裡,祂所講的都有一個屬靈真實存在,不是虛幻的。有的小說寫得真的是匪夷所思,不知道是不是真的,還是假的。如果有一點良心,就在後面加一個註,「以上情節純屬虛構」,就只有這句話是最真實的。那麼,真理有一個真實的情形,我們確實有天上愛我們的阿爸父,祂就是愛;確實在天上有寶座的,這寶座確實湧流活水的。我們信了,我們越來越藉著天主的光明,就把這許許多多原來我們看不見的,開始體會感觸到。假設有一個人是無神論,跟我講:「你如果還相信有神,我把你斃了。」槍指在我的腦袋上,我也不能夠否認,愛我的主是多麼的真實,就是很真實 、 很真實。

 

在1991 年6 月29 日以前,就不是這麼真實。不要人槍指著我,我的嘴巴就亂說話,也不能夠呼喊耶穌是主。因為除非受聖神感動,沒有人能呼喊耶穌是主。祂沒有按照我的罪審判我,祂給我機會,讓我悔改,那麼這一個光明真實就能看清。我們越靠近主,越在祂的光中生活,看得就要越來越跟世俗人所看的不一樣。當我們有世界的習性,是出了埃及,戴了深深的墨鏡,戴了兩副,兩副都戴在眼上,雙重的黑暗。不是完全的瞎子,可是看不清楚。明明是很亮麗的時候說:今天是陰天。你戴著墨鏡每一天都是陰天,你再多戴幾副以後,都是烏雲密布。因為你看不清楚,或看得不夠清楚,縱使不是瞎子,可是看得不明白。

 

可是主要我們打開這個幔子,揭開這個幔子,揭開這個幔子,就開始越看越清晰,越看越清晰。從1991 年6 月29 日,我見到了光。那麼今年2013 年,這麼多年過去了,其實認識主是一天勝過一天,一天勝過一天,比我過去所認識的主更深的認識。我們的生命在光中,就不斷地越來越認識主。我們在世上所看的一切,只是天上本體的那一種因信心而體會到的;將來我們有一天到天上,就要面對面的更深地知道這一切的好。爲此,我們多盼望能夠見到更多的好,生命的豐富,也在於你見到的光有多少,有多豐富。

 

有的人雖然是基督徒,可是滿腦筋裡有幔子障礙,屬靈的眼睛是半開半閉的。有一位姊妹,她的一隻眼睛出了問題,另外一隻眼睛,勉強可以看見,她就請別人為她祈禱。有一個人就跟她說:「你有兩隻眼睛嘛,那麼你一隻眼睛仰望天主,一隻眼睛就看世界好了。」有的基督徒,又愛世界,又愛錢,就會想沒有錢怎樣福傳啊?有很多很多世俗的幔子,就把真理的光,看不清晰。她跑去找另外一個主的僕人為她祈禱,主的僕人為她祈禱說:「用你全部的眼光來看著主,縱使只有一口氣,也要用來感謝讚美主,你看著主吧,不要再看世界。」

 

如果你曾經是一面看主,一面看世界,那麼看世界的看不見了,感謝主,讓祂治癒你,不要看世界,看天主。天主治癒我們,不是要我們再到世界裡去犯罪,是不是?祂沒有這個意思,那是祂的恩寵,那是祂的憐憫。 「藉你的光明纔能把光明看見。」(詠三六 10 ) 藉著天主的光,我們要把光明看見,我們要看得清晰,也看見主在我們的生命中,所給我們的寵召,是多麼豐厚的盼望。基督在我們裡面,成了我們得光榮的希望,這一個希望是光榮的 、 光明的;不是昏暗的,是光明的。

                (三)             你們的光也當在人前照耀(瑪五16 )

瑪竇福音第五章十四節,主耶穌基督說: 「你們是世界的光」(瑪五 14 ) 主是世界的光,主的話是光,主的神是光,還有誰是光?真實的基督徒,不是一個掛名的基督徒,他就是世界的光。因為跟隨主,不斷地跟隨主,必定見到天主的光,見到很多光,就能把光明中的真理,向著別人述說見證。別人沒有見到主,卻聽見了在福音中生活的人,為福音中所作的見證,這見證也是光,好使人能夠認識那愛我們的天主,祂是真光。主說:「你們是世界的光」,主耶穌祂的神生了我們,就是祂自己的生命。父親、母親生了孩子,孩子就跟父母親有一樣的生命,是不是?

 

我有一次傳福音到紐澤西,住在一位姊妹的家,她招呼我們。她有一隻非常非常可愛的狗,我們在那裡的時刻,牠很友善,牠很喜歡牠的主人,牠會跟你黏在一起,黏在一起,坐在沙發上時,牠就會跳上來,跟你黏在一起。這個主人很愛她的狗,她稱呼她的狗都叫兒子。「兒子啊,媽媽回來了。過來。」任何時間,「兒子啊,吃飯了,開飯了,要有一點規矩。」這個兒子真的很好,但是這個狗兒子,說實在也不是她生的,否則她就是狗媽媽。那麼人生的絕對不是狗,如果這個人是人,他的父母是什麼?也是人。我們是天父的子女,是祂生的,我們就有祂的生命。

 

祂的生命是光,我們重生的生命也是光,這是耶穌基督說的: 「你們是世界的光」(瑪五 14 ) 主說是光就是光,主的話這樣說了,信心就是不要把主的話打折扣,祂怎麼說,就是怎麼樣。我們不是學著作世界的光,不是狗學著怎麼樣穿衣服 ── 有的狗穿的衣服還很漂亮,因為很特殊,很有一種特殊的狗裝,但是牠不是人。 ── 縱使你給牠圍著圍兜,還戴著口罩,牠還不是人,牠還是狗,學也學不來的。光,其實不是學來的,是本來就是;活得好,就是光。

 

「你們是世界的光;建在山上的城,是不能隱藏的。人點燈,並不是放在斗底下,而是放在燈台上,照耀屋中所有的人。照樣,你們的光也當在人前照耀,好使他們看見你們的善行,光榮你們在天之父。」(瑪五 14-16 ) 天主給我們祂的生命,是光明之子的生命,是會跟隨祂在光中生活的生命;是能藉著祂的光明,把光明看見,把真理看清,來為主作證。好使那些看不見的人,有機會能看見;好使那些沒聽過福音的人,聽到了耳所未聞的美好事而渴望,渴望也得到這一份光,主必要賜給他生命的光。 「你們的光也當在人前照耀,好使他們看見你們的善行,光榮你們在天之父。」(瑪五 16 )

 

基督徒都是光明之子,是世界的光,在光中行走,在光中跟隨主,那生命也是發光的。天父為祂的子女們,準備了各式各樣的善工,就叫我們在善工中度日。聖經說:只有天主是善,(請參閱谷十18 )只有出於善者,祂所安排的工作,叫作善工。那惡人安排的工作是惡工;那狗安排的工作,叫作狗工。有人真的好想作這些惡工,作這一些不好的工作,狗有時還會咬人的。那麼怎麼在主的工作中用私慾偏情?所以主也說:「要提防那邪惡的工人,好像狗一樣,混在天主的家中,使人見不到光。」(請參閱斐三2 )

 

善行就是只有天主所定的,我們願意這樣生活的,祂給我們祂的神,在我們內活出來的生命就是善行,這善行使人看見了,就「光榮你們在天之父」。在我們查經班,有一位愛主的姊妹,她在銀行工作,她就傳福音給她銀行的一位同事,她的這一位同事就跟她一起到我們查經班來。這位同事看到我們在一起查經很快樂,她就很喜歡來。她聽了很多的見證,她就信了。有時她碰到生活中的一些需要時,她就會跟我們說:「請你們求你們的天父幫助我這一個需要幫助的人。」我們很樂意為她祈禱。下禮拜她說:「謝謝你們的天父俯聽了你們的祈禱,幫助我這個可憐的人,得到了救恩。」

 

就這樣一次又一次,不知道那一天,她又碰到了需要,她不這樣說了,她的口音變了:「請你們求我們的天父,幫助我這一個需要祂拯救的女兒。」她變了,她說:「我們的天父」,願我們都這樣的喊天父啊。她這樣信了,她真的看清了。「你們是世界的光,是天父的子女」,包不包括她也有份,可以進到這光明裡呢?就是藉著世界的光所顯明的。主耶穌基督派遣我們,傳播祂的福音,充滿祂的聖神,成為祂的見證人,這見證的光就要傳遍普世萬民。耶穌升天前跟宗徒們說:「你們要在耶路撒冷等候,要充滿聖神。」

 

讓我們就翻到宗徒大事錄第一章第八節,耶穌升天前,就囑咐宗徒們,要在耶路撒冷等候, 「當聖神降臨於你們身上時,你們將充滿聖神的德能,要在耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅,並直到地極,為我作證人。」(宗一 8 ) 作證就是我們知道的我們才講論,我們見到的我們才作證。作證絕對不是胡言亂語,後來心裡想,到底要不要跟你們講 , 以上情節是純屬虛構的,變成說謊者。見證就是 : 「是就說是,非就說非」(瑪五 37 ) ,我們真的見到主的好,我們就真的這樣見證。聖神的德能就催迫著我們,成為祂的見證人,使得耶路撒冷 、 撒瑪黎雅,並直到地極都有世界的光。主的見證人就是世界的光,這光明是普照大地的真光,好使人看到了光明,就把光榮歸給天主,把榮耀歸給天上的阿爸父。

                (四)             趁著還有光的時候,應該行走,免得黑暗籠罩了你們。(若十二35 )

有一年,主召叫我們到中國北方的一個地方服務一群修女們,有一百多位修女,全部都在聖神內領洗,沒有一個例外。有一位可愛的修女,她非常非常的喜悅,感謝主,就把這好消息告訴她的家人。她有一位哥哥,也是教友,可是對主很陌生。她的哥哥最近寫了一篇見證,用電郵發給我,我看了非常感動。這位胡弟兄說:「我在十九歲的時候,看別人抽煙就很羨慕,吐著雲霧,好像神仙一樣。」飯後一根煙,快樂似神仙,是謊言的。可是他就開始抽煙,越抽越多,抽了21 年的煙,這煙一天要抽到兩包到三包。他說 : 「心情好的時候要抽煙,心情不好的時候,也要抽煙,晴天要抽煙,那雨天 、 陰天,更要抽煙,在家要抽煙,在外面也要抽煙。」

 

這本來是我們對主的思念是這樣的,結果變成了煙是他的偶像,什麼時候不抽煙,他覺得心情真的是空洞洞,這是他描述的,空空洞洞很難描述的痛苦。他一定要抽煙,抽了那麼多的煙,身體就有一點影響。妻子請他戒煙,家人們都要請他戒煙,他就說:「戒煙有時,我一定會戒煙的。」以前都會說:「那明天戒煙好了,今天繼續抽煙。」那麼既然明天要戒煙,那麼今天就抽多一點,到了明天有沒有戒煙?還有明天,明天還有明天,還有很多的明天。他有很大的壓力,明天戒煙嗎?他就聰明了,「我一定有一天會戒煙。」而這一天,他也不希望早一點來臨,就這樣活在世界的煙癮籠罩黑喑裡。

 

她的 妹妹 碰到主,知道 需 要靠主。當她知道在2011 年,在中國北方有一場主的盛宴,主召叫我們去服務。他的妹妹知道了以後,就跟主 辦 單位要求了一個名額,一定要她的哥哥來,一定鼓勵她的哥哥來。她的哥哥就是要來不來,要來,好,有一點應付她。可是這個妹妹知道,這不算數,時間快要到了,十二道金牌,「你不是答應我要來,你一定要來喔。」「好,一定要來喔。」這位胡弟兄就見證說,他好像是不能動的癱子,不能行走,就被人抬到了耶穌基督的跟前;不是他自己要來的,是好大的愛的邀請 、 催促,不斷的愛,是很含忍的愛。「我們約好了,不要忘記,一定要來。」這妹妹知道她哥哥的軟弱。

 

就這樣的他來到主的盛宴,也延遲了一天,拖到第二天才到。這一到有光,他說,他無法描述那一種震撼,直到他寫見證時,還有一種很強烈的震撼。天主是活生生的,真的是生活的天主,就活在他的眼前。藉著主的光明,他看見了主,嚐到了天上的甘飴。那一份甘飴是這樣的強烈,非常強烈,他非常震撼。但是他也是帶著煙來的,每次下課時,就衝到外面去,拿一根煙是猛力的吸。生怕上課時,來不及回來聽到主的話,趕快的把煙抽完了,快速地跑回來聽主的話。當煙癮來了,等下課,又快速的衝出去。就這樣的,大約一個禮拜。除了第一天沒來,他就度過了他生平中最快樂的幾天。

 

他就有種很深很深的渴望跟盼望,這個盼望就是,這盛宴真好,盼望不要結束,最好都不要結束。他知道有光碟,那麼有這些屬靈的光碟,他多麼盼望。在中國不如在台灣這麼方便,現在比較方便,那時沒這麼方便,現在很容易,有事奉主的人做很多來服務。就有一個事奉主的人他說:「我可不可以把你的光碟都拷貝?」我說:「歡迎 、 歡迎。版權所有 ── 通常的版權所有,都是禁止翻印,翻印必究 ── 版權確實有,不是我們盜用別人的,可是我們歡迎你拷貝,願天主祝福你,多多拷貝。你愛怎麼在主内用,都有我們的祝福。」他就製作了很多很多光碟給很多很多的人。

 

這一位胡弟兄就拿了上百片的光碟,他好快樂的,一片一片聽,很快樂,他的生命就開始不一樣 、 不一樣了,主就使得他生命見光,越來越強烈,越來越強烈。有一天他就想起,那個盛宴他好懷念喔,是他碰到主的地方,但是第一天他沒有去。他拿到了那一套光碟時,他就聽第一天的光碟。這一聽很震撼,非常非常震撼。因為在第一天,我也在聖神內講了一段話。天主是榮耀的,有人不知道進入天主的榮耀中,以為我們要增加天主的榮耀,就抽煙增加一點雲氣 、 一點煙氣,好像以為是榮耀主。我們就用我們的煙,去熏住在我們內的聖神這聖潔純潔的鴿子;聖神很擔憂,並不希望我們這樣的不理睬祂。

 

祂以無可言喻的嘆息,為我們祈禱,我們就繼續的熏祂熏祂,非要把祂熏成熏鴿。甚至有人來到講習會中,一休息的時候就跑出去熏鴿子,又跑回來。有人不但想要把聖神變成熏鴿,也一直抽煙抽煙喝酒,想把鴿子變成醉鴿;變不成醉鴿,就把自己變成醉雞。當我在講這話時,他聽到說:「原來我來主的盛宴所作的這一切,主早就知道了。那豈不是在講我嗎?怎麼講得這麼真實?把我那個樣子講得非常貼切。」他悔改了,他知道他要珍惜光。他悔改了,他悔改了以後,他真的藉著主的光明,這些話就是在對他講話,他聽懂了。他說:「聖神,天主聖神,對不起,我熏你熏了21 年,感謝你還給我機會。」

 

他就跟他的太太說:「我今天開始要戒煙了。」淡淡的說。他的太太說:「可能嗎?你說這話已經不曉得幾十次,幾百次了。不相信,明天你還會再抽煙的。」他說:「我沒有回應我的太太,我就把它擺在我的心中,因為主知道。」他知道原來他給他的愛人太太,這麼樣的傷心失望,失望到絕頂。但是從那一天起,他就沒有抽煙,他不但沒有抽煙,他說以前只要一天不抽煙,心裡就空洞洞,但是已經沒有洞了,是滿了天主的愛,天主的榮耀。天主的愛就在他心中,聖神的豐滿,就讓他一點都不想再抽煙的罪惡,暫時的享樂,那是綑綁。他要的是,在聖神内活出世界的光的生命。

 

這妹妹作證,哥哥是相信的,可是很軟弱的,沒有盼望的,但是聖神感動他,他來了,她作證,她們整個家族都變了。他們過年再也不是吃喝玩樂,而是一起查經,彼此查經,到各個親友的家裡,一起看光碟,一起查經,大家都變了。主恩待我們,成為世界的光。祂也恩待我們在光明中,活出祂的光,成為祂的見證人,好使人見到了主的光明,也心生渴望,也能夠進入主的光明中。見證是耶穌基督的命令,升天之前的命令,每一個屬主的人,都領受這一個命令,祂都願意把祂的神賜給我們,使那軟弱的,怕講見證的,卻有那從高天而來聖神的德能,催迫著我們。

                (五)             幾時你們還有光,應當信從光。(若十二36 )

我不只一次聽到感動的見證。當人在講習會中碰到主,在見證的時間,那感人的見證說:「這是我生平第一次在眾人面前發言的,我是很害怕的。我坐在底下好像腳抖 、 身體抖 、 嘴巴也抖,也不知是講舌音,還是發抖。但是那聖神的愛催迫著我,我必須上來講。」我聽他講的時候,是穩如熙雍山,非常的穩,好像常作見證的人。當我們願意答覆主的寵召時,聖神的德能就會讓我們成為受傅者,在聖神內為主作證。若望福音第十二章第三十五節 : 「你們趁著還有光的時候,應該行走,免得黑暗籠罩了你們。」(若十二 35 ) 趁著主在近處時,要呼求祂;趁著主藉著祂的話,呼喚我們時,要回應。

 

我們要以感恩的心,把主的話,得救的智慧,很珍惜的保守在我們心中,免得這黑暗籠罩我們。 「那在黑暗中行走的,不知道往那裏去。」(若十二 35 ) 你會因抽煙而把身體搞壞了,你會因為在世界裡,而有很多很多世界各種災殃疾病。這世界裡的疾病到底有多少?數都數不清。在天國裡是沒有病人的,都是在基督內是得治癒的,罪過蒙赦免,疾病得治癒的光明之子,健康的主的孩子。 「幾時你們還有光,應當信從光,好成為光明之子。」(若十二 36 ) 幾時我們還有光,要信從光,成為光明之子,在光中為主作證。

 

歷史中的主耶穌,沒有來過台東,沒有來過台灣;沒有到過中國,也沒有到過蘭嶼。但是,主派遣祂的見證人,到過中國,常來台東,也到了蘭嶼,我們都是這樣蒙派遣,要把主的福音,傳播給普世萬民。因為普世萬民都需要世界的光明,就是基督徒們跟隨主耶穌見到的光,來告訴這一些沒有見到光的人。主很愛我們,那弟兄也體會到他第一天就來就聽到這句話的話,不知道他會不會留下來,還是受了很大的刺激。主有時候給我們溫柔的愛,不要錯誤誤會祂的愛,是我們可以繼續地抽煙,繼續地犯罪,繼續地拒絕光。祂沒有審判我們,是給我們悔改的機會;我們要感恩,這光也就會越來越強。

 

當主的愛臨於他越來越多時,他對主越來越認識時,他覺得很窘,「那講話怎麼講的就是我?」但是以感恩的心來感謝主的光。我們對光一定要持著:「非常非常感謝主,我願意知道我的敗壞,我願意知道我的軟弱,好使我在你的光明中,你顯明我的罪惡,我能夠認罪悔改,脫離那個敗壞。」否則,你在人前是黑暗的,不是光明的。主要使我們像祂一樣成全,就是世界的光,就是光明之子們,活出那有光的生命。待會我們可以一個一個的為主作見證,在為主作見證之前,我待會會介紹,如何為主作見證。

 

我們先唱一首歌,「幾時你們還有光,應當信從光。」我們也準備我們的心,求主恩待我們召叫我們,能為祂的光明、祂的美好作見證。我們都一起站起來,站立在主前,站在恩寵的位置上,在祂的光明中獻上感恩。在祂的光中呼求祂,加添我們力量,讓我們充滿祂的聖神,成為祂的見證人。

 

幾時你們還有光,應當信從光

(若十二35 、36 )
(聖經節錄/曲:疏效平)

 

幾時你們還有光 應當信從光

幾時你們還有光 應當信從光

幾時你們還有光 應當信從光

好使你們成為光明之子

 

趁著有光的時候 應該在光中行走

免得黑暗籠罩 就不知道往那兒去

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載 《風中傳愛詩歌集》 第403 首「幾時你們還有光,應當信從光」的歌譜及聆聽歌曲。

 

主耶穌 ! 你是世界的光,跟隨你的決不在黑暗中行走,必要見到你生命的光。是你祝聖我們成為世界的光,要在人前照耀。是你為我們準備了善工,讓我們在你的光中工作。我們是光明之子,要在你給我們的光明中度日,興高采烈地事奉你;要在你的光中,成為你的見證人,好使世人見到你。屬於你的人,這些世界的光明,是世界的希望,好使世人能夠認識你,把一切榮耀歸給你。主耶穌 ! 我願意,我願意用我全部的生命,來遵行你的誡命,我要跟隨你。

 

我要在你的光中生活行走,我要在你為我安排的善工中度日,我要在你指定的時間地點,為你的榮耀作證。不但在我居住的城市,在我領受你光的地方,也在鄰近的城市並直到地極,遙遠的城市,遙遠的地方,為你作證。好使你的榮耀,普照這一個乖僻敗壞的世代,好使眾人能夠認識你,歸於你的名下。求你祝聖我們,都是世界的光,都是你的受傅者,都領受你的聖神,成為你的見證人,來見證你的榮耀。我這樣祈求,感謝 、 讚美 、 敬拜,奉主耶穌基督的聖名。阿們!

 

十二、                   我們都是祂的見證人(宗二32 )[ 參與者]

(一)             見證三原則 ──主僕疏效平引言

主召叫我們成為祂的見證人,要為祂的美好作證,為祂賜給我們的救恩,那得救智慧的話作證。經上的話,確實是生活的,是有效力的,賜給我們美好的生命,賜給我們力量。我們把主在我們生命中所作的事,真真實實的說出來,就是見證。求主幫助我們為祂作好的見證,好的見證也按照ABC 的原則。

 

A ,Aloud 就是在信心中大聲的說,讓坐在後面的人也能夠聽得清晰,甚至於經過了光碟網路,讓普世萬民都能聽到。我們巴不得主的見證人,所見證主的美好,讓眾人都聽到。主喜歡我們的見證,要傳遍各個地方,使每個地方都變成光明的。見證會照亮世人一種扭曲黒暗的思想。A 就是Aloud 就是在信心中大聲的說。

 

B ,就是Brief 簡潔,跟耶穌基督沒有關係的不必多說,跟耶穌基督有關係的多多的說。見證的主角是耶穌,見證人是第一男配角,或是第一女配角。最忌諱的就是,配角要搶成主角,讓主角變成配角或變成不見了。如果耶穌都不見了,不叫作見證,如果耶穌變小了,只看 到 見證人,這光不夠強,是昏暗的。

 

C ,就是Christ Center ,以耶穌基督為中心,以耶穌基督為重心。待會我們按照ABC 的原則,每一個見證都講三分鐘,把握時間講耶穌基督所作的事。如果你見證很快樂,忘了時間,你會聽見一個鈴聲,就是換下一個見證人的時刻。我們可以一個一個的為主作見證。

                (二)             見證一──祂知道我需要一塊錢

主說: 「我是善牧,我認識我的羊,我的羊也認識我。」(若十 14 ) 我們認識我們的阿爸父,也能認出是祂的作為。我搭中華航空公司的巴士到舊金山的機場,我有兩個託運的行李,還有一個手提的行李,我只有兩隻手,有三件行李是有某些程度的困難。但是,我不去想這件事了,上了巴士之後,本來想拿一件手提的行李上巴士,不過巴士司機說:今天人很少。我想那是他的誠意,我就都交給他。上了巴士,我作一些例行的祈禱,在祈禱的時候我想到了,在美國出境的時候是有兩種方式,一個是自己拖自己的行李,一個是花錢去租一輛手推車。

 

通常有一個習慣,為行李會給巴士司機一塊美金的小費。我的口袋裡只裝了兩塊錢,所以我想,糟糕了,我有三件行李在巴士上,就摸一下口袋,確實只有兩塊錢的時候,我就在我的皮包裡去翻,但是也翻不到多的一塊錢。我都不再去想這些事了,就把它都交給了阿爸父。車子只有四個人,偌大的車子只有四個人,車子也很快速的開進舊金山機場的停車場。這時我由窗戶看到,有四輛手推車,就在把我們放下的地方。我知道這是阿爸父的作為,我知道這是祂為我們準備了手推車。這樣的情形平時是不會發生的,我感謝了阿爸父。

 

車子停好了,我跳下去,我走到最遠的一輛推車,我感謝了阿爸父之後,開始推手推車的時候,就在我的左前方,有一張折疊好的一塊美金,就躺在我的前方。我也知道這是阿爸父的作為。我很高興,我感謝了阿爸父就伸手把它撿起來,撿起來之後,我把我身上的兩塊錢加上這一塊錢,總共有三塊錢,就趕快去拿我的行李。其實這時司機已經跟我說了:「你有三件行李。」我說:「我知道。」謝謝他之後我就走了,我知道這是阿爸父的作為,真的,祂為我作的,祂知道我只需要一塊錢,祂不會放一百塊錢在地上,那會陷我於不義的。

 

我很快的把行李託運好,快快樂樂的把我手提行李放在手推車上,我告訴自己這時候可以把喝水的瓶子拿出來,可以去裝水。到驗證照的地方,他們告訴我,手推車不能推,我說謝謝,就拿起手提行李走了。他們在後頭叫我說:「你的水瓶掉了。」這時候我聽見阿爸父說:「你是不是也把我忘記?你不知道我要祝福你,還有你杭州要來的妹妹,去到我為你們擺設筵席的地方嗎?」我說:「主啊 ! 上飛機吧 ! 」當我與妹妹Cristina 相逢在桃園機場,就好像是創世紀三十三章,兄弟重逢,一樣的喜樂。我們快樂地坐上了高鐵,就到了高雄。到了高雄有我五十年不見的老師接了我們。我在高雄就想到要儘快的跟素華姊妹聯絡,雖然我從來沒有見過她,她一直在負責我們車票的事情,感謝天主。

 

【主僕疏效平】: 謝謝這位姊妹的見證,我們歡迎下一位見證人,我們鼓掌歡迎她。

                (三)             見證二──祂原知道一切

大家好,我來的第一天晚上,主就給我一首旋律, 「 我對上主愛慕傾心 」 的旋律,第二天早上就唱了這首歌。然後我就在想說:「主啊 ! 你要我為你作見證嗎 ? 」我覺得這個是記號,因為我曾辜負過主一次,我就為這個很害怕,鞭打了自己很久,可是我真的很害怕,那一天我就開始緊張。這次我想主再給我記號,我很想放棄,因為我想,「主 ! 我還是願意安靜的待在下面。」就在今天早上,我和弟兄在作早禱的時候,我們放的第一首歌,「請你們向上主謳唱新歌」。我看到歌詞,就跟那位兄弟說,我的早禱詞,我就想,怎麼辦?我就好緊張。

 

疏大哥覆手的時候說:「我在你的心中,我在你的口中。」「主,我知道了,我上一次辜負了主,我就一直鞭打我自己,其實我不知道該怎麼辦才好。這幾天我懷著含忍的心,那我就含忍,含忍喜悅的等候你的召叫。」謝和英姊妹見證若望壹書第三章二十節的經文 : 「縱然我們的心責備我們,我們還可以安心,因為天主比我們的心大,祂原知道一切。」(若壹三 20 ) 我在那個時候,我的心真感謝天主,主知道我的軟弱,知道我的害怕,也知道我願意見證,祂就幫助我說出來。真的感謝天主,願一切光榮歸於天主。

 

【主僕疏效平】: 謝謝這位姊妹的見證,我們也鼓掌歡迎下一位姊妹來為主作見證,我們鼓掌歡迎她。

                (四)             見證三──聖言改變我的體質

大家平安,感謝主,一年一次恩待我來到這蒙受祝福的台東,在這裡暢飲祂的溪川,我要見證是,「在仇敵前你為我擺設筵席。」一年一年在讀經中,我真的嚐到主的甘飴,也是因為藉著主的僕人來服務我們,給我很大的祝福。我原來是一個不怎麼讀經的,我的靈到身體,都是很軟弱的,我的肉身也不愛吃飯的,其實可以追溯到我童年都是這樣的。我曾經是因為憂鬱不吃飯,貧血到非常嚴重住院。醫生都以為是我的造血機能有問題,就去住院檢查,幸好我的骨髓還算正常,但已經是在臨界點了,是很危險的,但是還在正常值以內。

 

我開始接觸到風中傳愛,他們宣講主的話以後,我開始讀經,剛開始吃靈糧吃得很慢,吃得很少,就像小孩子在吃,吞嚥飯的時候,是一直嚼 、 一直嚼 , 吃了很久,一個字一個字這樣讀聖經的。剛開始是讀得非常慢,那以後就像天主的泉源,一直不斷的湧流,開始真的可以大量的來讀聖言。我發現我的肉身也開始吃東西,也比較喜歡吃東西,可以吃出東西的各種滋味,也比較不會偏食,也開始吃比較多樣的食物。然後,慢慢的我不僅可以在家裡吃得很自在,在家裡吃好像吃到天主的甘飴,吃飯的時候也感覺那個食物是在天主的愛內吃,都是吃得津津有味。

 

開始身體變得比較健康,比較強壯,我也開始在外面,參加像這樣子研習會,去追求主,在很多天主擺設的筵席,不管是台北 、 台中,或是台東 、 嘉義,也可以在別的地方,可以吃飯,也可以吃得比較自在。因為我知道是有天主的同在,天主就是這樣一年一年改變我屬靈的體質,還有我肉身的體質,願一切光榮歸於天主。

 

【主僕疏效平】: 謝謝這位姊妹的見證,我們鼓掌歡迎請下一位姊妹來為主作證,我們鼓掌歡迎她。

                (五)             見證四──主改變了我與家人的關係

感謝主,三年前我來參加,我是坐在後面,去年坐在中間,今年坐在前面了。我剛剛還想說,要上台嗎?但是有一股力量把我推到前面來,我要為主作證,我今天的改變,主是我生命的光。以前認識我的人,他們都知道我的過去。現在的我,我遇見主了以後,從讀經到教會團體的聚會,都很渴慕,最主要也是我願意敞開我的心,讓耶穌作我生命的救主。主進來了我的心裡以後,我全然打開發現,原來我以前的生命是這麼醜陋,才看見過去的我和現在的我很不一樣。以前我是在黑暗中行走的一個人,我在黑暗中行走,我都不覺得我作的奇怪行為是不好的,我覺得是正常的。

 

但是從讀經以後,在聖神同禱會的參與,讓我看到屬靈姊妹們的生命是那麼的燦爛,那樣的健康,那樣的完美,我也很渴望,渴慕我的生命也是那種人。所以我就進去了,發現我以前不好的習慣就慢慢拿掉了,例如抽煙 、 罵人或去夜店,還有很多很多不好的習慣。讀經以後,讓我和主的關係越來越親密,我發現我越來越不能沒有祂,所以我現在一直往主要我走的路,例如:「捨棄一切跟隨我。」當下我是有挣扎,畢竟我是人,我會軟弱,但是我一直靠祈禱,求聖神光照我,讓我知道我的命定在那裡。

 

我終於決定了,我願意背起自己的十字架跟隨主,往前面走,我發現這條路雖然不是很好走,但是有聖神帶領我,我相信我可以走得很順利平安。然後我用我的生命去影響我的週遭,我的家庭、我的家人、我的親朋好友,他們看到我就好像看到主在我身上作的一切,感謝主。我的家人也因為我的改變,對我完全改觀,然後更愛我。我講什麼,他們都會聽我講話,以前我講話是沒有人會聽的,因為我沒大沒小,再加上目無尊長,所以我講話是沒有人會聽的,心裡根本就不屑。

 

感謝主,每次我要生氣做什麼的時候,讓我會有剎車的時候,以前我的心很硬,現在我比較容易掉眼淚了,剛剛我要走到台前,我就先抽了兩三張面紙,我怕我會潰堤,但是我還是節制了。感謝主,一切榮耀歸於主。

 

【主僕疏效平】: 謝謝這位姊妹的見證,我們也鼓掌歡迎下一位姊妹來為主作證,我們鼓掌歡迎她。

                (六)             見證五── 天主教我愛是含忍的

感謝主有這樣的一個機會,可以在這裡為主作見證。昨天下午結束後很喜樂的回家,我就跟我的先生分享,分享到後來我先生就生氣了,因為我講話回應不小心,讓他就是覺得我沒有了解到他。這是我們兩人生活常常發生的事情,因為我們是個性不同的人,他是非常理性用心的人,那我是只要嘴巴打開就講話,甚至不經大腦的人。我們常常在講話上,本來是很高興的,最後就不歡而散,這就是常常發生在我們家中的情況。昨天晚上又有這樣的情況發生,過去的時候是,「你不高興我也沒有辦法」,就這樣子,各自去處理這樣的情況。

 

昨天晚上這樣的事情發生時,我就說:「主耶穌,你是默西亞,你救我。」講習會有講,對不對?我就說:「主,你是默西亞,你救我。」我就這樣子呼求主。我先生按照過去很自然的反應他就會離開,我都沒有回應,我都沒有講話,他會受不了,他就會離開,都會這樣子。通常他出去釋放一下情緒,然後他就直接去書房,可是呢?昨天晚上很奇妙,昨天不是,他出去,過一陣子又回來,當時我就說:「主救我。」主就給一句話:「愛是含忍的」。這也是昨天講習會講的,對不對?我就說:「主啊 ! 謝謝你,對,愛是含忍的。主啊 ! 我願意,我願意面對我先生的感受。」

 

我就開始注意聽他講,雖然還是不知道該怎麼作,我不知道,因為我的口很笨,還是不知道該怎麼回答。我就很擔心,如果再講又可能加劇那個不舒服,所以我就是安靜的在等候主進一步的指示。然後我就聽他講,慢慢的聖神就讓我了解他在講什麼,了解他為什麼情緒那麼不舒服 、 他的感受。我就跟他說:「對不起 、 對不起。」聽到我這樣說,這話是很遲的,他期待我可以很快的回應講這一句話,可是我很遲鈍很慢。可是當我講了這句話的時候,他也就很快的調整,調整他的那一個情緒,那一個感受。

 

本來很多事情在開始時,我們都是用世上的想法來看這一件事情,這一件事情怎麼怎麼,可是談到後來的時候,我們能夠看到天主的心意在這些事情上,從地上就進到天主的同在裡面,感謝主。

 

【主僕疏效平】: 謝謝這位姊妹的見證,我們鼓掌歡迎下一位見證人來為主作證,我們鼓掌歡迎她。

                (七)             見證六──我透過環境來煉淨你

其實我上來是看到舒萍的勇敢。一路走來,我是已經參加了十三年,我要分享的是,單單的感謝主。我為什麼要這樣說?今年從過年起,我面臨到一個很大的困難,就是我自己靈肉交戰,信仰上是否還要繼續下去,甚至我不想來參加這一次的聚會。可是我的頭腦這樣想,我的心裡又很渴望,不斷思考,在整理場地的時候,我就抱定決心整理環境好了,第二天不用來,整理完就可以走了,找很多的理由不參加。

 

我 見 到我姪兒、姪女的環境,也看見我小時候的一個傷口,原來我都沒有寬恕我的父母親。在整理會場的當中,我就跟素華聊一些事,素華姊就跟我分享一些事,因為她的分享,也讓我再一次感受到,我真的不能離開主。唯有依靠主,我才能靠主得勝;靠著祂給我的力量,才能在生活上靠主得勝,過得勝的生活。最後我還是來了,來的時候,我自己也一直爭戰。

 

因為我帶子也買很多,當我聽疏大哥在說的時候,我都已經可以背起來那個見證,可是我說:主啊 ! 為什麼?我很佩服他們的地方是,那個字不會減少,也都不會增加,怎麼都是一樣啊?所以我說,是主你在對我說話,而不是看疏大哥在說話啊。我說,「主 ! 謝謝你,原來你不要我看人,而是單單的看著你 、 仰望你,要定睛在你這裡。」我感謝主,讓我很安息的在這兩天的課程中。

 

今天我還在猶豫要不要覆手,當我看到素華姊和淑英姊原本在服務,後來她們去坐下,主啊 ! 我也要,可不可以暫時先不要服務,我就去坐一下。當我坐下的時候,剛好疏大哥經過的時候,他還是給我那句話,因為主常常給我這句話,「你是我的愛子,我天天與你同在,直到今世的終結。」但是這句話我還不滿足,我說:「主 ! 我不要這句話,因為你常常跟我說,我要那更肯定的,我要靠著你的話今年得勝的那句話。」

 

後來是穆姊妹經過,我本來是沒有聲音的,安靜的跟主對話,當我聽到那個聲音時,我知道是穆姊妹。穆景梅姊妹對我說的第一句話就是:「孩子,我知道你的環境,我就要透過這個環境來煉淨你,為的是要造就你。」我阿們。願一切光榮都歸於主。

 

【主僕疏效平】: 謝謝這位姊妹的見證,我們鼓掌歡迎今天最後一位見證人,我們鼓掌歡迎。

                (八)             見證七──主是無所不能的

感謝主 、 讚美主,真的感謝主,主總是留一個特別的位子給我,恩寵的位子給我。我坐在後面,我的姪女說:「阿姨,你要不要見證?我沒有想過我要上來見證,我想聽你的見證。」我說:我可以見證什麼嗎?因為我在教會還蠻常見證的,其實我真的很喜歡見證,可是我不好意思,每一次都是我在這裡佔位子,可是光榮主的事情就不能落後嘛。我感謝主,主在我們的生命裡面,做了非常非常多特別的事情,如果要一一數算的話,可能晚餐的時間也過了。

 

我從小就領洗,可是主認識我,我不認識祂。我在世界裡面打滾,我的眼光都在世界,沒有在主那裡,主一直敲門,一直敲門,可是我的心沒有向祂打開,我是向世界打開的。感謝主,當我的生命改變時,我也希望我的家人,我的妹妹的心不要向世界打開,希望她的心多一點向主打開。我就常常算計,先這樣,然後那樣,她就會向主打開,我用我自以為是的方式去帶領我身邊的人。因為我經驗過主,在主的愛內深深體驗到與主相遇,在主內生活是多麼的豐盛,多麼的美好。

 

我希望我最愛的妹妹,我家裡的人也有與我一樣的生命。那時候我也是剛開始讀經,對屬靈的事,對主的認識,不是那麼深,說也說不出來,就用人自以為是聰明的方式去計算安排。可是沒有照我的進度,我常常很受挫。就說:「主 ! 她這個時候應該火熱啊?怎麼沒有火熱?」其實後來我想明白了。主祂認識我們每一個人,祂知道我們的時間。主就感動我說:「孩子,你不要擔心,她的時間還沒有到」,所以我就在主內真的安息。

 

我迫切的為我身邊每一個我認為他需要主,可是我以前會說:「嘿,你需要主。」人家很討厭我這個樣子,可是我hold 不住啊,太喜樂了。我就學會一件事情,就是為他代禱。我要在這邊見證的事,我們不要喪志,主與我們同在。當我們的生命中有覺得他真的需要主,我們就是在愛中,在主的光中,迫切為他祈禱,主必定為他預備的豐盛,跟你一樣的豐盛,再加上豐盛。

 

所以我感謝主,這樣愛我,每天透過讀經,透過主內弟兄姊妹活活的言行,因為我們是反映主的肖像,我就會常常警醒,當說這話,當作這事,反映天主的愛。感謝主,真的是完完全全翻轉了我的生命。以前我真的不是這樣的人,認識我的人都知道,我真的不是這樣的人。可是我可以改變,我相信主是無所不能的主,靠主是沒有難成的事情。所以我要在這裡大大的感謝主,讚美主,一切榮耀都歸於主。

                (九)             你的話是我心中的喜悅──主僕疏效平結語與祈禱

我們再次熱烈鼓掌謝謝今天所有見證人美好的見證。我們聽到主在這些見證人生命中所作的美好的事,我們的心真是歡樂。我們聽到的,只是主所作的全面豐盛的一個小部分而已,還有更多主所作的。當我們繼續在主內生活時,原來比我們所看的還要更多、更深、更細膩。或許我們中還有一些人很渴望為主作證,因為時間的關係,沒有這個機會,你把這個渴望擺在心中,主必會給你這個機會,主要開啟你的口,開啟我們的口,能夠為祂的真道作證。能夠與人共同進入主福音的豐盛裡,那最大的喜樂,就是與主召叫的人 、 主愛的人,大家一起在福音中享受主給我們眾人的救恩。

 

大家一起在主內歡樂,那是更大、更美好的,天父的心願意所有的人都得救,我們也把這個心,愛人的心,願主救恩臨於別人的心,也擺在我們的心中。我們會成為世界的光,像主一樣進入祂祝福美好見證人的見證生命裡。讓我們打開聖經,弟茂德後書第三章第十五節 : 「聖經能使你憑著那在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧。」(弟後三 15 ) 這信德的創始者耶穌基督,已經賜給我們重生的生命,已經在我們的生命裡,有祂那美好的創造,我們在基督內是一個新的受造物。在基督內聽祂的話,而回應祂的話,就使我們憑著我們在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧。

 

無論我們的生活生命,在什麼樣的一個狀況裡,必有聖經至少有一句話是生活的,是有效力的,是主賜給我們的救恩,是主賜給我們的智慧。這樣的經歷,我述說不完,我也不知道有多少,天天好像都活在這得救的智慧裡,而知道主喜歡我作什麼,主不喜歡我作什麼。 「凡受天主默感所寫的聖經,為教訓、為督責、為矯正、為教導人學正義,都是有益的,好使天主的人成全,適於行各種善工。」(弟後三 16 、17 ) 天主使得發生在我們生命中的每一件事,都成為我們的造就。因為我們愛祂,我們回應祂對我們的愛,祂就使得發生在我們生命中的每一件事,都成為我們的益處。

 

因為祂要賜給我們得救的智慧,好使我們對祂的話,對祂的聖言,能夠深深地體驗。祂的話是生活的,決不是我們讀經背到腦袋瓜裡而已,而是在生命中有那屬靈屬神的真理,而是實際的 、 是真實的 , 非常非常真實。這一個真實太真實了 , 就使得我們活在真理中在光中。這一個真實,比我現在看著你們,你們看著我,我們確實在一起好真實,還要更真實。因為聖神在我們裡面,也在我們的週遭,讓我們要想起我們需要得救恩的話,天主的話,好使天主的人成全。我們就是天主的人,特選的種族,祂要用祂的聖言聖神,把我們洗得聖潔,沒有瑕疵,沒有皺紋,成為世界的光,適於行各種善工。

 

祂要把我們變成正義的武器,把我們變成福音的見證人,就是深深的對福音有真知灼見,對福音的主耶穌,有真知灼見。不是嘴巴喊著耶穌,而是我所認識的耶穌,我也是被耶穌所認識的人,我認識了祂,我真的愛祂,我真的能把我所認識的耶穌,向眾人述說。不是我聽見的耶穌,是在生活中愛我,那真實愛我,是我救恩的耶穌,好使耶穌基督成為我們的智慧。當我們結合在耶穌基督內,耶穌基督就是我們的智慧,是天父把我結合在基督內,天父所作的,天主所作的,這一個真實的工程,也會讓我們在基督內,越看越明白,越看越清晰。藉著祂的光明,把光明看見,這是非常非常真實的事。

 

而且越看越清晰,越看越體會,越看越看,一句一句的聖言,還不是段落的,好像交錯起來的豐富。這一個豐富,主藉著祂的聖言,不斷地在恩待我們,我們要帶著感恩的心,晝夜默思祂的誡命。我們要帶著喜悅的心,把生命中最好的時間用來讀祂的話,聽祂的話,也向祂講話。我們也願意向眾人講話時,也是講我們心中所思念主的話,為主作證。讓我們翻到耶肋米亞先知書十五章第十五節 : 「正是為了你,我纔受人侮辱。」(耶十五 15 ) 因為人不知道,可是為義而受迫害的人是有福的,我們是主的僕役,我們為主的話作證,我們不改變主的話,活在主的話裡。

 

「你的話一來到,我就吞下去;你的話便成了我的喜悅,我心中的歡樂。」(耶十五 16 ) 主的話一來到,我們就吞下去,祂的話便成了我的喜悅,我心中的歡樂。那磨難都變成了喜悅,那迫害都變成了我們對天國的真知灼見,都使得我們認識祂全能的話,是有效力的。那迫害你的人,也要見到世界的光,而能認識你的天主,也要成為祂的天主。 「上主,萬軍的天主!因為我是歸於你名下的。」(耶十五 16 ) 我們是歸於主的名下,我們對主是認識的,我們對主的話是認識的有體驗的。

 

讓我們唱一首歌,你的話是我心中的喜悅。我們都可以站起來,我們願意為主的話不打折扣,為主的話來作證,主的話一來到,我們就吞下去,要主成為我們心中的喜悅。

 

你的話是我心中的喜悅

(耶十五15 、16 )
(聖經節錄/曲:疏效平)

 

正是為了你 我纔受人的侮辱

正是為了你 我纔受人的侮辱

我纔受人的侮辱

 

你的話一來到我就吞下去

你的話便成了我心中的喜悅

我心中的歡樂

 

【註】歡迎在網址: www.m4christ.net ,下載 《風中傳愛詩歌集》 第482 首「你的話是我心中的喜悅」的歌譜及聆聽歌曲。

 

主耶穌 ! 我要信從你,信從你的福音,信從你的話。縱使為了你的話,我受到迫害,受到人的侮辱,我卻心甘情願地為愛為義受迫害。是你應許那為義受迫害的人是有福的,因為天國就是他們的。是你藉著你的聖言創造了我、生了我,讓我成為天國的子民,讓我在你內成為新的受造物,讓我在你的愛內 、 在你內,與你一同坐在天上。當你坐在天上的寶座時,你就用愛擁抱我,讓我在你愛的懷抱中,在你愛的光輝裡,與你一同坐在天上,好使我能夠認識你為我準備的天國,那一個屬於我的位置,那是我永遠的住所,那是我永遠的家鄉。

 

你使我成為天國的子民,特選的種族,王家的司祭。我要為你的話而作證,我要在你的寶座前,興高采烈地事奉你,遵行你的誡命。看,我已來到,我已來到你的跟前,就是為了聽命於你,為了遵行你的誡命,為了承行你的旨意,為了在你為我安排的聖工 中 度日。為了傳播你福音的喜訊,為你的福音作證,為你那美好作真實的見證。你的話一來到,我就要喜悅的吞下去,你的話就要成為我心中的喜悅,成為我生命中的亮光,成為我得救恩的智慧。

 

是的,主耶穌 ! 我渴望渴望在你的跟前受教,求你賜給我一顆受教的心。求你打開我的耳朵,讓我聽見你永生的話,讓我把你的話吞下去,深深地藏在我的心中,成為我的力量,成為我的智慧,成為我的生命。是的,主耶穌 ! 你的話就是光,你發光的話要照亮我的心,賜給我天上來的啟示,讓我藉著你的光明,能夠把光明看見。讓我活在你的光中,也成為世界的光,你已祝聖我成為世界的光。

 

是的,主耶穌 ! 願你圓滿的旨意承行在我們中,願你祝福我們每一個人,都在你的光中生活行走,都是光明之子,都是世界的光,都在你為我們安排的聖工中度日,來榮耀你的名。好使世界的人,沒有盼望的世界,見到世界的光,見到你見證人的光,能夠認識你,能夠呼求你,能夠領受你的救恩,出死入生,在你内成為光明之子。是的,主耶穌 ! 你願意眾人都得救,你充滿德能的話,要使一切信的人,都不至喪亡,反而獲得永生。我們感謝你 、 讚美你,你的話是我心中的喜悅,我這樣感謝 、 讚美 、 祈求,奉主耶穌的聖名。阿們!


 

 

B414 聖經能使你憑著那在基督耶穌內的信德,
獲得得救的智慧。(弟後三15 )

 

二零一 三 年三月十五至十七日台灣台東屬靈盛筵

主僕疏效平主領/主講

 

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監製: 疏效平

主編: 疏效平

編輯: 疏何媔、疏翠梧、嚴春美、

潘韻如、黃綺霞、吳麗芬、

朱     婕、李家欣、袁立昭

封面設計:   曾梅娟

 

   製作發行 : 瑪納文字事奉

 

 

二0一 七 年 五 月電子版